{"id":38494,"date":"2026-07-28T12:09:45","date_gmt":"2026-07-28T12:09:45","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/neptun-2\/"},"modified":"2026-07-28T12:10:08","modified_gmt":"2026-07-28T12:10:08","slug":"neptun","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/neptun\/","title":{"rendered":"Neptun"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"38494\" class=\"elementor elementor-38494 elementor-3013\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7fedc39 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7fedc39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5acd9bb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"5acd9bb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b324d66 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b324d66\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bd5217d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bd5217d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Neptuno, deus romano do mar<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e1b2263 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e1b2263\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Neptuno \u00e9 o deus romano do mar, das \u00e1guas doces e dos cavalos. O seu car\u00e1cter originalmente it\u00e1lico pode ainda ser reconhecido nas camadas mais antigas da religi\u00e3o romana, onde surgia menos como senhor dos oceanos e mais como <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um ser venerado como divino no \u00e2mbito de uma religi\u00e3o.\" tabindex=\"0\">divindade<\/span> das \u00e1guas correntes e das nascentes.<\/p><p>Foi apenas com a adapta\u00e7\u00e3o helen\u00edstica de Pos\u00eddon que Neptuno se tornou deus do mar em sentido estrito e irm\u00e3o mitol\u00f3gico de Iuppiter e Plut\u00e3o. Nesta configura\u00e7\u00e3o de matriz helen\u00edstica, governa as tempestades, os terramotos e o destino de todos os navegantes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a1d89c3 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"a1d89c3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fdb4f2b elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"fdb4f2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Deus \/ Deusa: Poder supremo personificado no pante\u00e3o de uma cultura, com responsabilidades bem definidas: for\u00e7as da natureza, destino, guerra, fertilidade. Venerado atrav\u00e9s de cultos, sacrif\u00edcios e institui\u00e7\u00f5es templares.\">Deus<\/span><a href=\"\/pt-br\/deuses-romanos\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Religi\u00e3o romana desde o per\u00edodo mon\u00e1rquico at\u00e9 \u00e0 Antiguidade Tardia: sincretista, com estratos gregos e etruscos.\">Roma<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e8ae2eb e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e8ae2eb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ea403d9 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"ea403d9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Nenhum t\\u00edtulo foi encontrado nesta p\\u00e1gina.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\t\u00cdndice\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__ea403d9\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__ea403d9\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__ea403d9\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-68c9e72 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"68c9e72\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6929a21 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"6929a21\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_neptun-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3259\" alt=\"Neptun - G\u00f6tter aus der Rom-Tradition, historisch-illustrativ\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_neptun-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_neptun-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_neptun-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_neptun.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31ac2f6 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"31ac2f6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eaecbc3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"eaecbc3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fc92f60 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"fc92f60\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mito e origem<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37977a3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"37977a3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Na \u00e9poca it\u00e1lica primitiva, Neptuno era um deus das \u00e1guas correntes, provavelmente afim dos cultos aqu\u00e1ticos etruscos e sabinos. O seu nome pode ser remetido, por via indo-europeia, a uma raiz com o significado de &#8220;\u00famido&#8221;, que se reencontra em divindades aqu\u00e1ticas do antigo indiano e do celta.