{"id":15995,"date":"2026-06-18T14:55:39","date_gmt":"2026-06-18T14:55:39","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/xi-wangmu-2\/"},"modified":"2026-06-18T14:55:39","modified_gmt":"2026-06-18T14:55:39","slug":"xi-wangmu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/","title":{"rendered":"Xi Wangmu"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"15995\" class=\"elementor elementor-15995 elementor-3044 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9657ee0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"9657ee0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-78b1ecb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"78b1ecb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-74a729d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"74a729d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-da3cc37 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"da3cc37\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Xi Wangmu, Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9043efc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9043efc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Xi Wangmu, \u00abKr\u00f3lowa-Matka Zachodu\u00bb, jest jedn\u0105 z najstarszych, a zarazem najbardziej z\u0142o\u017conych \u017ce\u0144skich postaci boskich chi\u0144skiej <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ca\u0142okszta\u0142t przekazanych opowie\u015bci o bogach danej kultury.\" tabindex=\"0\">mitologii<\/span>. Zgodnie z tradycyjnym wyobra\u017ceniem zamieszkuje ona g\u00f3ry Kunlun na dalekim zachodzie i posiada brzoskwinie nie\u015bmiertelno\u015bci, dojrzewaj\u0105ce co trzy tysi\u0105ce lub dziewi\u0119\u0107 tysi\u0119cy lat.<\/p><p>W dziejach religii przesz\u0142a ona niezwyk\u0142\u0105 przemian\u0119 \u2013 od archaicznego, p\u00f3\u0142zwierz\u0119cego zachodniego potwora epoki Shang do eleganckiej daoistycznej kr\u00f3lowej niebios p\u00f3\u017aniejszej tradycji.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d13aac5 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"d13aac5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5fbc7a3 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"5fbc7a3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"B\u00f3g \/ bogini: uosobiona najwy\u017csza w\u0142adza w panteonie danej kultury, o wyra\u017anie okre\u015blonych kompetencjach \u2013 si\u0142y natury, przeznaczenie, wojna, p\u0142odno\u015b\u0107. Czczona przez kulty, ofiary i instytucje \u015bwi\u0105tynne.\">B\u00f3g<\/span><a href=\"\/pl\/chiny\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Chi\u0144ska religia bog\u00f3w, duch\u00f3w i ludowa \u2013 daoistyczna, buddyjska, konfucja\u0144ska.\">Chiny<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-348dd89 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"348dd89\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-54c4cf6 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"54c4cf6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tSpis tre\u015bci\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__54c4cf6\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__54c4cf6\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__54c4cf6\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a95859 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5a95859\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08bc788 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"08bc788\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_xi-wangmu-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-130308\" alt=\"Xi Wangmu - bogowie z tradycji chi\u0144skiej, ilustracja historyczna\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_xi-wangmu-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_xi-wangmu-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_xi-wangmu-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_xi-wangmu.