{"id":136978,"date":"2026-09-03T00:11:43","date_gmt":"2026-09-03T00:11:43","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=136978"},"modified":"2026-09-03T01:17:15","modified_gmt":"2026-09-03T01:17:15","slug":"janus","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/janus\/","title":{"rendered":"Janus"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"136978\" class=\"elementor elementor-136978 elementor-3016 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-05047e9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"05047e9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3193240 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3193240\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-33b5239 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"33b5239\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-06668d3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"06668d3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Janus, romersk gud f\u00f6r begynnelser<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e2af55 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e2af55\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Janus \u00e4r den romerska guden f\u00f6r begynnelser, d\u00f6rrar och \u00f6verg\u00e5ngar, och \u00e5t honom var \u00e5rets b\u00f6rjan och varje uppbrott <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Genom en religi\u00f6s handling \u00f6verl\u00e4mnad till det heliga och d\u00e4rmed lyft ur det vardagliga.\" tabindex=\"0\">helgad<\/span>. Janus \u00e4r den tv\u00e5ansiktade romerska guden f\u00f6r b\u00f6rjan, slut, portar och \u00f6verg\u00e5ng.<\/p><p>Han har en s\u00e4rst\u00e4llning inom den italiska religionen, eftersom han saknar en direkt grekisk eller etruskisk motsvarighet och betraktas som en ursprunglig romersk <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En varelse som dyrkas som gudomlig inom en religion.\" tabindex=\"0\">gudomlighet<\/span>.<\/p><p>Hans <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En helig plats som \u00e4r \u00e4gnad \u00e5t dyrkan av en gudomlighet.\" tabindex=\"0\">helgedom<\/span> p\u00e5 forum, Ianus geminus, reglerade symboliskt krig och fred f\u00f6r hela staden. Vid varje <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"M\u00e4nniskans spr\u00e5kliga v\u00e4ndning till en gudomlighet.\" tabindex=\"0\">b\u00f6n<\/span> uttalades hans namn f\u00f6rst, vilket gav honom en privilegierad st\u00e4llning i den religi\u00f6sa b\u00f6nepraxisen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-87192d3 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"87192d3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0d43a66 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"0d43a66\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Gud \/ Gudinna: Personifierad h\u00f6gsta makt i en kulturs pantheon, med tydliga ansvarsomr\u00e5den \u2014 naturkrafter, \u00f6de, krig, fruktbarhet. V\u00f6rdad genom kulter, offer och tempelinstitutioner.\">Gud<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/rom\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Romersk religion fr\u00e5n kungatiden till senantiken \u2014 synkretistisk med grekiska och etruskiska skikt.\">Rom<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8223baf e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8223baf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7012a23 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"7012a23\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Inga rubriker hittades p\\u00e5 den h\\u00e4r sidan.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tInneh\u00e5llsf\u00f6rteckning\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__7012a23\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"\u00d6ppna inneh\u00e5llsf\u00f6rteckning\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__7012a23\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"St\u00e4ng inneh\u00e5llsf\u00f6rteckning\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__7012a23\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0108958 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0108958\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b3fc010 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"b3fc010\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-135984\" alt=\"Janus \u2013 gud fr\u00e5n den romerska traditionen, historiskt-illustrativ\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cbe12bf e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"cbe12bf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b1ab632 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b1ab632\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5dd818 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d5dd818\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Myt och ursprung<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-78b80c7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"78b80c7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Namnet Janus h\u00e4rleds spr\u00e5khistoriskt fr\u00e5n det latinska ordet ianua, det vill s\u00e4ga \u00abport\u00bb eller \u00abgenomg\u00e5ng\u00bb. B\u00e5da begreppen har en indoeuropeisk rot med betydelsen \u00abg\u00e5\u00bb, som \u00e4ven \u00e5terkommer i sanskrit- och avestiska begrepp. Janus \u00e4r d\u00e4rmed etymologiskt guden f\u00f6r genomg\u00e5ngen.