Kalku é demónio da tradição mapuche.
Ele trata com os wekufe e invoca servos sombrios.
Kalku é o feiticeiro ou a feiticeira malévola dos Mapuche, no sul do Chile e na Argentina, o contraponto sombrio da curandeira Machi. Através da magia negra, o Kalkutun, trata com os espíritos maus, os wekufe, e invoca seres a seu serviço, como o Anchimayen e o Chonchon, para causar dano deliberado.
No essencial, o Kalku é um ser humano vivo, geralmente uma mulher, mas, como mediador com o mundo espiritual, pertence firmemente ao mundo dos espíritos e dos mortos dos Mapuche. Retira o seu poder de sonhos e visões, e o papel é frequentemente transmitido por herança. Também uma Machi que, por ganância, quebra a ordem do Admapu pode tornar-se Kalku.
Tipo: Feiticeiro ou feiticeira malévola, contraponto sombrio da curandeira Machi
Origem: religião mapuche do sul do Chile e da Argentina
Textos: obras etnográficas e mitológicas de síntese, sobretudo Latcham e Guevara
Período: religião mapuche, desde a tradição oral até à receção moderna
Aparência: forma humana, geralmente descrita como mulher, atuando de forma oculta e noturna
A crença no Kalku pertence à religião mapuche e é sobretudo documentada na etnografia e em obras mitológicas de síntese, menos em textos individuais datados.
Os territórios mapuche do sul do Chile e da Argentina.
Boa: sobretudo os primeiros trabalhos etnográficos de Latcham e Guevara.
Mapudungun: O termo Kalku, escrito em espanhol como Calcu, provém do mapudungun e foi, por sua vez, tomado de empréstimo do andino puquina. Designa o antagonista da Machi, cujo nome se refere à curandeira e xamã benevolente dos Mapuche.
Aparência
O Kalku manifesta-se em forma humana, geralmente descrita como mulher, e atua de forma oculta e noturna. Encarna o lado inverso do poder espiritual: onde a Machi cura, o Kalku quebra a ordem do Admapu e torna-se símbolo de um poder socialmente temido, ligado a invejas, disputas de herança e conflitos de terra.
Ação
O Kalku manipula os wekufe para causar dano deliberado a inimigos pessoais e adversários. Serve-se de seres ao seu dispor, o Anchimayen como servo e o Chonchon, a cabeça voadora decepada, como manifestação de Kalku particularmente poderosos, sendo-lhe atribuída a responsabilidade por feitiçaria em conflitos.
Os aspetos mais importantes do feiticeiro, de um olhar.
Contraponto malévolo da Machi na religião mapuche do sul do Chile e da Argentina.
Inimigos pessoais e adversários, contra os quais se causa dano deliberado.
Forma humana, geralmente descrita como mulher, atuando de forma oculta e noturna.
Magia negra, o Kalkutun, em aliança com os wekufe e os seus espíritos servidores.
A curandeira Machi como instância contrária, além da observância da ordem do Admapu.
Anchimayen, seu servidor, e o estruturalmente aparentado Toyol do Bomoh malaio.
O termo Kalku provém do Mapudungun, reproduzido em espanhol como Calcu, e remonta por sua vez ao Puquina andino. Designa o oposto da Machi, a curandeira e xamã benevolente dos Mapuche: onde a Machi cura e protege, o Kalku entra em contacto com os wekufe, os espíritos maus, e com a sua ajuda causa danos deliberados.
O papel é geralmente feminino e frequentemente herdado; os Kalku extraem os seus poderes de sonhos e visões. Também uma Machi pode transformar-se numa Kalku, se, por ambição de lucro, desrespeitar as regras do Admapu, a ordem tradicional dos Mapuche. No fundo, o Kalku é um ser humano vivo, mas, como intermediário para o mundo dos espíritos, pertence firmemente ao mundo dos espíritos dos mortos dos Mapuche.
O Kalku está presente na cultura popular moderna, nomeadamente em videojogos, onde aparece como feiticeiro Mapuche com Anchimayen e Chonchon como servidores; também a mitologia Mapuche no seu conjunto é retomada na animação e na ficção.
Do ponto de vista dos estudos religiosos, o Kalku é uma figura de poder ambivalente da cosmologia indígena Mapuche, um caso-limite entre ser humano e invocador de espíritos, e intermediário para o mundo dos wekufe. Constitui o polo negativo em relação à Machi e faz parte integrante da representação do mundo dos espíritos e dos mortos, embora seja, no fundo, humano.
A instância contrária central ao Kalku é a Machi benevolente, a quem cabe a proteção e a cura dos danos causados pelo Kalku; as suas ervas e remédios, entre eles a Artemísia, são considerados no folclore como proteção. Também um amuleto usado e o sal são considerados defesas contra a magia negra. A observância da ordem do Admapu exclui o Kalku. Não estão documentados pormenores concretos de rituais anti-Kalku, mas o princípio Machi contra Kalku é claro.
O Kalku corresponde ao tipo geral do feiticeiro ou da feiticeira com magia negra e espíritos servidores. Um paralelo estrutural direto é o Bomoh malaio, o xamã que liga a si um espírito servidor como o Toyol. Dentro do mundo Mapuche, o Kalku confronta-se com o seu próprio servidor, o Anchimayen, que invoca para causar danos.
Kalku ou Machi, qual é a diferença?
A Machi é a curandeira e xamã benevolente dos Mapuche, o Kalku é o seu equivalente maléfico, que pratica magia negra.
De onde vem o seu poder?
De sonhos e visões e do contacto com os wekufe; o papel é frequentemente herdado e é geralmente ocupado por mulheres.
Que servidores invoca?
O Anchimayen como servidor e o Chonchon, a cabeça voadora decapitada, como manifestação de Kalku particularmente poderosos.
Links internos recomendados:
Mais obras de referência no índice bibliográfico.
Como feiticeiro Mapuche, o Kalku continua a ser até hoje o contraponto sombrio da Machi: com Calku magia negra entende-se precisamente aquele Kalkutun com que ele coloca os wekufe ao serviço dos seus propósitos.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
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