{"id":67685,"date":"2026-05-22T10:25:44","date_gmt":"2026-05-22T10:25:44","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/%e9%92%9f%e4%b8%8e%e9%93%83%ef%bc%9a%e4%bb%a5%e5%a3%b0%e5%93%8d%e9%a9%b1%e9%82%aa%e7%9a%84%e6%8a%a4%e8%ba%ab%e6%89%8b%e6%ae%b5\/"},"modified":"2026-08-14T14:08:31","modified_gmt":"2026-08-14T14:08:31","slug":"zhong-ling-baohu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/zh-hans\/zhong-ling-baohu\/","title":{"rendered":"\u949f\u4e0e\u94c3\uff1a\u4ee5\u58f0\u54cd\u9a71\u90aa\u7684\u62a4\u8eab\u624b\u6bb5"},"content":{"rendered":"\t\t
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Glocken und Schellen: L\u00e4rmender Schutz gegen sch\u00e4dliche Geister<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Glocken und Schellen geh\u00f6ren zu den verbreitetsten l\u00e4rmenden Schutzmitteln. Die zugrundeliegende Vorstellung ist die der akustischen Abwehr gegen sch\u00e4dliche Geister: Lauter, heller oder anhaltender Klang soll sch\u00e4dliche Einfl\u00fcsse vertreiben. Dieser Artikel ordnet den l\u00e4rmenden Schutz religionswissenschaftlich ein und verfolgt seine Spuren von der Antike<\/span> bis zur heutigen Rezeption. Dabei wird zwischen historisch dokumentiertem Brauchtum<\/span> und moderner Deutung getrennt.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Schutzsymbol<\/span>Kultur\u00fcbergreifend<\/a>Abwehrritus<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Einordnung: Glocken und Schellen als l\u00e4rmender Schutz<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Glocken und Schellen sind Klangger\u00e4te, denen in vielen Kulturen eine abwehrende Bedeutung zugeschrieben wird. Die Glocke erzeugt einen vollen, weithin h\u00f6rbaren Ton, die kleinere Schelle einen helleren, oft wiederholten Klang.<\/p>\n

Der Grundgedanke ist die akustische Abwehr. Sch\u00e4dliche Einfl\u00fcsse galten in vielen Volksglaubenssystemen als durch Klang vertreibbar. Lauter oder heller Klang sollte sie fernhalten oder verscheuchen.<\/p>\n

Glocken und Schellen sind dabei nur die bekanntesten Beispiele. Auch Rasseln, Trommeln, Pfeifen und das laute Rufen von Menschen geh\u00f6ren zum l\u00e4rmenden Schutz und folgen demselben Prinzip.<\/p>\n

Die Verwendung reicht von der kleinen, an Kleidung oder Tier befestigten Schelle bis zur gro\u00dfen, am Geb\u00e4ude angebrachten Glocke. Beide tragen denselben Grundgedanken in unterschiedlicher Gr\u00f6\u00dfe.<\/p>\n

Innerhalb der Schutzsymbole<\/a> geh\u00f6ren Glocken und Schellen zur Gruppe der akustischen Schutzmittel. Sie wirken nicht \u00fcber ein Bild oder einen Stoff, sondern \u00fcber den Klang.<\/p>\n

Der l\u00e4rmende Schutz ist damit weniger ein Gegenstand als eine Handlung. Erst das L\u00e4uten oder das Sch\u00fctteln macht die Glocke oder die Schelle zum Schutzmittel im engeren Sinn.<\/p>\n

Glocken und Schellen unterscheiden sich nicht nur in der Gr\u00f6\u00dfe, sondern auch in ihrer Verwendung. Die gro\u00dfe Glocke ist an einen festen Ort gebunden und wird bewusst gel\u00e4utet, die kleine Schelle begleitet einen Tr\u00e4ger und klingt bei jeder Bewegung. Beide Formen tragen denselben Grundgedanken der akustischen Abwehr.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Herkunft und historische Tiefe des l\u00e4rmenden Schutzes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Klangger\u00e4te geh\u00f6ren zu den \u00e4ltesten Gegenst\u00e4nden des Menschen. Rasseln und einfache Gl\u00f6ckchen sind aus sehr fr\u00fchen Zusammenh\u00e4ngen bekannt, oft im Zusammenhang mit Kult<\/span> und Ritual<\/span>.<\/p>\n