<\/p>\n<p>Macrobius ber\u00e4ttar i \u00abSaturnalia\u00bb om Janus som en ursprungligen italisk h\u00e4rskargestalt. Enligt denna tradition kom han fr\u00e5n \u00f6st till v\u00e4stra Latium, tog emot Saturnus, som var tvungen att fly undan Iuppiter, och grundade tillsammans med honom Italiens forna guld\u00e5lder.<\/p><p>Ovidius tar upp samma ber\u00e4ttelse i \u00abFasti\u00bb och inleder sitt verk med Janus, som \u00f6ppnar hela \u00e5ret. I dialogen med skalden f\u00f6rklarar guden sj\u00e4lv sina funktioner i \u00abFasti\u00bb.<\/p>\n<p>Det dubbla ansiktet, kallat Bifrons, antyder en gammal f\u00f6rest\u00e4llning d\u00e4r en gud blickar \u00e5t tv\u00e5 h\u00e5ll samtidigt. Mytologiskt tolkas det oftast som en blick mot det f\u00f6rflutna och framtiden, p\u00e5 andra h\u00e5ll som en blick in\u00e5t och ut\u00e5t eller mot \u00f6st och v\u00e4st.<\/p><p>Till skillnad fr\u00e5n den grekiske Hermes, som endast f\u00f6rmedlar r\u00f6relser, sitter Janus vid sj\u00e4lva tr\u00f6skeln och f\u00f6rkroppsligar den. Denna teologiska f\u00f6rest\u00e4llning \u00e4r unik i den antika v\u00e4rlden och g\u00f6r honom till ett omtyckt \u00e4mne inom den moderna religionsfilosofin.<\/p>\n<p>Janus hade sannolikt ingen indoeuropeisk f\u00f6reg\u00e5ngare, utan uppstod ur en ursprungligen italisk lagring, d\u00e4r d\u00f6rren som husets tr\u00f6skel innehade en s\u00e4rskild kultisk v\u00e4rdighet.<\/p><p>I varje romerskt hem var ianua f\u00f6rbunden med egna riter, och guden f\u00f6r tr\u00f6sklarna \u00e5kallades som personligt skydd mot skadliga inflytanden. Sambandet mellan den huslig och den statliga tr\u00f6skeln \u00e4r en nyckel till f\u00f6rst\u00e5elsen av denna <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En varelse som dyrkas som gudomlig inom en religion.\" tabindex=\"0\">gudomlighet<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0b2b443 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0b2b443\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-95e359b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"95e359b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Symboler och attribut<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2570a8e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2570a8e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Det centrala <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ett tecken som st\u00e5r f\u00f6r en f\u00f6rest\u00e4llning eller betydelse.\" tabindex=\"0\">symbolen<\/span> f\u00f6r Janus \u00e4r hans dubbla ansikte. P\u00e5 mynt och reliefer framtr\u00e4der han oftast som en sk\u00e4ggig \u00e5ldring med tv\u00e5 ansikten v\u00e4nda mot motsatta h\u00e5ll. De \u00e5rliga assarna under den romerska republiken visar honom p\u00e5 detta s\u00e4tt, och bildmotivet f\u00f6rblev ett standardmotiv i statlig representation \u00e4nda fram till kejsartiden.<\/p>\n<p>Stav och nyckel \u00e4r hans viktigaste attribut. Staven markerar honom som v\u00e4garnas v\u00e4ktare, nyckeln som portarnas v\u00e4ktare.<\/p><p>Tillsammans k\u00e4nnetecknar b\u00e5da den specifika funktionen hos en tr\u00f6skelgudomlighet, som avg\u00f6r \u00f6ppnande och st\u00e4ngande. I vissa avbildningar b\u00e4r han tolv nycklar, en f\u00f6r varje m\u00e5nad av \u00e5ret, som han som den f\u00f6rsta m\u00e5nadens gud \u00f6ppnar.<\/p>\n<p>Ianus geminus p\u00e5 forum, en dubbel b\u00e5gportsbyggnad mellan Forum Romanum och Argiletum, var hans viktigaste <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En helig plats som \u00e4r \u00e4gnad \u00e5t dyrkan av en gudomlighet.\" tabindex=\"0\">helgedom<\/span>. Dess b\u00e5da portar h\u00f6lls st\u00e4ngda i fredstid och \u00f6ppna i krigstid.<\/p><p>Livius ber\u00e4ttar att dessa portar f\u00f6re Augustus endast varit st\u00e4ngda tre g\u00e5nger i historien, vilket understryker hur s\u00e4llsynt en fullst\u00e4ndig romersk fred var. Augustus sj\u00e4lv ber\u00f6mmer sig i \u00abRes gestae\u00bb f\u00f6r att ha st\u00e4ngt portarna tre g\u00e5nger under sin regeringstid.<\/p>\n<p>Ett annat byggnadsverk f\u00f6rbundet med Janus \u00e4r Janus Quadrifrons p\u00e5 Forum Boarium, en fyransiktig portanl\u00e4ggning som markerade tr\u00f6sklarna \u00e5t alla fyra v\u00e4derstreck. Denna byggnad fr\u00e5n <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00d6verg\u00e5ngsepok mellan antiken och medeltiden, ungef\u00e4r 3:e till 7:e \u00e5rhundradet.