{"id":72156,"date":"2026-08-01T21:31:53","date_gmt":"2026-08-01T21:31:53","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/mala-108-boncuklu-budist-tespih\/"},"modified":"2026-08-01T21:32:15","modified_gmt":"2026-08-01T21:32:15","slug":"mala","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/tr\/mala\/","title":{"rendered":"Mala – 108 Boncuklu Budist Tespih"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mala - Budizm'in Mantra Ezberinde Kullan\u0131lan Tespihi<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mala, Budist tespihin ad\u0131d\u0131r. Yayg\u0131n bi\u00e7imiyle 108 boncuktan olu\u015fur. Mantra ve dua ezberinde say\u0131m arac\u0131 olarak kullan\u0131l\u0131r; ayn\u0131 zamanda zihinsel toplanman\u0131n ve dindarl\u0131\u011f\u0131n<\/span> bir simgesidir.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
Koruyucu Sembol<\/span>Budizm<\/a>Tespih<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Mala\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

S\u0131n\u0131fland\u0131rma<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mala, Budizm<\/a> tespihin ad\u0131d\u0131r. S\u00f6zc\u00fck Sanskrit\u00e7eden gelmekte olup \u00e7elenk veya zincir anlam\u0131na gelmektedir.<\/p>

Mala, \u00fczerine bir dizi boncuk ge\u00e7irilmi\u015f bir iptir. En yayg\u0131n bi\u00e7imiyle y\u00fcz sekiz boncuk ta\u015f\u0131r. Bunun yan\u0131 s\u0131ra daha az boncuklu k\u0131sa zincirler de mevcuttur.<\/p>

Temel i\u015flevi saymakt\u0131r. Mantra ve dua ezberinde her tekrar\u0131n ard\u0131ndan bir boncuk \u00f6ne kayd\u0131r\u0131l\u0131r. Mala, uygulay\u0131c\u0131n\u0131n tekrar say\u0131s\u0131n\u0131 takip etmesine yard\u0131mc\u0131 olur.<\/p>

Bu pratik i\u015flevinin \u00f6tesinde Mala, zihinsel disiplinin ve dindarl\u0131\u011f\u0131n<\/span> bir simgesidir. Mala ta\u015f\u0131yan ki\u015fi kendini bir uygulay\u0131c\u0131 olarak belli eder.<\/p>

Mala, \u00e7o\u011funlukla tak\u0131 ve s\u00fcrekli bir yol arkada\u015f\u0131 olarak da ta\u015f\u0131n\u0131r; bile\u011fe sar\u0131l\u0131r ya da boyuna as\u0131l\u0131r. Bu bi\u00e7imiyle insana g\u00fcn boyu e\u015flik eder.<\/p>

Din bilimlerinde<\/span> Mala, hem ara\u00e7 hem de simge niteli\u011fi ta\u015f\u0131yan din\u00ee bir nesnenin g\u00fczel bir \u00f6rne\u011fidir. Uygulamaya hizmet eder ve ayn\u0131 zamanda dindar ya\u015fam\u0131n bir imgesidir<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Tespihin K\u00f6keni ve Yay\u0131l\u0131m\u0131<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Tespih, Budizm’de ortaya \u00e7\u0131kmam\u0131\u015ft\u0131r. Hint d\u00fcnyas\u0131nda Budizm’den \u00f6nce de bilinmekte olup Hinduizm gelene\u011finin de bir par\u00e7as\u0131d\u0131r.<\/p>

Hint dindarl\u0131\u011f\u0131nda<\/span> boncuk zinciri, kutsal s\u00f6zc\u00fck ve isimlerin tekrar\u0131nda say\u0131m arac\u0131 olarak erken d\u00f6nemden itibaren kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Budizm bu yayg\u0131n aleti benimsemi\u015ftir.<\/p>

Budizm’in yay\u0131lmas\u0131yla birlikte Mala da yay\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Hindistan’dan Tibet’e, Do\u011fu Asya \u00fclkelerine ve G\u00fcneydo\u011fu Asya’ya ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>

