Taku Skanskan é deus da tradição lakota, concebido como força, não como pessoa.
Skan: o céu e o movimento que anima tudo.
Taku Skanskan, abreviadamente Skan, é no pensamento lakota o céu e a energia de movimento e de vida que tudo permeia: aquilo que se move e que dá movimento a tudo o que se move. Conta-se entre as forças supremas do complexo Wakan-Tanka e está intimamente ligado ao vento e ao céu.
A sua cor simbólica é o azul, um dos seus epítetos é Nagi Tanka, grande alma. A representação sistemática deve-se sobretudo a James R. Walker, que realizou trabalho de campo em Pine Ridge por volta de 1900; esta base documental condiciona tudo o que hoje se pode dizer sobre Skan.
Tipo: força cósmica de ordem e de vida do céu e do movimento
Origem: lakota, planícies do norte
Textos: registos de James R. Walker de Pine Ridge, por volta de 1900
Período: tradição lakota, documentada sistematicamente por volta de 1900
Aparência: não antropomórfico, o céu e o movimento que tudo permeia
Tradição lakota; a documentação sistemática provém do trabalho de campo de James R. Walker em Pine Ridge, por volta de 1900, e é em parte reconstruída.
Os lakota das planícies do norte; Skan pertence à cosmologia e ao ritual deste espaço.
Moderado: baseia-se sobretudo nos registos de Walker, em particular Lakota Belief and Ritual e Lakota Myth, em parte reconstruídos de forma literária.
Lakota: Taku Škaŋškaŋ significa aproximadamente aquilo que se move, ou aquilo que dá movimento a tudo o que se move; Skan é a forma abreviada xamânica. Um dos seus epítetos é Nagi Tanka, grande alma; a cor simbólica é o azul.
Aparência
Skan não é fixamente antropomórfico. É o próprio céu e a energia de movimento e de vida que tudo permeia; a sua cor é o azul.
Ação
Skan produz todo o movimento e toda a força. No nascimento, concede o nagi, o espírito, e julga-o após a morte. É a força vivificadora e ordenadora por detrás do vento e do céu.
Os aspetos mais importantes da força celeste e de movimento, num olhar.
Uma das forças supremas do complexo Wakan-Tanka dos lakota, intimamente ligada ao vento e ao céu; representada sistematicamente por Walker.
Todo o movimento e toda a força. No nascimento, Skan concede o nagi, o espírito, que também julga após a morte.
Não antropomórfico: Skan é o próprio céu e a energia de movimento que tudo permeia; a sua cor simbólica é o azul.
Força vivificadora e ordenadora por detrás do vento e do céu; aquilo que dá movimento a tudo o que se move.
Não existe uma prática de proteção isolável ligada a Skan; a veneração está integrada na dança do sol e na invocação xamânica. Por respeito, os pormenores são aqui omitidos.
O pai do vento Tate encontra-se, na cosmologia lakota, subordinado a Skan; tipologicamente afim é o princípio vivificador de outras culturas.
Taku Škaŋškaŋ significa aproximadamente aquilo que se move, ou aquilo que dá movimento a tudo o que se move. A representação sistemática deve-se sobretudo a James R. Walker, a partir do seu trabalho de campo em Pine Ridge por volta de 1900. É importante notar: a posição hierárquica de Skan no esquema ordenado do Wakan-Tanka pertence ao sistema que Walker, com informantes como George Sword, condensou de forma literária.
Dentro desta cosmologia, Skan situa-se acima do vento Tate: enquanto Tate personifica o vento e surge como pai das direções do vento, Skan é a força mais abrangente, que torna o movimento possível em primeiro lugar. A ordem dos ventos é, assim, uma aplicação daquilo que Skan encarna como princípio.
Skan é popularmente conhecido como divindade do céu e do movimento, muitas vezes sem referência à origem em Walker da representação sistemática.
No estudo das religiões, Skan reflete a ideia do céu e do movimento como força vital suprema. Esclarecimento importante: a sua hierarquia exata não é uma teologia ancestral e amplamente partilhada, mas sobretudo uma síntese de Walker; o conhecimento sacral lakota tinha base visionária e não foi padronizado num sistema doutrinário fixo.
Não existe uma prática de proteção isolável ligada a Skan; a veneração está integrada na dança do sol e na invocação xamânica. Por respeito ao conhecimento cerimonial lakota, protegido, os pormenores são aqui tratados com contenção. Quem quiser aproximar-se desta figura fá-lo-á sobretudo através das fontes documentadas, e não através de rituais recriados.
Skan é, conceptualmente, afim ao princípio vivificador ou à anima mundi de outras culturas, mas apenas de forma tipológica, sem derivação histórica. Na cosmologia lakota, situa-se acima do vento Tate, pai das direções do vento. Pertencem ao mesmo universo de tradição o gigante do vento norte Waziya e o turbilhão Yum; ao contrário destas figuras eólicas, Skan não é um fenómeno meteorológico, mas a força por detrás de todo o movimento.
O que significa Taku Skanskan?
Aproximadamente aquilo que se move, ou aquilo que dá movimento a tudo o que se move. Skan é simultaneamente céu e força de movimento; a forma abreviada Skan provém da fala xamânica.
O que concede Skan no nascimento?
O nagi, o espírito, que também julga após a morte.
A sua hierarquia é antiga?
É sobretudo uma síntese de Walker. O conhecimento sacral lakota tinha base visionária e não foi padronizado num sistema doutrinário fixo.
Links internos recomendados:
Outras obras de referência na Bibliografia.
Taku Skanskan é, para os lakota, céu e movimento em uníssono: não um deus do tempo atmosférico, mas o princípio do vivo em si. Mesmo após toda a classificação crítica das fontes, Skan permanece a grande força a que a tradição atribui todo o movimento.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
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