암피트리테(Amphitrite)는 그리스 전통의 여신이다.
네레이드의 여왕, 포세이돈의 배우자, 트리톤의 어머니. 인물 소개는 물결이 오늘날까지 네레이드 여왕의 이름을 지니는 이유를 설명한다. 이 항목은 암피트리테와 그 이름을 지닌 물결에 초점을 맞추어, 무엇을 어떻게 볼지 그 틀을 세워 둔다.
암피트리테는 그리스 신화의 바다 여왕으로, 네레이데스 중 맏이이자 포세이돈의 배우자이며 트리톤의 어머니이다. 호메로스에서는 그 이름 자체가 바다를 가리키는 말로 쓰인다.
그 신화는 포세이돈을 피해 대양으로 달아난 이야기를 전하며, 그곳에서 돌고래가 그녀를 설득해 혼인하게 했다. 제의적으로는 포세이돈과 결부되어, 테노스와 이스트모스에 성소가 있었다.
유형: 바다의 여왕, 네레이데스의 맏이기원: 그리스 해안, 테노스, 이스트미아문헌: 호메로스, 헤시오도스, 기원전 8/7세기시대: 고졸기부터 제정기까지외형: 돌고래, 게 집게발 관
호메로스와 헤시오도스가 기원전 8/7세기에 그 존재를 증언하며, 제정기까지 숭배되었다.
그리스 해안과 섬들, 제의지 테노스와 이스트모스.
문헌상 증거는 충분하며, 제의적으로는 대부분 포세이돈과 함께 숭배되었다.
그리스어: 고대에는 흔히 ‘둘러싸다’를 뜻하는 amphi에서 유래한 것으로 보았다. 호메로스에서는 그 이름 자체가 바다를 가리키는 낱말이 된다.
외형
조개 전차에 앉아 돌고래와 네레이데스의 호위를 받으며, 머리에는 게 집게발 관을 쓴다.
작용
해악을 끼치는 전승 없이 물결을 일으키고 물속의 모든 생명을 기른다.
바다 여왕의 가장 중요한 측면을 한눈에 살펴본다.
네레이데스의 맏이, 네레우스의 딸, 포세이돈의 배우자.
바다 그 자체: 물결, 항해, 어획, 바다 생물.
돌고래와 게 집게발 관을 갖춘 왕좌의 여왕.
물결을 일으키고 항해와 어획을 허락한다.
테노스와 이스트모스에서 포세이돈과 공동 성소.
아버지 네레우스, 자매들 네레이데스, 아들 트리톤, 티탄 오케아노스.
헤시오도스는 「신통기」에서 암피트리테를 네레우스의 딸들 중 하나로 꼽으며, 포세이돈의 배우자이자 트리톤의 어머니로 기술한다. 포세이돈을 피해 달아난 암피트리테를 돌고래가 찾아내어 혼인을 설득했으며, 그 공로로 돌고래자리(Delphinus)로 별자리에 올려졌다.
제의적으로는 포세이돈과 결부되어, 테노스와 이스트모스에 신전과 축제가 있었다.
후대에 암피트리테는 주로 예술 속에서 살아남았다. 예컨대 1634년 푸생의 작품과 포세이돈-넵투누스 옆 분수가 그 예이며, 그 이름은 선박과 소행성으로도 이어졌다.
이는 시문학과 제의가 어떻게 서로 갈라지는지를 보여준다. 문학에서는 신화를 지닌 인격체이지만, 제의에서는 대체로 독자적 제의 없는 부속 여신에 머물렀다.
선원들은 해변에 제단을 세우고 기름, 꿀, 우유를 바치며 출항 전에 암피트리테를 불렀다. 그 상은 테노스와 이스트모스의 포세이돈 신전에 안치되어 있었다.
보호 표식으로는 부적, 소금, 성수가 꼽힌다.
바다를 다스리는 지배자는 전 세계에서 증언된다. 세드나(Sedna)는 어획과 기아를 결정하고, 일본의 류진(Ryūjin)은 암피트리테처럼 깊은 곳에서 군림한다. 얌(Yam)과 같은 길들여지지 않은 권능은 그 대극 유형을 이룬다.
암피트리테는 여신이었는가, 아니면 단순히 바다를 가리키는 이름이었는가?
둘 다이다. 호메로스는 그 이름을 바다 자체에 사용하고, 헤시오도스는 계보와 혼인을 부여했다. 독자적인 제의는 확인되지 않는다.
돌고래는 어떤 역할을 하는가?
달아난 암피트리테를 찾아내어 혼인을 설득했으며, 그 보답으로 별자리로 옮겨졌다.
추천 내부 링크:
추가 표준 문헌은 참고문헌 목록에 있습니다.
암피트리테 포세이돈을 찾는 사람은 호메로스에서 그 이름 자체가 바다를 가리키는 그리스의 바다 여신을 만나게 된다.
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