Enji az albán hagyomány istene.
A tűzisten, akinek neve a csütörtök szavában él tovább.
Enji az albán hagyományból következtetett tűzisten. Nevét az e enjte, vagyis csütörtök napjának nevéből rekonstruálják; összefüggésbe hozzák a tűzzel (Zjarri), valamint az észak-albán I Verbti, a Vak nevű alakkal.
Fontos hangsúlyozni: az Enji istennév nem szerepel feliratokban, hanem nyelvészeti rekonstrukció. A csütörtök szava 1621 óta adatolt, maga a tűz- és tűzhelykultusz széles körben dokumentált; a történetileg így nevezett isten azonban hipotézis marad.
Típus: Következtetett tűz- és tűzhelyisten, részben villám és vihar
Eredet: Albán hagyomány, név nyelvészetileg rekonstruált
Szövegek: Budi 1621, Bardhi 1635, néprajzi feljegyzések Lambertz és Nopcsa munkáiban
Időszak: A csütörtök szava 1621 óta adatolt, néphit a 19. és 20. században
Megjelenés: megszemélyesített tűz, nem maradt fenn kultuszkép
Nyelvészeti rekonstrukció: A csütörtök szava a 17. századi korai albán szerzőktől adatolt, a vonatkozó néphitet a 19. és a kora 20. században jegyezték fel.
Észak-Albánia, főként Zadrima, Dukagjin és Shala vidéke; ezeken a területeken dokumentálta a néprajz az I Verbti tűzalakot.
Szegényes: a név következtetett, kultuszkép nem ismert. Az alapot a korai csütörtök-adatok, Lambertz és Nopcsa terepmunkája, valamint az albanológiai kézikönyvek képezik.
Albánul: a zjarri tüzet, az e enjte csütörtököt jelent. A csütörtök neve és a tűz fogalma ugyanarra az indoeurópai etimonra vezethető vissza, mint a védikus Agni tűzisten neve; ebből következtetnek a nyelvészek egy ősrégi Enji nevű tűzistenre.
Megjelenés
Nem maradt fenn kultuszkép. Enji a tüzet mint fényt, meleget és tisztaságot testesíti meg; a villám neve Zjarri i Qiellit, az ég tüze. Az észak-albán tetoválás- és kerékminták Enji-jelként való értelmezése késői, nem megerősített magyarázat.
Hatás
Tűzistenként Enji a meleget és a tisztaságot jeleníti meg; egyes vidékeken szél- vagy viharistenként is megjelenik. A szennyeződés ellenségeként bünteti a tisztátalanságot.
A következtetett tűzisten legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
Az albán népi hagyományból következtetett isten; a hozzá kapcsolódó I Verbti tűzalakot Észak-Albániában a néprajz dokumentálta.
Tűz, fény, meleg és tisztaság; egyes vidékeken egyúttal szél és vihar, a villámmal mint az ég tüzével.
Nincs fennmaradt kultuszkép: Enji maga a megszemélyesített tűz. A tetoválás- és kerékminták jeleként való értelmezése nem bizonyított.
Tűzhely- és tisztasági isten: melegít és megtisztít, a szennyeződés ellenségeként bünteti a tisztátalanságot.
A tűzhelykultusz általánosan adatolt, de nem kifejezetten Enji nevéhez kötötten: a tűzhelytűz tisztelete, tűz melletti esküvések, örömtüzek napéjegyenlőségkor és napfordulókon.
Etimológiailag legszorosabban Agnival rokon; funkcióját tekintve közel áll a csütörtök istenéhez, Jupiterhez. Kifejezetten nem azonosítható a Perëndi nevű albán égistennel.
Az albán zjarri tüzet jelent, az e enjte csütörtököt. Mivel a csütörtök neve és a tűz fogalma ugyanarra az indoeurópai etimonra vezethető vissza, mint a védikus tűzisten, Agni, a nyelvészek egy ősrégi albán tűzistent, Enjit következtetnek ki, akinek nevét a csütörtök viselné. A csütörtök szava a korai albán szerzőktől, Buditól (1621) és Bardhi-tól (1635) adatolt.
