El Kolowrat: la roda solar eslava com a signe de protecció

El Kolowrat és un símbol de roda solar procedent de l’àmbit cultural eslau. Mostra una roda circular i giratòria. Des d’un centre en surten diversos radis o raigs corbats.

El nom Kolowrat uneix dues parts que remeten a la roda i al gir. Pres literalment, el signe designa doncs una roda que gira. Aquest moviment de rotació és essencial per al seu significat.

El Kolowrat s’entén com un signe solar. Representa el sol, el seu recorregut pel cel i el curs de l’any. D’aquesta relació amb el sol i la llum es deriva el seu significat protector.

En la recerca, el Kolowrat es tracta amb cura. Els signes solars i de roda són antics en l’àmbit eslau, però el Kolowrat en la seva forma actual i fixada és una aparició relativament recent. Aquesta distinció forma part d’una representació precisa.

El Kolowrat és, per tant, un cas instructiu. Mostra com un signe pot enllaçar amb antigues concepcions visuals i, tot i així, pertànyer en la seva forma elaborada a l’època moderna. Una representació honesta separa les arrels antigues de l’elaboració moderna.

Com a signe de protecció, el Kolowrat forma part dels símbols solars i de llum. Se li atribueix la capacitat, mitjançant la força de la llum, d’allunyar la fosca i la desgràcia. Amb això s’insereix en una família molt estesa de signes de protecció.

El Kolowrat pertany al gran grup de les rodes solars. Una roda solar és un signe circular que representa el sol i el seu moviment. Aquests signes es coneixen en moltes cultures.

La raó rau en l’observació del cel. El sol apareix com un disc rodó i es mou en un recorregut uniforme i recurrent pel cel. La roda és una imatge natural per a aquest moviment giratori.

La roda solar uneix així dues idees. Mostra el sol com un disc i, al mateix temps, com quelcom que gira i retorna. El Kolowrat, amb els seus radis corbats, remarca precisament aquest moviment de rotació.

El sol tenia una importància cabdal per a les persones d’èpoques passades. Aportava llum, escalfor i el creixement dels camps. El seu recorregut fiable ordenava el dia i l’any. Un signe del sol era, doncs, un signe de la vida mateixa.

D’aquest significat es desprèn el rang elevat de les rodes solars. Representaven una força benvolent i generadora de vida. Qui feia servir un signe solar s’unia amb la llum i amb l’ordre fiable del cel.

El Kolowrat és la manifestació eslava d’aquesta idea molt estesa. S’inscriu en una llarga sèrie de rodes solars sorgides en diverses cultures, de manera independent o en relació les unes amb les altres.

El Kolowrat té una forma clara i circular. Des d’un punt central en surten diversos radis corbats cap a la vora. Aquesta corbatura fa que la roda sembli en moviment.

Sovint el Kolowrat té vuit radis, encara que també es donen altres xifres. Els braços corbats poden orientar-se cap a la dreta o cap a l’esquerra. De la direcció de la corbatura se’n deriva la impressió d’un gir cap a una banda o cap a l’altra.

La forma corbada dels radis és el tret característic pròpiament dit del Kolowrat. Una roda amb radis rectes sembla estàtica. Una roda amb radis corbats sembla que gira. Precisament aquest moviment és el que vol expressar el Kolowrat.

El gir remet al curs del sol i al cicle de l’any. Igual que el sol traça incessantment la seva trajectòria, la roda gira. El Kolowrat és així una imatge del moviment fiable i incessant de la llum.

La forma geomètricament clara fa que el Kolowrat sigui fàcilment reconeixible. Es pot dibuixar, esculpir i brodar amb facilitat. Aquesta claredat formal ha contribuït a la seva difusió com a signe portat i representat.

En l’observació del Kolowrat cal, tanmateix, prudència. Els signes de roda giratòria s’assemblen entre moltes cultures. Una representació precisa evita identificar precipitadament el Kolowrat eslau amb signes semblants d’un altre origen.

Per situar el Kolowrat, val la pena fer una ullada a la religió eslava abans de la cristianització. Se sap menys sobre aquesta religió que sobre altres, ja que els eslaus van deixar poques fonts escrites pròpies.

El coneixement sobre la religió eslava precristiana es basa en pocs relats externs, en troballes arqueològiques i en rastres presents en la llengua i el folklore. Aquesta base documental és limitada i exigeix conclusions prudents.

Segons el que se sap, el sol tenia un paper important en la creença eslava. S’hi vinculaven divinitats a les quals s’atribuïen la llum, la calor i la prosperitat. El sol es considerava una força benèvola i propícia a la vida.

També el curs de l’any amb les seves festes estava estretament lligat a la posició del sol. Els solsticis, la nit més llarga i la nit més curta, eren moments importants. El folklore eslau coneixia festes que se celebraven amb foc i llum.

En aquest context, un símbol solar en l’àmbit eslau resulta ben comprensible. El sol era una força central i venerada. Un signe que la representa s’enllaça amb aquesta posició de veneració.

Precisament perquè les fonts sobre la religió eslava són escasses, cal ser prudent. Cal deduir moltes coses, i no tot el que avui es diu sobre la veneració eslava del sol es pot demostrar amb les fonts antigues.

En l’àmbit eslau hi ha ornaments antics emparentats amb el Kolowrat. Patrons circulars, radiants i giratoris apareixen en diversos suports.

Aquests patrons es troben en recipients de terrissa, en joies i en objectes de la vida quotidiana. Especialment ric és el brodat eslau, en el qual els signes geomètrics s’han transmès durant molt temps. En ell s’han conservat patrons radiants i en forma de roda.

Aquests patrons de brodat es van transmetre durant generacions. A certs signes se’ls atribuïa un significat protector. El brodat en la roba i els teixits no era només ornamentació, sinó que també es podia entendre com a protecció.