<\/p><p>Ao contr\u00e1rio do posterior deus do mar, era inicialmente respons\u00e1vel pelas nascentes, pelos ribeiros e pelo sistema de po\u00e7os dos solares e das cidades it\u00e1licas. As Neptunalia, a sua antiga festa, ocorriam a 23 de julho, na fase seca do ver\u00e3o, o que sublinha a import\u00e2ncia do culto da \u00e1gua na paisagem estival, seca, da It\u00e1lia.<\/p>\n<p>Com o contato com a cultura grega atrav\u00e9s da Sic\u00edlia e da Magna Gr\u00e9cia, Neptuno foi progressivamente assumindo caracter\u00edsticas de Pos\u00eddon. J\u00e1 no s\u00e9culo III a.C., as descri\u00e7\u00f5es liter\u00e1rias de Verg\u00edlio e N\u00e9vio eram marcadas pela representa\u00e7\u00e3o de um poderoso deus do mar que desencadeia tempestades e dirige as travessias.<\/p><p>Na &#8220;Eneida&#8221;, Verg\u00edlio apresenta Neptuno por diversas vezes como protetor da frota troiana, nomeadamente quando repreende \u00c9olo, que desencadeara uma tempestade sem autoriza\u00e7\u00e3o. Este epis\u00f3dio moldou a imagem romana do deus como soberano e justo condutor das for\u00e7as da natureza.<\/p>\n<div data-nosnippet=\"true\"><p>S\u00e9rvio e Macr\u00f3bio transmitem aspectos arcaicos. Macr\u00f3bio refere, nas &#8220;Saturnalia&#8221;, um antigo cognome Neptunus equestris, que sublinha a liga\u00e7\u00e3o ao cavalo.<\/p><p>Esta liga\u00e7\u00e3o n\u00e3o era um produto de importa\u00e7\u00e3o grega, mas estava enraizada nas ra\u00edzes indo-europeias dos cultos aqu\u00e1ticos it\u00e1licos, como Georges Dum\u00e9zil demonstrou atrav\u00e9s da compara\u00e7\u00e3o com divindades equinas v\u00e9dicas e celtas. A sua compara\u00e7\u00e3o com o v\u00e9dico Apam Napat, o &#8220;neto das \u00e1guas&#8221;, marcou de forma duradoura a investiga\u00e7\u00e3o sobre a religi\u00e3o indo-europeia.<\/p><\/div>\n<p>Na compreens\u00e3o religiosa romana, Neptuno permaneceu, apesar da sobreposi\u00e7\u00e3o helen\u00edstica, uma <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um ser venerado como divino dentro de uma religi\u00e3o.\" tabindex=\"0\">divindade<\/span> especificamente it\u00e1lica. Ao contr\u00e1rio do grego Pos\u00eddon, que surge frequentemente como rival col\u00e9rico de Zeus, \u00e9 retratado na literatura romana antes como um soberano sereno que doma as tempestades do que as desencadeia.<\/p><p>Esta imagem serviu sobretudo na autorrepresenta\u00e7\u00e3o augustana como modelo de modera\u00e7\u00e3o e ordem estatais.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44dd43d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"44dd43d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-391c7fd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"391c7fd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">S\u00edmbolos e atributos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db4e5a7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"db4e5a7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>O tridente \u00e9 o atributo mais importante de Neptuno, combinado no programa iconogr\u00e1fico romano quase sempre com cortejos de cavalos. O tridente \u00e9 interpretado mitologicamente como instrumento do embate e como ferramenta para fender a terra, o que permite que Neptuno seja tido como causador de terramotos.<\/p><p>O cognome Enosichthon, o abalador da terra, foi herdado da tradi\u00e7\u00e3o grega e lido no contexto romano como refer\u00eancia a fen\u00f4menos s\u00edsmicos. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca da cultura grega e romana, aproximadamente entre 800 a.C. e 600 d.C.\" tabindex=\"0\">Antigos<\/span> cat\u00e1logos de terramotos mencionam Neptuno como <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um ser venerado como divino dentro de uma religi\u00e3o.\" tabindex=\"0\">divindade<\/span> a aplacar, sobretudo nas cidades portu\u00e1rias do sul da It\u00e1lia, que sofriam de abalos frequentes.<\/p>\n<p>A concha e o par de golfinhos s\u00e3o outros elementos imag\u00e9ticos frequentes. Em mosaicos de \u00d3stia, Pompeia e do Norte de \u00c1frica, Neptuno \u00e9 frequentemente representado num carro puxado por hipocampos.<\/p><p>Estes <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um ser que re\u00fane em si caracter\u00edsticas de diferentes criaturas.\" tabindex=\"0\">seres h\u00edbridos<\/span> de corpo de cavalo e cauda de peixe unem os seus dois dom\u00ednios principais, o cavalo e o mar, numa \u00fanica figura. Tamb\u00e9m na numism\u00e1tica do per\u00edodo imperial surge o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um elemento tem\u00e1tico recorrente na arte ou na narrativa.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> do hipocampo, em especial em moedas que evocam vit\u00f3rias navais ou a seguran\u00e7a das rotas mar\u00edtimas.