{"id":160978,"date":"2026-09-05T00:27:52","date_gmt":"2026-09-05T00:27:52","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=160978"},"modified":"2026-09-05T00:50:54","modified_gmt":"2026-09-05T00:50:54","slug":"milagros-votivne-plosce-ljudske-poboznosti","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/sl\/milagros-votivne-plosce-ljudske-poboznosti\/","title":{"rendered":"Milagros: votivne plo\u0161\u010dice ljudske pobo\u017enosti"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Milagros: majhne votivne kovinske plo\u0161\u010dice latinskoameri\u0161ke ljudske pobo\u017enosti<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Milagros so majhne, pogosto figuralne kovinske plo\u0161\u010dice, ki se v katoli\u0161ko obarvani ljudski pobo\u017enosti<\/span> Latinske Amerike in iberskega sveta uporabljajo kot votivni darovi. \u0160panski izraz milagro pomeni \u010dude\u017e. Z milagrom oseba pred svetni\u0161ko podobo izre\u010de pro\u0161njo ali zahvalo, pogosto v obliki dela telesa, \u017eivali ali predmeta, ki ponazarja njeno \u017eeljo.<\/p>

Z religiologijskega vidika sodijo milagros v dolgo zgodovino votivne prakse, v kateri se \u017eelja v vidnem predmetu prinese pred sveto. Ta besedilo opisuje izvor, obliko in pomen milagrov z zunanje perspektive in brez obljub o u\u010dinkovanju.<\/p>\n

Milagros so majhne votivne plo\u0161\u010dice, ki jih v Latinski Ameriki darujejo za za\u0161\u010dito in ozdravljenje.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
Za\u0161\u010ditni simbol<\/span>Ljudska pobo\u017enost Latinske Amerike<\/a>Votivni dar<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Milagros\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Umestitev milagrov<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Milagros so majhni obeski ali plo\u0161\u010dice, ve\u010dinoma iz kovine, ki se kot votivni darovi uporabljajo v ljudski pobo\u017enosti<\/span>. \u0160pansko beseda milagro pomeni \u010dude\u017e in napoveduje na pro\u0161njo za pomo\u010d ali zahvalo za do\u017eiveto pomo\u010d, ki je povezana s predmetom.<\/p>

Ve\u010dina milagrov je oblikovana figuralno. Prikazujejo dele telesa, kot so roke, noge, o\u010di ali srca, poleg tega tudi \u017eivali, hi\u0161e, vozila ali celotne \u010dlove\u0161ke postave. Podoba poimenuje \u017eeljo, na primer pro\u0161njo za ozdravitev dolo\u010denega dela telesa.<\/p>

Milagros so raz\u0161irjeni predvsem v Mehiki, v drugih latinskoameri\u0161kih dr\u017eavah ter v \u0160paniji, Portugalski in delih Sredozemlja. Praksa je katoli\u0161ko obarvana, a se krajevno povezuje z domorodnimi in ljudsko-religioznimi predstavami.<\/p>

Milagros pripenjajo na svetni\u0161ke podobe, na kri\u017ee ali na slike, jih pu\u0161\u010dajo na romarskih krajih ali nosijo na telesu. V vseh primerih povezujejo dolo\u010deno osebo z njeno \u017eeljo in s sveto podobo.<\/p>

Z religiologijskega vidika sodijo milagros v \u0161ir\u0161i okvir za\u0161\u010ditnih simbolov<\/a> in votivnih darov. So primer, kako se pobo\u017enost<\/span> izra\u017ea v majhnih, vsakdanjih predmetih.<\/p>

Za stvarno predstavitev je pomembno, da se milagros pojavljajo tako kot verski votivni darovi kot tudi kot nakit in zbirateljski predmeti. Obe uporabi obstajata drug ob drugem in bi ju bilo treba pri opisu razlo\u010devati.<\/p>\n

