{"id":36729,"date":"2026-07-26T17:33:08","date_gmt":"2026-07-26T17:33:08","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/athene-2\/"},"modified":"2026-07-26T17:33:26","modified_gmt":"2026-07-26T17:33:26","slug":"athene","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/","title":{"rendered":"Athene"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"36729\" class=\"elementor elementor-36729 elementor-2976\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5267971 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5267971\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8380ddd e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8380ddd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fc8e551 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fc8e551\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37bad8f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"37bad8f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Athene, deusa da sabedoria e protetora de Atenas<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66c7ec4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"66c7ec4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Como deusa da sabedoria e protetora de Atenas, Athene une o julgamento sereno ao aux\u00edlio combativo da comunidade da cidade. Athene, no dialeto \u00e1tico Athena, pertence \u00e0s figuras centrais do pante\u00e3o grego e \u00e9 considerada filha de Zeus, nascida da sua cabe\u00e7a.<\/p><p>\u00c9 deusa protetora da cidade de Atenas, patrona da habilidade artesanal, da prud\u00eancia guerreira e da ordem justa. Ao contr\u00e1rio de Ares, n\u00e3o personifica o combate sangrento, mas a condu\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica e a prote\u00e7\u00e3o da polis.<\/p><p>Os seus ep\u00edtetos &#8220;Polias&#8221; (protetora da cidade), &#8220;Promachos&#8221; (combatente da vanguarda) e &#8220;Parthenos&#8221; (virgem) marcam os tr\u00eas eixos principais do seu culto. Em Homero, ela porta o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um ep\u00edteto fixo que identifica uma divindade ou figura.\" tabindex=\"0\">ep\u00edteto<\/span> &#8220;glaukopis&#8221;, que, conforme a interpreta\u00e7\u00e3o, se traduz por &#8220;de olhos de coruja&#8221; ou &#8220;de olhar claro&#8221;, aludindo ao seu olhar agudo e penetrante.<\/p><p>Os testemunhos da Escrita Linear B do per\u00edodo mic\u00e9nico revelam uma &#8220;Senhora Athana&#8221;, o que sustenta a tese de uma divindade pr\u00e9-grega de acr\u00f3pole que, na religi\u00e3o da polis arcaica, adquiriu a fun\u00e7\u00e3o de divindade protetora pan-hel\u00e9nica. Atena surge, assim, como divindade de ra\u00edzes pr\u00e9-gregas elevada a protetora da p\u00f3lis ateniense.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e520f96 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"e520f96\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-171ee25 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"171ee25\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Deus \/ Deusa: Poder supremo personificado no pante\u00e3o de uma cultura, com atribui\u00e7\u00f5es bem definidas: for\u00e7as da natureza, destino, guerra, fertilidade. Venerado atrav\u00e9s de cultos, oferendas e institui\u00e7\u00f5es templares.\">Deus<\/span><a href=\"\/pt-br\/mitologia-grega\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Religi\u00e3o e mitologia da Gr\u00e9cia antiga, desde o per\u00edodo mic\u00e9nico at\u00e9 \u00e0 Antiguidade Tardia.\">Gr\u00e9cia<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2b8c7f2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2b8c7f2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f49cf33 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"f49cf33\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Nenhum t\\u00edtulo foi encontrado nesta p\\u00e1gina.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\t\u00cdndice\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__f49cf33\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir Tabela de Conte\u00fados\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__f49cf33\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fechar Tabela de Conte\u00fados\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__f49cf33\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8aea15e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8aea15e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f4dc559 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"f4dc559\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-2982\" alt=\"Athene - G\u00f6tter aus der Griechenland-Tradition, historisch-illustrativ\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a56661 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"9a56661\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-099658b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"099658b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-74a9afa elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"74a9afa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mito e genealogia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fec0d72 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fec0d72\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>O nascimento de Athene da cabe\u00e7a de Zeus \u00e9 um dos mitos de cria\u00e7\u00e3o mais conhecidos da <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"A transmiss\u00e3o de conhecimentos e narrativas ao longo de gera\u00e7\u00f5es.\" tabindex=\"0\">tradi\u00e7\u00e3o<\/span> grega. Hes\u00edodo descreve na &#8220;Teogonia&#8221; (versos 886 a 900 e 924 a 926) como Zeus engole a gr\u00e1vida Metis para evitar uma profecia segundo a qual um filho dessa uni\u00e3o o destro\u00e7aria.