\" tabindex=\"0\">senantiken<\/span> st\u00e5r fortfarande till stor del bevarad vid Boarium och betraktas som det sista stora vittnesb\u00f6rdet om Janus-kulten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d3140e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5d3140e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3616fb5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3616fb5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kult och v\u00f6rdnad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-57a8162 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"57a8162\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Janus stod i b\u00f6rjan av varje romersk b\u00f6n och varje religi\u00f6s rit. Innan varje <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"G\u00e5va till en gudom f\u00f6r att uttrycka tacksamhet, b\u00f6n eller v\u00f6rdnad.\" tabindex=\"0\">offer<\/span> gavs f\u00f6rst en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den bedjande eller besv\u00e4rjande tilltalet till en gudom eller makt.\" tabindex=\"0\">\u00e5kallan<\/span> till honom, eftersom han \u00f6ppnade tillg\u00e5ngen till de \u00f6vriga gudarna. Denna f\u00f6rstarangsfunktion framtr\u00e4der enhetligt i inskrifter, b\u00f6neformler och litter\u00e4ra k\u00e4llor. Cicero och Macrobius diskuterar den utf\u00f6rligt.<\/p>\n<p>Hans huvudfest inf\u00f6ll den 1 januari, ny\u00e5rsdagen. Redan i den julianska kalendern stod m\u00e5naden Ianuarius under hans beskydd. P\u00e5 ny\u00e5rsdagen bytte romarna sm\u00e5 g\u00e5vor som kallades strenae och inneh\u00f6ll s\u00f6tsaker, dadlar eller mynt.<\/p><p>Denna gest hade \u00f6desbest\u00e4mmande karakt\u00e4r, eftersom det som gjordes p\u00e5 ny\u00e5rsdagen ans\u00e5gs pr\u00e4gla hela \u00e5ret. Denna sed lever vidare i det franska \u00e9trennes och det italienska strenne som ny\u00e5rsg\u00e5va \u00e4n idag.<\/p>\n<p>Viktiga milit\u00e4ra operationer inleddes vid Ianus geminus. Portarna \u00f6ppnades av konsuln eller princeps, h\u00e4ren t\u00e5gade symboliskt igenom, och kriget ans\u00e5gs d\u00e4rmed inlett. Vid \u00e5terkomst och fredsslut st\u00e4ngdes portarna genom en motsatt <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En h\u00f6gtidlig handling som utf\u00f6rs enligt fasta regler.\" tabindex=\"0\">ceremoni<\/span>.<\/p><p>Augustus betonade i sina \u00abRes Gestae\u00bb att han l\u00e4t st\u00e4nga portarna tre g\u00e5nger under sin regeringstid, vilket dessf\u00f6rinnan bara hade skett tv\u00e5 g\u00e5nger i hela den romerska historien.<\/p>\n<p>Ut\u00f6ver detta fanns mindre Janus-helgedomar i Rom. Provinsiala helgedomar \u00e4r mer s\u00e4llan belagda, vilket understryker Janus-kultens specifikt romersk-stadsbundna f\u00f6rankring. I Latium och Etrurien \u00e4r dock n\u00e5gra lantliga Janus-altare k\u00e4nda, som oftast uppf\u00f6rdes vid bying\u00e5ngar eller v\u00e4gkorsningar.<\/p>\n<p>En s\u00e4rskild roll spelade Janus \u00e4ven i den saliska s\u00e5ngboken, en gammal b\u00f6nesamling fr\u00e5n salierpr\u00e4sterna. H\u00e4r \u00e5kallades han som gudakonung f\u00f6re Iuppiter, vilket visar den arkaiska skiktningen i den romerska <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vetenskapliga l\u00e4ran om gud och om en religions tro.\" tabindex=\"0\">teologin<\/span>, d\u00e4r Janus hade en \u00f6verordnad st\u00e4llning bortom tidens g\u00e5ng.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-99562d1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"99562d1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a058ec elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5a058ec\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Viktiga myter<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8d91477 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8d91477\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Den viktigaste mytiska ber\u00e4ttelsen skildrar r\u00e4ddningen av Rom fr\u00e5n sabinerna. Enligt Livius och Ovidius anf\u00f6ll sabinerna Rom, tr\u00e4ngde in \u00f6ver Capitolinska kullen och kom n\u00e4ra Forum.<\/p><p>I ett avg\u00f6rande \u00f6gonblick l\u00e4t Janus en het k\u00e4lla bryta fram ur marken, som slog tillbaka de anfallande sabinerna och gav staden tid att samla sig. Av tacksamhet invigde romarna ett <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En helig plats till\u00e4gnad v\u00f6rdnaden av en gudom.\" tabindex=\"0\">helgedom<\/span> p\u00e5 k\u00e4llans plats och beslutade att h\u00e5lla portarna \u00f6ppna under krigstider, s\u00e5 att guden kunde ingripa vid behov.<\/p>\n<p>En andra ber\u00e4ttelse f\u00f6rbinder Janus med Saturn. Enligt Macrobius och Vergilius flydde Saturn fr\u00e5n Olympen efter sonen Iuppiters seger och kom till Latium, d\u00e4r Janus tog emot honom.<\/p><p>De regerade tillsammans och f\u00f6rde med sig en tid av fred och \u00f6verfl\u00f6d, som gick till efterv\u00e4rlden som den Gyllene tiden i Italiens kulturella minne. Senare ska Janus ha blivit ensam kvar och ha vidareutvecklat lagar och jordbruk. Denna ber\u00e4ttelse ger honom rollen som kulturb\u00e4rare vid tr\u00f6skeln mellan mytisk och historisk tid.