Die Glocke in ihrer entwickelten Form ist seit der Antike<\/span> belegt. Aus China, dem Vorderen Orient und dem Mittelmeerraum sind metallene Glocken und Schellen erhalten, die teils kultisch verwendet wurden.<\/p>\n

In China hat die Glocke eine besonders tiefe Geschichte. Bereits in der Bronzezeit<\/span> wurden kunstvolle Glocken hergestellt, die in Musik und Ritual<\/span> eine bedeutende Rolle spielten.<\/p>\n

Im antiken Mittelmeerraum waren Schellen und Gl\u00f6ckchen als Klang- und als Schutzger\u00e4te bekannt. Sie erscheinen an Kleidung, an Tieren und im kultischen Bereich.<\/p>\n

Im europ\u00e4ischen Mittelalter wurde die Kirchenglocke zu einem zentralen Klangger\u00e4t. Mit ihr verbanden sich religi\u00f6se und volkst\u00fcmliche Vorstellungen, von denen einige eine abwehrende Deutung tragen.<\/p>\n

Insgesamt zeigt sich, dass dem Klang in vielen Kulturen eine \u00fcber das H\u00f6rbare hinausgehende Bedeutung gegeben wurde. Der l\u00e4rmende Schutz reicht \u00fcber lange Zeitr\u00e4ume und viele Kulturen.<\/p>\n

Mit der Christianisierung Europas wurde die Glocke zu einem festen Bestandteil des kirchlichen Lebens. Glocken wurden geweiht<\/span> und mit Namen versehen, und ihr L\u00e4uten gliederte den Tag und das Jahr. An diese kirchliche Verwendung kn\u00fcpften zahlreiche volkst\u00fcmliche Vorstellungen an.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Die zugrundeliegende Vorstellung vom abwehrenden Klang<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Ein verbreiteter Gedanke ist die Vorstellung, dass sch\u00e4dliche Wesen L\u00e4rm scheuen. Laute und pl\u00f6tzliche Ger\u00e4usche galten als etwas, das solche Wesen vertreibt oder verscheucht.<\/p>\n

Ein zweiter Gedanke betrifft die Reinheit und Helligkeit des Klangs. Der helle Ton einer Glocke wurde als klar und rein verstanden. Diese Klarheit galt als Gegenbild zu als unrein gedachten Einfl\u00fcssen.<\/p>\n

Hinzu kommt die Reichweite des Klangs. Eine Glocke ist weithin h\u00f6rbar. Ihr Ton erf\u00fcllt einen ganzen Raum oder ein ganzes Gebiet. Diese Reichweite wurde als Bild eines weit ausgreifenden Schutzes gedeutet.<\/p>\n

Beim wiederholten Klang einer Schelle spielt die Anhaltsamkeit eine Rolle. Ein an einem Tier oder an Kleidung befestigtes Gl\u00f6ckchen klingt bei jeder Bewegung. Es begleitet den Tr\u00e4ger und sein Klang besteht fort.<\/p>\n

Ein weiterer Gedanke ist die ank\u00fcndigende Wirkung. Der Klang einer Glocke zeigt eine Bewegung oder ein Ereignis an. In manchen \u00dcberlieferungen sollte er auch das Herannahen eines sch\u00e4dlichen Einflusses unterbrechen.<\/p>\n

Die hier geschilderten Vorstellungen sind kulturhistorische Erkl\u00e4rungen. Sie beschreiben, warum dem Klang eine abwehrende Bedeutung gegeben wurde, und dokumentieren einen Glauben. Sie sind kein Beleg f\u00fcr eine Wirkung. Die Forschung beschreibt die Vorstellung, ohne sie zu best\u00e4tigen.<\/p>\n

Hinzu kommt die Vorstellung von der Glocke als Stimme. Eine gel\u00e4utete Glocke wurde in vielen \u00dcberlieferungen wie eine rufende Stimme verstanden, die ein Gebiet erf\u00fcllt. Diese Deutung verband den Klang mit der Vorstellung einer Anrufung<\/span>, die sch\u00e4dliche Einfl\u00fcsse vertreiben sollte.<\/p>\n

Hinzu kommt der Gedanke der pl\u00f6tzlichen Unterbrechung. Ein heller, unerwarteter Klang wurde als etwas verstanden, das eine Lage durchbricht und ver\u00e4ndert. In manchen \u00dcberlieferungen sollte gerade dieses pl\u00f6tzliche Ert\u00f6nen einen sch\u00e4dlichen Einfluss in seinem Wirken st\u00f6ren.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Beispiele aus der Antike und dem Vorderen Orient<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Aus dem antiken Mittelmeerraum sind kleine Bronzegl\u00f6ckchen und Schellen vielfach erhalten. Sie wurden an Kleidung, an T\u00fcren und an Tieren angebracht und teils mit einer abwehrenden Bedeutung verbunden.<\/p>\n

