{"id":137114,"date":"2026-09-03T00:12:54","date_gmt":"2026-09-03T00:12:54","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=137114"},"modified":"2026-09-03T01:20:46","modified_gmt":"2026-09-03T01:20:46","slug":"nazar-battu-indiska-avvarjningsgrimasen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/nazar-battu-indiska-avvarjningsgrimasen\/","title":{"rendered":"Nazar Battu \u2013 den indiska avv\u00e4rjningsgrimasen"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nazar Battu \u2013 den indiska avv\u00e4rjningsgrimasen mot det onda \u00f6gat<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Nazar Battu betecknar i den indiska kulturkretsen olika medel mot det onda \u00f6gat. S\u00e4rskilt k\u00e4nd \u00e4r en skr\u00e4mmande grimas, ofta svart, som s\u00e4tts upp p\u00e5 hus och fordon f\u00f6r att h\u00e5lla skadliga blickar borta.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
Skyddssymbol<\/span>Hinduismen<\/a>Apotropaikon<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Nazar\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Inordning<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Nazar Battu \u00e4r ett begrepp fr\u00e5n den indiska kulturkretsen som \u00e4r f\u00f6rknippat med hinduismen<\/a> och med subkontinentens vidare folkkultur. Det betecknar medel mot det onda \u00f6gat.<\/p>

Ordet nazar betyder blick och st\u00e5r i indiskt spr\u00e5kbruk ofta f\u00f6r den onda, skadliga blicken. Battu syftar p\u00e5 att avv\u00e4rja och g\u00f6ra verkningsl\u00f6s. Nazar Battu betecknar d\u00e4rmed det som avv\u00e4rjer det onda \u00f6gat.<\/p>

Under detta begrepp samlas olika skyddsbruk. S\u00e4rskilt k\u00e4nd \u00e4r en skr\u00e4mmande grimas, ett f\u00f6rvridet ansikte, som ofta utformas i svart f\u00e4rg och placeras p\u00e5 en v\u00e4l synlig plats.<\/p>

S\u00e5dana avv\u00e4rjningsgrimaser \u00e5terfinns p\u00e5 husv\u00e4ggar, p\u00e5 nybyggen, p\u00e5 fordon och p\u00e5 andra platser som ans\u00e5gs utsatta. De ska dra \u00e5t sig betraktarens blick och avleda den fr\u00e5n det som skyddas.<\/p>

Inom religionsvetenskapen<\/span> och inom folkloristiken<\/span> \u00e4r Nazar Battu ett gott exempel p\u00e5 ett skr\u00e4mmande skyddsmedel som verkar enligt grundtanken om avledning och avskr\u00e4ckning.<\/p>

Denna sida presenterar Nazar Battu ur ett skyddsperspektiv. Den beskriver avv\u00e4rjningsgrimasen, dess anv\u00e4ndning, verkningsprincipen och dess st\u00e4llning i den indiska tron p\u00e5 det onda \u00f6gat.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Det onda \u00f6gat i den indiska kulturkretsen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

F\u00f6r att f\u00f6rst\u00e5 Nazar Battu m\u00e5ste man k\u00e4nna till den indiska tron p\u00e5 det onda \u00f6gat. Denna f\u00f6rest\u00e4llning \u00e4r vida spridd p\u00e5 subkontinenten och str\u00e4cker sig genom m\u00e5nga befolkningsgrupper.<\/p>

Det onda \u00f6gat kallas i den indiska kulturkretsen ofta helt enkelt nazar. Enligt denna f\u00f6rest\u00e4llning kan en m\u00e4nniskas blick orsaka skada, utan att detta alltid beh\u00f6ver vara avsiktligt.<\/p>

Ofta f\u00f6rknippas det onda \u00f6gat med avund. Den som betraktar en annan person eller dennes \u00e4godelar med missunnsamhet kan skada honom eller henne. Men \u00e4ven ren beundran ans\u00e5gs farlig.<\/p>

S\u00e4rskilt utsatta ans\u00e5gs barn, nyf\u00f6dda, gravida, brudar, nybyggda hus och blomstrande aff\u00e4rer vara. \u00d6verallt d\u00e4r n\u00e5got var vackert, nytt eller framg\u00e5ngsrikt hotade nazar.<\/p>