A rekonstrukció második támasza néprajzi: az észak-albán I Verbti (a Vak) tűzalakot a 20. század elején Lambertz és Nopcsa dokumentálta, és a kutatás Enjivel hozta összefüggésbe. Egy történetileg ténylegesen így nevezett isten mindazonáltal hipotézis marad; a nyelvi nyom adatolt, a kultusznév nem.
Enji az albanológiai szakirodalom bevett szócikke. Az albán újpogányságban ezzel szemben illír tűzistenként töltik fel tartalommal, ami meghaladja a forrásokat.
Vallástudományos szempontból Enji megmutatja, hogyan következtetnek egy csütörtök-névből és egy ősrégi tűz-etimonból istenre. Három pontosítás: a név nem feliratokban adatolt, hanem nyelvészeti rekonstrukció. A csütörtök- és Agni-etimológia jól megalapozott, de az egy konkrétan így nevezett isten létezésére való következtetés hipotézis marad. Maga a tűz- és tűzhelykultusz ezzel szemben széles körben bizonyított.
A tűzhelykultusz általánosan adatolt, de nem Enji nevéhez kötötten: a tűzhelytűz, a zjarri i vatrës tisztelete, tűz melletti esküvések és az a súlyos átok, hogy a tűzhely aludjon ki. A tűzbe köpni tabu; ételeket adnak a tűzhelytűzbe. Tavaszi napéjegyenlőségkor és napfordulókon örömtüzeket gyújtottak; vihar ellen tüzet vagy fémet vittek ki a szabadba és zajt csaptak.
A közös etimon révén Enji leginkább a védikus Agninak felel meg; a csütörtök mint az égisten napja funkcionális közelséget teremt Jupiterrel és Zeusszal. Kifejezetten nem azonosítható az albán Perëndi égistennel. Az albán tűzhelyvilágon belül Nëna e Vatrës, a tűzhely anyja áll mellette: ő a tűzhely őrző védőalakja, Enji pedig a következtetett isteni tűz maga. Tipológiailag rokon a baltikumi tűzhelyalak, Gabija is.
Biztosan adatolt isten-e Enji?
Nem. A név az e enjte csütörtök szóból elvégzett nyelvészeti rekonstrukció; maga a tűz- és tűzhelykultusz azonban jól bizonyított.
Mit jelent az I Verbti?
A Vakot jelenti; egy észak-albán tűzalak, amelyet a kutatás Enjivel hoz összefüggésbe.
Hogyan kapcsolódik Enji Agnihoz?
A csütörtök neve és a tűz fogalma ugyanarra az indoeurópai etimonra vezethető vissza, mint a védikus tűzisten, Agni neve.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Albán tűzistenként Enji egy rekonstruált nevet köt össze egy adatolt hitvilággal: a tűzhelytűzzel, a láng melletti esküvésekkel és a Zjarri i Verbti, az Észak-Albánia vakként elképzelt tüzéről szóló hagyománnyal.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Telipinu a hettita vegetációisten, akinek eltűnése éhínséget hoz. Vallástudományos elhelyezés mít...
Keres, a csatatér démonai - a görög mitológia halálhírnökei. Hésziodosz és Homérosz, viszonyuk Th...
Aderyn y Corff, a walesi halálmadár. Eredete, az ajtón való kopogás, bagolykénti értelmezése és h...
Fei Lian, a kínai szélisten, más nevén Feng Bo, a Szél Grófja. Eredete, keveréklény-alakja és val...
Jenny Greenteeth: zöld fogú víziboszorkány Északnyugat-Angliából, aki gyermekeket húz a tavakba. ...
Tunupa, az aymara vándor- és tűzistenség és a Salar de Uyuni melletti vulkán. Eredet, a tejjel ka...