<\/p><p>Do cr\u00e2nio fendido de Zeus, aberto por Hefesto ou Prometeu com um machado, Athene salta em plena armadura. O epis\u00f3dio fundamenta a sua posi\u00e7\u00e3o privilegiada como criatura puramente espiritual do pai dos deuses, sem media\u00e7\u00e3o materna no sentido habitual.<\/p><p>Metis permanece integrada em Zeus e torna-se a personifica\u00e7\u00e3o da ast\u00facia inteligente que o pai dos deuses passa a trazer em si; Athene herda esta qualidade de forma visivelmente exterior.<\/p><p>A s\u00e9tima ode ol\u00edmpica de P\u00edndaro (versos 35 a 38) apresenta uma variante r\u00f3dica, segundo a qual no nascimento caiu uma chuva dourada sobre a ilha e os Hel\u00edades, na pressa, se esqueceram de acender o primeiro <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Oferta a uma divindade para exprimir agradecimento, s\u00faplica ou venera\u00e7\u00e3o.\" tabindex=\"0\">sacrif\u00edcio<\/span>, raz\u00e3o pela qual trouxeram o fogo aos r\u00f3dios.<\/p><p>Em Creta, uma outra tradi\u00e7\u00e3o situava o nascimento junto ao lago Trit\u00f4nis na L\u00edbia, motivo pelo qual Athene recebe o ep\u00edteto &#8220;Tritogeneia&#8221;; Her\u00f3doto (IV, 180) relata um <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"O conjunto das pr\u00e1ticas de venera\u00e7\u00e3o religiosa dedicadas a uma divindade ou figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> l\u00edbio de Athene entre os Auseus, associado a um combate anual de meninas em torno do <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma edifica\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou mais divindades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span>.<\/p><p>A interpreta\u00e7\u00e3o etimol\u00f3gica do ep\u00edteto permanece controversa, oscilando entre uma refer\u00eancia ao lago Trit\u00f4nis e o grego antigo &#8220;trito&#8221;, com o significado de &#8220;nascido em terceiro lugar&#8221; ou &#8220;verdadeiro&#8221;.<\/p><p>De um epis\u00f3dio com Hefesto surge, numa tradi\u00e7\u00e3o local \u00e1tica, Erict\u00f4nio: Hefesto tenta violar Athene; o seu s\u00eamen cai-lhe sobre a perna, ela limpa-o com l\u00e3 e atira o pano \u00e0 terra, de onde nasce Erict\u00f4nio (Apolodoro III, 14, 6).<\/p><p>Athene cria a crian\u00e7a em sua casa e entrega-a \u00e0s filhas de C\u00e9crops, Aglauro, Herse e P\u00e2ndroso, numa caixa fechada, com a proibi\u00e7\u00e3o de a abrir.<\/p><p>Aglauro e Herse abrem a caixa, veem a crian\u00e7a rodeada por uma serpente e atiram-se em del\u00edrio da Acr\u00f3pole. Desta hist\u00f3ria deriva a concep\u00e7\u00e3o de autoctonia dos atenienses: os seus reis primitivos s\u00e3o &#8220;nascidos da terra&#8221;, n\u00e3o imigrantes. Erict\u00f4nio institui a festa das Panateneias e \u00e9 considerado o inventor da quadriga.<\/p><p>Athene est\u00e1 fraternalmente ligada a Apolo, \u00c1rtemis, Hermes e Ares; a sua rela\u00e7\u00e3o mais pr\u00f3xima no <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"O conjunto das divindades de uma religi\u00e3o ou cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00e3o<\/span> \u00e9 com o pr\u00f3prio Zeus, cujos planos ela frequentemente executa. N\u00e3o tem filhos pr\u00f3prios; a sua virgindade \u00e9 constitutiva e distingue-a estruturalmente de Hera e Dem\u00e9ter.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de transi\u00e7\u00e3o entre a Antiguidade e a Idade M\u00e9dia, aproximadamente do s\u00e9culo III ao s\u00e9culo VII.\" tabindex=\"0\">Antiguidade Tardia<\/span>: as alegorias desse per\u00edodo viam em Athene o &#8220;pensamento&#8221; do pai dos deuses, isto \u00e9, um Logos personificado que opera antes de qualquer cria\u00e7\u00e3o; esta interpreta\u00e7\u00e3o foi desenvolvida por Fil\u00e3o de Alexandria e por autores neoplat\u00f4nicos como Proclo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c2320c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c2320c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0a0957b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0a0957b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">S\u00edmbolos, iconografia e atributos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9d26a0a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9d26a0a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Os principais atributos de Athene s\u00e3o o elmo, a lan\u00e7a, o escudo e a \u00e9gide. A \u00e9gide, uma armadura peitoral de pele de cabra orlada de serpentes com o Gorgoneo ao centro, \u00e9 considerada um sinal de prote\u00e7\u00e3o herdado de Zeus. Em Homero, ela porta a \u00e9gide em nome do pai na batalha.<\/p><p>O elmo, frequentemente encimado por uma esfinge ou P\u00e9gaso, marca a fun\u00e7\u00e3o guerreira, enquanto a lan\u00e7a \u00e9 habitualmente mantida em posi\u00e7\u00e3o elevada, e n\u00e3o em postura de ataque. O gesto espec\u00edfico de reter a arma erguida revela-a como estratega, e n\u00e3o como f\u00faria da batalha.<\/p>\n<p>A coruja, em especial a coruja-de-Atenas (Athene noctua, que preserva o seu nome at\u00e9 \u00e0 zoologia moderna), \u00e9 a sua ave desde a \u00e9poca arcaica. Nas tetradracmas \u00e1ticas surge como animal her\u00e1ldico ao lado da cabe\u00e7a da deusa; as moedas eram comerciadas em todo o Mediterr\u00e2neo como &#8220;glaukes&#8221; (corujas) e deram origem ao prov\u00e9rbio: &#8220;levar corujas a Atenas&#8221;.<\/p><p>A oliveira remonta \u00e0 disputa com Pos\u00eddon: Athene plantou a primeira oliveira na Acr\u00f3pole, oferecendo assim aos atenienses a planta que fornecia alimento, luz e rem\u00e9dio para feridas.<\/p><p>A oliveira sagrada no Pandroseion era considerada indestrut\u00edvel at\u00e9 \u00e0 \u00e9poca tardo-romana; Paus\u00e2nias (I, 27, 2) relata que, ap\u00f3s o inc\u00eandio persa de 480 antes da nossa era, rebrotou de um dia para o outro.