{"id":16029,"date":"2026-05-22T08:21:15","date_gmt":"2026-05-22T08:21:15","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/lamaschtu-plakette-2\/"},"modified":"2026-06-18T14:56:31","modified_gmt":"2026-06-18T14:56:31","slug":"plakieta-lamasztu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/plakieta-lamasztu\/","title":{"rendered":"Plakieta Lamasztu \u2013 tablica ochronna przeciw demonicy po\u0142ogu"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Plakieta Lamasztu \u2013 mezopotamska tablica ochronna przeciw demonice<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Plakieta Lamaschtu<\/span> jest mezopotamsk\u0105 tablic\u0105 ochronn\u0105 wymierzon\u0105 przeciw demonice po\u0142ogu. Przedstawia, jak obudzona l\u0119kiem demoniczna patronka po\u0142ogu, Lamaschtu<\/span>, zostaje wyp\u0119dzona do \u015bwiata podziemnego, i mia\u0142a chroni\u0107 matk\u0119 oraz dziecko przed nieszcz\u0119\u015bciem, wisz\u0105c nad ich \u0142o\u017cem.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
Symbol ochronny<\/span>Mezopotamia<\/a>Apotropaikon<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Lamaschtu\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Klasyfikacja<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Plakieta Lamaschtu<\/span> jest obiektem ochronnym ze Staro\u017cytnego Wschodu. Jest to niewielka tablica z br\u0105zu lub kamienia, pokryta obrazami i tekstami. By\u0142a rozpowszechniona w Mezopotamii<\/a>.<\/p>

Plakieta skierowana jest przeciwko konkretnej istocie \u2013 demonicznej Lamaschtu<\/span>. Lamaschtu<\/span> uchodzi\u0142a za najwi\u0119ksze zagro\u017cenie dla kobiet ci\u0119\u017carnych, po\u0142o\u017cnic i noworodk\u00f3w.<\/p>

W odr\u00f3\u017cnieniu od noszonego amuletu<\/span>, plakiet\u0119 zawieszano lub ustawiano. Jej miejsce znajdowa\u0142o si\u0119 w pomieszczeniu mieszkalnym, przede wszystkim w pobli\u017cu \u0142o\u017ca, na kt\u00f3rym spoczywa\u0142y matka i dziecko.<\/p>

Plakieta Lamaschtu<\/span> jest \u015bci\u015ble powi\u0105zana z amuletem Pazuzu. Na wielu plakietach pojawia si\u0119 g\u0142owa Pazuzu, gdy\u017c Pazuzu by\u0142 moc\u0105 przeciwstawian\u0105 Lamaschtu<\/span>. Na stronie po\u015bwi\u0119conej amuletowi Pazuzu<\/a> zwi\u0105zek ten jest przedstawiony dok\u0142adniej.<\/p>

W religioznawstwie<\/span> plakieta Lamaschtu<\/span> jest dobrym przyk\u0142adem obiektu ochronnego, kt\u00f3ry ukazuje ca\u0142\u0105 scen\u0119. Nie jest to pojedynczy znak, lecz obraz przedstawiaj\u0105cy zdarzenie \u2013 mianowicie wygnanie demonicznej istoty.<\/p>

Plakieta nale\u017cy do najlepiej zbadanych obiekt\u00f3w ochronnych Mezopotamii. Zachowa\u0142o si\u0119 wiele egzemplarzy, kt\u00f3re mo\u017cna powi\u0105za\u0107 z przekazanymi tekstami zakl\u0119\u0107.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Lamasztu, demonica po\u0142ogu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Aby zrozumie\u0107 plakiet\u0119, nale\u017cy pozna\u0107 demoniczn\u0105 istot\u0119 Lamaschtu<\/span>. Lamaschtu<\/span> by\u0142a w wyobra\u017ceniach mezopotamskich straszliw\u0105 istot\u0105 zwr\u00f3con\u0105 przeciwko matkom i dzieciom.<\/p>

Lamaschtu<\/span> wyobra\u017cano sobie jako c\u00f3rk\u0119 boga niebios Anu. W odr\u00f3\u017cnieniu od pozosta\u0142ych demon\u00f3w dzia\u0142a\u0142a wed\u0142ug niekt\u00f3rych tekst\u00f3w z w\u0142asnej woli, nie na zlecenie bog\u00f3w. To w\u0142a\u015bnie czyni\u0142o j\u0105 szczeg\u00f3lnie niebezpieczn\u0105.<\/p>