Farkl\u0131 b\u00f6lgelerde ve okullarda Mala, biraz farkl\u0131 bi\u00e7imler alm\u0131\u015ft\u0131r. Boncuk say\u0131s\u0131, malzeme ve kullan\u0131m bi\u00e7imi gelene\u011fe g\u00f6re de\u011fi\u015fiklik g\u00f6stermektedir.<\/p>

Dikkat \u00e7ekici olan, tespihin Hint ve Budist d\u00fcnyas\u0131n\u0131n \u00e7ok \u00f6tesinde bilinmesidir. Hristiyanl\u0131k ve \u0130slam da dua say\u0131m\u0131 i\u00e7in d\u00fc\u011f\u00fcml\u00fc veya dizi bi\u00e7iminde ara\u00e7lara sahiptir.<\/p>

Mala bu bak\u0131mdan d\u00fcnya genelinde yayg\u0131n bir tespih grubuna dahildir. Kutsal s\u00f6zc\u00fcklerin say\u0131m\u0131n\u0131 dizili bir ara\u00e7la y\u00f6netme d\u00fc\u015f\u00fcncesi pek \u00e7ok dinde ortakt\u0131r.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Y\u00fcz Sekiz Boncu\u011fun Anlam\u0131<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

En yayg\u0131n Mala y\u00fcz sekiz boncuk ta\u015f\u0131r. Bu say\u0131 rastgele se\u00e7ilmemi\u015ftir; Budizm’de ve Hint d\u00fcnyas\u0131nda anlaml\u0131 bir say\u0131 olarak kabul edilmektedir.<\/p>

Y\u00fcz sekiz say\u0131s\u0131 Budizm’de pek \u00e7ok yerde kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan bir say\u0131d\u0131r. \u0130nsan\u0131n a\u015fmas\u0131 gereken bir dizi ba\u011flanma ya da engelle ili\u015fkilendirilir.<\/p>

Say\u0131n\u0131n kesin k\u00f6keni hakk\u0131nda \u00e7e\u015fitli g\u00f6r\u00fc\u015fler mevcuttur. Farkl\u0131 bi\u00e7imlerde a\u00e7\u0131klanmakta olup tek bir yorumun mutlak do\u011fru kabul edilmedi\u011fi belirtilmelidir.<\/p>

Kesin olan \u015fu ki bu say\u0131, yuvarlak ve eksiksiz olarak alg\u0131lanm\u0131\u015ft\u0131r. Y\u00fcz sekiz boncuklu bir zincir, uygulaman\u0131n adeta tam bir birimini kapsar.<\/p>

Tam Mala’n\u0131n yan\u0131 s\u0131ra daha k\u0131sa zincirler de bulunmaktad\u0131r. Bilekte ta\u015f\u0131nan ve \u00e7o\u011funlukla y\u00fcz sekizin bir b\u00f6lenine kar\u015f\u0131l\u0131k gelen daha az boncuklu el zincirleri yayg\u0131nd\u0131r.<\/p>

Boncuk say\u0131s\u0131 Mala’ya b\u00f6ylece sabit bir d\u00fczen kazand\u0131r\u0131r. Her tam turda uygulay\u0131c\u0131 belirli, anlaml\u0131 say\u0131da tekrara ula\u015fm\u0131\u015f olur.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mala'n\u0131n Yap\u0131s\u0131 ve Malzemesi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mala’n\u0131n d\u00fczenli bir yap\u0131s\u0131 vard\u0131r. Y\u00fcz sekiz say\u0131m boncu\u011funun yan\u0131 s\u0131ra her biri ayr\u0131 bir i\u015flev \u00fcstlenen ek par\u00e7alar da bulunmaktad\u0131r.<\/p>

Zincirin bir noktas\u0131nda genellikle usta boncu\u011fu ad\u0131yla an\u0131lan, daha b\u00fcy\u00fck veya farkl\u0131 nitelikte bir boncuk yer al\u0131r. Bu boncuk turun ba\u015flang\u0131c\u0131n\u0131 ve sonunu belirler; say\u0131ma dahil edilmez.<\/p>