Tron p\u00e5 det onda \u00f6gat \u00e4r inte begr\u00e4nsad till den indiska kulturkretsen. Den \u00e5terfinns i hela Medelhavsomr\u00e5det och i stora delar av Asien och beskrivs p\u00e5 sidan om det onda \u00f6gat<\/a>.<\/p>

Nazar Battu \u00e4r det indiska svaret p\u00e5 denna vida spridda fruktan. Det \u00e4r samlingsbegreppet f\u00f6r de medel med vilka man f\u00f6rs\u00f6kte avv\u00e4rja den skadliga blicken.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Avv\u00e4rjningsgrimasen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Den mest k\u00e4nda formen av Nazar Battu \u00e4r avv\u00e4rjningsgrimasen. Det handlar om ett medvetet fult, f\u00f6rvridet ansikte som placeras p\u00e5 en v\u00e4l synlig plats.<\/p>

Grimasen \u00e4r ofta svart. Den har grova drag, vid\u00f6ppna \u00f6gon, ett f\u00f6rvridet gap och ett skr\u00e4mmande uttryck. Den \u00e4r avsiktligt osk\u00f6nt utformad.<\/p>

S\u00e5dana grimaser tillverkas p\u00e5 olika s\u00e4tt. De kan m\u00e5las p\u00e5 en gryta eller en mask, formas av material eller k\u00f6pas som ett f\u00e4rdigt skyddsobjekt.<\/p>

De s\u00e4tts upp p\u00e5 v\u00e4l synliga platser. P\u00e5 nybyggen h\u00e4nger ofta en svartm\u00e5lad gryta med en grimas. P\u00e5 hus, p\u00e5 byggnadsst\u00e4llningar och p\u00e5 fordon \u00e5terfinns det f\u00f6rvridna ansiktet.<\/p>

Grimasen \u00e4r utformad s\u00e5 att den f\u00e5ngar blicken. Den ska vara den f\u00f6rsta punkt som en betraktares \u00f6ga tr\u00e4ffar. D\u00e4rmed fyller den sin uppgift att dra blicken till sig.<\/p>

Avv\u00e4rjningsgrimasen \u00e4r s\u00e5ledes ett skr\u00e4mmande skyddsmedel. Den h\u00f6r till en teckentyp som \u00e5terfinns i m\u00e5nga kulturer, den medvetet fula eller skr\u00e4mmande framst\u00e4llningen f\u00f6r att avv\u00e4rja olycka.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Avledningens verkningsprincip<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Avv\u00e4rjningsgrimasen i Nazar Battu f\u00f6ljer en klar verkningsprincip. Den skyddar genom avledning och avskr\u00e4ckning.<\/p>

Den f\u00f6rsta tanken \u00e4r avledningen. Enligt f\u00f6rest\u00e4llningen riktas det onda \u00f6gat mot det som f\u00f6rst f\u00e5ngar uppm\u00e4rksamheten. En p\u00e5fallande grimas drar denna blick till sig.<\/p>

D\u00e4rigenom avlastas det som egentligen ska skyddas. Det vackra barnet, det nya huset eller den blomstrande aff\u00e4ren f\u00f6rskonas fr\u00e5n blicken, eftersom den fastnar vid grimasen.<\/p>

Den andra tanken \u00e4r avskr\u00e4ckningen. Grimasen \u00e4r skr\u00e4mmande utformad. Den ska skr\u00e4mma bort och driva undan den skadliga blicken och den makt som st\u00e5r bakom den.<\/p>

En tredje tanke g\u00e4ller fulheten sj\u00e4lv. En medvetet ful framst\u00e4llning v\u00e4cker ingen avund. Den avleder just den missunnsamma blick som ans\u00e5gs s\u00e4rskilt farlig.<\/p>

Nazar Battu verkar d\u00e4rmed annorlunda \u00e4n ett \u00f6gonamulett som f\u00e5ngar blicken, eller ett heligt tecken som skyddar genom v\u00e4lsignelse<\/span>. Det verkar genom avledning, avskr\u00e4ckning och det medvetna undvikandet av sk\u00f6nhet.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Andra former av Nazar Battu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Nazar Battu \u00e4r ett samlingsbegrepp. Vid sidan av den k\u00e4nda avv\u00e4rjningsgrimasen ing\u00e5r ytterligare skyddsbruk och skyddsmedel.<\/p>

