Ahti é deus da tradição finlandesa (Kalevala).
Senhor dourado da água, dador de pesca e salvação.
Ahti é o deus finlandês da água, dos lagos, rios e do mar, e o senhor dos peixes. Juntamente com a sua esposa Vellamo, governa o mundo submarino no castelo de Ahtola, no fundo do mar; os pescadores invocavam-no para obter boa pesca.
Já em 1551 Mikael Agricola o menciona na sua lista de divindades; literariamente desenvolvido, surgiu depois no Kalevala de 1835 e 1849. A tradição das runolinhas é sobretudo documentável na região de Kainuu, onde a fórmula de invocação atestada pede a Ahti percas.
Tipo: deus da água e senhor dos peixes
Origem: tradição finlandesa das runolinhas, mencionado por Agricola pela primeira vez em 1551
Textos: runolinhas, literariamente desenvolvidas no Kalevala de 1835 e 1849
Período: do século XVI até hoje
Aparência: rei dourado do mar num manto de espuma
Documentado desde 1551, quando Mikael Agricola o menciona por primeira vez; literariamente desenvolvido no Kalevala de 1835 e 1849 e, até hoje, parte da mitologia nacional finlandesa.
Finlândia e Carélia, com um foco da tradição na região de Kainuu.
A tradição das runolinhas está bem atestada em Kainuu, mas é escassa fora da região.
Finlandês: A etimologia de Ahti é controversa; consideram-se uma derivação do verbo relativo ao pendurar das redes de pesca e uma ligação a uma palavra para a foca. No Kalevala, o deus tem o nome de Ahto, para evitar confusões com a figura heroica Ahti Saarelainen, ou seja, Lemminkäinen.
Aparência
Ahti é concebido como senhor do mar num manto de espuma, como rei dourado do mar. Nos encantamentos de cura, aparece desdobrado como Ahti do mar, da água, da floresta, da terra e do vento; o poder sagrado do Ahti das águas tinha de ser ritualmente comprado com ouro e prata.
Efeito
Ahti traz peixes para as redes e assegura a boa pesca; como senhor das águas, governa também as focas. Numa fábula do Kalevala, Ahto mergulha por compaixão em busca da faca perdida de um pastor e recompensa a sua honestidade com três facas. Para com os humanos é benevolente, um dador e ajudante, a quem os pescadores náufragos invocavam pedindo salvação.
Os aspetos mais importantes do deus da água numa visão geral.
Espírito senhor da água na tradição finlandesa das runolinhas, mencionado por primeira vez em 1551 por Mikael Agricola e literariamente desenvolvido no Kalevala.
Lagos, rios e o mar, bem como os peixes e as focas neles existentes; invocado por pescadores e caçadores de focas para obter boa pesca.
Rei dourado do mar num manto de espuma, desdobrado nos encantamentos de cura como Ahti do mar, da água, da floresta, da terra e do vento.
Dador da pesca e salvador de pescadores náufragos, benevolente para com os humanos que o invocam com reverência.
Invocação com fórmulas de runolinhas para obter boa pesca, mais tarde sobreposta pela invocação dos Santos André e Pedro; a água sagrada era comprada com ouro e prata.
Ahti, no Kalevala sob a forma Ahto, é o espírito senhor da água na religião natural finlandesa. Já em 1551 Mikael Agricola o menciona na sua lista de deuses com a linha em que Ahti teria trazido peixes da água, o testemunho escrito mais antigo desta figura. Mais tarde, Daniel Juslenius equiparou-o ao Neptuno romano, e Christfried Ganander descreveu-o em 1789, na sua Mythologia Fennica, como Haltija do mar.
Ahti e Vellamo vivem juntos no fundo do mar, no castelo submarino de Ahtola, e formam o casal governante da água. A fórmula de invocação registada em Kainuu pede a Ahti percas; na versão posteriormente cristianizada, o seu lugar é ocupado pelos santos André e Pedro. No Kalevala, o deus tem o nome de Ahto, para o distinguir da figura heroica autónoma Ahti Saarelainen, ou seja, Lemminkäinen.
Através do Kalevala, Ahti é parte integrante da mitologia nacional finlandesa. O nome é um nome próprio masculino comum na Finlândia, como o do político Ahti Karjalainen, e o mundo submarino de Ahtola perdura na literatura e na cultura.
Ahti pertence ao sistema finlandês dos haltijat, os espíritos protetores e senhores dos domínios naturais. É o espírito senhor da água, o contraponto de Tapio como senhor da floresta e de Vellamo como senhora da água. Se foi originalmente concebido como um deus pessoal ou apenas como termo coletivo para o haltija da água é uma questão ainda em aberto na investigação.
A tradição relativa a Ahti é de invocação e magia de pesca, não de defesa ou banimento. Os pescadores invocavam-no com as fórmulas de runoja transmitidas, pedindo sorte na pesca; um amuleto era então considerado um sinal de proteção usado durante a viagem sobre a água, no sentido de invocar a captura e o regresso seguro. A água sagrada era ritualmente adquirida com oiro e prata, e o sal servia como antigo meio de purificação e proteção no trato com as forças da água. Os náufragos pediam a Ahti que os salvasse, enquanto os sinos eram considerados um som de aviso e proteção sobre a água. A proteção residia, portanto, na relação correta e respeitosa com o senhor da água.
Os primeiros estudiosos equipararam Ahti a Poseidon, e como senhor da água ele situa-se ao lado do germânico Nix. A estónia Vete-ema e a mordóvia Ved-ava são mães das águas finno-úgricas do mesmo círculo de ideias.
Por que razão Ahti se chama Ahto no Kalevala?
Para evitar confusões com a figura autónoma do Kalevala Ahti Saarelainen, ou seja, Lemminkäinen, o deus da água tem aí a forma alternativa Ahto.
Ahti era venerado?
Sim, pescadores e caçadores de focas invocavam-no pedindo sorte na pesca. O ritual mais antigo do runoja foi mais tarde sobreposto pela invocação dos santos André e Pedro.
Onde vive Ahti?
No fundo do mar, no castelo submarino de Ahtola, juntamente com a sua consorte Vellamo, a senhora da água.
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Quer se lhe chame Ahti, deus da água, quer se conheça simplesmente como deus da água finlandês: refere-se sempre ao mesmo senhor benevolente dos peixes, que desde o runoja até ao Kalevala concede a pescadores e caçadores de focas boa pesca e salvamento.
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