Usta boncu\u011funun \u00fczerinde \u00e7o\u011funlukla zinciri kapatan uzunca bir u\u00e7 par\u00e7a bulunur. Bu par\u00e7a kimi zaman bilginin zenginli\u011fi veya zihinsel olgunlukla ili\u015fkilendirilir.<\/p>

Baz\u0131 Mala’lar, daha geni\u015f aral\u0131klarla yerle\u015ftirilmi\u015f ek say\u0131m boncuklar\u0131 ta\u015f\u0131r. Bunlar, \u00e7ok say\u0131da tekrar\u0131n ya da tamamlanan tur say\u0131s\u0131n\u0131n takibine yard\u0131mc\u0131 olur.<\/p>

Boncuklar i\u00e7in \u00e7e\u015fitli malzemeler kullan\u0131lmaktad\u0131r. Ah\u015fap, belirli bitkilerin tohumlar\u0131, kemik ve yar\u0131 de\u011ferli ta\u015flar yayg\u0131nd\u0131r. Baz\u0131 geleneklerde belirli bir malzeme \u00f6zellikle de\u011fer g\u00f6r\u00fcr.<\/p>

Bu b\u00f6l\u00fcnm\u00fc\u015f yap\u0131 Mala’y\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclm\u00fc\u015f bir ara\u00e7 k\u0131lar. Say\u0131m boncuklar\u0131, usta boncu\u011fu, u\u00e7 par\u00e7a ve ek i\u015faretler birbirini tamamlayarak ezber s\u0131ras\u0131nda hassas bir say\u0131m y\u00f6netimi sa\u011flar.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mala'n\u0131n Kullan\u0131m\u0131<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mala, mantra ve dua ezberinde kullan\u0131l\u0131r. Kullan\u0131m\u0131, geleneklerde benzer olmakla birlikte ayr\u0131nt\u0131larda farkl\u0131l\u0131k g\u00f6steren d\u00fczenli bir bi\u00e7ime sahiptir.<\/p>

Uygulay\u0131c\u0131 zinciri elinde tutar ve usta boncu\u011funun hemen ard\u0131ndaki ilk boncuktan ba\u015flar. Her mantra tekrar\u0131n\u0131n ard\u0131ndan ba\u015fparmakla bir boncu\u011fu ileriye kayd\u0131r\u0131r.<\/p>

B\u00f6ylece uygulay\u0131c\u0131 boncuktan boncu\u011fa zincir boyunca ilerler. Usta boncu\u011funa ula\u015ft\u0131\u011f\u0131nda y\u00fcz sekiz tekrardan olu\u015fan tam bir turu tamamlam\u0131\u015f olur.<\/p>

Devam etmek istedi\u011finde zinciri ters \u00e7evirir ve yeni bir tura ba\u015flar. Usta boncu\u011fu a\u015f\u0131lmaz; her zaman d\u00f6n\u00fcm noktas\u0131 olarak kal\u0131r.<\/p>

Bu kullan\u0131m bi\u00e7imi uygulay\u0131c\u0131n\u0131n t\u00fcm dikkatini mantray\u0131<\/span> s\u00f6ylemeye y\u00f6neltmesine olanak tan\u0131r. Say\u0131m adeta kendili\u011finden ger\u00e7ekle\u015fir; dikkat ezberden kopmaz.<\/p>

Mala b\u00f6ylece bir toplanma arac\u0131 i\u015flevi g\u00f6r\u00fcr. Say\u0131m y\u00fck\u00fcn\u00fc uygulay\u0131c\u0131n\u0131n \u00fczerinden al\u0131r ve onu as\u0131l zihinsel egzersiz olan kutsal s\u00f6z\u00fcn tekrar\u0131na serbest b\u0131rak\u0131r.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mantra, Tekrar ve Zihinsel Toplama<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mala, mantrayla<\/span> do\u011frudan ili\u015fkilidir. Mantra ve dua ezberi olmaks\u0131z\u0131n tespihin bir i\u015flevi kalmaz.<\/p>