In der griechischen und r\u00f6mischen Welt erscheinen Schellen an Amuletten und an Kinderschmuck. Der Klang sollte den Tr\u00e4ger begleiten und sch\u00e4dliche Einfl\u00fcsse fernhalten.<\/p>\n

Im Vorderen Orient sind Gl\u00f6ckchen an festlicher und kultischer Kleidung \u00fcberliefert. Aus religi\u00f6sen Texten ist bekannt, dass Gl\u00f6ckchen am Gewand von Priestern eine Rolle spielten.<\/p>\n

In Mesopotamien und in benachbarten Kulturen wurden Klangger\u00e4te im rituellen Bereich verwendet. Trommeln und Rasseln geh\u00f6rten zu Handlungen, die unter anderem der Abwehr dienen sollten.<\/p>\n

Auch das laute Rufen und das Erzeugen von L\u00e4rm durch Menschen ist aus antiken Quellen bekannt. Bei bestimmten Anl\u00e4ssen sollte gemeinsamer L\u00e4rm sch\u00e4dliche Einfl\u00fcsse vertreiben.<\/p>\n

Diese Beispiele zeigen, dass der Klang im antiken Mittelmeerraum und im Vorderen Orient nicht nur der Musik diente. Er stand in einem Netz von Vorstellungen, an das die Abwehrdeutung ankn\u00fcpfte.<\/p>\n

Auch aus dem pharaonischen \u00c4gypten sind kleine Metallgl\u00f6ckchen \u00fcberliefert, die an Schmuck und an Kleidung befestigt wurden. Ihr Klang sollte den Tr\u00e4ger begleiten und galt als bedeutsam. Sie reihen sich in das breite Bedeutungsfeld ein, in dem der Klang \u00fcber das blo\u00df H\u00f6rbare hinausweist.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Beispiele aus der europ\u00e4ischen Volksmagie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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In der europ\u00e4ischen Volksmagie spielt der l\u00e4rmende Schutz eine auff\u00e4llige Rolle. Volkskundliche Sammlungen berichten von L\u00e4rmbr\u00e4uchen, mit denen zu bestimmten Zeiten des Jahres sch\u00e4dliche Einfl\u00fcsse vertrieben werden sollten.<\/p>\n

Besonders bekannt sind L\u00e4rmumz\u00fcge in der dunklen Jahreszeit. Mit Glocken, Schellen, Peitschen und lauten Rufen zogen Gruppen durch D\u00f6rfer. Solche Br\u00e4uche sind in vielen Regionen des Alpenraums \u00fcberliefert.<\/p>\n

Schellen wurden an Tieren befestigt, vor allem an Vieh auf der Weide. Die Schelle diente dem Auffinden des Tieres und wurde zugleich mit einer sch\u00fctzenden Bedeutung verbunden.<\/p>\n

Der Kirchenglocke wurde in der Volksmagie \u00fcber ihre religi\u00f6se Funktion hinaus eine abwehrende Bedeutung zugeschrieben. Volkskundliche Quellen berichten vom L\u00e4uten bei Unwettern und in anderen als bedrohlich empfundenen Lagen.<\/p>\n

Berichte \u00fcber solche L\u00e4rmbr\u00e4uche dokumentieren die Erwartungen der Anwender und nicht eine belegte Wirkung. Sie zeigen, dass der Klang als Mittel der Vertreibung verstanden wurde.<\/p>\n

Einige dieser Br\u00e4uche, etwa die L\u00e4rmumz\u00fcge im Winter, sind bis heute als Brauchtum<\/span> erhalten. Ihre urspr\u00fcnglich abwehrende Deutung ist dabei oft in den Hintergrund getreten.<\/p>\n

Volkskundliche Quellen verzeichnen ferner das Schellen an Pferdegeschirr und an Schlitten. Die Schellen dienten dem Anzeigen des herannahenden Gespanns und wurden zugleich mit einer abwehrenden Bedeutung verbunden. Das Handw\u00f6rterbuch des deutschen Aberglaubens ordnet diesen Brauch<\/span> der Vorstellung vom begleitenden Klang zu.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Beispiele aus Asien und weiteren Kulturen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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In Ostasien spielen Glocken in religi\u00f6sen Zusammenh\u00e4ngen eine bedeutende Rolle. An Tempeln werden Glocken gel\u00e4utet, und dem Klang wird eine reinigende und ordnende Bedeutung zugeschrieben.<\/p>\n

