Venedigermandl, o buscador de minério vindo de terras estrangeiras
Por Ralf Ittermann · última verificação em
O Venedigermandl é espírito da tradição alpina.
O misterioso anão buscador de minério dos ribeiros alpinos. Nas lendas alpinas, o Venedigermandl é descrito como vindo de terras estrangeiras em busca de minério precioso.
O Venedigermandl é a personificação legendária dos Venediger ou Walen, prospetores minerais estrangeiros que percorreram os Alpes e as montanhas médias alemãs desde a Baixa Idade Média até ao início do século XIX. De buscadores de minério reais e de língua estrangeira surgiu, na tradição oral, um pequeno homenzinho misterioso com capacidades mágicas.
As lendas giram em torno de varas de zahorí, locais de descoberta secretos e da linha estreita entre recompensa e maldição para a população local. A figura está difundida sobretudo nos Alpes Orientais, além do Erzgebirge, da Floresta Negra e do Fichtelgebirge.
Tipo: anão lendário buscador de ouro e minério
Origem: Alpes Orientais (Tirol, Pinzgau salzburguês, Virgental, Caríntia), bem como Erzgebirge, Floresta Negra e Fichtelgebirge
Textos: Zingerle, Sagen aus Tirol; Lienert, Schweizer Sagen (1915); Panzer, Bayerische Sagen und Bräuche
Período: núcleo histórico desde a Baixa Idade Média, primeiros registos em 1365; formação das lendas sobretudo entre os séculos XVII e XIX
Aparência: figura masculina pequena, de cabelo escuro, vestida de forma estranha, imaginada na sua terra como um senhor distinto
Classificação histórica
Período dos textos
O núcleo histórico remonta à Baixa Idade Média, os primeiros registos de prospetores venedigers datam de 1365; a formação propriamente dita das lendas iniciou-se sobretudo entre os séculos XVII e XIX.
Área de difusão
Os Alpes Orientais, em particular o Tirol, o Pinzgau salzburguês, o Virgental e a Caríntia, além do Erzgebirge, da Floresta Negra e do Fichtelgebirge.
Situação das fontes
Duplamente fundamentado: a história económica real dos buscadores de minerais está documentada, a que se somam numerosos textos lendários regionais do século XIX.
Nome e variantes
Alemão: O nome Walen deriva de Welsche, ou seja, estrangeiros, enquanto Venediger remete para Veneza como centro então mundialmente conhecido da arte da ourivesaria e do vidro. Ambas as designações referem-se ao mesmo grupo profissional de buscadores de minerais de língua estrangeira, independentemente da região de onde efetivamente provinham.
Aparência e comportamento
Aparência
O Venedigermandl aparece como uma figura masculina pequena, de cabelo escuro, com aspeto estranho, cuja roupa o revela como forasteiro. Na sua verdadeira terra, contam algumas lendas, esse mesmo homenzinho revela-se um senhor distinto que vive num palácio de mármore. Algumas versões colocam-lhe na mão uma vara de zahorí, com a qual deteta veias ocultas.
Efeito
Segundo a lenda, o Venedigermandl regressa todos os verões aos mesmos vales alpinos para recolher ouro, minério ou pedras brilhantes de ribeiros e fendas rochosas. Perante pastores prestáveis mostra-se generoso e promete recompensa, por exemplo um saco de prata. Mas se uma promessa dada for quebrada ou a hospitalidade for desrespeitada, a narrativa vira: as fontes secam, os locais de descoberta desaparecem e uma maldição cai sobre os ingratos.
Perfil: Venedigermandl
Os aspetos mais importantes do homenzinho buscador de minério, resumidos.
Mitologização de um grupo profissional real: buscadores de minerais de língua estrangeira que percorreram os Alpes do século XIV até ao início do século XIX.
Jazidas ocultas de minério, ouro e pedras preciosas junto a ribeiros e fendas rochosas, que localiza com a vara de zahorí e o conhecimento do terreno.
Figura masculina pequena, de cabelo escuro, vestida de forma estranha, imaginada na sua terra, pelo contrário, como um senhor distinto num palácio de mármore.
Recompensa a honestidade e a hospitalidade com ouro ou prata, castiga a quebra da palavra dada com maldição e fontes que secam.
Manter as promessas dadas, não tocar nos locais de descoberta e nas ferramentas dos venedigers, receber os estrangeiros com hospitalidade.
Deve distinguir-se claramente do Kasermandl: o Venedigermandl é um buscador de minério errante, não um espírito penitente ligado a uma cabana.
Do grupo profissional real à figura lendária
Por detrás do Venedigermandl encontra-se um grupo profissional real: os chamados Walen ou Venediger, buscadores de minerais provenientes da Itália, da França e ocasionalmente da Espanha, cuja atividade nas regiões mineiras de língua alemã é mencionada por escrito já em 1365 e permanece documentada até ao início do século XIX. Procuravam-se sobretudo minérios de cobalto para o vidro azul de zaffer, dióxido de manganês para descolorar o vidro espelhado veneziano, bem como pedras preciosas e argilas refratárias para crisóis, concentrados no Erzgebirge em torno de Schneeberg, na Floresta Negra e no Fichtelgebirge, com ramificações até aos Alpes Orientais.
