{"id":155444,"date":"2026-09-04T20:17:49","date_gmt":"2026-09-04T20:17:49","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=155444"},"modified":"2026-09-04T20:45:51","modified_gmt":"2026-09-04T20:45:51","slug":"shisa-lavolika-cuvari-krovova-okinave","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/sr\/shisa-lavolika-cuvari-krovova-okinave\/","title":{"rendered":"\u0160isa \u2013 \u200blavolika \u0431\u043e\u0436\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0447\u0443\u0432\u0430\u0440\u0430 \u043a\u0440\u043e\u0432\u043e\u0432\u0430 \u041e\u043a\u0438\u043d\u0430\u0432\u0435"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0160isa \u2013 parovi lavljih figura kao ku\u0107ni \u010duvari Okinave<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u0160isa su lavolike figure sa japanskog ostrvskog arhipelaga Okinava. Postavljaju se u paru na krovove, kapije i ispred ku\u0107a, i smatraju se \u010duvarima koji odbijaju zlo i \u010duvaju dobro u ku\u0107i.<\/p>\n

\u0160isa su parovi lavljih figura koje kao ku\u0107ni \u010duvari stra\u017eare nad krovovima Okinave.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
Za\u0161titni simbol<\/span>Japan<\/a>\u010cuvar krova<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\u0428\u0438\u0441\u0430\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0423\u0432\u043e\u0434\u043d\u0430 \u0440\u0430\u0437\u043c\u0430\u0442\u0440\u0430\u045a\u0430<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u0160isa su figure \u010duvari sa Okinave, ostrvskog arhipelaga na jugu Japana<\/a>. Imaju oblik lavolikog bi\u0107a, negde izme\u0111u lava i psa.<\/p>

\u0160isa se skoro uvek javljaju u paru. Dve figure zajedno \u010duvaju ku\u0107u, kapiju ili krov. Jedna figura ima otvorenu, druga zatvorenu vilicu.<\/p>

Okinava ima svoju sopstvenu istoriju i kulturu. Ostrvski arhipelag je dugo pripadao samostalnom kraljevstvu i nalazi se izme\u0111u uticaja Japana i Kine. \u0160isa pripadaju toj samostalnoj kulturi Okinave.<\/p>

Kao \u010duvari, \u0161isa treba da odbijaju zlo i \u010duvaju dobro. Postavljaju se na uzvi\u0161ena i na prelazna mesta, odakle nadgledaju ku\u0107u.<\/p>

U nauci o religiji<\/span> \u0161isa su dobar primer parnih figura \u010duvara. Pripadaju \u0161iroko rasprostranjenoj porodici lavljih \u010duvara koji se javljaju u mnogim kulturama Isto\u010dne Azije.<\/p>

Ova stranica obra\u0111uje \u0161isa kao za\u0161titne figure. Stoje pored drugih ku\u0107nih \u010duvara, kao \u0161to su lavolike kamene figure na japanskim svetili\u0161tima i korejska bi\u0107a \u010duvari.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Oblik lavljih figura<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u0160isa imaju oblik lavolikog bi\u0107a. Nisu ta\u010dna slika lava, ve\u0107 sopstveno hibridno bi\u0107e<\/span> sa lavljim i pse\u0107e crtama.<\/p>

Karakteristi\u010dni su sna\u017ean, zbijen oblik, bujna griva, \u0161iroka vilica i velike, pa\u017eljive o\u010di. Izraz \u0161isa je obi\u010dno mo\u0107an i odlu\u010dan, ponekad i vedar.<\/p>

\u0160isa se izra\u0111uju od razli\u010ditih materijala. Uobi\u010dajene su figure od pe\u010dene gline, kamena i glaziranog kamenog kamenja. Boje se kre\u0107u od prostih zemljanih tonova do jarkih boja.<\/p>

Najva\u017enija odlika para \u0161isa je razli\u010dit polo\u017eaj vilica. Jedna figura ima \u0161irom otvorenu vilicu, druga je dr\u017ei zatvorenom.<\/p>

Ove razli\u010dite vilice se tuma\u010de na razne na\u010dine. Prema jednom ra\u0161irenom tuma\u010denju, figura sa otvorenom vilicom odbija zlo, dok figura sa zatvorenom vilicom \u010duva dobro i sre\u0107u u ku\u0107i.<\/p>

Time se dve figure me\u0111usobno nadopunjuju. Tek zajedno, ona koja odbija i ona koja \u010duva, \u010dine potpuni par \u010duvara. Pojedina\u010dna figura se smatra nepotpunom.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Par \u010duvara<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Pojavljivanje u paru je za \u0161isa od su\u0161tinske va\u017enosti. Skoro nikada se ne postavljaju pojedina\u010dno, ve\u0107 uvek udvoje.<\/p>

Dve figure jednog para razlikuju se pre svega po vilici. \u010cesto se figura sa otvorenom vilicom tuma\u010di kao mu\u0161ka, a ona sa zatvorenom vilicom kao \u017eenska, ali tuma\u010denja nisu svuda ista.<\/p>