<\/p>\n<p>En tredje ber\u00e4ttelse handlar om nymfen Carna eller Cardea, som Janus \u00e4lskade och som han gav makt \u00f6ver d\u00f6rrg\u00e5ngj\u00e4rnen. I Ovidius \u00abFasti\u00bb ber\u00e4ttas <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En traderad ber\u00e4ttelse om gudar, ursprung och v\u00e4rldens ordning.\" tabindex=\"0\">myten<\/span> d\u00e4r Cardea instiftas som gudinna \u00f6ver tr\u00f6sklar och familjen.<\/p><p>Hon skyddar barnen i hemmet, och d\u00e4rf\u00f6r \u00e5ts f\u00e4rska b\u00f6nor och fl\u00e4sk den 1 juni, hennes fest, f\u00f6r att h\u00e5lla ont borta. Ber\u00e4ttelsen f\u00f6rbinder Janus med familjens vardag och visar hans verkan bortom den stadsstatliga sf\u00e4ren.<\/p>\n<p>En fj\u00e4rde mytisk ber\u00e4ttelse handlar om Janus och Iuturna. Janus ska ha tagit bort d\u00f6dligheten fr\u00e5n nymfen Iuturna och upph\u00f6jt henne till k\u00e4llornas gudinna. Detta avsnitt, som ber\u00f6rs av Vergilius i \u00abAeneiden\u00bb, f\u00f6rbinder Janus med den lantliga k\u00e4llkulten och understryker hans funktion som tr\u00f6skelgud \u00e4ven mellan den m\u00e4nskliga och gudomliga sf\u00e4ren.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-49b6e05 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"49b6e05\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d81d50 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5d81d50\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Relationer i pantheon<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9558c6c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9558c6c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Janus st\u00e5r i spetsen f\u00f6r n\u00e4stan alla romerska anropningslistor. I inskrifterna fr\u00e5n arvalbr\u00f6derna, en gammal pr\u00e4sterskara, n\u00e4mns Janus alltid f\u00f6re Iuppiter, vilket tydligt visar hans rituella \u00f6ppningsfunktion. \u00c4nd\u00e5 \u00e4r Iuppiter i hierarkisk mening den h\u00f6gsta <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En varelse som dyrkas som gudomlig inom en religion.\" tabindex=\"0\">gudomen<\/span>, varf\u00f6r Janus ofta betecknas som \u00abIuppiters \u00f6ppnare\u00bb.<\/p>\n<p>Med Saturnus f\u00f6rbinds han genom den mytiska guld\u00e5ldern, med Vesta genom omsorgen om tr\u00f6skel och hus, med Mars och Mercurius genom skyddet av utg\u00e5ngen, med Quirinus genom funktionen f\u00f6r Roms folk. I \u00e4ldre b\u00f6netexter f\u00f6rekommer ordningen Ianus, Iuppiter, Mars, Quirinus som den k\u00e4rnromerska gudaf\u00f6ljden.<\/p>\n<p>I den hellenistiska <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sammansm\u00e4ltning av f\u00f6rest\u00e4llningar eller gudomar fr\u00e5n olika religi\u00f6sa traditioner.\" tabindex=\"0\">synkretismen<\/span> f\u00f6rblev Janus ober\u00f6rd, eftersom han saknar en direkt grekisk motsvarighet. Detta gjorde honom till ett prioriterat exempel f\u00f6r romerska teologer som Varro och Cicero, n\u00e4r de ville visa den romerska religionens sj\u00e4lvst\u00e4ndighet gentemot den grekiska <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den samlade m\u00e4ngden av en kulturs traderade gudaber\u00e4ttelser.\" tabindex=\"0\">mytologin<\/span>. I den etruskiska bildv\u00e4rlden finns med den fyransiktade Culsans en parallell, men det genetiska sambandet \u00e4r omtvistat.<\/p>\n<p>Janus f\u00f6rekommer i en gammal triad tillsammans med Iuppiter och Saturnus, vilken forskningen tolkar som ett f\u00f6rkapitolinskt skikt.<\/p><p>Denna triad, som redan Macrobius n\u00e4mner i \u00abSaturnalia\u00bb (I, 9), \u00e4r yngre \u00e4n den kapitolinska triaden av Iuppiter, Iuno och Minerva, men \u00e4ldre \u00e4n den statsteologiskt representativa fasen. Dum\u00e9zil ser i f\u00f6rbindelsen mellan Janus, Iuppiter och Saturnus ett arkaiskt komplex av \u00f6ppnings-, h\u00e4rskar- och s\u00e5dfunktion.<\/p>\n<p>Med Carna, en gammal gudinna f\u00f6r d\u00f6rrg\u00e5ngj\u00e4rn, var Janus enligt Ovidius \u00abFasti\u00bb VI sammankopplad genom syskonskap eller \u00e4ktenskap. Carna ansvarade f\u00f6r barnens friska uppv\u00e4xt samt f\u00f6r d\u00f6rrg\u00e5ngj\u00e4rnens och l\u00e5sdelarnas inre fasthet.<\/p><p>Denna f\u00f6rbindelse markerar tr\u00f6skelv\u00e4rldens insida, medan Janus sj\u00e4lv utgjorde dess utsida. Denna dubbla bes\u00e4ttning visar med vilken konsekvens den romerska religionen personifierade varje aspekt av \u00f6verg\u00e5ngen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e3dd144 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e3dd144\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f51d5e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9f51d5e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mottagande och verkan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-09f501c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"09f501c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Under ren\u00e4ssansen blev Janus den f\u00f6redragna <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ett tecken som representerar en f\u00f6rest\u00e4llning eller betydelse.