<\/p>\n<p>A serpente \u00e9 outro atributo fixo, com duas fun\u00e7\u00f5es: por um lado como Erict\u00f4nio, protegido por Athene sob a forma de serpente, e por outro como <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um sinal que representa por substitui\u00e7\u00e3o uma ideia ou significado.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span> da liga\u00e7\u00e3o \u00e0 terra e da sabedoria curadora.<\/p><p>A Athena Parthenos criselefantina de F\u00eddias, descrita por Paus\u00e2nias (I, 24, 5 a 7), representa a deusa com quit\u00e3o, segurando Nik\u00e9 na m\u00e3o direita estendida, ao lado da lan\u00e7a apoiada no escudo; numa prega do pavimento enrola-se uma grande serpente, identificada com Erict\u00f4nio.<\/p><p>O escudo ostentava a batalha das Amazonas, o interior a Gigantomaquia, as sand\u00e1lias a Centauromaquia. A obra tinha doze metros de altura, era feita de 1140 quilogramas de ouro em placas remov\u00edveis, de modo que P\u00e9ricles, em caso de crise, tivesse acesso a uma reserva estatal de ouro.<\/p>\n<p>Al\u00e9m disso, o tear e o fuso s\u00e3o atributos seus. Athene &#8220;Ergane&#8221;, &#8220;a oper\u00e1ria&#8221;, protegia todo o artesanato, sobretudo a habilidade t\u00eaxtil das mulheres. No <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma narrativa transmitida sobre deuses, origens e a ordem do mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> do concurso de tecelagem com Aracne (Ov\u00eddio, Metamorfoses VI, 5 a 145), ela surge como guardi\u00e3 implac\u00e1vel da norma, que rasga a obra superior mas cr\u00edtica dos deuses da l\u00eddia.<\/p><p>F\u00eddias concebeu para o P\u00e1rtenon o peplos de Athene, tecido de novo cada ano, como programa iconogr\u00e1fico: no tecido cor de a\u00e7afr\u00e3o eram sempre tecidas cenas da Gigantomaquia, na qual Athene baniu o gigante Enc\u00e9lado sob a ilha da Sic\u00edlia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-98b4b8a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"98b4b8a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f302c73 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f302c73\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culto e venera\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c84aca elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1c84aca\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>A festa central de Athene eram as Panateneias, celebradas anualmente no dia 28 de Hecatomb\u00e9on (julho\/agosto), e de quatro em quatro anos como &#8220;Grandes Panateneias&#8221; com pompa acrescida. Iniciava-se com uma prociss\u00e3o noturna de portadores de tochas desde o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um bosque sagrado que servia de local de culto.\" tabindex=\"0\">bosque<\/span> da Academia at\u00e9 \u00e0 Acr\u00f3pole.<\/p><p>O ponto alto era o cortejo festivo, no qual participavam cidad\u00e3os, metecos e meninas selecionadas; estas conduziam o peplos rec\u00e9m-tecido para a antiga imagem de culto em madeira de Athene Polias num carro em forma de navio. O friso do P\u00e1rtenon representa este cortejo ao longo de 160 metros com cerca de 380 figuras humanas e animais.<\/p>\n<p>Nas Grandes Panateneias competiam atletas, rapsodos e m\u00fasicos; os vencedores recebiam como pr\u00e9mio \u00e2nforas com azeite prensado do <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um bosque sagrado que servia de local de culto.\" tabindex=\"0\">bosque<\/span> sagrado.<\/p><p>Estas \u00e2nforas panatenaicas de pr\u00e9mio, com Athene Promachos num lado e a respetiva modalidade desportiva no outro, constituem hoje uma das mais ricas fontes para a pintura de vasos \u00e1tica dos s\u00e9culos VI e V.<\/p><p>O atlotet, que organizava os jogos, era um dos cargos mais elevados da democracia \u00e1tica. As obras de Homero eram tamb\u00e9m recitadas pelos rapsodos nas Panateneias desde Pis\u00edstrato, o que contribuiu para a canoniza\u00e7\u00e3o dos poemas hom\u00e9ricos.<\/p>\n<p>Para al\u00e9m das Panateneias, existiam outras festas de Athene. Nas Arref\u00f3rias do Esquirofori\u00e3o, quatro meninas da alta nobreza carregavam um cesto oculto para dentro da terra. As Calc\u00e9ias do Pianopsi\u00e3o eram a festa dos ferreiros em honra de Athene Ergane e Hefesto. As Esquiras do Esquirofori\u00e3o assinalavam um recolhimento das mulheres e o in\u00edcio da nova tecelagem do peplos. Nas Plint\u00e9rias, a antiga imagem de culto era despida e lavada no mar.<\/p><p>Nesse dia, a cidade era considerada cultualmente impura, os <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma edifica\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou mais divindades.\" tabindex=\"0\">templos<\/span> estavam fechados com cordas e as negocia\u00e7\u00f5es pol\u00edticas cessavam. Estes ritos revelam Athene menos como deusa guerreira do que como deusa fundadora da cultura, que protege o artesanato, a <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Transi\u00e7\u00e3o ritual atrav\u00e9s da qual algu\u00e9m \u00e9 admitido num novo estatuto ou comunidade.\" tabindex=\"0\">inicia\u00e7\u00e3o<\/span> e a comunidade da cidade.<\/p>\n<p>Fora de Atenas, o seu <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"O conjunto das pr\u00e1ticas de venera\u00e7\u00e3o religiosa dedicadas a uma divindade ou figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> estava difundido por todo o mundo grego. Em Esparta chamava-se Athena Chalc\u00edocos, &#8220;na casa de bronze&#8221;, por causa de um <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma edifica\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou mais divindades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> revestido de placas de bronze; em T\u00e9gea, o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma edifica\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou mais divindades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> de Athene Alea era considerado um dos maiores santu\u00e1rios do Peloponeso, constru\u00eddo por Escopas.