Qalupalik é demónio da tradição Inuit.
Ser marinho de pele verde que arrasta crianças sem vigilância para debaixo do gelo.
Segundo a tradição, a Qalupalik espreita debaixo do gelo marinho do Canadá e da Gronelândia: pele verde, viscosa, com unhas longas. Diz-se que agarra crianças e as leva para as profundezas no amauti.
Franz Boas registou o relato em 1888. A história mantém as crianças afastadas da margem frágil do gelo.
Tipo: ser marinho e figura de advertência que assusta crianças
Origem: tradição oral Inuit
Textos: Franz Boas, 1888
Período: registado por escrito desde 1888
Aparência: pele verde, unhas longas
Transmitida oralmente, registada por escrito em 1888 por Franz Boas.
Costas árticas e zonas de gelo compacto no Canadá e na Gronelândia.
Documentada etnograficamente desde Boas; a referência exata do título do seu registo ainda é considerada a verificar.
Inuktitut: Qalupalik no singular, Qallupilluit no plural da mesma figura.
Aparência
Semelhante a humano, pele verde e viscosa, cabelo longo e dedos com membranas.
Efeito
Espreita debaixo do gelo e agarra crianças sem vigilância, supostamente para se manter jovem.
Os aspetos mais importantes num olhar.
Figura de advertência da tradição ártica dos Inuit, registada por escrito desde 1888.
Crianças sem vigilância junto à margem do gelo marinho.
Pele verde e viscosa, cabelo longo, unhas longas.
Advertência educativa contra a margem de gelo, perigosa de vida.
Vigilância e atenção em vez de banimento ou ritual de defesa.
A senhora do mar Sedna, o seu pai Anguta e a eslava Rusalka, provenientes de tradições aquáticas afins.
O nome aparece no singular como Qalupalik, no plural como Qallupilluit. Franz Boas documentou a tradição narrativa em 1888. Debaixo do gelo, espreita crianças e leva-as no amauti.
Segundo a tradição popular, precisa das crianças para se manter jovem. É decisiva a função educativa: adverte sobre o local mortalmente perigoso.
A Qalupalik tornou-se conhecida através de livros infantis, sobretudo The Qalupalik de Elisha Kilabuk e Joy Ang, publicado em 2011 pela Inhabit Media.
Do ponto de vista da ciência da religião, é uma figura pedagógica de advertência, não um ser de culto, mas um espantalho infantil.
No centro não está uma fórmula de banimento, mas uma regra: as crianças não devem ir sem vigilância até à margem do gelo. Em Kilabuk, ela pode ser enganada por uma criança atenta.
Consideram-se sinais de proteção o amuleto, os sinos e o sal.
A Qalupalik pertence ao contexto ártico em torno da senhora do mar Sedna e do seu pai Anguta. A eslava Rusalka aproxima-se dela. Entre os seres da água, permanece sem contraparte direta.
Para que serve a história da Qalupalik?
Mantém as crianças afastadas da margem perigosa do gelo.
É possível escapar-lhe?
Em algumas versões sim, para uma criança atenta.
Outras obras de referência na Bibliografia.
Quem procura pelas lendas Inuit da Qalupalik ou pergunta por um ser marinho do Ártico refere-se à mesma figura: uma advertente de pele verde na margem frágil do gelo.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
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