\" tabindex=\"0\">symbolen<\/span> f\u00f6r klokhet och framf\u00f6rh\u00e5llning. Andrea Alciato och andra emblematiker framst\u00e4llde honom som en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En \u00e5sk\u00e5dlig bild som st\u00e5r f\u00f6r en abstrakt tanke.\" tabindex=\"0\">sinnebild<\/span> f\u00f6r historisk bildning, som blickar i b\u00e5da riktningarna. I vapensk\u00f6ldar och tryckarm\u00e4rken \u00e5terkommer hans dubbla ansikte ofta, framf\u00f6r allt hos f\u00f6rlag som ville skapa kopplingar mellan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoken f\u00f6r den grekiska och romerska kulturen, ungef\u00e4r 800 f.Kr. till 600 e.Kr.\" tabindex=\"0\">antiken<\/span> och nutiden.<\/p>\n<p>Inom arkitekturen pr\u00e4glade Janus-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ett \u00e5terkommande inneh\u00e5llsligt element i konst eller ber\u00e4ttelse.\" tabindex=\"0\">motivet<\/span> utformningen av triumfb\u00e5gar, stadsportar och hamnanl\u00e4ggningar. Argentariernas b\u00e5ge i Rom och \u00e5tskilliga stadsportar i Frankrike och Spanien tar upp det dubbla b\u00e5gmotivet fr\u00e5n Ianus geminus. Under 1800-talet blev det tv\u00e5ansiktade Janus en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En \u00e5sk\u00e5dlig bild som st\u00e5r f\u00f6r en abstrakt tanke.\" tabindex=\"0\">sinnebild<\/span> f\u00f6r historievetenskapen sj\u00e4lv, som samtidigt utfr\u00e5gar det f\u00f6rflutna och framtiden.<\/p>\n<p>I det moderna vetenskapliga spr\u00e5ket har ordet Janusansikte eller Janus-faced karakt\u00e4ren av en standardmetafor f\u00f6r ambivalens. Den internationella Janus-kinasen, ett viktigt enzymsystem, fick 1989 sitt namn med anspelning p\u00e5 den tv\u00e5ansiktade <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En varelse som dyrkas som gudomlig inom en religion.\" tabindex=\"0\">gudomen<\/span>. \u00c4ven den astronomiska iakttagelsen av en Saturnusm\u00e5ne som kallas Janus, och som byter omloppsbana med m\u00e5nen Epimetheus, anknyter till den mytiska dubbelheten.<\/p>\n<p>Under medeltiden f\u00f6rdes Janus vidare i de astronomiska l\u00e4rob\u00f6ckerna, bortom m\u00e5nadsnamnet Ianuarius. Isidor av Sevilla hedrade honom i \u00abEtymologiae\u00bb (V, 33) som en personifikation av nystarten.<\/p><p>I den gotiska byggnadsskulpturen finns janushuvuden p\u00e5 klosterportaler och stadsportar, framf\u00f6r allt i Lombardiet och i det sydfranska omr\u00e5det, d\u00e4r den <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoken f\u00f6r den grekiska och romerska kulturen, ungef\u00e4r 800 f.Kr. till 600 e.Kr.\" tabindex=\"0\">antika<\/span> tr\u00f6skelguden upplevde en egen ren\u00e4ssans.<\/p>\n<p>I nutidens psykologiska spr\u00e5k framtr\u00e4der Janus som \u00abjanusansikte\u00bb i betydelsen ambivalens. C. G. Jung anv\u00e4nder bilden i \u00abMysterium Coniunctionis\u00bb som exempel p\u00e5 det psykiska inneh\u00e5llets dubbla v\u00e4sen.<\/p><p>Inom ekonomivetenskapen \u00e4r \u00abJanus-strategi\u00bb ett begrepp f\u00f6r f\u00f6retag som samtidigt \u00e4r verksamma p\u00e5 gamla och nya marknader. Denna moderna begreppsbildning visar hur en arkaisk bild lever vidare i reflektionsspr\u00e5ket \u00f6ver tv\u00e5 \u00e5rtusenden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08b23a5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"08b23a5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-51dc415 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"51dc415\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Religionsvetenskaplig kontextualisering<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9aab09f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9aab09f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Georges Dum\u00e9zil har i flera studier visat att Janus intar en s\u00e4rst\u00e4llning inom de tre indoeuropeiska funktionerna. Han st\u00e5r inte inom en av de tre funktionerna sj\u00e4lv, utan vid deras b\u00f6rjan, i viss mening som en \u00f6ppnande f\u00f6rfunktion. Denna tolkning har f\u00e5tt brett geh\u00f6r inom forskningen och h\u00f6r till de minst omtvistade delarna av Dum\u00e9zils system.<\/p>\n<p>Robert Schilling och Kurt Latte betonar Janus-kultens specifikt italiska ursprung. Till skillnad fr\u00e5n m\u00e5nga andra gudomligheter finns det ingen etruskisk motsvarighet. Janus framst\u00e5r d\u00e4rmed som en av de f\u00e5 rent italisk-romerska kultformerna utan grekisk eller etruskisk f\u00f6rlaga.<\/p><p>Mary Beard, John North och Simon Price placerar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Helheten av religi\u00f6sa v\u00f6rdnadshandlingar f\u00f6r en gudom eller helig gestalt.\" tabindex=\"0\">kulten<\/span> i dess politiska funktion och visar hur \u00f6ppnandet och st\u00e4ngandet av Ianus geminus blev en statsb\u00e4rande symbolisk handling.<\/p>\n<p>John Scheid har rekonstruerat den rituella praxisen vid <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En helig plats till\u00e4gnad v\u00f6rdnaden av en gudom.