<\/p>\n<p>No sacrif\u00edcio de animais, o touro era-lhe <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pertencente ao divino e, por isso, subtra\u00eddo ao uso cotidiano.\" tabindex=\"0\">sagrado<\/span>, frequentemente negro e sem m\u00e1cula, pois os touros eram considerados <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma imagem concreta que representa um pensamento abstrato.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span> da for\u00e7a da natureza domada. Os navios transportavam incenso e vinho em altares de bordo dedicados a Neptuno antes da partida.<\/p><p>As unidades navais romanas conheciam ins\u00edgnias com o tridente e ofereciam-lhe <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Oferenda a uma divindade para expressar gratid\u00e3o, s\u00faplica ou venera\u00e7\u00e3o.\" tabindex=\"0\">sacrif\u00edcios<\/span> aquando do lan\u00e7amento ao mar de novos navios. Inscri\u00e7\u00f5es de Miseno, o mais importante porto militar da It\u00e1lia, documentam o papel central de Neptuno na marinha de guerra.<\/p>\n<p>Um atributo menos conhecido \u00e9 o sal, dedicado a Neptuno como senhor das \u00e1guas salgadas. No batismo dos navios, espalhava-se sal sobre o conv\u00e9s de proa, um <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma a\u00e7\u00e3o transmitida pela tradi\u00e7\u00e3o, repetida regularmente numa comunidade.\" tabindex=\"0\">costume<\/span> que se transmitiu atrav\u00e9s da <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de transi\u00e7\u00e3o entre a Antiguidade e a Idade M\u00e9dia, aproximadamente entre os s\u00e9culos III e VII.\" tabindex=\"0\">Antiguidade Tardia<\/span> at\u00e9 \u00e0 pr\u00e1tica crist\u00e3 do batismo de embarca\u00e7\u00f5es.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d37946b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d37946b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3e4ed5e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3e4ed5e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culto e venera\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85e7779 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"85e7779\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>A principal festa de Neptuno eram as Neptunalia, a 23 de julho. C\u00edcero e Varr\u00e3o descrevem-nas como uma festa campestre em que as pessoas constru\u00edam simples cabanas de folhagem e ramos, designadas umbrae. Estas cabanas serviam como locais de sombra onde se bebia vinho e se suportava o calor do ver\u00e3o.<\/p><p>A festa tinha um car\u00e1cter marcadamente popular e era celebrada tanto em Roma como no campo. A ideia de que a cobertura de sombra da festa remete para a a\u00e7\u00e3o do deus, que traz a \u00e1gua refrescante, est\u00e1 profundamente enraizada na religi\u00e3o rural da It\u00e1lia.<\/p>\n<p>O seu mais importante <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma constru\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou v\u00e1rias divindades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> em Roma situava-se no Campo de Marte, perto do Circus Flaminius, com um grande p\u00e1tio columnado conhecido como Porticus Neptuni. Aqui se encontravam ex-votos de comandantes de frotas vitoriosos.<\/p><p>Marco Vips\u00e2nio Agripa, genro de Augusto, mandou renovar o conjunto ap\u00f3s a batalha de \u00c1ccio e honrou Neptuno como protetor da sua frota. Esta distin\u00e7\u00e3o fazia parte de uma ampla encena\u00e7\u00e3o de teologia de estado com a qual Augusto legitimou religiosamente a sua vit\u00f3ria sobre Marco Ant\u00f3nio.<\/p>\n<p>Na costa, sobretudo nas cidades portu\u00e1rias como \u00d3stia, Put\u00e9olos, Mass\u00e1lia e Cartago, Neptuno era o principal deus dos marinheiros. Inscri\u00e7\u00f5es em armadores e corpora\u00e7\u00f5es profissionais atestam a sua fun\u00e7\u00e3o de patrono das profiss\u00f5es n\u00e1uticas.<\/p><p>Santu\u00e1rios costeiros com altar rochoso e p\u00e1tera eram muito difundidos nas prov\u00edncias de Africa e Hispania. Tamb\u00e9m na regi\u00e3o do Mar Negro, em locais onde operavam frotas romanas, Neptuno \u00e9 identific\u00e1vel em inscri\u00e7\u00f5es como divindade protetora.<\/p>\n<p>Nas unidades de cavalaria e no desporto h\u00edpico, Neptuno equestris desempenhava um papel relevante. Antes das corridas de carros no Circus Maximus eram-lhe oferecidos sacrif\u00edcios de cavalos, frequentemente sob a forma de crinas simb\u00f3licas.<\/p><p>A liga\u00e7\u00e3o com a corrida de carros explica-se pela ideia de que Neptuno dera o cavalo ao ser humano, possibilitando assim o dom\u00ednio do movimento veloz. O Equus October, um antigo sacrif\u00edcio de cavalo a 15 de outubro, estava originalmente consagrado a Marte, mas em tradi\u00e7\u00e3o posterior foi tamb\u00e9m associado ao contexto de Neptuno.