Votivne kovinske plo\u0161\u010dice, ki jih v Latinski Ameriki imenujejo milagros ali ex-votos, so ve\u010dinoma izdelane iz tanko valjanega kositra, srebra ali medenine s \u0161tancanjem in v stilizirani obliki pripete na svetni\u0161ke podobe, da naredijo vidno pri\u010dakovano ali \u017ee zgodilo se ozdravljenje.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Izvor in zgodovina<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Praksa darovanja votivnih daril v obliki delov telesa ali predmetov je zelo stara. \u017de v antiki<\/span> so ljudje v Sredozemlju pu\u0161\u010dali tak\u0161ne darove v sveti\u0161\u010dih, da bi prosili za ozdravitev ali se zahvalili. Ta tradicija sega dale\u010d v predkr\u0161\u010danski \u010das.<\/p>

S kr\u0161\u010danstvom se je votivna praksa prenesla v \u010da\u0161\u010denje svetnikov in Bo\u017eje matere. V \u0160paniji in Portugalski se je iz tega razvila bogata tradicija majhnih votivnih daril, ki so jih pu\u0161\u010dali pri milostnih podobah in v romarskih cerkvah.<\/p>

S kolonizacijo je ta tradicija pri\u0161la v Latinsko Ameriko. Tam se je povezala z domorodnimi predstavami o daru in pro\u0161nji. V Mehiki, Peruju in drugih dr\u017eavah je tako nastala samostojna, raznolika kultura milagrov.<\/p>

Izdelava milagrov je s \u010dasom postala samostojna obrt. Srebrarji in kasneje delavnice so izdelovali milagros v velikih koli\u010dinah, tako da so postali dostopni \u0161irokim plastem prebivalstva.<\/p>

V 19. in 20. stoletju so milagros ostali trden del ljudske pobo\u017enosti<\/span>. Obenem so se zanje za\u010deli zanimati zbiratelji in trgovci z umetnostjo. Tako so se poleg verske uporabe pojavile nove, posvetne povezave.<\/p>

Krajevno so se pri tem izoblikovala lastna sredi\u0161\u010da. V Mehiki so posebej znane delavnice okoli romarskih krajev, kot je San Juan de los Lagos, v Peruju obstajajo povezave s srebrarstvom andskih mest. Raziskovalci etnologije<\/span> so \u017ee od za\u010detka 20. stoletja za\u010deli razlo\u010devati te krajevne tradicije, namesto da bi izhajali iz enotne kulture milagrov.<\/p>

Danes se milagros uporabljajo tako tradicionalno kot votivni darovi, kot tudi kot nakit, okras in zbirateljski predmeti. Ta razse\u017enost je rezultat dolge zgodovine, v kateri je anti\u010dna<\/span> votivna praksa do\u017eivela mnoge spremembe.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Oblika, material in izdelava<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Milagros so navadno majhni, pogosto le nekaj centimetrov veliki. Izdelani so plo\u0161\u010dato ali z blagim reliefom in imajo pogosto majhno zanko, s katero jih je mogo\u010de pripeti ali obesiti.<\/p>

Kot material se najpogosteje uporablja kovina. Raz\u0161irjeni so kositer, medenina, posrebrena kovina, pri kakovostnej\u0161ih izdelkih pa srebro ali zlato. Preprosti milagros so iz\u0161tancani iz tanke kovinske plo\u010devine, dovr\u0161enej\u0161i pa izdelani ro\u010dno.<\/p>

Motivi zajemajo dele telesa, \u017eivali, rastline, hi\u0161e, vozila, orodja in \u010dlove\u0161ke postave. Noga predstavlja pro\u0161njo za ozdravitev noge, srce pro\u0161njo v zvezi z du\u0161o ali ljubeznijo, \u017eival pa dobro po\u010dutje \u017eivine.<\/p>

Milagros izdelujejo s \u0161tancanjem, ulivanjem ali kovanjem kovine. V tradicionalnih delavnicah obrtniki delajo s kalupi in preprostim orodjem. Industrijsko izdelani milagros nastajajo v ve\u010djih koli\u010dinah.<\/p>

Izbira milagra je odvisna od pro\u0161nje. Kdor prosi za ozdravitev o\u010di, izbere milagro v obliki o\u010desa. To ujemanje med podobo in pro\u0161njo je temeljno na\u010delo prakse z milagri.<\/p>