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c1f79af e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"c1f79af\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-29633cf e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"29633cf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5895c46 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5895c46\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Wczesne \u015bwiadectwa w Shanhaijing<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e617f0e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e617f0e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Najstarsze po\u015bwiadczenie Xi Wangmu znajduje si\u0119 w \u00abShanhaijing\u00bb (\u00abKlasycznym tek\u015bcie g\u00f3r i m\u00f3rz\u00bb), dziele, kt\u00f3rego najstarsze warstwy si\u0119gaj\u0105 IV\u2013III wieku przed nasz\u0105 er\u0105.<\/p><p>Ksi\u0119ga \u00abG\u00f3r zachodnich\u00bb opisuje j\u0105 jako <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Istota \u0142\u0105cz\u0105ca w sobie cechy r\u00f3\u017cnych \u017cywych stworze\u0144.\" tabindex=\"0\">istot\u0119 mieszan\u0105<\/span> o ludzkich rysach, z ogonem pantery, z\u0119bami tygrysa i dzikim w\u0142osem, zamieszkuj\u0105c\u0105 g\u00f3r\u0119 na zachodzie i odpowiedzialn\u0105 za zarazy oraz kary.<\/p><p>Ta wczesna posta\u0107 jest wszystkim, tylko nie pe\u0142n\u0105 wdzi\u0119ku \u2013 zajmuje miejsce w szeregu archaicznych chi\u0144skich istot boskich o cechach zoomorficznych. Edward Schafer w \u00abThe Divine Woman\u00bb (San Francisco 1973) wykaza\u0142, \u017ce p\u00f3\u017aniejsze ikonograficzne wyg\u0142adzenie wizerunku Xi Wangmu rozpoczyna si\u0119 dopiero od epoki Han i odzwierciedla g\u0142\u0119bok\u0105 zmian\u0119 znaczenia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8ca7262 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8ca7262\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e575668 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e575668\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Transformacja w okresie dynastii Han<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d6c2c7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d6c2c7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>W epoce Han (206 przed nasz\u0105 er\u0105 \u2013 220 naszej ery) obraz Xi Wangmu ulega radykalnej zmianie. Z monstrualnej bogini zarazy staje si\u0119 ona dawczyni\u0105 nie\u015bmiertelno\u015bci.<\/p><p>Brzoskwinie nie\u015bmiertelno\u015bci rosn\u0105ce na jej drzewach na Kunlun staj\u0105 si\u0119 centralnym <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Powtarzaj\u0105cy si\u0119 element tre\u015bciowy w sztuce lub narracji.\" tabindex=\"0\">motywem<\/span>. Epoka Han odznacza si\u0119 intensywnym zainteresowaniem d\u0105\u017ceniem do fizycznej nie\u015bmiertelno\u015bci (xian), a Xi Wangmu staje si\u0119 najwy\u017csz\u0105 patronk\u0105 tych poszukiwa\u0144.<\/p><p>W \u00abHuainanzi\u00bb (II wiek przed nasz\u0105 er\u0105) jest ona stra\u017cniczk\u0105 eliksiru nie\u015bmiertelno\u015bci, kt\u00f3ry \u0142ucznik Hou Yi od niej otrzymuje, a kt\u00f3ry jego \u017cona Chang&#8217;e unosi nast\u0119pnie na Ksi\u0119\u017cyc. Opowie\u015b\u0107 ta \u0142\u0105czy Kr\u00f3low\u0105-Matk\u0119 Zachodu z bogini\u0105 ksi\u0119\u017cyca i ustanawia astronomiczno-kosmologiczny wymiar g\u0142\u0119bszy.<\/p>\n<p>Wa\u017cnym epizodem jest legendarne spotkanie Xi Wangmu z kr\u00f3lem Zhou Mu, przekazane w \u00abMu Tianzi Zhuan\u00bb (IV\u2013III wiek przed nasz\u0105 er\u0105). Kr\u00f3l udaje si\u0119 na zach\u00f3d, spotyka Kr\u00f3low\u0105-Matk\u0119 na jednej z jej g\u00f3r i wymienia z ni\u0105 wiersze.<\/p><p>Spotkanie to by\u0142o wielokrotnie przywo\u0142ywane w p\u00f3\u017aniejszej literaturze i sztuce chi\u0144skiej i uosabia\u0142o zwi\u0105zek ziemskiego w\u0142adcy z boskimi mocami zachodu. Stephen Bokenkamp (\u00abEarly Daoist Scriptures\u00bb, Berkeley 1997) przeanalizowa\u0142 znaczenie tej opowie\u015bci dla autolegitymizacji wczesnych ruch\u00f3w daoistycznych.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-691b21f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"691b21f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96514c7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96514c7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Brzoskwinie nie\u015bmiertelno\u015bci<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8d9a7f4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8d9a7f4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pantao, brzoskwinie nie\u015bmiertelno\u015bci, s\u0105 ikonicznie najwa\u017cniejszym atrybutem Xi Wangmu. Wed\u0142ug przekaz\u00f3w dojrzewaj\u0105 one zaledwie co trzy tysi\u0105ce lat; niekt\u00f3re wersje m\u00f3wi\u0105 o trzech tysi\u0105cach, sze\u015bciu tysi\u0105cach i dziewi\u0119ciu tysi\u0105cach lat dla trzech r\u00f3\u017cnych odmian. Kto spo\u017cyje jeden owoc, staje si\u0119 xian \u2013 nie\u015bmiertelnym.