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fbe7784 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fbe7784\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c05e5b1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c05e5b1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mitos importantes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6b06055 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6b06055\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Na &#8220;Eneida&#8221;, Verg\u00edlio descreve no primeiro livro como Juno convence o deus das tempestades \u00c9olo a desencadear uma violenta tormenta contra a frota troiana. Neptuno nota a arbitrariedade, repreende \u00c9olo com as palavras Quos ego e acalma o mar.<\/p><p>O verso Quos ego, ou seja, &#8220;os quais eu&#8221;, tornou-se uma cita\u00e7\u00e3o alada para um tom de amea\u00e7a bruscamente interrompido. A cena revela o dom\u00ednio soberano de Neptuno sobre as tempestades e o seu papel especificamente romano como protetor da linhagem troiana, da qual surgem os fundadores de Roma. Ofereceu tamb\u00e9m um argumento teol\u00f3gico-religioso para o car\u00e1cter providencial da hist\u00f3ria romana.<\/p>\n<p>Uma segunda narrativa diz respeito ao confronto com Minerva pela tutela de Atenas. Este epis\u00f3dio grego foi retomado por Ov\u00eddio nas &#8220;Metamorfoses&#8221; numa vers\u00e3o romanizada. Neptuno criou o cavalo, Minerva a oliveira, e a escolha dos cidad\u00e3os recaiu sobre o presente mais \u00fatil de Minerva.<\/p><p>Lida em chave romana, a narrativa serve de exemplo para a primazia da inven\u00e7\u00e3o intelectual sobre a guerreira. Era utilizada nas escolas romanas como exemplo de forma\u00e7\u00e3o \u00e9tica.<\/p>\n<p>Uma terceira narrativa relata a constru\u00e7\u00e3o dos muros de Troia, em que Neptuno participou juntamente com Apolo. Segundo uma <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"A transmiss\u00e3o de conhecimento e narrativas atrav\u00e9s de gera\u00e7\u00f5es.\" tabindex=\"0\">tradi\u00e7\u00e3o<\/span> referida por Verg\u00edlio e, mais tarde, por S\u00e9rvio, os dois deuses tinham recebido a promessa de uma recompensa do rei troiano Laomedonte, mas foram ludibriados no pagamento.<\/p><p>Desta afronta nasceu o subsequente rancor de Neptuno contra Troia, que foi apenas parcialmente aplacado pelo destino do seu protegido Eneias. O epis\u00f3dio conjuga arquitetura c\u00f3smica, fidelidade contratual e destino de longo prazo num \u00fanico movimento m\u00edtico.<\/p>\n<p>Uma quarta narrativa descreve a concess\u00e3o do cavalo aos homens. Segundo Verg\u00edlio, Neptuno golpeou a terra com o tridente, do qual emergiu o primeiro cavalo. Esta narrativa constitui o pano de fundo do seu cognome Equester e do seu papel na cria\u00e7\u00e3o equestre. Foi encenada culticamente em especial na Sic\u00edlia e na Ap\u00falia, regi\u00f5es de tradi\u00e7\u00e3o equestre.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-56ed780 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"56ed780\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-871fb8d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"871fb8d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Rela\u00e7\u00f5es no pante\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-04585bd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"04585bd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Na representa\u00e7\u00e3o helen\u00edstica, Neptuno \u00e9 um dos tr\u00eas filhos de Saturno e Ops, a par de Iuppiter e Plut\u00e3o. Os irm\u00e3os repartiram, segundo o antigo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma narrativa transmitida pela tradi\u00e7\u00e3o sobre deuses, origens e a ordem do mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span>, o dom\u00ednio entre si: Iuppiter recebeu o c\u00e9u, Neptuno o mar e Plut\u00e3o o mundo subterr\u00e2neo.<\/p><p>Esta triparti\u00e7\u00e3o foi frequentemente citada no contexto romano por N\u00e9vio e Verg\u00edlio e incorporada na representa\u00e7\u00e3o augustana. Reflete o legado hist\u00f3rico-conceptual de uma triparti\u00e7\u00e3o indo-europeia do cosmos que se encontra em padr\u00f5es compar\u00e1veis tamb\u00e9m na <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"O conjunto das narrativas m\u00edticas sobre os deuses transmitidas por uma cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> indiana e norte-europeia.<\/p>\n<p>Neptuno foi associado em matrim\u00f4nio a Salacia, uma antiga deusa it\u00e1lica das \u00e1guas. Salacia, cujo nome remete para &#8220;\u00e1gua salgada&#8221;, est\u00e1 documentada como esposa na religi\u00e3o it\u00e1lica antes de a grega Anfitrite completar a imagem.