Poleg figuralnih milagrov obstajajo tudi preprosta plo\u0161\u010dice brez slikovne upodobitve. K \u0161ir\u0161emu okolju spadajo tudi poslikane ali popisane votivne table, imenovane retablosi, ki jih je treba razlikovati od majhnih kovinskih milagrov.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Religiozno in mitolo\u0161ko ozadje<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Praksa milagrov temelji na katoli\u0161ki zamisli o pripro\u0161nji. Sveti, zlasti Bo\u017eja mati, veljajo za posrednike, ki pro\u0161nje vernikov prina\u0161ajo pred Boga. Milagro je namenjen prav tak\u0161ni posredni\u0161ki postavi.<\/p>

V jedru stoji na\u010delo pro\u0161nje in zahvale. Oseba z milagrom izra\u017ea pro\u0161njo, na primer za ozdravitev, za varnost na potovanju ali za blaginjo dru\u017eine. Ko je pro\u0161nja izpolnjena, se lahko kot zahvala prinese \u0161e en milagro.<\/p>

Figuralna oblika naredi pro\u0161njo vidno. Sveti postavi je tako reko\u010d pred o\u010dmi prizadeti del telesa ali prizadeto podro\u010dje \u017eivljenja. Predmet prevaja notranjo skrb v zunanje znamenje.<\/p>

V Latinski Ameriki se s to katoli\u0161ko podlago pogosto povezujejo starej\u0161e avtohtone predstave o daru in protidaru. Praksa milagrov je zato pogosto del ljudske pobo\u017enosti<\/span>, ki zdru\u017euje cerkvene in avtohtone prvine.<\/p>

Znanstveno je milagre mogo\u010de primerjati z drugimi votivnimi darovi, na primer s predmeti iz volne ljudstva Wix\u00e1rika, opisanimi v prispevku o Bo\u017ejem o\u010desu<\/a>. V obeh primerih se pro\u0161nja prina\u0161a k sveti mo\u010di v obliki predmeta.<\/p>

Zamisel o pripro\u0161nji tudi pojasnjuje, zakaj so milagros pogosto vezani na dolo\u010dene svete. Popotniki se obra\u010dajo na zavetnike poti, bolniki pa na svete, ki jim ljudska pobo\u017enost<\/span> pripisuje bli\u017eino dolo\u010deni bolezni. Izbira klicane postave je tako prav tako pomenljiva kot oblika samega milagra.<\/p>

Religiozni pomen milagrov torej ni v predmetu samem, temve\u010d v dejanju darovanja. Milagro je vidno znamenje razmerja med \u010dlovekom, njegovo pro\u0161njo in \u010da\u0161\u010deno postavo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Obredna uporaba in nosilci<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Najpogostej\u0161a uporaba milagra je, da ga pripnejo na podobo svetnika, \u010dudodelno podobo ali kri\u017e. Na obiskanih shajanjih so podobe svetnikov v\u010dasih na gosto obe\u0161ene z milagri.<\/p>

Darovanje lahko spremlja molitev<\/span>, sve\u010da ali obljuba. Nekateri verniki milagro pove\u017eejo s romanjem<\/span>, drugi ga darujejo v doma\u010di \u017eupnijski cerkvi. Postopek sledi krajevnim navadam.<\/p>

Milagros nosijo tudi na telesu, na primer na veri\u017eici, ali jih hranijo na doma\u010dem oltarju. V tej obliki osebo spremljajo dlje \u010dasa in spominjajo na pro\u0161njo ali zahvalo.<\/p>

Nosilci te prakse so verniki iz vseh slojev. Milagro pobo\u017enost<\/span> ni vezana na duhovnike, temve\u010d je del \u017eivete vere dru\u017ein in posameznikov. Izvaja se lahko brez cerkvenega posredovanja.<\/p>

Podobe svetnikov v zasebnih hi\u0161ah pogosto krasijo z milagri kar sami stanovalci. Tako na doma\u010dem oltarju nastane kraj, kjer so pro\u0161nje in zahvale dru\u017eine vidno zbrane.<\/p>

Postopek darovanja je v ve\u010dini primerov preprost. Oseba pripne milagro, izre\u010de molitev<\/span> ali pri\u017ege sve\u010do. Ravno ta preprostost je pripomogla k \u0161irokemu razmahu prakse, saj ne zahteva posebnega znanja niti navzo\u010dnosti duhovnika.<\/p>