<\/p><p>W \u00abPodr\u00f3\u017cy na Zach\u00f3d\u00bb (Xiyou Ji) spl\u0105drowanie ogrodu brzoskwiniowego przez Kr\u00f3la Ma\u0142p Sun Wukong jest jednym z najbardziej znanych epizod\u00f3w chi\u0144skiej literatury powie\u015bciowej. To narracyjne rozwini\u0119cie ma charakter literacki, si\u0119ga jednak do kompleksu mitologicznego istniej\u0105cego od epoki Han.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9650940 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9650940\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-45570bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"45570bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Zwi\u0105zek z Yu Huang<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c03cc6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2c03cc6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Po ustanowieniu Cesarza Jadeitu w epoce Song Xi Wangmu staje si\u0119 \u00abKr\u00f3lewsk\u0105 Matk\u0105\u00bb (Wangmu Niangniang), jego ma\u0142\u017conk\u0105. Zwi\u0105zek ten jest z historyczno-religijnego punktu widzenia p\u00f3\u017an\u0105 konstrukcj\u0105 \u0142\u0105cz\u0105c\u0105 dwa pierwotnie odr\u0119bne kompleksy boskie. W tej konstelacji sprawuje ona rz\u0105dy nad \u017ce\u0144sk\u0105 po\u0142ow\u0105 niebios bog\u00f3w i jest patronk\u0105 \u017ce\u0144skich nie\u015bmiertelnych, kobiet-xian.<\/p><p>Jej siedem c\u00f3rek odgrywa w opowie\u015bciach religii ludowej centraln\u0105 rol\u0119, zw\u0142aszcza si\u00f3dma c\u00f3rka Zhin\u00fc, \u00abDziewczyna-Tkaczka\u00bb, kt\u00f3rej historia z pasterzem Niulang stanowi podstaw\u0119 \u015bwi\u0119ta Qixi, przypadaj\u0105cego si\u00f3dmego dnia si\u00f3dmego miesi\u0105ca ksi\u0119\u017cycowego.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5b0f263 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5b0f263\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-27c5721 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"27c5721\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ikonografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-99476c4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"99476c4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ikonograficzna przemiana Xi Wangmu ukazuje zmian\u0119 znaczenia znamienn\u0105 dla chi\u0144skiej historii religii. Reliefowe reliefy z okresu Han w grobowcach Sichuan i Shandong przedstawiaj\u0105 j\u0105 jeszcze cz\u0119sto ze zdobieniem g\u0142owy sheng, charakterystyczn\u0105 natyk\u0105 przypominaj\u0105c\u0105 cz\u00f3\u0142enko tkackie, oraz z towarzysz\u0105cym jej zwierz\u0119ciem \u2013 tr\u00f3jno\u017cnym ptakiem przynosz\u0105cym jej jad\u0142o, a tak\u017ce dziewi\u0119cioogo\u00adniastym lisem i ksi\u0119\u017cycowym zaj\u0105cem.<\/p><p>Od epoki Tang jej wizerunek przekszta\u0142ca si\u0119 w idealizowan\u0105 dam\u0119 dworsk\u0105 w d\u0142ugich szatach, cz\u0119sto z brzoskwini\u0105 lub pi\u00f3rkiem feniksa. W epoce Ming i Qing jest ona ikonograficznie trudna do odr\u00f3\u017cnienia od innych daoistycznych niebian, jej <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Znak stoj\u0105cy zast\u0119pczo za jakim\u015b wyobra\u017ceniem lub znaczeniem.\" tabindex=\"0\">symbolem<\/span> pozostaje brzoskwinia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-52bbc08 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"52bbc08\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b24c721 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b24c721\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kult i cze\u015b\u0107<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-026d838 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"026d838\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Budowla s\u0142u\u017c\u0105ca czci jednego lub kilku b\u00f3stw.