Mantra<\/span>, uygulamada tekrarl\u0131 bi\u00e7imde s\u00f6ylenen kutsal bir form\u00fcl, s\u00f6zc\u00fck ya da c\u00fcmledir. Budizm’de belirli varl\u0131klara veya \u00f6\u011fretilere atfedilen \u00e7ok say\u0131da mantra mevcuttur.<\/p>

Tekrar\u0131n amac\u0131 zihnin toplanmas\u0131d\u0131r. Uygulay\u0131c\u0131 mantray\u0131<\/span> defalarca s\u00f6yleyerek zihnini<\/span> bir noktaya y\u00f6neltir ve onu huzursuz \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131\u015f\u0131ndan kurtar\u0131r.<\/p>

\u00c7ok say\u0131da tekrar kas\u0131tl\u0131 olarak \u00f6ng\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Baz\u0131 uygulamalar bir mantray\u0131<\/span> binlerce kez s\u00f6ylemeyi gerektirir. Bu noktada Mala vazge\u00e7ilmez bir yard\u0131mc\u0131 ara\u00e7 h\u00e2line gelir.<\/p>

Mala say\u0131m\u0131 \u00fcstlenir; ancak esas olan say\u0131m de\u011fildir. Esas olan mantra<\/span> ve tekrar yoluyla elde edilen zihinsel toplamad\u0131r.<\/p>

Mala bu anlamda hizmet eden bir ara\u00e7t\u0131r. Ezberin ve toplanman\u0131n hizmetinde durur; de\u011feri, bu zihinsel egzersizi m\u00fcmk\u00fcn k\u0131lmas\u0131nda ve d\u00fczenlemesindedir.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mala: Simge ve Koruma<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mala, say\u0131m arac\u0131 olman\u0131n \u00f6tesinde bir simgedir. \u00c7o\u011funlukla g\u00fcn boyu ta\u015f\u0131n\u0131r ve sahibini bir uygulay\u0131c\u0131 olarak tan\u0131t\u0131r.<\/p>

Mala b\u00f6ylece dindarl\u0131\u011f\u0131n<\/span> ve zihinsel disiplinin bir simgesi olur. Onu bile\u011fe veya boyuna takan ki\u015fi Budist prati\u011fe ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya koyar.<\/p>

Mala’n\u0131n koruyucu anlam\u0131, \u00f6ncelikle onunla ger\u00e7ekle\u015ftirilen eylemden kaynaklan\u0131r. \u00dczerinde binlerce mantra ezber edilmi\u015f bir zincir, bu uygulaman\u0131n izini ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 kabul edilir.<\/p>

Baz\u0131 geleneklerde Mala’lar ayr\u0131ca bir \u00f6\u011fretmen taraf\u0131ndan kutsan\u0131r. B\u00f6yle kutsanm\u0131\u015f bir Mala, uygulaman\u0131n ve \u00f6\u011fretmenin bereketini<\/span> i\u00e7inde bar\u0131nd\u0131ran bir nesne olarak anla\u015f\u0131l\u0131r.<\/p>

Mala’n\u0131n koruyuculu\u011fu dolay\u0131s\u0131yla savu\u015fturucu bir g\u00fc\u00e7ten de\u011fil, prati\u011fin an\u0131s\u0131ndan ve \u00fczerinde ger\u00e7ekle\u015ftirilen ezberle kurulan ba\u011fdan kaynaklan\u0131r.<\/p>

Mala bu a\u00e7\u0131dan kullan\u0131m yoluyla simgeye d\u00f6n\u00fc\u015fen bir nesnenin g\u00fczel bir \u00f6rne\u011fidir. Ezber say\u0131m arac\u0131ndan, ta\u015f\u0131nan bir dindarl\u0131k<\/span> ve zihinsel toplama simgesine d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mala, D\u00fcnyan\u0131n Tespihleri Aras\u0131nda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mala, tespihlerin daha geni\u015f ba\u011flam\u0131nda ele al\u0131nabilir. Bu t\u00fcr zincirler ve d\u00fc\u011f\u00fcml\u00fc yard\u0131mc\u0131 ara\u00e7lar pek \u00e7ok dinde bilinmektedir.<\/p>

