Кадење и прочистување

Во народното предание сите кадилни материи имаат заеднички основен модел. Издигнатиот дим се смета за носител: тој ги зема штетните влијанија со себе кон горе и ги отстранува, а истовремено формира еден вид завеса која ги спречува несаканите суштества да дејствуваат.

Оваа завеса може да биде просторна, кога се кади куќа, или лична, кога дим се води преку личност или личноста се кади.

Покрај тоа постои и аспектот на обележување. Кадилниот дим покажува дека простор, личност или дејство е поставено под заштита. Во многу предавања самиот мирис е заштитниот елемент: тоа што за луѓето мириса пријатно или свето, го одбива штетното.

Темјанот и мирата мирисаат, како во христијанската така и во старооисточната традиција, на близина на Бога; каде што владее таа близина, злото нема место.

За дејството, според повеќето предавања, не е одлучувачка хемиската супстанца туку знаењето за нејзиното потекло, правилната употреба и намерата на оној кој ја употребува. Тоа е разликата меѓу ритуалното прочистување и обичното согорување на материја.

Темјанот е најстарото документирано кадилно средство во писаната историја. Смолата на дрвото Boswellia се согорувала уште во стар Египет и во Месопотамија во храмовите, за да се призовуваат божества и да се одбегнуваат штетни влијанија. Во христијанската литургија темјанот е и денес централно кадилно средство за благослов, освештение и испраќање на умрените.

Жалфијата претставува северноамериканскиот „smudging“ ритуал. Белата жалфија (Salvia apiana) се користела од многу домородни народи на денешните САД за прочистување на простории, луѓе и церемонијални места од негативни влијанија. Димот од снопот жалфија треба да ги врзе штетните енергии и да ги изведе од просторот.

Боровинката е класично кадилно средство на германскојазичниот народен верски систем. Во така наречената „ноќ на кадењето“, дванаесетте ноќи меѓу Božić и Богојавление, домашните жители минувале со запалени боровинкови гранки низ куќата и шталата за да истераат зли духови и духови на болести. Острата, смолеста дим се сметал за особено ефикасен против ноќните суштества.

Пало Санто е светото дрво од областа на Андите. Кадилното дрво од дрвото Bursera се користи во народната медицина и во шаманизмот на Јужна Америка за истерување на зли духови, прочистување на простории и придружба на ритуали на заштита. Карактеристичниот сладок мирис во ова предание се смета за знак на светоста на дрвото.

Мирата е придружната смола на темјанот. Во стар Египет, во семитскиот свет и во христијанската традиција, мирата стоела за прочистување и испраќање на умрените. Како спротивност на светлиот темјан, мирата поради својот тежок, горчлив мирис има репутација на смола на разграничување: таа придружува премин меѓу световите и притоа заштитува.

Светената вода исто така спаѓа во супстанциите за прочистување, иако не е кадилно средство во тесна смисла. Осветената вода од христијанската традиција врши истата функција како кадилниот дим: прочистува, освештува и заштитува со прскање. Бидејќи логиката на заштитата е идентична, светената вода во овој контекст се разгледува заедно со кадилните материи.

Сите шест супстанции се користат во соодветната традиција според одредени правила: во точното време, на точното место, со точната намера.

Народната традиција прави разлика меѓу прочистување што дејствува превентивно (се изведува редовно) и прочистување како реакција на конкретен настан, како преселба во нов дом, тешка болест или чувство на туѓо влијание.

Границите на овие практики самата традиција ги означува: една супстанција за миризливо чадење не заменува целосен концепт за заштита. Затоа во многу традиции чадењето се комбинира со други заштитни средства, како симболи, изреки или носење амулет.

Компасот за заштита на iwell-guard.com покажува кои заштитни средства во кои традиции се користени против кои видови суштества, и на тој начин прикажува кои комбинации културите ги пренесле како особено делотворни.

Дополнително важи: традициите опишуваат фолклорни практики. Оваа страница документира и објаснува, без да изразува ветувања за лекување или гаранции за заштита.

Супстанциите за миризливо чадење претставени на оваа збирна страница се поврзани во Компасот за заштита со видовите суштества против кои, според традицијата, биле користени. Кој сака да знае која супстанција во која култура се користела против кои видови духови или демони, таму ќе најде целосен преглед.

Филтрите по култура, класа и суштество овозможуваат насочено пребарување на традициите што најмногу се приближуваат до сопственото искуство.