<\/p><p>Em textos mais tardios, Ven\u00edlia surge como segunda companheira, sobretudo nos cultos rurais de nascentes. Esta m\u00faltipla liga\u00e7\u00e3o matrimonial n\u00e3o constitui, do ponto de vista da hist\u00f3ria das religi\u00f5es, uma contradi\u00e7\u00e3o, mas assinala diferentes aspectos da natureza aqu\u00e1tica, cada um com a sua pr\u00f3pria companheira.<\/p>\n<p>Neptuno est\u00e1 estreitamente relacionado com Portuno, deus dos portos, e com Tiberino, deus do rio Tibre. Juntos formam um subpante\u00e3o aqu\u00e1tico com fun\u00e7\u00f5es aut\u00f3nomas. No <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Fus\u00e3o de conceitos ou divindades provenientes de diferentes tradi\u00e7\u00f5es religiosas.\" tabindex=\"0\">sincretismo<\/span> helen\u00edstico, Neptuno absorveu quase todo o ciclo m\u00edtico de Pos\u00eddon e raramente foi concebido de forma independente na tradi\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria.<\/p>\n<p>Na divindade etrusca Nethuns, atestada em espelhos de bronze e no f\u00edgado de bronze de Plac\u00eancia, investigadores como Massimo Pallottino veem um precursor direto ou, pelo menos, um culto paralelo.<\/p><p>Nethuns surge em inscri\u00e7\u00f5es etruscas como divindade aqu\u00e1tica com o atributo do tridente, o que torna plaus\u00edvel a origem etrusca de alguns elementos do culto romano de Neptuno. A dire\u00e7\u00e3o exata da troca cultual entre a Etr\u00faria e o L\u00e1cio permanece controversa na investiga\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Na posterior <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"A doutrina cient\u00edfica sobre Deus e sobre a f\u00e9 de uma religi\u00e3o.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> estoica, nomeadamente em Cornuto e Cleantes, Neptuno foi interpretado como personifica\u00e7\u00e3o do elemento \u00famido. Esta leitura f\u00edsico-aleg\u00f3rica est\u00e1 muito distante da imagem cultual do deus, mas conservou a sua validade junto de Lucr\u00e9cio e na forma\u00e7\u00e3o filos\u00f3fico-natural durante muito tempo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-23894e9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"23894e9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aaf2bce elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"aaf2bce\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Recep\u00e7\u00e3o e impacto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5003f82 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5003f82\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Neptuno permaneceu no Renascimento e no Barroco uma figura aleg\u00f3rica privilegiada. Fontes com est\u00e1tuas de Neptuno foram erguidas em Bolonha, Floren\u00e7a, Messina e, sobretudo, em Roma. A Fontana di Trevi apresenta o deus, segundo um programa de Nicola Salvi, conclu\u00eddo em 1762, como figura central dominante de uma monumental paisagem aqu\u00e1tica.<\/p><p>Tamb\u00e9m em Versalhes e em Sanssouci a fonte central tem o seu nome. Esta tradi\u00e7\u00e3o das fontes torna Neptuno uma figura mn\u00e9mica presente na paisagem urbana da \u00e9poca moderna.<\/p>\n<p>Na pintura, Tintoretto, Rubens, Poussin e, mais tarde, B\u00f6cklin retomaram temas neptunianos. A <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Estudo dos conte\u00fados das imagens e do seu significado.\" tabindex=\"0\">iconografia<\/span> oscila entre o anci\u00e3o que governa serenamente e o deus da tempestade agitado. Nos s\u00e9culos XVIII e XIX, Neptuno tornou-se figura padr\u00e3o nas alegorias mar\u00edtimas, sobretudo em estaleiros, academias navais e constru\u00e7\u00f5es portu\u00e1rias. Em in\u00fameras tabuletas de estaleiros e bras\u00f5es de armadores encontra-se o tridente como signo de refer\u00eancia.<\/p>\n<p>Na hist\u00f3ria da ci\u00eancia, a astronomia conferiu ao deus uma presen\u00e7a adicional. O oitavo planeta, descoberto em 1846 por Johann Galle e Heinrich d&#8217;Arrest em Berlim, ap\u00f3s a previs\u00e3o de Urbain Le Verrier, recebeu o seu nome porque a sua atmosfera agitada e a sua dist\u00e2ncia ao centro solar se adequavam simbolicamente ao deus do mar.<\/p><p>Tamb\u00e9m diversas classes de navios e ordens navais ostentam hoje o seu nome, entre as quais a classe Neptuno francesa e a brit\u00e2nica Order of Neptune.<\/p>\n<p>Na literatura inglesa, Neptuno surge no &#8220;Hamlet&#8221; e em &#8220;Antony and Cleopatra&#8221; de Shakespeare como imagem significante do destino da Brit\u00e2nia, atribuindo \u00e0s ilhas uma identidade mar\u00edtima pr\u00f3pria.<\/p><p>Esta t\u00f3pica tornou-se ret\u00f3rica padr\u00e3o da propaganda naval do Imp\u00e9rio Brit\u00e2nico, com rituais anuais das celebra\u00e7\u00f5es da &#8220;Crossing the Line&#8221;, em que um ator no papel de Neptuno realizava cerimonialmente a passagem pela linha do equador. Tamb\u00e9m as tradi\u00e7\u00f5es navais atuais, como a &#8220;Order of Neptune&#8221; da Marinha dos EUA, remontam a esta linha.