\" tabindex=\"0\">helgedomen<\/span> vid Forum och visat hur guden var integrerad i det dagliga offerlivet. J\u00f6rg R\u00fcpke belyser Janus betydelse f\u00f6r kalenderv\u00e4sendet och den augusteiska representationen, framf\u00f6r allt i f\u00f6rh\u00e5llande till \u00abRes Gestae\u00bb.<\/p><p>Annie Dubourdieu har i sin studie \u00abLes origines et le d\u00e9veloppement du culte des P\u00e9nates \u00e0 Rome\u00bb belyst sambandet mellan Janus och penaterna samt den hemliga religionsut\u00f6vningen i hush\u00e5llet.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0abc0be e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0abc0be\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c2ce60b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c2ce60b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Janustempel och topografi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fe5baac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fe5baac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Det mest ber\u00f6mda Janustemplet var Janus Geminus vid Forum Romanum, en liten, tv\u00e4rrektangul\u00e4r byggnad med tv\u00e5 motst\u00e5ende d\u00f6rrar. D\u00f6rrarna st\u00e4ngdes i fredstid och \u00f6ppnades i krigstid.<\/p><p>Livius ber\u00e4ttar i \u00abAb urbe condita\u00bb (I, 19, 2) att d\u00f6rrarna under hela den romerska historien f\u00f6re Augustus endast st\u00e4ngts tv\u00e5 g\u00e5nger, n\u00e4mligen under Numa Pompilius och efter det f\u00f6rsta puniska kriget 235 f.Kr.<\/p><p>Augustus l\u00e4t st\u00e4nga d\u00f6rrarna 29 f.Kr. efter Actium, 25 f.Kr. efter de kantabriska krigen och 8 f.Kr. efter de germanska f\u00e4ltt\u00e5gen, vilket han i sin g\u00e4rningsber\u00e4ttelse, Res gestae divi Augusti (13), firade som h\u00f6jdpunkten av sin fredspolitik.<\/p><p>Denna trefaldiga st\u00e4ngning blev den ideologiska <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ett tecken som st\u00e5r som ers\u00e4ttning f\u00f6r en f\u00f6rest\u00e4llning eller betydelse.\" tabindex=\"0\">symbolen<\/span> f\u00f6r Pax Augusta.<\/p>\n<p>Andra Janus-byggnader omfattade Janus Quirini p\u00e5 Forum, en valvb\u00e5ge vid Argiletum som markerade bokhandlar- och skomakardistriktet, samt Janus Pater p\u00e5 Mons Janiculus, en kulle p\u00e5 Tiberns h\u00f6gra strand som framf\u00f6r allt bes\u00f6ktes av b\u00f6nder och soldater.<\/p><p>Dessa fyra Janus-helgedomar markerade stadens gr\u00e4nser i topografisk mening, eftersom Janus var ansvarig som gud f\u00f6r \u00f6verg\u00e5ngar. Argiletum-valvb\u00e5gen var samtidigt en marknadsm\u00e4ssig orienteringspunkt, vilket tydligg\u00f6r sammanfl\u00e4tningen av kultisk och kommersiell funktion i Rom.<\/p>\n<p>Forskningsm\u00e4ssigt har Filippo Coarelli preciserat lokaliseringen av Janus Geminus mellan Basilica Aemilia och Curia Iulia. P\u00e5 Neros sestertier med inskriften Pace populi terra mariq parta Ianum clusit avbildas byggnaden i en arkitektoniskt detaljerad form.<\/p><p>Denna numismatiska k\u00e4lla \u00e4r ett av de viktigaste bildbel\u00e4gget f\u00f6r templets utseende. Under <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00d6verg\u00e5ngsepok mellan antiken och medeltiden, ungef\u00e4r 3:e till 7:e \u00e5rhundradet.\" tabindex=\"0\">senantiken<\/span> st\u00e4ngdes Janustemplet i samband med kristianiseringsprocessen och revs under Honorius p\u00e5 400-talet.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-91e5003 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"91e5003\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-861aa43 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"861aa43\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Carmen Saliare och liturgi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f677ba0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f677ba0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Janus stod vid b\u00f6rjan av alla romerska b\u00f6ner. I den \u00e5lderdomliga ordningen f\u00f6r gudinkallelse n\u00e4mndes hans namn f\u00f6rst, eftersom han som gud f\u00f6r \u00f6verg\u00e5ngar \u00e4ven symboliserade \u00f6verg\u00e5ngen fr\u00e5n tystnad till ord.<\/p><p>Cicero kommenterar i \u00abDe natura deorum\u00bb (II, 67) att romarna vid <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"G\u00e5va till en gudomlighet f\u00f6r att uttrycka tack, b\u00f6n eller v\u00f6rdnad.\" tabindex=\"0\">offret<\/span> f\u00f6rst \u00e5kallade Janus och d\u00e4refter den ansvariga huvudgudomligheten. Denna rituella prioritet understryker hans kosmologiska st\u00e4llning som ing\u00e5ngsgud.<\/p>\n<p>Carmen Saliare, en arkaisk pr\u00e4sts\u00e5ng som sj\u00f6ngs av Salii, ett tolvh\u00f6vdat pr\u00e4stkollegium, under marst\u00e5gsprocessionen, inneh\u00f6ll en Janus-strof som redan i den sena republiken inte l\u00e4ngre f\u00f6rstods fullst\u00e4ndigt.<\/p><p>Varro f\u00f6rs\u00f6kte i \u00abDe lingua Latina\u00bb (VII, 26 ff.) f\u00f6rklara enskilda ord, men medgav att Saliare-formlerna var \u00abf\u00f6r arkaiska\u00bb f\u00f6r att kunna tolkas med s\u00e4kerhet.