Budist Mala’n\u0131n \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 Hinduizm’de de tespih kullan\u0131mdad\u0131r. Orada da kutsal isim ve form\u00fcllerin tekrar\u0131nda say\u0131m arac\u0131 olarak hizmet eder.<\/p>

Hristiyanl\u0131k, belirli bir dua dizisini y\u00f6netmek i\u00e7in boncuklu d\u00fc\u011f\u00fcml\u00fc bir zincir olan tesbihi tan\u0131r. \u0130slam ise Tanr\u0131’n\u0131n isimlerini s\u00f6ylemek i\u00e7in tespih kullanmaktad\u0131r.<\/p>

T\u00fcm bu zincirlerin temelinde ayn\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce yatmaktad\u0131r. Kutsal s\u00f6zlerin tekrarl\u0131 s\u00f6ylenmesi, dizili bir ara\u00e7la y\u00f6netilir; b\u00f6ylece dua eden ki\u015fi s\u00f6zlere odaklanabilir.<\/p>

Farkl\u0131l\u0131klar ayr\u0131nt\u0131larda g\u00f6r\u00fcl\u00fcr: boncuk say\u0131s\u0131nda, s\u00f6ylenen s\u00f6zlerde ve kullan\u0131m bi\u00e7iminde. Ancak ortak \u00f6zek, yani ezber say\u0131m\u0131n\u0131n y\u00f6netilmesi, her yerde ayn\u0131d\u0131r.<\/p>

Mala, b\u00f6ylece d\u00fcnya genelinde yayg\u0131n bir arac\u0131n Budist bi\u00e7imidir. Duay\u0131<\/span> bir zincirle y\u00f6netme d\u00fc\u015f\u00fcncesinin dinler \u00f6tesi bir anlay\u0131\u015f oldu\u011funu g\u00f6stermektedir.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

G\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki Alg\u0131lan\u0131\u015f\u0131<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mala, Budist d\u00fcnyada g\u00fcn\u00fcm\u00fczde de yayg\u0131n ve canl\u0131 bir ara\u00e7 olmay\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmektedir. Manast\u0131rlarda ve inananlar\u0131n prati\u011finde kullan\u0131m\u0131 de\u011fi\u015fmeksizin devam etmektedir.<\/p>

Ke\u015fi\u015fler, rahibeler ve uygulamac\u0131 laik ki\u015filer Mala’y\u0131 ezberde ve g\u00fcnl\u00fck ya\u015famda ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Budizm’in yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u00fclkelerde tan\u0131d\u0131k bir g\u00f6r\u00fcnt\u00fc olu\u015fturmaktad\u0131r.<\/p>

Budist pratik ve meditasyona duyulan ilgiyle birlikte Mala, Budist d\u00fcnyan\u0131n \u00f6tesinde Bat\u0131’da da tan\u0131n\u0131r h\u00e2le gelmi\u015ftir. Orada da geni\u015f \u00e7evrelerce kullan\u0131lmakta ve ta\u015f\u0131nmaktad\u0131r.<\/p>

Bu geni\u015f yay\u0131l\u0131m s\u00fcrecinde Mala ayn\u0131 zamanda tak\u0131 olarak da ta\u015f\u0131nmaktad\u0131r. Bile\u011fe ge\u00e7irilen zincir olarak yayg\u0131n bir s\u00fcs e\u015fyas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/p>

Bu kullan\u0131mda Mala’n\u0131n din\u00ee i\u015flevi zaman zaman arka plana \u00e7ekilebilir. Art\u0131k genel olarak bir tak\u0131 ya da fark\u0131ndal\u0131\u011fa y\u00f6neli\u015f simgesi olarak anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>

\u00d6z\u00fcnde ise Mala her zaman oldu\u011fu \u015fey olmay\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcr: mantra ezberinde kullan\u0131lan bir tespih, zihinsel toplanman\u0131n arac\u0131 ve dindar, \u00f6z disiplinli ya\u015fam\u0131n simgesi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Literat\u00fcr (Se\u00e7me)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t