In der buddhistischen Tradition geh\u00f6ren Glocken und Schellen zum rituellen Ger\u00e4t. Ihr Klang gliedert Handlungen und wird mit Vorstellungen von Reinheit und Aufmerksamkeit verbunden.<\/p>\n

An ostasiatischen Geb\u00e4uden sind Windgl\u00f6ckchen verbreitet, die bei jedem Lufthauch klingen. Ihrem Klang wird teils eine sch\u00fctzende, teils eine das Gl\u00fcck beg\u00fcnstigende Bedeutung zugeschrieben.<\/p>\n

In S\u00fcdasien werden Glocken in Tempeln und im Hausgebet verwendet. Der Klang begleitet rituelle Handlungen und markiert ihren Beginn.<\/p>\n

\u00dcber diese R\u00e4ume hinweg zeigt sich, dass dem Klang von Glocken und Schellen in vielen Kulturen eine \u00fcber die Musik hinausgehende Bedeutung gegeben wurde. Der l\u00e4rmende Schutz ist kein Motiv<\/span> einer einzelnen Tradition.<\/p>\n

Die Vielfalt der Beispiele macht deutlich, dass der l\u00e4rmende Schutz als Prinzip zu verstehen ist. Er entsteht \u00fcberall dort, wo dem Klang eine vertreibende oder reinigende Bedeutung gegeben wird.<\/p>\n

In Teilen Afrikas geh\u00f6ren Glocken und Rasseln zum rituellen Ger\u00e4t und begleiten Tanz und Anrufung<\/span>. Ihr Klang gliedert die Handlung und wird mit der Vorstellung verbunden, einen Bereich zu reinigen. Diese Beispiele zeigen, dass dem abwehrenden Klang auch \u00fcber Eurasien hinaus eine feste Stelle zukam.<\/p>\n

In der Mongolei und in Teilen Zentralasiens geh\u00f6ren Gl\u00f6ckchen und Schellen zum Ger\u00e4t ritueller Spezialisten und sind an deren Gewand und Trommeln befestigt. Ihr Klang begleitet die rituelle Handlung und wird mit Reinigung und Abwehr verbunden. Auch diese Beispiele zeigen die weite Verbreitung des klanglichen Schutzes.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Anwendung in Ritual und Alltag<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Der l\u00e4rmende Schutz wurde im Alltag auf verschiedene Weise eingesetzt. Eine an einem Tier oder an Kleidung befestigte Schelle klang bei jeder Bewegung und begleitete ihren Tr\u00e4ger fortlaufend.<\/p>\n

An Geb\u00e4uden angebrachte Glocken und Windgl\u00f6ckchen klangen bei Wind oder beim \u00d6ffnen einer T\u00fcr. Ihr Klang war an einen Ort gebunden und ert\u00f6nte, sobald dort eine Bewegung stattfand.<\/p>\n

L\u00e4rmumz\u00fcge und gemeinsames L\u00e4rmen waren an bestimmte Zeiten gebunden. Vor allem in der dunklen Jahreszeit und an \u00dcberg\u00e4ngen des Jahres wurde gezielt L\u00e4rm erzeugt.<\/p>\n

Das L\u00e4uten der Kirchenglocke folgte einer festen Ordnung, war aber auch an besondere Anl\u00e4sse gebunden. Bei Unwettern und in als bedrohlich empfundenen Lagen wurde zus\u00e4tzlich gel\u00e4utet.<\/p>\n

In rituellen Zusammenh\u00e4ngen, vor allem in den Religionen Asiens, ist das L\u00e4uten von Glocken Teil festgelegter Abl\u00e4ufe. Der Klang gliedert die Handlung und markiert ihre Abschnitte.<\/p>\n

Eine einheitliche Ritualordnung f\u00fcr den l\u00e4rmenden Schutz gibt es nicht. Die genaue Form hing von Region, Anlass und Tradition ab, was die volkskundliche Forschung mehrfach festgehalten hat.<\/p>\n