<\/p><p>De bevarade fragmenten anger Cerus manus duonus Cerus es, som har rekonstruerats som \u00abskapare god man skapare \u00e4r du\u00bb, en m\u00f6jlig <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den bedjande eller besv\u00e4rjande \u00e5kallan av en gudomlighet eller makt.\" tabindex=\"0\">\u00e5kallan<\/span> av Cerus, en skapargud f\u00f6rbunden med Janus.<\/p>\n<p>Rex sacrorum, ett pr\u00e4st\u00e4mbete som f\u00f6rde vidare det republikanska kungad\u00f6mets religi\u00f6sa funktioner, ansvarade f\u00f6r Janus-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Helheten av de religi\u00f6sa v\u00f6rdnadshandlingar som \u00e4gnas en gudomlighet eller helig gestalt.\" tabindex=\"0\">kulten<\/span>. Han ledde Janus-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"G\u00e5va till en gudomlighet f\u00f6r att uttrycka tack, b\u00f6n eller v\u00f6rdnad.\" tabindex=\"0\">offren<\/span> vid varje m\u00e5nads kalender, men framf\u00f6r allt vid marsidus, den gamla ny\u00e5rsdagen, och den 9 januari, Janus Agonalia-fest.<\/p><p>De liturgiska f\u00f6reskrifterna \u00e4r delvis bevarade i Acta fratrum Arvalium, de arvaliska pr\u00e4sternas protokoll, och ger inblick i den rituella praktiken.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c0a34e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7c0a34e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ba49604 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ba49604\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Numismatik och bildtradition<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cb3de82 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cb3de82\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Janushuvudet, Ianus bifrons med tv\u00e5 motst\u00e5ende ansikten, \u00e4r en av Roms m\u00e4ktigaste bildskapelser. Redan de tidigaste romerska asserna visade fr\u00e5n och med 300-talet f.Kr. Janushuvudet, eftersom aset som den minsta v\u00e4rdeenheten hade en grundl\u00e4ggande tr\u00f6skelst\u00e4llning i penningv\u00e4sendet.<\/p><p>Denna tradition fortsatte i \u00e5rhundraden: republikanska asser, denarer och sesterzer b\u00e4r Bifrons genom hela kejsartiden. \u00c4ven under Diocletianus och Konstantin pr\u00e4glades fortfarande Janusmynt.<\/p>\n<p>En s\u00e4llsynt variant \u00e4r Ianus Quadrifrons med fyra ansikten, som f\u00f6rekommer p\u00e5 n\u00e5gra av Hadrianus sesterzer. Denna form \u00e4r en filosofisk vidareutveckling, d\u00e4r Janus samtidigt blickar ut mot alla fyra v\u00e4derstreck eller de fyra \u00e5rstiderna. Forum Transitorium, en mindre forumanl\u00e4ggning uppf\u00f6rd av Domitianus, var utsmyckat med en Ianus Quadrifrons-b\u00e5ge, som idag endast \u00e4r bevarad i ren\u00e4ssansteckningar.<\/p>\n<p>Under den kristna <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00d6verg\u00e5ngsperiod mellan antiken och medeltiden, ungef\u00e4r 3:e till 7:e \u00e5rhundradet.\" tabindex=\"0\">senantiken<\/span> fick bilden av Bifrons en negativ laddning och likst\u00e4lldes med list och bedr\u00e4geri. Augustinus polemiserar i \u00abDe civitate Dei\u00bb (VII, 7) mot Janus \u00abtv\u00e5 ansikten\u00bb som en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ett tecken som representerar en f\u00f6rest\u00e4llning eller betydelse.\" tabindex=\"0\">symbol<\/span> f\u00f6r slughet.<\/p><p>Denna omtolkning levde vidare in i medeltiden, d\u00e5 \u00abjanusansiktig\u00bb blev synonymt med dubbelspel. F\u00f6rst under ren\u00e4ssansen rehabiliterades Janushuvudet som <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En bildlig framst\u00e4llning som representerar en abstrakt tanke.\" tabindex=\"0\">sinnebild<\/span> f\u00f6r klok framsynthet, till exempel i Alciatos emblembok fr\u00e5n 1531, d\u00e4r Janus illustrerar l\u00e4ran Prudens futuri.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f298894 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f298894\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f25b338 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f25b338\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">K\u00e4llor och f\u00f6rdjupande litteratur<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-882346b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"882346b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epok av grekisk och romersk kultur, cirka 800 f.Kr. till 600 e.Kr.\" tabindex=\"0\">Antika<\/span> k\u00e4llor: Vergilius \u00abAeneis\u00bb, Ovidius \u00abFasten\u00bb, Livius \u00abAb urbe condita\u00bb, Cicero \u00abDe natura deorum\u00bb, Varro \u00abDe lingua latina\u00bb, Macrobius \u00abSaturnalien\u00bb, Augustus \u00abRes gestae divi Augusti\u00bb, Servius-kommentaren, Plutarchos \u00abNuma\u00bb.