<\/p><p>Em P\u00e9rgamo encontrava-se o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um local sagrado dedicado \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma divindade.\" tabindex=\"0\">santu\u00e1rio<\/span> de Athena Polias na Acr\u00f3pole, junto \u00e0 famosa biblioteca dos At\u00e1lidas. A Athene Nic\u00e9foro helen\u00edstica de P\u00e9rgamo tornou-se o ponto de refer\u00eancia de um programa cultural pan-hel\u00e9nico dos At\u00e1lidas, que invocava Atenas como p\u00e1tria espiritual.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f2f5de9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f2f5de9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4126cda elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4126cda\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Santu\u00e1rios e templos importantes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-faa4da8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"faa4da8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>O P\u00e1rtenon na Acr\u00f3pole de Atenas, constru\u00eddo entre 447 e 432 antes da nossa era sob P\u00e9ricles, \u00e9 o mais c\u00e9lebre <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um local sagrado dedicado \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma divindade.\" tabindex=\"0\">santu\u00e1rio<\/span> da deusa.<\/p><p>Ictino e Cal\u00edcrates projetaram o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma edifica\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou mais divindades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> d\u00f3rico; F\u00eddias criou a est\u00e1tua criselefantina de doze metros de Athena Parthenos. O edif\u00edcio n\u00e3o servia como local de culto principal, mas como tesouro e templo honor\u00edfico; a verdadeira <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Representa\u00e7\u00e3o figurativa de uma divindade venerada no templo ou santu\u00e1rio.\" tabindex=\"0\">imagem de culto<\/span> de Athene Polias encontrava-se no Erecteion vizinho.<\/p><p>A\u00ed eram tamb\u00e9m mostrados o mar de \u00e1gua salgada ligado \u00e0 disputa entre Athene e Pos\u00eddon e a oliveira sagrada. O P\u00e1rtenon ostentava nos seus front\u00f5es o nascimento de Athene (front\u00e3o oriental) e a disputa com Pos\u00eddon (front\u00e3o ocidental); as m\u00e9topas representavam a Gigantomaquia, a Amazonomaquia, a Centauromaquia e a queda de Tr\u00f3ia.<\/p>\n<p>O Erecteion com o P\u00f3rtico das Cari\u00e1tides, constru\u00eddo entre 421 e 406, era o verdadeiro centro do culto. No interior conservava-se a imagem arcaica em madeira de Athene, um &#8220;xoanon&#8221;, que segundo a <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma narrativa edificante, geralmente sobre a vida de santos.\" tabindex=\"0\">lenda<\/span> havia ca\u00eddo do c\u00e9u.<\/p><p>Nas Plint\u00e9rias, esta imagem era anualmente despida e lavada no mar, \u00e0 semelhan\u00e7a da Tonaia samiana de Hera. O <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma edifica\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou mais divindades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> re\u00fane sob um mesmo teto o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"O conjunto das pr\u00e1ticas de venera\u00e7\u00e3o religiosa dedicadas a uma divindade ou figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> de Athene, de Pos\u00eddon-Erecteu e do rei C\u00e9crops, sendo considerado o edif\u00edcio sacral mais complexo da \u00e9poca cl\u00e1ssica.<\/p>\n<p>Fora de Atenas encontram-se o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma edifica\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou mais divindades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> de Athene em S\u00fanio, na extremidade sudeste da \u00c1tica, o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma edifica\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou mais divindades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> de Athene Afaia em Egina (na realidade dedicado <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Entregue ao sagrado por meio de um ato religioso e assim retirado do cotidiano.\" tabindex=\"0\">consagrado<\/span> a Afaia, mas estreitamente ligado \u00e0 iconografia de Athene), o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um local sagrado dedicado \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma divindade.\" tabindex=\"0\">santu\u00e1rio<\/span> de Athene Pronaia em Delfos e o de Athene It\u00f3nia na Tess\u00e1lia.<\/p><p>Na \u00c1sia Menor, o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma edifica\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou mais divindades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> de Athene em Priene, constru\u00eddo por Piteos no s\u00e9culo IV antes de Cristo, e o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma edifica\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou mais divindades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> de Athene L\u00edndea em Rodes contavam-se entre os grandes locais de peregrina\u00e7\u00e3o da \u00e9poca helen\u00edstica. O templo de Athene em Lindos albergava o Cr\u00f4nico de Lindos, uma <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um texto gravado ou esculpido num suporte s\u00f3lido.\" tabindex=\"0\">inscri\u00e7\u00e3o<\/span> que enumerava os mais valiosos ex-votos do santu\u00e1rio desde os prim\u00f3rdios at\u00e9 ao ano 99 antes da nossa era.