\" tabindex=\"0\">\u015awi\u0105tynie<\/span> Xi Wangmu s\u0105 w Chinach powszechne, skupiaj\u0105c si\u0119 szczeg\u00f3lnie na zachodzie i p\u00f3\u0142nocy kraju. Pa\u0142ac Wangmu na g\u00f3rze Huashan w Shaanxi jest jednym z najs\u0142ynniejszych sanktuari\u00f3w. Jej \u015bwi\u0119ta przypadaj\u0105 na trzeci dzie\u0144 trzeciego miesi\u0105ca ksi\u0119\u017cycowego (urodziny) oraz na 18. dzie\u0144 si\u00f3dmego miesi\u0105ca ksi\u0119\u017cycowego (\u015awi\u0119to Brzoskwini).<\/p><p>W te dni ofiarowuje si\u0119 ciasta brzoskwiniowe i makaron d\u0142ugowieczno\u015bci. Na Tajwanie i w chi\u0144skiej diasporze jej kult jest \u017cywy, szczeg\u00f3lnie w zwi\u0105zku z pragnieniem d\u0142ugowieczno\u015bci oraz przy okazji urodzin starszych cz\u0142onk\u00f3w rodziny, kt\u00f3rym cz\u0119sto ofiarowuje si\u0119 rze\u017aby brzoskwi\u0144 z ciasta ry\u017cowego.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6b1d2b5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"6b1d2b5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0b78191 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0b78191\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Motyw Zachodu i kontakty kulturowe<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-30d6afc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"30d6afc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Umiejscowienie Xi Wangmu na \u00abdalekim zachodzie\u00bb jest interesuj\u0105cym elementem z perspektywy geografii religii. W \u015bwiadomo\u015bci wczesnej epoki Han skrajnie odleg\u0142y zach\u00f3d le\u017ca\u0142 na obszarach dzisiejszego Xinjiangu, Kazachstanu i Iranu. Kr\u00f3lowa-Matka sta\u0142a si\u0119 tym samym mitologiczn\u0105 personifikacj\u0105 nieznanego zewn\u0119trza.<\/p><p>Wraz z otwarciem Jedwabnego Szlaku pod koniec II wieku przed nasz\u0105 er\u0105 nawi\u0105za\u0142y si\u0119 rzeczywiste kontakty z zachodnimi kr\u00f3lestwami, a zainteresowanie Xi Wangmu wzros\u0142o.<\/p><p>Edward Schafer w kilku studiach rozwa\u017ca\u0142 mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce ira\u0144skie lub \u015brodkowoazjatyckie wyobra\u017cenia religijne mog\u0142y wp\u0142yn\u0105\u0107 na p\u00f3\u017aniejsze ukszta\u0142towanie Kr\u00f3lowej-Matki, bez mo\u017cliwo\u015bci udowodnienia bezpo\u015bredniej drogi przekazu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5b4585 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5b4585\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ad0a352 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ad0a352\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Przyswojenie przez daoizm<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-58fef7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"58fef7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>W zorganizowanym <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Chi\u0144ska tradycja religijno-filozoficzna ukierunkowana na Dao \u2013 Drog\u0119.\" tabindex=\"0\">daoizmie<\/span>, zw\u0142aszcza w szkole Shangqing z IV\u2013VI wieku, Xi Wangmu sta\u0142a si\u0119 najwy\u017csz\u0105 \u017ce\u0144sk\u0105 nauczycielk\u0105 nie\u015bmiertelno\u015bci. Mia\u0142a ona objawi\u0107 kilka centralnych tekst\u00f3w tej szko\u0142y, w tym wskaz\u00f3wki dotycz\u0105ce medytacji oddechowej i alchemii wewn\u0119trznej. Suzanne Cahill w \u00abTranscendence and Divine Passion.<\/p><p>The Queen Mother of the West in Medieval China\u00bb (Stanford 1993) szczeg\u00f3\u0142owo zbada\u0142a to daoistyczne zaw\u0142aszczenie i wykaza\u0142a, \u017ce Xi Wangmu w Shangqing-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Naukowa nauka o bogu i wierze danej religii.\" tabindex=\"0\">teologii<\/span> zajmuje odr\u0119bn\u0105 pozycj\u0119, niezale\u017cn\u0105 od p\u00f3\u017aniejszej hierarchii kszta\u0142towanej przez konfucjanizm.<\/p><p>W jej studium ujawnia si\u0119 r\u00f3wnie\u017c, \u017ce \u017ce\u0144skie praktykantki daoizmu odnajdywa\u0142y w Xi Wangmu bezpo\u015bredni\u0105 figur\u0119 identyfikacji, kt\u00f3rej istnienie nie wymaga\u0142o legitymizacji przez po\u015brednictwo m\u0119\u017cczyzn.