<\/p>\n<p>Forskningslitteratur: Georges Dum\u00e9zil, \u00abLa religion romaine archa\u00efque\u00bb, Paris 1966. Robert Schilling, \u00abRites, cultes, dieux de Rome\u00bb, Paris 1979. Kurt Latte, \u00abR\u00f6mische Religionsgeschichte\u00bb, M\u00fcnchen 1960. Mary Beard, John North, Simon Price, \u00abReligions of Rome\u00bb, Cambridge 1998. John Scheid, \u00abAn Introduction to Roman Religion\u00bb, Edinburgh 2003. J\u00f6rg R\u00fcpke, \u00abDie Religion der R\u00f6mer\u00bb, M\u00fcnchen 2001.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3257,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Janus","_yoast_wpseo_title":"Janus \u2013 Romersk gud f\u00f6r begynnelser | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Janus \u00e4r den romerska guden f\u00f6r begynnelser, d\u00f6rrar och \u00f6verg\u00e5ngar, avbildad med tv\u00e5 ansikten. Janus-templet vid forum, myt och kult.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-136978","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Janus \u2013 Romersk gud f\u00f6r begynnelser | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Janus \u00e4r den romerska guden f\u00f6r begynnelser, d\u00f6rrar och \u00f6verg\u00e5ngar, avbildad med tv\u00e5 ansikten. Janus-templet vid forum, myt och kult.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/janus\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Janus\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Janus \u00e4r den romerska guden f\u00f6r begynnelser, d\u00f6rrar och \u00f6verg\u00e5ngar, avbildad med tv\u00e5 ansikten. Janus-templet vid forum, myt och kult.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/janus\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-03T01:17:15+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/janus\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/janus\\\/\",\"name\":\"Janus \u2013 Romersk gud f\u00f6r begynnelser | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/janus\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/janus\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_rom_janus.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-03T00:11:43+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-03T01:17:15+00:00\",\"description\":\"Janus \u00e4r den romerska guden f\u00f6r begynnelser, d\u00f6rrar och \u00f6verg\u00e5ngar, avbildad med tv\u00e5 ansikten. Janus-templet vid forum, myt och kult.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/janus\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/janus\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/janus\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_rom_janus.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_rom_janus.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Gudar fr\u00e5n den romerska traditionen.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/janus\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/?page_id=136483\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Janus\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/sv\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Janus \u2013 Romersk gud f\u00f6r begynnelser | iWell Guard","description":"Janus \u00e4r den romerska guden f\u00f6r begynnelser, d\u00f6rrar och \u00f6verg\u00e5ngar, avbildad med tv\u00e5 ansikten. Janus-templet vid forum, myt och kult.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/janus\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"Janus","og_description":"Janus \u00e4r den romerska guden f\u00f6r begynnelser, d\u00f6rrar och \u00f6verg\u00e5ngar, avbildad med tv\u00e5 ansikten. Janus-templet vid forum, myt och kult.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/janus\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-03T01:17:15+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/janus\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/janus\/","name":"Janus \u2013 Romersk gud f\u00f6r begynnelser | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/janus\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/janus\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp","datePublished":"2026-09-03T00:11:43+00:00","dateModified":"2026-09-03T01:17:15+00:00","description":"Janus \u00e4r den romerska guden f\u00f6r begynnelser, d\u00f6rrar och \u00f6verg\u00e5ngar, avbildad med tv\u00e5 ansikten. Janus-templet vid forum, myt och kult.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/janus\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/janus\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/janus\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Gudar fr\u00e5n den romerska traditionen."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/janus\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/?page_id=136483"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Janus"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/136978","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136978"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/136978\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136978"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136978"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}