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선미를 쥔 Lips

립스(Lips)는 그리스 전통의 이다.

빠르게 구름을 몰아오고 배를 귀항시키는 남서풍.

목차

Lips, der Südwestwind der Griechen
Lips

립스(Lips)는 로마식으로 아프리쿠스(Africus)라 불리며, 남서풍의 그리스 신이다. 아테네의 바람의 탑에서 그는 배의 선미를 쥐고 있으며, 빠르게 구름과 비를 몰아오지만 갑작스러운 맑음도 가져온다.

메타나에서 립스는 포도 눈을 해치는 존재로 여겨졌으며, 바로 이곳에서 예외적으로 구체적인 퇴치 의례가 전해진다. 파우사니아스가 기술한 흰 수탉 의례가 그것이다. 덕분에 립스는 그리스의 다른 대부분의 부차적 바람 신들보다 더 뚜렷하게 파악할 수 있다.

한눈에 보기: Lips

유형: 남서풍의 신
기원: 그리스 문화권, 고대 기상학의 풍배도
문헌: 파로스의 에우에노스, 아리스토텔레스(기상학), 파우사니아스
시대: 에우에노스·아리스토텔레스부터 로마 제정기까지
외형: 배의 선미를 쥔 날개 달린 남성

고대의 증거

문헌 시대

증거는 파로스의 에우에노스와 아리스토텔레스부터 로마 제정기까지 이어지며, 파우사니아스는 2세기에 메타나의 지역 의례를 전한다.

전파 지역

그리스 문화권. 아테네와 바람의 탑, 그리고 포도에 해로운 바람에 대한 퇴치 의례가 행해진 메타나가 중심지이다.

자료 현황

부차적 바람 신치고는 충실한 편이다. 에우에노스, 아리스토텔레스, 파우사니아스가 있으며, 탑의 뚜렷한 속성과 구체적으로 기술된 지역 의례도 전해진다.

명칭 및 변형

그리스어: Lips는 아마도 leíbō(붓다)에서 파생된 것으로, ‘습기를 쏟아붓는 바람’을 뜻하지만 어원은 불확실하다. 로마식으로는 아프리쿠스(Africus)라 하며, 아프리카 속주 방향에서 불어오는 바람임을 나타낸다.

성질과 작용

외형

바람의 탑에서 립스는 배의 선미 또는 선미 장식물, 이른바 아플라스톤(Aphlaston)을 쥔 날개 달린 남성으로 표현된다. 이 도상은 남서풍이 피레우스 항으로 몰아넣는 배들을 상징한다.

작용

립스는 빠르게 구름과 비를 몰아오지만 동시에 갑작스러운 맑음도 가져온다. 파우사니아스에 따르면 메타나에서 그는 포도 눈에 해롭다. 반면 뱃사람들에게는 같은 바람이 빠른 귀환을 도울 수도 있었다.

인물 소개: Lips

남서풍 신의 주요 면모를 한눈에 정리한다.

문화적 맥락

고대 풍배도에서 남서쪽에 안정적으로 자리 잡은 부차적 바람 신. 에우에노스와 메타나 의례 덕분에 같은 부류의 신들 가운데 비교적 뚜렷하게 파악된다.

관련 대상

그가 피레우스로 몰아넣는 배의 선원들, 그리고 메타나에서 그가 포도 눈을 태워 버리는 포도 재배자들.

도상

아플라스톤, 즉 배의 선미 또는 선미 장식물을 쥔 날개 달린 남성. 바람의 탑 남서쪽 면에 이 모습으로 새겨져 있다.

활동 영역

빠르게 밀려드는 구름과 비, 그리고 갑작스러운 맑음. 메타나에서는 포도 눈을 해치는 존재로 여겨진다.

대처 방식

파우사니아스에 따르면 메타나에서 두 남성이 순백의 수탉을 둘로 나누어 각자 반쪽을 들고 포도밭 주위를 반대 방향으로 달린다.

구별

비를 가져오는 남풍 노토스(Notos)와 나란히 놓이며, 리보노토스(Libonotos)와도 연관된다. 로마식으로는 아프리쿠스(Africus)이며, 이탈리아어에서는 리베초(Libeccio)로 살아남았다.