Vanlig \u00e4r anv\u00e4ndningen av citron och chilifrukter. Flera chilifrukter och en citron tr\u00e4s p\u00e5 en tr\u00e5d och h\u00e4ngs upp vid d\u00f6rrar, vid aff\u00e4rer och p\u00e5 fordon f\u00f6r att avv\u00e4rja det onda \u00f6gat.<\/p>

Ett annat medel \u00e4r en svart punkt, en fl\u00e4ck av m\u00f6rk f\u00e4rg eller sot. Den s\u00e4tts s\u00e4rskilt p\u00e5 barn, p\u00e5 kinden eller bakom \u00f6rat, s\u00e5 att blicken fastnar p\u00e5 den lilla defekten.<\/p>

\u00c4ven i kl\u00e4der och smycken finns skyddande element. Svarta tr\u00e5dar, p\u00e4rlor och sm\u00e5 amuletter s\u00e4tts p\u00e5 barn f\u00f6r att bevara dem fr\u00e5n nazar.<\/p>

Dessa olika medel delar en grundtanke. De s\u00e4tter alla en liten defekt, n\u00e5got m\u00f6rkt eller n\u00e5got oansenligt mot det sk\u00f6na, s\u00e5 att blicken inte fastnar p\u00e5 det sk\u00f6na sj\u00e4lvt.<\/p>

Nazar Battu omfattar d\u00e4rmed en hel rad bruk. Avv\u00e4rjningsgrimasen \u00e4r den mest p\u00e5fallande, men den svarta punkten, citronen med chilifrukterna och de skyddande tr\u00e5darna h\u00f6r lika mycket till.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nazar Battu och det bl\u00e5 \u00f6gat<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Det \u00e4r viktigt att skilja Nazar Battu fr\u00e5n ett annat, liknande klingande skyddsmedel, det bl\u00e5 \u00f6gonamulettet fr\u00e5n Medelhavsomr\u00e5det.<\/p>

Det bl\u00e5 glasamulettet \u00e4r k\u00e4nt som Nazar Boncu\u011fu och presenteras p\u00e5 sidan om Nazar Boncu\u011fu<\/a>. Det h\u00e4rstammar fr\u00e5n det turkiska och \u00f6stra Medelhavsomr\u00e5det.<\/p>

B\u00e5da medlen b\u00e4r ordet Nazar i namnet, eftersom b\u00e5da r\u00f6r det onda \u00f6gat. I sin form och sin verkningsprincip skiljer de sig dock tydligt.<\/p>

Nazar Boncu\u011fu \u00e4r ett bl\u00e5tt, \u00f6gonformat glasamulett. Det verkar genom att spegla och f\u00e5nga upp det onda \u00f6gat. Det st\u00e4ller ett skyddande \u00f6ga mot det skadliga \u00f6gat.<\/p>

Nazar Battu, i form av avv\u00e4rjningsgrimasen, \u00e4r d\u00e4remot medvetet ful. Det verkar inte genom ett speglande \u00f6ga, utan genom att avleda och skr\u00e4mma.<\/p>

Nazar Battu och Nazar Boncu\u011fu \u00e4r d\u00e4rmed tv\u00e5 olika svar p\u00e5 samma fruktan. Det ena f\u00e5ngar blicken med ett vackert bl\u00e5tt \u00f6ga, det andra avleder den med en ful grimas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Skydd av hus, barn och aff\u00e4r<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Nazar Battu anv\u00e4ndes framf\u00f6r allt d\u00e4r m\u00e4nniskor k\u00e4nde sig s\u00e4rskilt utsatta. Tre omr\u00e5den stod i centrum, huset, barnet och aff\u00e4ren.<\/p>

N\u00e4r det g\u00e4ller huset g\u00e4llde skyddet framf\u00f6r allt nybygget. Ett nyuppf\u00f6rt hus var stolt och synligt och kunde v\u00e4cka avund. Den svarta grimasen p\u00e5 nybygget skulle avleda denna avund.<\/p>

N\u00e4r det g\u00e4ller barnet g\u00e4llde skyddet det nyf\u00f6dda och det lilla barnet. Ett friskt, vackert barn ans\u00e5gs s\u00e4rskilt utsatt. Den svarta punkten och de skyddande tr\u00e5darna skulle bevara det.<\/p>

N\u00e4r det g\u00e4ller aff\u00e4ren g\u00e4llde skyddet framg\u00e5ngen. En framg\u00e5ngsrik aff\u00e4r kunde dra till sig missunnsamhet. Citronen med chilipeppar vid ing\u00e5ngen skulle avv\u00e4rja kunders och f\u00f6rbipasserandes onda \u00f6ga.<\/p>