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fcb85f0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fcb85f0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-146581b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"146581b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Narrativas m\u00edticas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d591b2a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d591b2a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>A disputa com Pos\u00eddon pela \u00c1tica pertence \u00e0s narrativas fundadoras atenienses. Apolodoro (III, 14, 1) relata que ambas as divindades reivindicavam o territ\u00f3rio e apresentaram os seus dons perante o col\u00e9gio dos deuses. Pos\u00eddon fincou o seu tridente no solo da Acr\u00f3pole e fez brotar \u00e1gua salgada (ou surgir um cavalo, conforme a variante); Athene plantou a oliveira.<\/p><p>O col\u00e9gio dos deuses, ou o rei C\u00e9crops, decidiu a favor de Athene, ap\u00f3s o que Pos\u00eddon castigou a terra com uma inunda\u00e7\u00e3o. F\u00eddias representou esta disputa no front\u00e3o ocidental do P\u00e1rtenon. Paus\u00e2nias (I, 26, 5) atesta no Erecteion uma fenda na rocha originada pelo golpe do tridente e a fonte salgada que, com vento sul, cheira a mar.<\/p>\n<p>Na Guerra de Tr\u00f3ia, Athene alinha-se consistentemente do lado grego. Guia Ulisses ao longo da &#8220;Odisseia&#8221;, apoia Diomedes no combate contra Ares e Afrodite (Il\u00edada V) e concebe com Epeu o cavalo de madeira com que os troianos abrem eles pr\u00f3prios a cidade.<\/p><p>A sua ira dirige-se, ap\u00f3s a vit\u00f3ria, contra os gregos, porque \u00c1jax Locro profanou Cassandra no <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma edifica\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou mais divindades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> da deusa (Eur\u00edpides, Troianas 48 a 97); da\u00ed resultam tempestades e infort\u00fanios no regresso.<\/p><p>A disputa pelo Pal\u00e1dio, a imagem em madeira de Athene resgatada de Tr\u00f3ia, permanece no <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma narrativa transmitida sobre deuses, origens e a ordem do mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> um argumento pol\u00edtico das cidades que reclamam a sua cust\u00f3dia; Argos, Atenas e por fim Roma (por interm\u00e9dio de Eneias) reclamam a imagem como legitima\u00e7\u00e3o divina do seu Estado.<\/p>\n<p>No <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma narrativa transmitida sobre deuses, origens e a ordem do mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> de Medusa, Athene ajuda Perseu a decapitar a G\u00f3rgona, oferecendo-lhe o escudo polido como espelho. Recebe o Gorgoneo como pe\u00e7a central da sua \u00e9gide.<\/p><p>Em Apolodoro (II, 4, 3) e Ov\u00eddio (Metamorfoses IV, 798 a 803) s\u00e3o apresentadas duas vers\u00f5es distintas da pr\u00e9-hist\u00f3ria da G\u00f3rgona; na vers\u00e3o de Ov\u00eddio, Medusa era originalmente uma bela mortal que, ap\u00f3s uma profana\u00e7\u00e3o por Pos\u00eddon no <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma edifica\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou mais divindades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> de Athene, foi transformada pela pr\u00f3pria deusa no ser aterrador.<\/p><p>A tradi\u00e7\u00e3o grega mais antiga, por\u00e9m, conhece Medusa como um ser aterrador por natureza pr\u00f3pria, sem hist\u00f3ria humana pr\u00e9via.<\/p>\n<p>O <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma narrativa transmitida sobre deuses, origens e a ordem do mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> de Aracne (Ov\u00eddio, Metamorfoses VI) apresenta Athene como protetora implac\u00e1vel da ordem dos deuses: a tecel\u00e3 l\u00eddia Aracne desafia a deusa para um concurso e representa na sua tape\u00e7aria os crimes dos deuses.<\/p><p>Athene rasga a obra, bate em Aracne com a lan\u00e7adeira e transforma-a por fim numa aranha. O epis\u00f3dio foi assimilado pela tradi\u00e7\u00e3o posterior como f\u00e1bula paradigm\u00e1tica contra a arrog\u00e2ncia. Simultaneamente, a investiga\u00e7\u00e3o feminista do mito l\u00ea o tema como reflex\u00e3o sobre os limites da cr\u00edtica art\u00edstica leg\u00edtima face ao poder.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-07f94f4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"07f94f4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b6b8164 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b6b8164\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Rela\u00e7\u00f5es no pante\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-43c6d57 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"43c6d57\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Athene \u00e9 considerada a filha predileta de Zeus; na &#8220;Il\u00edada&#8221; \u00e9 a \u00fanica que porta em seu nome o escudo-\u00e9gide dele. A sua lealdade ao pai \u00e9 absoluta, e apenas num epis\u00f3dio (Il\u00edada I, 396 a 406) \u00e9 mencionada como parte da conspira\u00e7\u00e3o ol\u00edmpica contra ele.<\/p><p>Com os seus irm\u00e3os Apolo e \u00c1rtemis existe uma rela\u00e7\u00e3o serena e igualit\u00e1ria; todos os tr\u00eas encarnam a gera\u00e7\u00e3o mais jovem e habilidosa em face do <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"O conjunto das divindades de uma religi\u00e3o ou cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00e3o<\/span> antigo. Com Hermes partilha a fun\u00e7\u00e3o de protetor astuto, raz\u00e3o pela qual ambos acompanham conjuntamente Perseu, H\u00e9racles e Ulisses.<\/p>\n<p>A rivalidade com Pos\u00eddon marca v\u00e1rios mitos locais, para al\u00e9m de Atenas tamb\u00e9m em Trezena e Argos. Com Ares existe uma hostilidade aberta: Athene representa a condu\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica da guerra, Ares a f\u00faria embriagada da batalha.