에우에노스, 아리스토텔레스, 그리고 아플라스톤

파로스의 에우에노스는 이미 립스를 구름과 맑은 하늘을 동시에 가져오는 두 얼굴의 바람으로 언급한다. 아리스토텔레스는 기상학(Meteorologica)에서 그를 노토스제피로스 사이에 자리매김하며, 바람의 탑에서 그는 남서쪽 면에 위치한다.

이름은 아마도 leíbō(붓다)에서 파생된 것으로, ‘습기를 쏟아붓는 바람’을 뜻하지만 어원은 불확실하다. 그의 속성은 단연 두드러진다. 아플라스톤, 즉 배의 선미 장식물이 그것으로, 남서풍이 피레우스로 몰아넣는 선박들을 상징한다. 로마식으로는 아프리카 속주 방향을 나타내는 아프리쿠스(Africus)라 한다.

Lips에서 리베초로

이 이름은 이탈리아어 리베초(Libeccio), 즉 Lips 또는 Libs에서 직접 파생된 남서풍이라는 단어 속에 살아남았다. 립스는 고대 풍배도의 확고한 구성원이다.

종교학적으로는 다음과 같이 정리된다. 립스는 메타나 의례와 에우에노스 덕분에 대부분의 부차적 바람 신들보다 뚜렷하게 파악되지만, 독자적인 신화 서사는 갖지 않는다. 그의 속성은 배 전체가 아닌 선미 장식물인 아플라스톤에 한정되며, 남서쪽이라는 방위 비정은 일관된다.

메타나의 흰 수탉

립스에 대해서는 예외적으로 구체적인 농업적 퇴치 의례가 전해진다. 신전 제의가 아니라 실용적 민간 의례이다. 파우사니아스에 따르면 메타나에서 두 남성이 순백의 수탉을 둘로 나누어 각자 반쪽을 들고 포도밭 주위를 반대 방향으로 달림으로써 포도 눈을 태우는 립스를 물리쳤다. 이 풍속은 포도 눈을 보호하기 위한 것으로, 그리스 고대에 문자로 기술된 몇 안 되는 바람 퇴치 의례 가운데 하나이다.

노토스, 아프리쿠스, 그리고 리보노토스

비를 가져오는 남풍으로서 립스는 노토스와 나란히 놓이며, 남남서풍 리보노토스(Libonotos)와도 연관된다. 로마식으로는 아프리쿠스(Africus)가 이에 대응한다. 풍배도에서 그는 서풍 제피로스와 경계를 이루며, 북서쪽의 건조한 대극은 스키론이다. 해로운 바람에 대한 퇴치 의례는 다른 문화들의 바람 퇴치 관습을 연상시킨다.

Lips에 관한 자주 묻는 질문

립스는 어떤 바람인가?

남서풍으로, 로마식으로는 아프리쿠스(Africus)라 하며, 빠르게 구름과 비를 몰아온다.

바람의 탑에서 그는 무엇을 들고 있는가?

배의 선미 장식물인 아플라스톤(Aphlaston)을 들고 있으며, 이는 항구로 몰려드는 선박들을 상징한다.

그를 어떻게 물리쳤는가?

메타나에서 두 남성이 흰 수탉을 둘로 나누어 포도밭 주위를 반대 방향으로 달렸다.

추가 링크

추천 내부 링크:

문헌 (선별)

주요 출처 및 연구 자료 선별:

  • Pausanias: Beschreibung Griechenlands, Buch 2. 2. Jahrhundert.
  • Aristoteles: Meteorologica, Buch 2. 4. Jahrhundert v. Chr.
  • Euenos von Paros: Elegien. 5. Jahrhundert v. Chr.

추가 표준 문헌은 참고문헌 목록에 있습니다.

그리스의 남서풍 신으로서 립스는 두 가지 역할을 겸한다. 그는 뱃사람들을 피레우스로 이끄는 선미의 바람이기도 하고, 동시에 메타나 사람들이 흰 수탉을 제물로 바쳐 물리치려 했던 포도 눈의 적이기도 하다.

Classification & Protection

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