Poleg verske uporabe se milagros uporabljajo tudi v umetni obrti in nakitu. Krasijo skrinjice, okvirje in obla\u010dila. V tej uporabi stopi v ospredje njihova okrasna vrednost.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Regionalne razli\u010dice in sorodno<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

V Mehiki so milagros \u0161e posebej raz\u0161irjeni in jih izdelujejo v \u0161tevilnih delavnicah. So samoumeven del ljudske verske pobo\u017enosti<\/span> in umetne obrti. Tudi v Peruju, Braziliji in drugih dr\u017eavah Latinske Amerike obstajajo lastne izro\u010dila milagros.<\/p>

V \u0160paniji in na Portugalskem je izro\u010dilo malih votivnih daril prav tako \u017eivo. Tam ga pogosto poimenujejo z lastnimi izrazi. Oblike in materiali se lahko razlikujejo od latinskoameri\u0161kih milagros.<\/p>

Sorodne milagros so poslikane votivne slike, imenovane retablos ali ex-voto. Te s podobo in besedilom prikazujejo izku\u0161eno pomo\u010d in se zanjo zahvaljujejo. Medtem ko milagro na kratko ponazori pro\u0161njo, votivna slika pripoveduje celoten dogodek.<\/p>

Tudi v antiki<\/span> in v evropskem srednjem veku so obstajala votivna darila v obliki delov telesa. Milagros tako sodijo v dolgo in razvejano zgodovino verskih daril, ki povezuje mnoge kulture.<\/p>

Znanstveno je mogo\u010de milagros primerjati z drugimi drobnimi predmeti verske pobo\u017enosti, na primer z obeski in medaljami. Prispevek o amuletu in talismanu<\/a> pojasnjuje pojmovne razlike.<\/p>

Znotraj podro\u010dja za\u0161\u010ditnih simbolov<\/a> imajo milagros posebno mesto, saj ne slu\u017eijo predvsem odganjanju nevarnosti, temve\u010d pro\u0161nji in zahvali. Ka\u017eejo, da lahko za\u0161\u010ditna pobo\u017enost dobi mnoge oblike.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pomen kot za\u0161\u010ditni predmet<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

V ljudski verski pobo\u017enosti<\/span> se milagros razumejo tudi kot za\u0161\u010ditni predmeti, na primer kadar prosijo za varnost na potovanju, za za\u0161\u010dito otroka ali za varnost doma. Za\u0161\u010dito v tej predstavi upajo dose\u010di po pripro\u0161nji priklicane svetni\u0161ke podobe.<\/p>

Za\u0161\u010dita po tej predstavi ne temelji na kovini milagra, temve\u010d na pripro\u0161nji, ki se z njim izprosi. Predmet je znamenje pro\u0161nje, ne samodejno delujo\u010d predmet. To razlo\u010devanje je za razumevanje pomembno.<\/p>

Znanstveno je mogo\u010de za\u0161\u010ditni pomen milagros opisati kot del spoprijemanja z negotovostjo. Bolezen, potovanja in blaginja dru\u017eine so povezani s skrbjo, milagro pa ponuja urejeno dejanje, s katerim se to skrb izrazi.<\/p>

Ta besedilo ne trdi ni\u010desar o dejanskih za\u0161\u010ditnih ali zdravilnih u\u010dinkih. Opisan je le pomen, ki ga verniki pripisujejo predmetu. Zdravilna obljuba in zagotovilo o u\u010dinku sta izrecno izklju\u010dena.<\/p>

Kadar je milagro darovan kot zahvala, se njegov pomen premakne od pro\u0161nje k pri\u010devanju. Tedaj pri\u010da o dogodku, ki je bil izku\u0161en kot pomo\u010d. V tej obliki je manj za\u0161\u010ditni predmet, bolj viden izraz hvale\u017enosti.<\/p>