<\/p><p>Em Homero, Athene fere Ares pela m\u00e3o de Diomedes (Il\u00edada V, 855 a 859), e ambos se confrontam de novo na Teomaquia da Il\u00edada XX e XXI. Com Afrodite revela-se uma rela\u00e7\u00e3o de hostilidade contida, desencadeada pelo julgamento de P\u00e1ris; Athene havia prometido a P\u00e1ris prud\u00eancia e vit\u00f3ria na guerra, Afrodite havia prometido Helena.<\/p>\n<p>Hefesto \u00e9 o seu companheiro artes\u00e3o; ambos eram considerados patronos dos artes\u00e3os \u00e1ticos. O Hefest\u00e9ion na \u00c1gora, frequentemente chamado erroneamente &#8220;Teseion&#8221;, estava a ambos conjuntamente <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Entregue ao sagrado por meio de um ato religioso e assim retirado do cotidiano.\" tabindex=\"0\">consagrado<\/span> e \u00e9 o <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma edifica\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma ou mais divindades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> d\u00f3rico melhor conservado da Gr\u00e9cia.<\/p><p>Uma rela\u00e7\u00e3o especial une Athene aos her\u00f3is: Ulisses, Perseu, Belerofonte (a quem ela oferece o freio dourado para P\u00e9gaso), Diomedes, Jas\u00e3o e sobretudo H\u00e9racles recebem o seu apoio numa forma que, segundo a \u00e9tica hom\u00e9rica, representa o mais elevado la\u00e7o de distin\u00e7\u00e3o divina.<\/p><p>No Escudo de H\u00e9racles de Hes\u00edodo, Athene surge como patrona que arma o her\u00f3i, dotando-o de prud\u00eancia divina.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e4341ec e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e4341ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60a0e01 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"60a0e01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Recep\u00e7\u00e3o<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e94523b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e94523b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>A identifica\u00e7\u00e3o romana com Minerva implica uma acentua\u00e7\u00e3o diferente: Minerva era originalmente uma deusa etrusca, Menrva, cujas fun\u00e7\u00f5es de patrona do artesanato e da escola estavam em primeiro plano; a dimens\u00e3o guerreira da grega Athene era em Roma assegurada por Marte e Belona.<\/p><p>Na tr\u00edade capitolina com J\u00fapiter e Juno, Minerva permaneceu, contudo, uma <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um ser venerado como divino dentro de uma religi\u00e3o.\" tabindex=\"0\">divindade<\/span> estatal central, e Domiciano ergueu-lhe no Campo de Marte um importante <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um local sagrado dedicado \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de uma divindade.\" tabindex=\"0\">santu\u00e1rio<\/span>. As Quinquatrus, festas de cinco dias em mar\u00e7o, honravam Minerva especialmente como patrona de professores e alunos; Ov\u00eddio dedica-lhes nos &#8220;Fasti&#8221; (III, 809 a 848) uma descri\u00e7\u00e3o pormenorizada.<\/p>\n<p>Na <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de transi\u00e7\u00e3o entre a Antiguidade e a Idade M\u00e9dia, aproximadamente do s\u00e9culo III ao s\u00e9culo VII.\" tabindex=\"0\">Antiguidade Tardia<\/span>, a Athena Parthenos tornou-se uma cifra cultural: Proc\u00f3pio relata que a imagem de Athene Promachos ainda estava exposta em Constantinopla no s\u00e9culo VI, antes de ser destru\u00edda na revolta de 1203.<\/p><p>A Idade M\u00e9dia conheceu Palas sobretudo como figura aleg\u00f3rica da sabedoria; no &#8220;Roman de la Rose&#8221; e na &#8220;Cit\u00e9 des Dames&#8221; de Christine de Pizan, ela torna-se protetora das mulheres cultas. O &#8220;De claris mulieribus&#8221; de Boc\u00e1cio coloca-a na galeria das mulheres antigas exemplares, e Petrarca trata-a na &#8220;Africa&#8221;.<\/p>\n<p>O Renascimento trouxe, com &#8220;Pallas e o Centauro&#8221; de Sandro Botticelli e &#8220;Pallas expulsa os V\u00edcios&#8221; de Andrea Mantegna, uma reapropria\u00e7\u00e3o humanista. O s\u00e9culo XVIII viu em Pallas Athene a imagem do Iluminismo, que Schiller celebrou no seu famoso d\u00edstico &#8220;Die sch\u00f6nste Wissenschaft&#8221;.<\/p><p>O s\u00e9culo XIX fez dela o emblema her\u00e1ldico de academias e universidades, como a Academia das Ci\u00eancias de Berlim e a Universidade de Atenas, cujo \u00e1trio ostenta a est\u00e1tua da deusa segundo o modelo de F\u00eddias.<\/p><p>Os estudos fundamentais de Klaus Vierneisel e Peter Zanker sobre a iconografia de Athena trabalharam de forma sistem\u00e1tica a import\u00e2ncia culturopol\u00edtica da figura no classicismo e no s\u00e9culo XIX.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-64df9ac e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"64df9ac\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4eb67d5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4eb67d5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Classifica\u00e7\u00e3o no \u00e2mbito da ci\u00eancia das religi\u00f5es<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-17c1d6f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"17c1d6f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>A etimologia do nome Athene permanece controversa. Uma deriva\u00e7\u00e3o indo-europeia \u00e9 considerada improv\u00e1vel; a maioria dos investigadores, entre os quais Robert Beekes, admite uma origem pr\u00e9-grega e egeia. A Escrita Linear B conhece uma designa\u00e7\u00e3o &#8220;a-ta-na-po-ti-ni-ja&#8221; (&#8220;Senhora Athana&#8221;) numa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um texto gravado ou esculpido num suporte s\u00f3lido.\" tabindex=\"0\">inscri\u00e7\u00e3o<\/span> proveniente de Cnossos, o que sugere uma divindade protetora da \u00e9poca do Bronze de uma cidadela ou cidade palatina.