Przypisywano Lamaschtu<\/span> najgorsze nieszcz\u0119\u015bcia, jakie mog\u0142y dotkn\u0105\u0107 matk\u0119 i dziecko. Uchodzi\u0142a za przyczyn\u0119 poronie\u0144, gor\u0105czki po\u0142ogowej i przedwczesnej \u015bmierci niemowl\u0105t.<\/p>

Lamaschtu<\/span> uosabia\u0142a tym samym bardzo realne niebezpiecze\u0144stwo. Por\u00f3d i najwcze\u015bniejsze dzieci\u0144stwo by\u0142y w \u015bwiecie staro\u017cytnym dla matki i dziecka niezwykle ryzykowne. Lamaschtu<\/span> by\u0142a demoniczn\u0105 postaci\u0105 tego wszechobecnego zagro\u017cenia.<\/p>

Obszerniejsze om\u00f3wienie tej demonicznej istoty znajduje si\u0119 na stronie po\u015bwi\u0119conej Lamaschtu<\/a> w leksykonie istot. Dla zrozumienia plakiety najwa\u017cniejsze jest to, \u017ce Lamaschtu<\/span> by\u0142a przeciwnikiem, przeciwko kt\u00f3remu skierowany by\u0142 ca\u0142y obiekt.<\/p>

Plakieta Lamaschtu<\/span> jest zatem obiektem ochronnym skierowanym przeciwko nazwanej z imienia demonicznej istocie. Jest ukierunkowana na konkretne zagro\u017cenie i nie jest og\u00f3lnym znakiem ochronnym.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Forma plakiety<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Plakieta Lamaschtu<\/span> jest zazwyczaj prostok\u0105tn\u0105 tablic\u0105. Jej powierzchnia podzielona jest na kilka u\u0142o\u017conych jeden nad drugim pas\u00f3w obrazowych, okre\u015blanych w badaniach mianem rejestr\u00f3w.<\/p>

W tych rejestrach ukazana jest ca\u0142a scena. Przedstawia ona demoniczn\u0105 istot\u0119 Lamaschtu<\/span> oraz przebieg jej wygnania. Obraz opowiada tym samym swego rodzaju histori\u0119 w kilku ods\u0142onach.<\/p>

Lamaschtu<\/span> sama przedstawiana jest w przera\u017caj\u0105cy spos\u00f3b. Ukazuje si\u0119 z g\u0142ow\u0105 drapie\u017cnika lub ptaka, cz\u0119sto kl\u0119cz\u0105ca i trzymaj\u0105ca karmi\u0105ce zwierz\u0119ta. Te elementy obrazowe charakteryzuj\u0105 j\u0105 jako niebezpieczn\u0105, nienaturaln\u0105 istot\u0119.<\/p>

W dolnych rejestrach cz\u0119sto zaznaczony jest \u015bwiat podziemny \u2013 miejsce, do kt\u00f3rego Lamaschtu<\/span> ma zosta\u0107 wyp\u0119dzona. Plakieta ukazuje zatem nie tylko demoniczn\u0105 istot\u0119, lecz r\u00f3wnie\u017c cel jej wygnania.<\/p>

Ponad g\u00f3rn\u0105 kraw\u0119d\u017a plakiety cz\u0119sto wystaje g\u0142owa spogl\u0105daj\u0105ca na scen\u0119 z g\u00f3ry. Jest to g\u0142owa Pazuzu, kt\u00f3ry nadzoruje wygnanie Lamaschtu<\/span>.<\/p>

Plakieta pokryta jest ponadto tekstami. Teksty te stanowi\u0105 zakl\u0119cia przeciwko Lamaschtu<\/span>. Obraz i tekst tworz\u0105 razem skuteczny obiekt ochronny.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Scena wygnania<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Obraz na plakiecie Lamaschtu<\/span> nie przedstawia stanu spoczynku, lecz zdarzenie. Ukazuje, jak demoniczna istota Lamaschtu<\/span> jest zaklinana i wyp\u0119dzona do \u015bwiata podziemnego.<\/p>

W rejestrach obrazowych uwidocznione s\u0105 \u015brodki tego wygnania. Pokazane s\u0105 dary dla Lamaschtu<\/span>, kt\u00f3rymi ma by\u0107 u\u015bmierzona i sk\u0142oniona do odej\u015bcia. Nale\u017c\u0105 do nich mi\u0119dzy innymi zwierz\u0119ta, potrawy i przedmioty na drog\u0119.<\/p>