Va\u017enija od ta\u010dnog razvrstavanja jeste ideja o nadopunjavanju. Dve figure ispunjavaju dva razli\u010dita, me\u0111usobno nadopunjuju\u0107a zadatka. Jedna odbija, druga \u010duva.<\/p>

Ideja o paru koji se me\u0111usobno nadopunjuje veoma je ra\u0161irena u Isto\u010dnoj Aziji. Povezana je sa predstavom o dve suprotne, a ipak povezane sile koje zajedno \u010dine celinu.<\/p>

I otvorena i zatvorena vilica se u tom smislu tuma\u010de. Trebalo bi da predstavljaju po\u010detni i zavr\u0161ni glas, i time obuhvate celinu izme\u0111u po\u010detka i kraja.<\/p>

Par \u0161isa tako \u010duva ku\u0107u sa dve strane. Odbija zlo i istovremeno \u010duva dobro. U toj dvostrukoj, me\u0111usobno nadopunjuju\u0107oj ulozi le\u017ei smisao para.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0160isa kao ku\u0107ni \u010duvari<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Najva\u017eniji zadatak \u0161isa je \u010duvanje ku\u0107e. To su figure \u010duvari koje treba da \u0161tite ku\u0107u i njene stanovnike.<\/p>

Najpoznatije mesto \u0161isa je na krovu. Tamo, na najvi\u0161oj ta\u010dki ku\u0107e, nadgledaju okolinu i odbijaju zlo koje bi se moglo pribli\u017eiti ku\u0107i.<\/p>

\u0160isa se \u010desto nalaze i u parovima na kapijama i ulazima. Na tom prelazu, mestu spoja spolja\u0161njeg i unutra\u0161njeg, \u010duvaju najva\u017eniji prilaz ku\u0107i.<\/p>

Ve\u0107e figure \u0161isa nalaze se ispred javnih zgrada i na ulazima u mesta. Tada ne \u010duvaju jednu ku\u0107u, ve\u0107 \u0161iri prostor.<\/p>

Za\u0161tita \u0161isa usmerena je protiv zla i \u0161tetnih sila svih vrsta. Na ostrvskom arhipelagu koji je \u010desto poga\u0111an olujama, prizivani su i protiv po\u017eara i nevremena.<\/p>

\u0160isa su tako sveobuhvatni ku\u0107ni \u010duvari. Sa krova i sa kapije stra\u017eare, odbijaju zlo i stavljaju ku\u0107u pod svoju stalnu za\u0161titu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Poreklo i istorija<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u0160isa (Shisa) imaju dugu istoriju koja se vra\u0107a u kraljevstvo koje je postojalo na Okinavi pre nego \u0161to je ostrvska grupa pripala Japanu.<\/p>

To kraljevstvo je odr\u017eavalo \u017eiv\u0435 veze sa Kinom i drugim zemljama Isto\u010dne Azije. Preko tih veza je na Okinavu stigla predstava o \u010duvaru u obliku lava.<\/p>

Lav je u velikom delu Azije poznat kao \u010duvarska figura, mada tamo lavova nije bilo. Slika lava se \u0161irila trgova\u010dkim putevima i preko religije i svuda je preoblikovana u \u010duvara.<\/p>

Na Okinavi je iz te slike nastao samostalni \u0161isa. On je poprimio odlike \u010duvara usmerenog na za\u0161titu ku\u0107a i naselja ostrvske grupe.<\/p>

U po\u010detku su bile ra\u0161irene velike kamene figure \u0161isa koje su \u010duvale cela naselja i gra\u0111evine. Tek su se s vremenom pojavile manje figure koje \u010duvaju pojedina\u010dne ku\u0107e i njihove krovove.<\/p>

Istorija \u0161isa figura tako pokazuje putovanje. Slika lava-\u010duvara je putovala iz daljine na Okinavu i tamo postala samostalna figura, \u010dvrsto povezana sa ostrvskom kulturom.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0160isa i \u010duvari-lavovi Isto\u010dne Azije<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u0160isa figure pripadaju velikoj porodici. \u0160irom Isto\u010dne Azije rasprostranjene su \u010duvarske figure u obliku lava, a \u0161isa je njihov oblik na Okinavi.<\/p>

U Kini figure u obliku lava stoje u paru ispred hramova, kapija i zgrada. I one se javljaju u paru, i kod njih se figure razlikuju na razli\u010dite na\u010dine.<\/p>

U Japanu ispred svetili\u0161ta \u010desto stoje kamene figure u obliku lava. I one \u010dine par sa otvorenim i zatvorenim ustima i \u010duvaju prilaz svetom prostoru.<\/p>

Koreja tako\u0111e poznaje \u010duvarska bi\u0107a u obliku lava, koja treba da odbiju nesre\u0107u, a posebno vatru. Na stranici o korejskom bi\u0107u Haetae<\/a> to bi\u0107e je detaljnije predstavljeno.<\/p>

Svim tim figurama je zajedni\u010dka ista osnovna zamisao. Lav, mo\u0107na i strah izazivaju\u0107a \u017eivotinja, postaje \u010duvar koji odbija nesre\u0107u i \u010duva prilaz ku\u0107i ili svetom mestu.<\/p>