Per tant, és cert que en l’àmbit eslau existeix una antiga tradició de signes radiants i en forma de roda. Els motius solars i de roda són demostrables en l’art popular eslau. El Kolowrat s’enllaça amb aquesta tradició.

Tot i això, cal distingir entre aquests ornaments antics i el Kolowrat actual. Els patrons antics són diversos i no es redueixen a una única forma fixa. El Kolowrat, amb la seva forma determinada i estandarditzada, és en canvi un signe individual clarament delimitat.

Els ornaments antics són, doncs, l’arrel a partir de la qual s’entén el Kolowrat. Però encara no són el Kolowrat mateix. Aquesta distinció és important per a una representació precisa.

Pel que fa al Kolowrat, la qüestió de la seva antiguitat té una importància especial. En la imatge actual, el signe es considera sovint com un símbol molt antic i precristià dels eslaus. Aquesta idea requereix un examen precís.

És cert que els motius solars i de roda radiants són antics en l’àmbit eslau. Aquests motius es poden demostrar en l’art popular i en troballes arqueològiques. La idea general d’una roda solar té, doncs, arrels antigues.

El Kolowrat com a signe determinat, clarament definit, amb nom fix i forma establerta, és tanmateix una aparició moderna. Es va elaborar i uniformitzar en el marc dels moviments neopagans eslaus dels segles XX i XXI.

El Kolowrat actual és, doncs, una síntesi moderna. Recull antigues representacions gràfiques, però els dona una forma nova i unificada i els atribueix un nom fix i una interpretació elaborada.

Aquesta constatació no rebaixa el signe. Només el situa correctament. El Kolowrat és un signe modern que s’enllaça amb una tradició antiga. Ambdues coses van juntes i s’haurien d’anomenar clarament.

Una representació honesta evita, doncs, dos errors. No afirma que el Kolowrat en la seva forma actual sigui molt antic. I, alhora, no nega que els signes solars eslaus tinguin arrels antigues. Ambdues cares formen part de la veritat sobre el Kolowrat.

El Kolowrat actual està estretament lligat als moviments neopagans eslaus. Aquests moviments, sovint agrupats sota el nom de Rodnovery, busquen revifar la religió precristiana dels eslaus.

Aquests moviments van sorgir al segle XX i des de llavors s’han estès en diversos països de l’àmbit eslau. Es basen en les poques fonts antigues, en els costums populars i en les seves pròpies elaboracions.

En el marc d’aquests moviments, el Kolowrat es va convertir en un signe central. Serveix com a signe de reconeixement i de creença, i representa la veneració del sol i el vincle amb la tradició eslava.

El Kolowrat és, doncs, en primer lloc un signe d’un corrent religiós modern que es reclama d’un passat antic. Aquesta situació és important per entendre el signe.

Com altres signes utilitzats pels moviments neopagans, el Kolowrat tampoc no està protegit contra l’apropiació. Hi ha hagut casos en què el signe ha estat utilitzat per grups les intencions dels quals no tenien res a veure amb la veneració del sol.

Qui representi el Kolowrat hauria de ser conscient d’aquesta tensió. Una representació objectiva mostra el signe en el seu context propi, com a signe solar eslau, i el situa d’acord amb el seu origen modern.

El significat protector del kolowrat es fonamenta en la idea de la força de la llum solar. La llum del sol allunya la foscor. D’aquesta simple observació va sorgir la idea de que la llum també pot allunyar la desgràcia.

En moltes cultures, la llum s’associa amb el bé i la foscor amb el perjudicial. Un signe solar se situa així de la banda de la llum i del bé. Protegeix oposant la claror a la foscor.

El kolowrat, com a signe solar, porta aquest significat en si mateix. Qui l’utilitza es col·loca sota el signe de la llum. La roda del sol ha d’allunyar la foscor i la desgràcia que hi va lligada.

A això s’hi afegeix la idea del retorn fiable. El sol surt cada matí de nou, i torna de manera fiable després de l’estació fosca de l’any. La roda que gira representa aquest ordre fiable, que és en si mateix una forma de protecció.

El kolowrat, doncs, no protegeix mitjançant una imatge que espanta ni mitjançant un signe escrit sagrat. Protegeix a través de la connexió amb la llum i amb l’ordre fiable del curs del sol.

En aquesta manera d’actuar, el kolowrat s’assembla a altres signes solars d’arreu del món. La roda solar com a signe protector és una idea molt estesa, i el kolowrat n’és la forma eslava.

Avui dia, el kolowrat està especialment estès a l’àmbit eslau, però també més enllà. Es porta com a penjoll, s’utilitza com a motiu de brodat i s’incorpora en el disseny.

En els moviments neopagans eslaus, el kolowrat té un lloc fix com a signe de creença i de reconeixement. Allà representa la veneració del sol i la connexió amb la tradició eslava precristiana.

Més enllà d’aquests moviments, el kolowrat de vegades s’entén com un signe cultural eslau general, i de vegades es porta com un simple motiu ornamental. En aquest ús, el significat exacte sovint queda en segon terme.

Com ja s’ha esmentat, el kolowrat no està protegit de ser apropiat per grups amb objectius ben diferents. Aquesta tensió acompanya el signe i s’ha de tenir en compte a l’hora de representar-lo.

Tot i això, en el seu nucli, el kolowrat continua sent un signe solar. Representa la llum, el curs del sol i l’ordre fiable de l’any. Aquest significat fonamental és el mateix en tots els usos.

El kolowrat és, doncs, un bon exemple d’un signe que combina arrels antigues amb una forma moderna. Mostra com, a partir de motius solars transmesos, es pot formar avui dia un signe ben definit que s’enllaça amb una veneració molt antiga del sol.