Le\u017c\u0105ce u podstaw wyobra\u017cenie zak\u0142ada, \u017ce Lamaschtu<\/span> zostaje wyposa\u017cona w dary i w ten spos\u00f3b nak\u0142oniona do powrotu do \u015bwiata podziemnego. Zostaje niejako zaopatrzona na drog\u0119 i odes\u0142ana.<\/p>

Cz\u0119sto Lamaschtu<\/span> przedstawiana jest na o\u015ble lub w \u0142odzi \u2013 \u015brodkach jej podr\u00f3\u017cy powrotnej. Opuszcza \u015bwiat ludzi i wraca tam, sk\u0105d przyby\u0142a.<\/p>

Obraz ukazuje zatem po\u017c\u0105dany wynik. Nie przedstawia zagro\u017cenia, lecz jego przezwyci\u0119\u017cenie. Plakieta uobecnia chwil\u0119, w kt\u00f3rej demoniczna istota ust\u0119puje.<\/p>

To przedstawienie po\u017c\u0105danego wyniku stanowi istot\u0119 dzia\u0142ania ochronnego. Ukazuj\u0105c wygnanie Lamaschtu<\/span>, plakieta ma je wywo\u0142a\u0107. Obraz zwyci\u0119stwa ma sprawi\u0107, \u017ce zwyci\u0119stwo stanie si\u0119 rzeczywisto\u015bci\u0105.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pazuzu nad kraw\u0119dzi\u0105<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Charakterystyczn\u0105 cech\u0105 wielu plakiet Lamaschtu<\/span> jest g\u0142owa wystaj\u0105ca ponad g\u00f3rn\u0105 kraw\u0119d\u017a. Jest to g\u0142owa demona Pazuzu, kt\u00f3ry spogl\u0105da z g\u00f3ry na scen\u0119.<\/p>

Pazuzu by\u0142 sam w sobie budz\u0105cym l\u0119k demonem<\/span>, panem z\u0142ych demon\u00f3w wiatru. Jednak w\u0142a\u015bnie jako niebezpieczna istota m\u00f3g\u0142 zosta\u0107 skierowany przeciwko Lamaschtu<\/span>. Pazuzu by\u0142 przeciwn\u0105 moc\u0105, kt\u00f3ra stawia\u0142a op\u00f3r Lamaschtu<\/span>.<\/p>

Na plakiecie Pazuzu nadzoruje wygnanie. Jego g\u0142owa przy g\u00f3rnej kraw\u0119dzi wskazuje, \u017ce stoi on nad ca\u0142ym zdarzeniem. Jest moc\u0105 zapewniaj\u0105c\u0105, \u017ce Lamaschtu<\/span> rzeczywi\u015bcie ust\u0119puje.<\/p>

To rozmieszczenie \u015bci\u015ble \u0142\u0105czy plakiet\u0119 z amuletem Pazuzu. Oba obiekty s\u0105 ze sob\u0105 powi\u0105zane i opieraj\u0105 si\u0119 na tej samej my\u015bli: \u017ce budz\u0105c\u0105 l\u0119k moc kieruje si\u0119 przeciwko jeszcze gro\u017aniejszej.Amulett<\/span>. Beide Objekte geh\u00f6ren zusammen und folgen demselben Gedanken, dass eine gef\u00fcrchtete Macht gegen eine noch gef\u00e4hrlichere eingesetzt wird.<\/p>

G\u0142owa Pazuzu na plakiecie nie jest wi\u0119c ozdob\u0105, lecz istotnym elementem. Uwidacznia, kto egzekwuje wygnanie Lamaschtu<\/span>.<\/p>

W po\u0142\u0105czeniu plakiety Lamaschtu<\/span> z Pazuzu ujawnia si\u0119 przemy\u015blany system mezopotamskiej praktyki ochronnej. Demoniczna istota, przeciwna moc i przebieg wygnania zosta\u0142y z\u0142\u0105czone w jednym obiekcie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Zasada dzia\u0142ania: demon przeciw demonowi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Plakieta Lamaschtu<\/span> opiera si\u0119 na tej samej zasadzie dzia\u0142ania co amulet Pazuzu. <\/span>Religioznawstwo<\/span> opisuje j\u0105 jako odparcie zagro\u017cenia za pomoc\u0105 sprzymierzonej mocy grozy.<\/p>