<\/p>\n<p>Na hist\u00f3ria moderna da ci\u00eancia, a descoberta do planeta Neptuno em 1846 reacendeu igualmente um debate teol\u00f3gico, uma vez que o astro previsto confirmou de forma brilhante a mec\u00e2nica newtoniana.<\/p><p>John Couch Adams em Cambridge e Le Verrier em Paris nomearam o planeta conjuntamente com o Observat\u00f3rio de Berlim. O nome de reboque trouxe consigo denomina\u00e7\u00f5es subsequentes, entre elas as luas Trit\u00e3o e Nereida, cujos nomes prov\u00eam do entorno mitol\u00f3gico de Neptuno.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-519b987 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"519b987\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-39bff2c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"39bff2c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Classifica\u00e7\u00e3o no \u00e2mbito da ci\u00eancia das religi\u00f5es<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1570392 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1570392\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Georges Dum\u00e9zil v\u00ea em Neptuno uma divindade it\u00e1lica dos cavalos e das \u00e1guas, que relaciona, na compara\u00e7\u00e3o indo-europeia, com o v\u00e9dico Apam Napat e com seres aqu\u00e1ticos celtas.<\/p><p>Desta perspetiva, a posterior identifica\u00e7\u00e3o com Pos\u00eddon \u00e9 um processo secund\u00e1rio que sobrep\u00f4s parcialmente a figura it\u00e1lica original. A tese de Dum\u00e9zil gerou intensa discuss\u00e3o na investiga\u00e7\u00e3o e \u00e9 hoje considerada uma abordagem explicativa plaus\u00edvel, ainda que os detalhes sejam contestados.<\/p>\n<p>Robert Schilling e Kurt Latte demonstram que Neptuno, na religi\u00e3o romana mais antiga, era respons\u00e1vel sobretudo como deus das \u00e1guas doces e s\u00f3 foi promovido a deus do mar em \u00e9poca republicana.<\/p><p>John Scheid e J\u00f6rg R\u00fcpke destacam a fun\u00e7\u00e3o social do seu culto, que integrava soldados da marinha, corpora\u00e7\u00f5es de marinheiros e condutores de carros. Mary Beard analisa a exalta\u00e7\u00e3o augustana de Neptuno ap\u00f3s \u00c1ccio como elemento de propaganda imperial e mostra como a religi\u00e3o de estado pode remodelar a imagem de um deus.<\/p>\n<p>Stefan Maul colocou, em estudos comparativos, a quest\u00e3o de at\u00e9 que ponto as divindades aqu\u00e1ticas romanas se relacionam com conceitos de \u00e1gua doce do antigo Oriente, como Ea. A investiga\u00e7\u00e3o v\u00ea sobretudo paralelos tipol\u00f3gicos e n\u00e3o uma depend\u00eancia direta, pois os cultos aqu\u00e1ticos romanos est\u00e3o firmemente enraizados em substratos it\u00e1lico-celtas.<\/p><p>Um estudo comparativo abrangente das divindades aqu\u00e1ticas do Mediterr\u00e2neo est\u00e1 ainda por fazer, mas primeiros contributos encontram-se nos trabalhos de Walter Burkert.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ee43a76 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ee43a76\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b121000 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b121000\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Santu\u00e1rios e topografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d96c2a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d96c2a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>O <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma constru\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou v\u00e1rias divindades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> no Campo de Marte, pr\u00f3ximo do circo, originalmente designado Aedes Neptuni, \u00e9 identificado na investiga\u00e7\u00e3o com o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um lugar sagrado dedicado \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma divindade.\" tabindex=\"0\">santu\u00e1rio<\/span> fundado por Gneu Dom\u00edcio Aenobarbo ap\u00f3s a vit\u00f3ria sobre os piratas il\u00edrios em 122 a.C.<\/p><p>O c\u00e9lebre <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma representa\u00e7\u00e3o em relevo esculpida a partir de uma superf\u00edcie.\" tabindex=\"0\">relevo<\/span> com o censo e o casamento marinho, hoje distribu\u00eddo entre Munique e o Louvre, ornamentava provavelmente a base do grupo de culto ou um <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Local ou mesa elevados para sacrif\u00edcios e a\u00e7\u00f5es religiosas.\" tabindex=\"0\">altar<\/span> nas imedia\u00e7\u00f5es.<\/p><p>Filippo Coarelli e Adam Ziolkowski discutiram em estudos topogr\u00e1ficos a localiza\u00e7\u00e3o vari\u00e1vel e chamaram a aten\u00e7\u00e3o para a liga\u00e7\u00e3o \u00e0 Porticus Octaviae e ao posterior Teatro de Balbo.<\/p>\n<p>Em \u00d3stia, o porto de Roma, Neptuno era o deus central das corpora\u00e7\u00f5es profissionais. O c\u00e9lebre mosaico a preto e branco nas Termas de Neptuno mostra o deus num carro puxado por cavalos marinhos, rodeado de Trit\u00f5es e Nereidas.