<\/p><p>Martin P. Nilsson via em Athene uma personifica\u00e7\u00e3o da senhora do pal\u00e1cio mic\u00e9nico, que na transi\u00e7\u00e3o da realeza palatina para a religi\u00e3o da polis conservou a sua fun\u00e7\u00e3o guerreira e artesanal.<\/p>\n<p>Do ponto de vista da compara\u00e7\u00e3o indo-europeia, Athene apresenta semelhan\u00e7as estruturais com a romana Minerva (por media\u00e7\u00e3o etrusca) e com a indo-ariana Sarasvati, que igualmente protege a sabedoria, a linguagem e as artes. Todavia, a associa\u00e7\u00e3o espec\u00edfica de guerreira, patrona do artesanato e protetora da cidade \u00e9 rara no material comparativo indo-europeu, o que sustenta a hip\u00f3tese de uma divindade de substrato egeu.<\/p><p>Georges Dum\u00e9zil n\u00e3o classificou Athene de forma inequ\u00edvoca no \u00e2mbito da sua teoria das tr\u00eas fun\u00e7\u00f5es: ela apresenta tra\u00e7os das tr\u00eas fun\u00e7\u00f5es, o que seria invulgar numa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um ser venerado como divino dentro de uma religi\u00e3o.\" tabindex=\"0\">divindade<\/span> indo-europeia, mas esper\u00e1vel numa divindade de substrato.<\/p>\n<p>Walter Burkert e Jean-Pierre Vernant analisaram a oposi\u00e7\u00e3o estrutural entre Athene e Ares como modelo da classifica\u00e7\u00e3o grega da guerra: Athene representa a viol\u00eancia guerreira controlada, ligada \u00e0 polis e pass\u00edvel de reconcilia\u00e7\u00e3o; Ares representa a f\u00faria embriagada e dissolvente da comunidade. Esta polaridade \u00e9 uma chave para a compreens\u00e3o da \u00e9tica militar grega.<\/p><p>A tese de Joan Connelly (2014), segundo a qual o friso do P\u00e1rtenon n\u00e3o representaria a <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Um cortejo religioso solene.\" tabindex=\"0\">prociss\u00e3o<\/span> das Panateneias, mas o sacrif\u00edcio m\u00edtico das filhas de Erecteu, desencadeou um novo debate sobre a program\u00e1tica religiosa do culto estatal ateniense. A investiga\u00e7\u00e3o mais recente das \u00faltimas d\u00e9cadas sublinha no seu conjunto a fun\u00e7\u00e3o pol\u00edtica de Athene como <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma imagem concreta que representa um pensamento abstrato.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span> da autoafirma\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica de Atenas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3162f43 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3162f43\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bb06698 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bb06698\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fontes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c02019 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1c02019\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Homero, &#8220;Il\u00edada&#8221; (em especial V, XV, XX a XXII) e &#8220;Odisseia&#8221; (em especial I, V, XIII). Hes\u00edodo, &#8220;Teogonia&#8221; 886 a 900 e 924 a 926. Apolodoro, &#8220;Bibliotheke&#8221;, III, 14 (disputa pela \u00c1tica, Erict\u00f4nio).<\/p><p>Paus\u00e2nias, &#8220;Descri\u00e7\u00e3o da Gr\u00e9cia&#8221;, I, 24 a 28 (Acr\u00f3pole); Her\u00f3doto, &#8220;Hist\u00f3rias&#8221;, IV, 180 (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"O conjunto das pr\u00e1ticas de venera\u00e7\u00e3o religiosa dedicadas a uma divindade ou figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> l\u00edbio de Athene). Ov\u00eddio, &#8220;Metamorfoses&#8221;, VI, 5 a 145 (Aracne) e IV, 798 a 803 (Medusa).<\/p><p>Ov\u00eddio, &#8220;Fasti&#8221; III, 809 a 848 (Quinquatrus). P\u00edndaro, Odes Ol\u00edmpicas VII. Eur\u00edpides, &#8220;\u00cdon&#8221; e &#8220;Troianas&#8221;.<\/p><p>Walter Burkert, &#8220;Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche&#8221;, Stuttgart 1977. Karl Ker\u00e9nyi, &#8220;Die <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"O conjunto das narrativas m\u00edticas transmitidas de uma cultura.\" tabindex=\"0\">Mythologie<\/span> der Griechen&#8221;, Zurique 1951. Jean-Pierre Vernant, &#8220;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uma narrativa transmitida sobre deuses, origens e a ordem do mundo.\" tabindex=\"0\">Mythos<\/span> und Gesellschaft im alten Griechenland&#8221;, Frankfurt am Main 1987. Joan Breton Connelly, &#8220;The Parthenon Enigma&#8221;, Nova Iorque 2014.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Athene, deusa da sabedoria e protetora de Atenas Como deusa da sabedoria e protetora de Atenas, Athene une o julgamento sereno ao aux\u00edlio combativo da comunidade da cidade. Athene, no dialeto \u00e1tico Athena, pertence \u00e0s figuras centrais do pante\u00e3o grego e \u00e9 considerada filha de Zeus, nascida da sua cabe\u00e7a. \u00c9 deusa protetora da cidade [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2982,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"athene","_yoast_wpseo_title":"Athene: Deusa da Sabedoria, Protetora de Atenas | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Athene \u00e9 a deusa da sabedoria, da estrat\u00e9gia e da habilidade artesanal, nascida da cabe\u00e7a de Zeus: protetora de Atenas, com a coruja e a \u00e9gide.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"1","wesen_kultur":"griechenland","wesen_klasse":"goetter","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-36729","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.1) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Athene: Deusa da Sabedoria, Protetora de Atenas | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Athene \u00e9 a deusa da sabedoria, da estrat\u00e9gia e da habilidade artesanal, nascida da cabe\u00e7a de Zeus: protetora de Atenas, com a coruja e a \u00e9gide.