Zamiast wzywa\u0107 wy\u0142\u0105cznie \u017cyczliwego b\u00f3stwa<\/span>, mezopotamska praktyka ochronna zaprz\u0119ga\u0142a si\u0142\u0119 budz\u0105cego l\u0119k stworzenia. Pazuzu, sam b\u0119d\u0105c demonem<\/span>, zostaje skierowany przeciwko demonicznej istocie Lamaschtu<\/span>.<\/p>

Na plakiecie zasada ta rozwini\u0119ta jest w ca\u0142\u0105 scen\u0119. Ukazana jest demoniczna istota, ukazana jest przeciwna moc i przedstawiony jest przebieg wygnania.<\/p>

Teksty zakl\u0119\u0107 na plakiecie wspieraj\u0105 ten proces. Nazywaj\u0105 Lamaschtu<\/span> po imieniu, opisuj\u0105 jej wygnanie i nakazuj\u0105 jej powr\u00f3t do \u015bwiata podziemnego.<\/p>

Obraz i tekst dzia\u0142aj\u0105 zatem w tym samym kierunku. Obraz ukazuje wygnanie, tekst je wypowiada. Razem maj\u0105 sprawi\u0107, \u017ce demoniczna istota rzeczywi\u015bcie ust\u0105pi.<\/p>

Plakieta Lamaschtu<\/span> jest zatem szczeg\u00f3lnie rozbudowanym przyk\u0142adem mezopotamskiego my\u015blenia o ochronie. Ukazuje nie tylko znak odwracaj\u0105cy zagro\u017cenie, lecz ca\u0142y przebieg tego odwr\u00f3cenia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nad \u0142o\u017cem matki i dziecka<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Miejscem plakiety Lamaschtu<\/span> by\u0142o pomieszczenie mieszkalne, a konkretnie okolice \u0142o\u017ca. Tam, gdzie spoczywa\u0142y matka i dziecko, plakieta mia\u0142a odwraca\u0107 nieszcz\u0119\u015bcie.<\/p>

Plakiet\u0119 mocowano do \u015bciany lub zawieszano. Stamt\u0105d czuwa\u0142a nad pomieszczeniem. Jej scena wygnania by\u0142a stale obecna i mia\u0142a trzyma\u0107 Lamaschtu<\/span> z dala.<\/p>

To umieszczenie przy \u0142o\u017cu jest wymowne. Pokazuje, \u017ce plakiet\u0119 stosowano dok\u0142adnie tam, gdzie niebezpiecze\u0144stwo by\u0142o najwi\u0119ksze. Lamaschtu<\/span> zagra\u017ca\u0142a po\u0142o\u017cnicy i niemowl\u0119ciu, i w\u0142a\u015bnie przy ich \u0142o\u017cu sta\u0142a plakieta.<\/p>

Opr\u00f3cz zawieszonej plakiety kobiety ci\u0119\u017carne i ma\u0142e dzieci nosi\u0142y cz\u0119sto r\u00f3wnie\u017c amulet z g\u0142ow\u0105 Pazuzu bezpo\u015brednio przy ciele. Ochrona zawieszona i noszona uzupe\u0142nia\u0142y si\u0119 nawzajem.Amulett<\/span> unmittelbar am K\u00f6rper. Aufgeh\u00e4ngter und getragener Schutz erg\u00e4nzten einander.<\/p>

Mezopotamska praktyka ochronna obejmowa\u0142a zatem oba poziomy. Plakieta zabezpiecza\u0142a przestrze\u0144, noszony amulet<\/span> towarzyszy\u0142 osobie. Razem tworzy\u0142y wszechstronn\u0105 ochron\u0119.<\/p>

Plakieta Lamaschtu<\/span> jest zatem obiektem ochronnym \u015bci\u015ble zwi\u0105zanym z okre\u015blon\u0105 sytuacj\u0105 \u017cyciow\u0105. Nale\u017ca\u0142a do przestrzeni porodu i wczesnego dzieci\u0144stwa \u2013 czasu uznawanego za najbardziej niebezpieczny w \u017cyciu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Zakl\u0119cia przeciw Lamasztu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Teksty na plakiecie Lamaschtu<\/span> nale\u017c\u0105 do szerszego kontekstu. W Mezopotamii istnia\u0142 ca\u0142y zbi\u00f3r zakl\u0119\u0107 przeciwko Lamaschtu<\/span>, przekazywany i porz\u0105dkowany przez d\u0142ugi czas.<\/p>