<\/p><p>O f\u00f3rum das corpora\u00e7\u00f5es profissionais no Forum das Corpora\u00e7\u00f5es mostra em numerosos mosaicos de pavimento cenas neptunianas que remetem para as atividades n\u00e1uticas de cada armador. Em Miseno, perto de N\u00e1poles, principal base da frota pretoriana do Mediterr\u00e2neo, inscri\u00e7\u00f5es votivas documentam um Iseum Serapeum Neptunum, um santu\u00e1rio misto onde tamb\u00e9m eram veneradas divindades navais eg\u00edpcio-helen\u00edsticas.<\/p>\n<p>Os santu\u00e1rios provinciais est\u00e3o particularmente bem documentados no Norte de \u00c1frica e na costa atl\u00e2ntica da G\u00e1lia. Em Diana Veteranorum, na atual Arg\u00e9lia, veteranos a\u00ed residentes consagraram um <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Local ou mesa elevados para sacrif\u00edcios e a\u00e7\u00f5es religiosas.\" tabindex=\"0\">altar<\/span> com o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um elemento tem\u00e1tico recorrente na arte ou na narrativa.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> do tridente. Em Bord\u00e9us, inscri\u00e7\u00f5es mencionam um Neptunus Hippius, resultante da fus\u00e3o local com um culto aqu\u00e1tico celta.<\/p><p>No Dan\u00fabio e no Limes, pedras votivas atestam uma venera\u00e7\u00e3o de cariz militar que invoca Neptuno conjuntamente com as Ninfas ou o Genius loci. Esta distribui\u00e7\u00e3o dos santu\u00e1rios mostra at\u00e9 que ponto o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"O conjunto das pr\u00e1ticas de venera\u00e7\u00e3o religiosa dedicadas a uma divindade ou figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> estava associado \u00e0 infraestrutura romana de rotas mar\u00edtimas, portos e rios do Limes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b24ae35 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b24ae35\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f021295 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f021295\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inscri\u00e7\u00f5es e textos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e19ad9d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e19ad9d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>O Corpus Inscriptionum Latinarum re\u00fane cerca de duzentas dedicat\u00f3rias a Neptuno, com maior incid\u00eancia nas prov\u00edncias de Africa, Hispania, Gallia e nas prov\u00edncias danubianas. As f\u00f3rmulas t\u00edpicas s\u00e3o Neptuno sacrum, Neptuno Augusto, Neptuno conservatori.<\/p><p>V\u00e1rias inscri\u00e7\u00f5es militares associam Neptuno ao Genius da unidade, como Neptuno <span lang=\"la\">et Genio<\/span> classis praetoriae Misenensis. Outras designam-no como patrono dos carpinteiros de navios, dos fabricantes de couro e dos construtores de barcos.<\/p>\n<p>Do ponto de vista liter\u00e1rio, a &#8220;Eneida&#8221; de Verg\u00edlio \u00e9 a mais importante fonte po\u00e9tica, complementada pelos epis\u00f3dios de navega\u00e7\u00e3o nas &#8220;Metamorfoses&#8221; de Ov\u00eddio, XI (Ce\u00edces e Alc\u00edone) e XIII (Acam\u00e9nides). Est\u00e1cio refere-se na &#8220;Tebaida&#8221; (II, 723) a Neptuno como deus dos abalos s\u00edsmicos.<\/p><p>Na prosa hist\u00f3rica, s\u00e3o particularmente relevantes os relatos de Tito L\u00edvio sobre as batalhas de Milae e Naulocos, em que Neptuno surge como destinat\u00e1rio dos sacrif\u00edcios de a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as pela vit\u00f3ria. O coment\u00e1rio de S\u00e9rvio \u00e0 &#8220;Eneida&#8221;, de \u00e9poca <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de transi\u00e7\u00e3o entre a Antiguidade e a Idade M\u00e9dia, aproximadamente entre os s\u00e9culos III e VII.\" tabindex=\"0\">tardo-antiga<\/span>, re\u00fane numerosas notas cultuais e etimol\u00f3gicas que de outro modo estariam perdidas.<\/p>\n<p>Um g\u00eanero de fontes particular s\u00e3o as inscri\u00e7\u00f5es em embarca\u00e7\u00f5es provenientes de Pompeia e de \u00d3stia. Inscri\u00e7\u00f5es nas bordas de casco como Neptune fave, Neptuno seja prop\u00edcio, atestam a religiosidade cotidiana do viajante.<\/p><p>As Tabulae Pompeianae, uma cole\u00e7\u00e3o de documentos comerciais do s\u00e9culo I, mencionam navios com nomes te\u00f3foros como Neptunus, Hippokampos e Salacia. Este g\u00eanero de fontes permite um olhar sobre a pr\u00e1tica religiosa cotidiana fora dos calend\u00e1rios festivos estatais.