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Athene\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Athene \u00e9 a deusa da sabedoria, da estrat\u00e9gia e da habilidade artesanal, nascida da cabe\u00e7a de Zeus: protetora de Atenas, com a coruja e a \u00e9gide.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-07-26T17:33:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"18 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/athene\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/athene\\\/\",\"name\":\"Athene: Deusa da Sabedoria, Protetora de Atenas | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/athene\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/athene\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_athene.webp\",\"datePublished\":\"2026-07-26T17:33:08+00:00\",\"dateModified\":\"2026-07-26T17:33:26+00:00\",\"description\":\"Athene \u00e9 a deusa da sabedoria, da estrat\u00e9gia e da habilidade artesanal, nascida da cabe\u00e7a de Zeus: protetora de Atenas, com a coruja e a \u00e9gide.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/athene\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/athene\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/athene\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_athene.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_athene.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"G\u00f6tter aus der Griechenland-Tradition.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/athene\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/home-2\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Athene\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/athene\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/athene\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Athene\",\"datePublished\":\"2026-07-26T17:33:08+00:00\",\"dateModified\":\"2026-07-26T17:33:26+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/athene\\\/\"},\"wordCount\":3562,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pt-br\\\/athene\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_athene.webp\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"description\":\"Athene \u00e9 a deusa da sabedoria, da estrat\u00e9gia e da habilidade artesanal, nascida da cabe\u00e7a de Zeus: protetora de Atenas, com a coruja e a \u00e9gide.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Athene: Deusa da Sabedoria, Protetora de Atenas | iWell Guard","description":"Athene \u00e9 a deusa da sabedoria, da estrat\u00e9gia e da habilidade artesanal, nascida da cabe\u00e7a de Zeus: protetora de Atenas, com a coruja e a \u00e9gide.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"Athene","og_description":"Athene \u00e9 a deusa da sabedoria, da estrat\u00e9gia e da habilidade artesanal, nascida da cabe\u00e7a de Zeus: protetora de Atenas, com a coruja e a \u00e9gide.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-07-26T17:33:26+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. tempo de leitura":"18 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Athene","datePublished":"2026-07-26T17:33:08+00:00","dateModified":"2026-07-26T17:33:26+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/"},"wordCount":3562,"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","inLanguage":"pt-BR","description":"Athene \u00e9 a deusa da sabedoria, da estrat\u00e9gia e da habilidade artesanal, nascida da cabe\u00e7a de Zeus: protetora de Atenas, com a coruja e a \u00e9gide."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/","name":"Athene: Deusa da Sabedoria, Protetora de Atenas | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","datePublished":"2026-07-26T17:33:08+00:00","dateModified":"2026-07-26T17:33:26+00:00","description":"Athene \u00e9 a deusa da sabedoria, da estrat\u00e9gia e da habilidade artesanal, nascida da cabe\u00e7a de Zeus: protetora de Atenas, com a coruja e a \u00e9gide.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"G\u00f6tter aus der Griechenland-Tradition."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/home-2\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Athene"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f","name":"Ralf Ittermann","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ralf Ittermann"},"givenName":"Ralf","familyName":"Ittermann","jobTitle":"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/author\/claude\/","description":"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.","worksFor":{"@type":"Organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/ittermann.de\/","address":{"@type":"PostalAddress","streetAddress":"K\u00f6hlergasse 16-18","postalCode":"99842","addressLocality":"Ruhla","addressCountry":"DE"}},"knowsAbout":["Religionsgeschichte","Mythologie","Mediale Praxis","Energetische Diagnostik","Schutzpraxis","Volksglauben","Westliche Esoterik"]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Athene","datePublished":"2026-07-26T17:33:08+00:00","dateModified":"2026-07-26T17:33:26+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/"},"wordCount":3562,"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/athene\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","inLanguage":"pt-BR","description":"Athene \u00e9 a deusa da sabedoria, da estrat\u00e9gia e da habilidade artesanal, nascida da cabe\u00e7a de Zeus: protetora de Atenas, com a coruja e a \u00e9gide."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/36729","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36729"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/36729\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36731,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/36729\/revisions\/36731"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2982"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36729"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36729"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}