Ten zbi\u00f3r zakl\u0119\u0107 opisuje natur\u0119 Lamaschtu<\/span>, jej niebezpieczno\u015b\u0107 i \u015brodki, za pomoc\u0105 kt\u00f3rych mo\u017cna j\u0105 odeprze\u0107. Jest wa\u017cnym \u017ar\u00f3d\u0142em wiedzy o tej demonicznej istocie.<\/p>

Teksty na plakietach s\u0105 wypisami lub kondensacj\u0105 tych zakl\u0119\u0107. Ujmuj\u0105 wiedz\u0119 o wygnaniu Lamaschtu<\/span> w zwi\u0119z\u0142\u0105 form\u0119 utrwalon\u0105 na tablicy.<\/p>

Zakl\u0119cia podlega\u0142y \u015bci\u015ble okre\u015blonym regu\u0142om. Musia\u0142y by\u0107 wypowiadane w\u0142a\u015bciwie i w\u0142a\u015bciwie stosowane. Cz\u0119sto \u0142\u0105czono je z dzia\u0142aniami rytualnymi, na przyk\u0142ad z wytwarzaniem figurek lub sk\u0142adaniem dar\u00f3w.<\/p>

Zakl\u0119cia wykonywa\u0142 bieg\u0142y specjalista<\/span> \u2013 kap\u0142an-zaklina}. Zna\u0142 on teksty i dzia\u0142ania, kt\u00f3re mia\u0142y wywo\u0142a\u0107 wygnanie Lamaschtu<\/span>.<\/p>

Plakieta nie jest zatem odosobnionym obiektem. Jest cz\u0119\u015bci\u0105 dopracowanej praktyki ochronnej obejmuj\u0105cej teksty, dzia\u0142ania i bieg\u0142ych specjalist\u00f3w. Obiekt i wiedza o jego zastosowaniu s\u0105 ze sob\u0105 nieroz\u0142\u0105czne.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Wsp\u00f3\u0142czesna recepcja<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Plakieta Lamaschtu<\/span> jest dzi\u015b znana przede wszystkim znawcom Staro\u017cytnego Wschodu. Nie nale\u017cy do powszechnie rozpoznawanych znak\u00f3w, jest jednak dobrze zbadanym przedmiotem bada\u0144 w asyrologii i orientalistyce.<\/p>

W zbiorach kilku wielkich muze\u00f3w zachowa\u0142y si\u0119 plakiety Lamaschtu<\/span>. \u015awiadcz\u0105 one o tym, jak rozpowszechniony by\u0142 ten obiekt ochronny w Mezopotamii i jak powa\u017cnie traktowano zagro\u017cenie ze strony Lamaschtu<\/span>.<\/p>

Dla bada\u0144 nad religi\u0105 staro\u017cytnego Wschodu plakiety maj\u0105 wielk\u0105 warto\u015b\u0107. \u0141\u0105cznie z tekstami zakl\u0119\u0107 daj\u0105 dok\u0142adny wgl\u0105d w mezopotamsk\u0105 praktyk\u0119 ochronn\u0105.<\/p>

Plakieta Lamaschtu<\/span> pokazuje, \u017ce ochrona matki i dziecka by\u0142a w Staro\u017cytnym Wschodzie spraw\u0105 centraln\u0105. Ca\u0142e praktyki ochronne \u2013 plakiety, amulety, teksty i dzia\u0142ania rytualne \u2013 by\u0142y temu celowi po\u015bwi\u0119cone.<\/p>

Plakieta Lamaschtu<\/span> nale\u017cy zatem do najbardziej wymownych obiekt\u00f3w ochronnych Staro\u017cytnego Wschodu. Jest \u015bci\u015ble powi\u0105zana z amuletem Pazuzu i ukazuje mezopotamskie my\u015blenie o ochronie w szczeg\u00f3lnie rozbudowanej formie.Amulett<\/span> verbunden und zeigt das mesopotamische Schutzdenken in besonders ausf\u00fchrlicher Form.<\/p>

Ujawnia ona, jak dawna kultura odpowiada\u0142a na wielkie niebezpiecze\u0144stwa \u017cycia. Plakieta Lamaschtu<\/span> jest obrazem zwyci\u0119stwa, kt\u00f3re mia\u0142o to zwyci\u0119stwo wywo\u0142a\u0107 \u2013 zwyci\u0119stwa nad demoniczn\u0105 istot\u0105 zagra\u017caj\u0105c\u0105 matce i dziecku.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Literatura (wyb\u00f3r)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t