\u0160isa figure su ovaplo\u0107enje te zamisli na Okinavi. Njihova posebnost je mesto na krovu stambene ku\u0107e i tesna povezanost sa samostalnom kulturom ostrvske grupe.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Lav kao za\u0161titna \u017eivotinja<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u0160isa figure se ne mogu razumeti bez posebnog ranga lava. Lav se u mnogim kulturama smatra mo\u0107nom, za\u0161titni\u010dkom \u017eivotinjom.<\/p>

Lav ozna\u010dava snagu, mo\u0107 i neustra\u0161ivost. Kao kralj me\u0111u \u017eivotinjama on je simbol<\/span> nadmo\u0107ne snage. Ta snaga ga \u010dini pogodnim \u010duvarem.<\/p>

Zanimljivo je da se lav u Isto\u010dnoj Aziji po\u0161tovao kao \u010duvar, mada tamo nije bilo divljih lavova. Slika lava bila je slika koja putuje, \u0161irena trgova\u010dkim putevima i preko religije.<\/p>

Po\u0161to je stvarni lav bio nepoznat, nastale su vlastite, preoblikovane lavovske figure. \u0160isa je takva figura, bi\u0107e u obliku lava koje ovaplo\u0107uje predstavu o lavu-\u010duvaru.<\/p>

Ideja koja stoji iza toga je zastra\u0161uju\u0107e dejstvo. Mo\u0107na, strah izazivaju\u0107a \u017eivotinja treba samim svojim izgledom da odbije nesre\u0107u. \u0160isa figure odbijaju zlo tako \u0161to zra\u010de snagom i budno\u0161\u0107u.<\/p>

\u0160isa figure tako pripadaju za\u0161titnim figurama koje deluju putem slike mo\u0107ne \u017eivotinje. Lav, neustra\u0161ivi kralj \u017eivotinja, pozajmljuje im svoju zastra\u0161uju\u0107u mo\u0107.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0160isa kao simbol Okinave<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Pored svoje uloge \u010duvara, \u0161isa figure su same postale simbol Okinave. One su neodvojivi dio slike ostrvske grupe.<\/p>

Na Okinavi se \u0161isa figure vide gotovo svuda. Stoje na krovovima ku\u0107a, na kapijama, ispred zgrada i na ulazima u naselja. One oblikuju sliku ostrva.<\/p>

Izrada \u0161isa figura je poseban zanat Okinave. U radionicama ostrvske grupe figure se izra\u0111uju od glin\u0435 i kamena, i svaki zanatlija im daje sopstveni izraz.<\/p>

\u0160isa figure su tako istovremeno za\u0161titna figura i izraz lokalne umetnosti. U njima se spaja stara ideja \u010duvara sa zanatskom tradicijom Okinave.<\/p>

Kao simbol Okinave, \u0161isa figure imaju i objedinjuju\u0107e zna\u010denje. One predstavljaju vlastitu istoriju i vlastitu kulturu ostrvske grupe, koja se razlikuje od kulture japanskog kontinentalnog dela.<\/p>

\u0160isa figure su tako vi\u0161e od \u010duvarskih figura. One su znak pripadnosti i samostalnosti Okinave, a njihova za\u0161tita je povezana sa tom lokalnom ukorenjeno\u0161\u0107u.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0414\u0430\u043d\u0430\u0448\u045a\u0430 \u0440\u0435\u0446\u0435\u043f\u0446\u0438\u0458\u0430<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u0160isa figure su u dana\u0161njoj Okinavi svuda prisutne. Na krovovima, na kapijama i ispred ku\u0107a one nepromenjeno \u010duvaju domove ljudi.<\/p>

Izvan Okinave, \u0161isa figure su postale poznat simbol. Kao uspomena, kao figura i kao ukras, cene se i skupljaju i van ostrvske grupe.<\/p>

Za mnoge ljude danas se sa \u0161isa figurama ne povezuje toliko strogo osmi\u0161ljena vera, koliko negovana tradicija i ose\u0107aj povezanosti sa Okinavom. Par \u0161isa figura na ku\u0107i je deo poznate slike.<\/p>

Izrada \u0161isa figura ostala je \u017eiv zanat. U radionicama ostrvske grupe i dalje se stvaraju figure, od malih uspomena do velikih \u010duvara za krovove i kapije.<\/p>

Objektivan opis \u0161isa figure predstavlja onim \u0161to jesu, \u010duvarske figure u paru u obliku lava, koje treba da odbiju nesre\u0107u i sa\u010duvaju dobro. Dejstvo koje bi prevazilazilo to ne mo\u017ee se dokazati.<\/p>

\u0160isa figure tako ostaju \u017eiv simbol Okinave. U njima se spajaju slika lava-\u010duvara koja je putovala, ideja para koji se me\u0111usobno nadopunjuje i \u017eelja da se sopstvena ku\u0107a \u010duva od krova i kapije.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u041b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0430 (\u0438\u0437\u0431\u043e\u0440)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t