A língua estrangeira e o modo de trabalho discreto destes prospetores pareciam misteriosos à população local; nos séculos XVII e XVIII, a memória sobre eles condensou-se em lendas de pequenos homenzinhos conhecedores de magia, que usavam varas de zahorí, se tornavam invisíveis e podiam voar. Este mito foi reforçado por falsos «livros dos Walen» com sinais alquímicos e supostos locais de descoberta. No Tirol, Ignaz Vinzenz Zingerle recolheu numerosas lendas do Venedigermandl, por exemplo do Virgental e do Brixental; na Suíça, Meinrad Lienert registou em 1915 uma versão de Glarus.
Sobrevivência em toponímias e portais de lendas
Na paisagem conservaram-se numerosos nomes de lugares, como Venedigerloch ou Venedigerstein, que ainda hoje remetem para a antiga atividade de busca de minério. Portais regionais de turismo e de lendas mantêm as narrativas vivas, e a versão literária de Meinrad Lienert, de 1915, marcou de forma duradoura a receção suíça da figura.
Do ponto de vista das ciências das religiões, o Venedigermandl é um exemplo de mitologização de um grupo profissional real: buscadores de minerais de língua estrangeira foram, devido ao seu modo de trabalho secreto e ao acesso a riqueza oculta, aproximados de conceções mais antigas de espíritos das montanhas e homenzinhos das minas, e dotados das suas propriedades mágicas. Importante para a classificação: o nome remete de forma representativa para Veneza como o centro mais conhecido da produção de vidro e joalharia, e não para o facto de todos os prospetores provirem efetivamente de Veneza. As narrativas de recompensa e maldição negociam, ao mesmo tempo, uma economia moral da hospitalidade e da palavra dada perante estrangeiros.
A palavra dada como melhor proteção
Central na tradição é a palavra dada: quem fizesse uma promessa ao Venedigermandl fazia bem em cumpri-la, pois, segundo a lenda, a quebra da palavra atraía maldições e fontes que secavam. Também transmitido é o conselho de não tocar nem destruir os locais de descoberta e as ferramentas dos venedigers, e de receber com hospitalidade, em vez de desconfiança, os estrangeiros que se dessem a conhecer como buscadores de minério. Não está documentado um feitiço de defesa adicional contra o próprio Venedigermandl, uma vez que, na maioria das versões, não se trata de um ser hostil, mas sim recíproco.
Seres das montanhas com conhecimento de minério em comparação
Como ser das montanhas que conhece minerais ocultos e encontra pessoas em locais de minério, o Venedigermandl aproxima-se do Knocker córnico, que também habita as profundezas, vigia veios de minério e reage de forma igualmente reciproca ao respeito e ao desrespeito. Outro paralelo é oferecido pelos trolls da Escandinávia, que em algumas lendas também guardam montanhas e os seus tesouros e castigam as pessoas pela avidez ou pela quebra da palavra. Do Kasermandl, a outra figura alpina do tipo «Mandl», o Venedigermandl distingue-se fundamentalmente: não é um espírito penitente doméstico, mas um buscador errante e estrangeiro, cuja atuação está ligada à história real da mineração.
Perguntas frequentes sobre o Venedigermandl
Quem eram realmente os Venediger?
Eram buscadores de minerais reais, maioritariamente da Itália e da França, que, do século XIV até ao início do século XIX, procuraram nos Alpes e nas montanhas médias alemãs minério de cobalto, dióxido de manganês e pedras preciosas para a produção de vidro e joalharia.
Por que se chamam Venedigermandl, se nem todos vinham de Veneza?
Veneza era então o centro mais conhecido da arte da ourivesaria e do vidro na Europa, e representava simbolicamente a origem dos prospetores estrangeiros, muitas vezes de língua romance, independentemente da região de onde realmente provinham.
O que acontece se se quebrar uma promessa feita ao Venedigermandl?
As lendas contam consequências severas: as fontes secam, os locais de descoberta desaparecem e uma maldição atinge os ingratos. As promessas cumpridas, pelo contrário, são recompensadas com ouro ou prata.
Ligações adicionais
Leia também:
- Alpenraum – todos os seres do imaginário alpino
- Kasermandl – a outra figura alpina do tipo mandl para comparação
- Rübezahl, Tatzelwurm – outros seres da montanha e do tesouro dos Alpes
- Amuleto, Saquinho de proteção, Ferro, Sal – meios de proteção transmitidos pela tradição
- Bússola de proteção – meios de proteção numa visão geral
Literatura (seleção)
Mais obras de referência na Bibliografia.
Seja contada como lenda do Venedigermandl, seja como história sobre os reais «caçadores de tesouros venezianos dos Alpes»: na origem está o mesmo grupo profissional estrangeiro de procuradores de minerais, do qual se conta tanto a honestidade e a hospitalidade como a maldição e a quebra de palavra.