Auch das Material und die Herstellung der Glocke galten als bedeutsam. Das Gie\u00dfen einer Glocke war ein aufwendiger Vorgang, der oft von Segensworten begleitet wurde. Diese sorgf\u00e4ltige Herstellung geh\u00f6rte selbst zu den Vorstellungen, die dem Klang der Glocke seine besondere Bedeutung gaben.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Verwandte Schutzformen und Abgrenzung<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Der l\u00e4rmende Schutz steht in Verwandtschaft mit den am K\u00f6rper getragenen Schutzmitteln. Eine an Kleidung befestigte Schelle ist zugleich ein Amulett oder Talisman<\/a>, das jedoch \u00fcber den Klang und nicht \u00fcber ein Bild wirkt.<\/p>\n

Eng verbunden ist der l\u00e4rmende Schutz mit dem Schwellenschutz. Glocken an T\u00fcren und an Eing\u00e4ngen verbinden den Ort der \u00d6ffnung mit dem abwehrenden Klang.<\/p>\n

Vom Bildamulett und vom apotrop\u00e4ischen Stoff unterscheidet sich der l\u00e4rmende Schutz deutlich. Bild und Stoff wirken in vielen Vorstellungen dauerhaft und still. Der l\u00e4rmende Schutz wirkt im Augenblick des Klangs.<\/p>\n

Innerhalb der akustischen Schutzmittel stehen Glocken und Schellen neben weiteren Klangger\u00e4ten. Auch Rasseln, Trommeln, Pfeifen und das menschliche Rufen geh\u00f6ren zu dieser Gruppe.<\/p>\n

Eine Grenze besteht zur rein musikalischen oder signalgebenden Verwendung. Eine Glocke, die nur die Zeit anzeigt oder Musik begleitet, tr\u00e4gt nicht notwendig eine abwehrende Deutung.<\/p>\n

Die Einordnung in diese Nachbarschaft hilft, den l\u00e4rmenden Schutz genau zu bestimmen. Er ist ein akustisches Schutzmittel, das im Augenblick des Klangs wirkt, und unterscheidet sich von stillen Amuletten und von der reinen Signalfunktion.<\/p>\n

Innerhalb der akustischen Schutzmittel besteht zudem eine Verbindung zum gesprochenen und gesungenen Wort. Auch Anrufung<\/span>, Segensspruch und Gesang wurden mit abwehrender Bedeutung verwendet. Glocke und Schelle reihen sich damit in ein breites Feld klanglicher Handlungen ein.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Heutige Rezeption des l\u00e4rmenden Schutzes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Einige L\u00e4rmbr\u00e4uche sind bis heute als Brauchtum<\/span> lebendig. L\u00e4rmumz\u00fcge in der dunklen Jahreszeit werden in vielen Regionen des Alpenraums weiter gepflegt, oft als gemeinschaftliches Fest.<\/p>\n

Bei diesen heutigen Br\u00e4uchen steht meist das gemeinschaftliche Erlebnis im Vordergrund. Die urspr\u00fcnglich abwehrende Deutung ist bekannt, wird aber selten als w\u00f6rtlich gemeintes Schutzmittel verstanden.<\/p>\n

In der modernen Esoterik<\/span> werden Klang und Glockenton mitunter mit reinigenden Wirkungen verbunden. Solchen Praktiken werden Wirkungen zugeschrieben, die nicht belegt sind. Sie sollten kritisch betrachtet werden.<\/p>\n

Windgl\u00f6ckchen sind heute als Dekoration weit verbreitet. Ihre alte sch\u00fctzende oder das Gl\u00fcck beg\u00fcnstigende Deutung ist dabei meist in den Hintergrund getreten.<\/p>\n

F\u00fcr die Religionswissenschaft<\/span> ist der l\u00e4rmende Schutz ein lehrreiches Beispiel. Er zeigt, wie eine sinnliche Erfahrung, der Klang, zur Grundlage einer abwehrenden Deutung werden konnte.<\/p>\n

Wer sich heute mit dem l\u00e4rmenden Schutz befasst, findet darin vor allem ein kulturgeschichtliches Thema. Ein sachlicher Umgang trennt die belegte Geschichte der Br\u00e4uche von modernen Wirkungsversprechen, die einer Pr\u00fcfung nicht standhalten.<\/p>\n

In der Glockenkunde werden alte Glocken heute erfasst, datiert und nach Klang und Inschrift<\/span> beschrieben. Viele tragen Inschriften, die einen Schutz vor Unwetter und Unheil anrufen. Diese Inschriften belegen unmittelbar, dass dem Klang der Glocke \u00fcber die religi\u00f6se Funktion hinaus eine abwehrende Bedeutung zugeschrieben wurde.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Literatur (Auswahl)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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