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-704c0ef e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"704c0ef\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8dbf066 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8dbf066\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Calend\u00e1rio festivo e ritos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-77cb93f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"77cb93f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>No calend\u00e1rio festivo romano, o dia 23 de julho era o principal dia de festa das Neptunalia, com uma festa associada de Furrina dois dias depois. As Feriae inclu\u00edam <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Oferenda a uma divindade para expressar gratid\u00e3o, s\u00faplica ou venera\u00e7\u00e3o.\" tabindex=\"0\">sacrif\u00edcios<\/span> na ara maxima Neptuni no Campo de Marte e um piquenique coletivo \u00e0 sombra de cabanas de folhagem.<\/p><p>Macr\u00f3bio e S\u00e9rvio relatam um <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma a\u00e7\u00e3o religiosa fixa e recorrente.\" tabindex=\"0\">rito<\/span> com vinho e \u00e1gua salgada, em que a mistura dos dois l\u00edquidos simbolizava o casamento de Neptuno e Salacia. O dia era considerado simultaneamente o in\u00edcio da fase mais quente do ver\u00e3o, em que a irriga\u00e7\u00e3o dos campos se tornava urgente.<\/p>\n<p>As Consualia de 21 de agosto e de 15 de dezembro estavam formalmente consagradas a Consus, mas, pela participa\u00e7\u00e3o dos cavalos, tinham uma liga\u00e7\u00e3o estreita com Neptuno equestris.<\/p><p>As corridas de carros realizadas no circo eram iniciadas com um sacrif\u00edcio de cavalo que, na consci\u00eancia romana, se situava entre Marte e Neptuno. A ideia de que Neptuno criara o cavalo conferia \u00e0 corrida uma dimens\u00e3o c\u00f3smica, em que o dom\u00ednio da velocidade era entendido como ato religioso.<\/p>\n<p>Os batismos de navios seguiam um <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma sequ\u00eancia regulada de a\u00e7\u00f5es simb\u00f3licas com significado religioso ou cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> fixo. Sobre a proa do navio derramava-se vinho, que corria do bico para o mar; ao mesmo tempo espalhava-se sal. Um sacerdote pronunciava a f\u00f3rmula Neptuno favente et sereno mari, com a gra\u00e7a de Neptuno e o mar sereno.<\/p><p>Este ritual de batismo de navios \u00e9 descrito por Pl\u00ednio, o Antigo, e em v\u00e1rias Tabulae de \u00d3stia. Na <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de transi\u00e7\u00e3o entre a Antiguidade e a Idade M\u00e9dia, aproximadamente entre os s\u00e9culos III e VII.\" tabindex=\"0\">Antiguidade Tardia<\/span> crist\u00e3, o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma a\u00e7\u00e3o transmitida pela tradi\u00e7\u00e3o, repetida regularmente numa comunidade.\" tabindex=\"0\">costume<\/span> foi transferido para S\u00e3o Nicolau, cuja hagiografia incorporou conscientemente motivos da venera\u00e7\u00e3o de Neptuno para facilitar a convers\u00e3o dos marinheiros.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2af192e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2af192e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ea9969c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ea9969c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fontes e bibliografia complementar<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6e2a051 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6e2a051\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca da cultura grega e romana, aproximadamente entre 800 a.C. e 600 d.C.\" tabindex=\"0\">Fontes da<\/span> Antiguidade: Verg\u00edlio &#8220;Eneida&#8221;, Ov\u00eddio &#8220;Metamorfoses&#8221; e &#8220;Fastos&#8221;, Tito L\u00edvio &#8220;Ab urbe condita&#8221;, C\u00edcero &#8220;De natura deorum&#8221;, Varr\u00e3o &#8220;De l\u00edngua latina&#8221;, Macr\u00f3bio &#8220;Saturnalia&#8221;, coment\u00e1rio de S\u00e9rvio, Estrab\u00e3o &#8220;Geographika&#8221;, Pl\u00ednio &#8220;Naturalis <span lang=\"la\">historia<\/span>&#8220;.<\/p>\n<div data-nosnippet=\"true\"><p>Literatura de investiga\u00e7\u00e3o: Georges Dum\u00e9zil, &#8220;La religion romaine archa\u00efque&#8221;, Paris 1966. Robert Schilling, &#8220;Rites, cultes, dieux de Rome&#8221;, Paris 1979. Kurt Latte, &#8220;R\u00f6mische Religionsgeschichte&#8221;, M\u00fcnchen 1960. Mary Beard, John North, Simon Price, &#8220;Religions of Rome&#8221;, Cambridge 1998. J\u00f6rg R\u00fcpke, &#8220;Die Religion der R\u00f6mer&#8221;, M\u00fcnchen 2001. John Scheid, &#8220;An Introduction to Roman Religion&#8221;, Edinburgh 2003.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Neptuno, deus romano do mar Neptuno \u00e9 o deus romano do mar, das \u00e1guas doces e dos cavalos. O seu car\u00e1cter originalmente it\u00e1lico pode ainda ser reconhecido nas camadas mais antigas da religi\u00e3o romana, onde surgia menos como senhor dos oceanos e mais como divindade das \u00e1guas correntes e das nascentes. 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