Velja poudariti, da milagros svoj za\u0161\u010ditni pomen dobivajo iz verskega okvira \u010da\u0161\u010denja svetnikov. Zunaj tega okvira, na primer kot nakit, od za\u0161\u010ditnega pomena obi\u010dajno ostane le \u0161e spominska sled.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Zgodovina raziskovanja, eti\u010dna vpra\u0161anja in kulturno prila\u0161\u010danje<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Milagros so \u017ee dolgo predmet preu\u010devanja folkloristike<\/span> in religiologije<\/span>. Raziskovalci so jih preu\u010devali kot primere votivne prakse in \u010da\u0161\u010denja svetnikov. Tudi zgodovina umetnosti se je zanimala za njihove oblike in obrtno izdelavo.<\/p>

V 20. stoletju so milagros vse bolj odkrivali zbiralci in trgovci z umetnostjo. Zna\u0161li so se v muzejih, zasebnih zbirkah in v okrasni rabi. Tako so se poleg verske rabe pojavili novi konteksti.<\/p>

Ta razvoj odpira vpra\u0161anja. Kadar verski predmet postane le okras, se lahko njegov prvotni pomen umakne v ozadje. Hkrati pa razmere niso tako zaostrene kot pri strogo skrivnih predmetih, saj so milagros od nekdaj javno uporabljana darila.<\/p>

Izdelava milagros je za \u0161tevilne obrtne obrate v Latinski Ameriki gospodarska osnova. Prodaja vernikom in turistom zagotavlja dohodek. Trg lahko tako obrt tudi ohranja.<\/p>

Eti\u010dno je zahtevan natan\u010den prikaz, ki razlikuje versko in okrasno rabo ter navaja izvor milagros. Kdor uporablja milagros kot nakit, naj pozna njihov verski izvor.<\/p>

Resen prikaz se izogiba ogla\u0161evanju milagros kot \u010darobnih pripomo\u010dkov. Opisuje jih kot to, kar so v svoji izvorni kulturi: majhna votivna darila \u017eive ljudske verske pobo\u017enosti<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Sodobna recepcija<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

V Latinski Ameriki in v iberskem svetu so Milagros \u0161e naprej del \u017eive ljudske pobo\u017enosti<\/span>. Na romarskih krajih in na doma\u010dih altarjih jih \u0161e danes darujejo kot pro\u0161nje ali zahvalne darove. Tradicija je \u017eiva.<\/p>

Hkrati so Milagros postali priljubljeni zbirateljski in dekorativni predmeti. V rokodelstvu, notranji opremi in nakitu jih cenijo zaradi njihove oblike in raznolikosti. Ta uporaba je raz\u0161irjena tudi zunaj Latinske Amerike.<\/p>

V ezoteriki<\/span> in darilni kulturi so Milagros v\u010dasih ponujeni kot predmeti sre\u010de ali za\u0161\u010dite. Z znanstvenega vidika je to sodobna oblika sprejemanja, ki prevzame oznako za\u0161\u010ditnega predmeta, ne pa nadaljuje katoli\u0161ke votivne prakse.<\/p>

Umetnice in umetniki uporabljajo Milagros v kola\u017eih, nakitu in instalacijah. Pri tej umetni\u0161ki uporabi predmeti postanejo gradniki novih del, ki se igrajo z religioznim pomenom ali ga citirajo.<\/p>

Muzeji Milagros razstavljajo kot pri\u010devanja ljudske pobo\u017enosti<\/span>. Take razstave lahko spodbudijo razumevanje votivne prakse, \u010de religiozni pomen stvarno umestijo in ne prikazujejo le oblike.<\/p>

V znanstveni literaturi se Milagros obravnavajo od del folkloristike<\/span> 20. stoletja. Raziskave iz Mehike in Zdru\u017eenih dr\u017eav so jih opisale tako kot religiozni vir kot tudi kot predmet materialne kulture. Ta dvojna perspektiva \u0161e danes zaznamuje, kako razstave in zbirke uvr\u0161\u010dajo te majhne kovinske predmete.<\/p>

Zainteresiranim bralkam in bralcem priporo\u010damo premi\u0161ljen odnos. Kdor kupi Milagro, se lahko pozanima o njegovem religioznem izvoru. Druge votivne<\/span> in za\u0161\u010ditne predmete predstavlja razdelek Za\u0161\u010ditni simboli<\/a>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Literatura (izbor)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t