I alla tre omr\u00e5den ligger samma tanke till grund. Det som \u00e4r vackert, nytt eller framg\u00e5ngsrikt \u00e4r utsatt. Nazar Battu st\u00e4ller en avledande, ful eller m\u00f6rk symbol vid sidan av det vackra.<\/p>

Nazar Battu \u00e4r d\u00e4rmed fast f\u00f6rankrat i den indiska vardagen. Det f\u00f6ljer livets och n\u00e4ringens v\u00e4ndpunkter, f\u00f6dseln, husbygget och den aff\u00e4rsm\u00e4ssiga framg\u00e5ngen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nazar Battu i indisk folkkultur<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Nazar Battu \u00e4r djupt f\u00f6rankrat i folkkulturen p\u00e5 den indiska subkontinenten. Det \u00e4r inte en sed<\/span> hos en enskild grupp, utan str\u00e4cker sig genom m\u00e5nga samfund och religioner.<\/p>

Tron p\u00e5 det onda \u00f6gat och dess avv\u00e4rjning finns hos hinduer s\u00e5v\u00e4l som hos andra religi\u00f6sa grupper p\u00e5 subkontinenten. Nazar Battu \u00e4r d\u00e4rmed en sammanbindande folkkulturell sed<\/span>.<\/p>

Medlen inom Nazar Battu \u00e4r allest\u00e4des n\u00e4rvarande i vardagen. Citronen med chilipeppar vid aff\u00e4rerna, den svarta grimasen p\u00e5 nybyggena och den svarta punkten i barnens ansikten h\u00f6r till den v\u00e4lbekanta bilden.<\/p>

Denna breda f\u00f6rankring visar hur allvarligt man tog fruktan f\u00f6r det onda \u00f6gat. Den var ingen sak f\u00f6r de f\u00e5, utan en utbredd del av livsv\u00e4rlden.<\/p>

Samtidigt \u00e4r sederna enkla och kostnadseffektiva. En citron, n\u00e5gra chilipeppar och en tr\u00e5d \u00e4r l\u00e4tta att f\u00e5 tag p\u00e5. Det gjorde skyddet tillg\u00e4ngligt f\u00f6r alla.<\/p>

Nazar Battu \u00e4r d\u00e4rmed ett levande exempel p\u00e5 folkkulturellt skydd. Det visar hur en utbredd fruktan besvarades med enkla medel, tillg\u00e4ngliga f\u00f6r alla.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Aktuell mottagning<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Nazar Battu \u00e4r \u00e4n idag utomordentligt n\u00e4rvarande i det indiska omr\u00e5det. Sederna f\u00f6r avv\u00e4rjning av det onda \u00f6gat h\u00f6r till vardagslivet.<\/p>

Citronen med chilipeppar syns vid otaliga aff\u00e4rer och fordon. Den svarta avv\u00e4rjningsgrimasen finns p\u00e5 nybyggen. Den svarta punkten i barnens ansikten \u00e4r vanlig.<\/p>

I st\u00e4der och p\u00e5 landsbygden v\u00e5rdas dessa seder p\u00e5 samma s\u00e4tt. \u00c4ven m\u00e4nniskor som ser sig sj\u00e4lva som moderna och upplysta beh\u00e5ller dem ofta, vare sig av \u00f6vertygelse eller av respekt f\u00f6r traditionen<\/span>.<\/p>

Ordet Nazar har blivit k\u00e4nt bortom subkontinenten. I indiska samfund v\u00e4rlden \u00f6ver lever sederna kring Nazar Battu vidare.<\/p>

F\u00f6r folklivsforskningen<\/span> och religionsvetenskapen<\/span> f\u00f6rblir Nazar Battu ett belysande f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r studier. Det visar hur avv\u00e4rjningsprincipen med den fula bilden har h\u00e5llits levande i en stor kultur.<\/p>

Nazar Battu \u00e4r d\u00e4rmed ett sl\u00e5ende exempel p\u00e5 ett skr\u00e4mmande skyddsmedel. I det f\u00f6renas den utbredda tron p\u00e5 det onda \u00f6gat, verkningsprincipen att avleda och enkla, f\u00f6r alla tillg\u00e4ngliga vardagsseder.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Litteratur (urval)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t