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c71eb24 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c71eb24\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6192592 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6192592\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Klasyfikacja religioznawcza<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f84b2e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2f84b2e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Anne Birrell i Sarah Allan niezale\u017cnie od siebie wskaza\u0142y, \u017ce Xi Wangmu jako posta\u0107 boska uosabia przej\u015bcie od archaicznej, magiczno-przyrodniczej koncepcji do dworsko-cywilizacyjnej.<\/p><p>Brzoskwinie nie\u015bmiertelno\u015bci symbolizuj\u0105 przy tym nie tylko w\u0142adz\u0119 nad \u017cyciem i \u015bmierci\u0105, lecz s\u0105 r\u00f3wnie\u017c obrazem kultywacji \u2013 brzoskwinia jest bowiem owocem \u015bwiadomie uprawianym i stanowi tym samym osi\u0105gni\u0119cie cywilizacyjne.<\/p><p>W tym napi\u0119ciu mi\u0119dzy dzik\u0105 moc\u0105 a skultywowan\u0105 godno\u015bci\u0105 tkwi jedna z podstaw trwa\u0142ego znaczenia Xi Wangmu dla chi\u0144skiej religii.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7da9250 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7da9250\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a7e447a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a7e447a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u0179r\u00f3d\u0142a i literatura uzupe\u0142niaj\u0105ca<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a634e28 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a634e28\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u0179r\u00f3d\u0142a pierwotne: Shanhaijing (\u00abKlasyczny tekst g\u00f3r i m\u00f3rz\u00bb), Ksi\u0119ga \u00abG\u00f3r zachodnich\u00bb; Mu Tianzi Zhuan (IV\u2013III wiek przed nasz\u0105 er\u0105); Huainanzi; reliefy nagrobne z epoki Han z Sichuan i Shandong; teksty Shangqing z IV\u2013VI wieku; Reise in den Westen (Xiyou Ji).<\/p>\n<p>Literatura przedmiotowa: Edward Schafer, \u00abThe Divine Woman\u00bb, San Francisco 1973; Suzanne Cahill, \u00abTranscendence and Divine Passion. The Queen Mother of the West in Medieval China\u00bb, Stanford 1993; Anne Birrell, \u00abChinese Mythology.<\/p><p><span data-nosnippet=\"true\">An Introduction\u00bb, Baltimore 1993; Stephen Bokenkamp, \u00abEarly Daoist Scriptures\u00bb, Berkeley 1997; Sarah Allan, \u00abThe Shape of the Turtle\u00bb, Albany 1991; Mark Lewis, \u00abThe Construction of Space in Early China\u00bb, Albany 2006.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3b6047f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3b6047f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-515b864 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"515b864\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">G\u00f3ra Kunlun jako miejsce kosmiczne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5fef03 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d5fef03\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>G\u00f3ra Kunlun, na kt\u00f3rej wed\u0142ug tradycji rezyduje Xi Wangmu, jest w chi\u0144skiej <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ca\u0142okszta\u0142t przekazanych opowie\u015bci o bogach danej kultury.\" tabindex=\"0\">mitologii<\/span> centralnym miejscem kosmicznym.<\/p><p>Geograficznie uto\u017csamiana jest najcz\u0119\u015bciej z dzisiejszym pasmem Kunlun w Xinjiangu lub z \u0142a\u0144cuchami g\u00f3rskimi wschodniego Tybetu, mitologicznie jest jednak przede wszystkim wertykaln\u0105 g\u00f3r\u0105 b\u0119d\u0105c\u0105 osi\u0105 \u015bwiata, por\u00f3wnywaln\u0105 z g\u00f3r\u0105 Meru tradycji indyjskiej lub Olimpem tradycji greckiej.<\/p><p>Na jej szczycie, zgodnie z wyobra\u017ceniem Huainanzi, znajduje si\u0119 \u00abWisz\u0105cy Ogr\u00f3d\u00bb (Xuanpu), w kt\u00f3rym rosn\u0105 brzoskwinie nie\u015bmiertelno\u015bci. Z Kunlun sp\u0142ywaj\u0105 najwa\u017cniejsze chi\u0144skie rzeki, w tym Rzeka \u017b\u00f3\u0142ta, kt\u00f3rej \u017ar\u00f3d\u0142o w wyobra\u017ceniu epoki Han mia\u0142o le\u017ce\u0107 w\u0142a\u015bnie na tej g\u00f3rze.<\/p><p>Edward Schafer w \u00abPacing the Void\u00bb (Berkeley 1977) szczeg\u00f3\u0142owo przedstawi\u0142, jak Kunlun by\u0142 konstruowany w daoistycznej kosmografii epok Han i Tang jako centrum kosmicznej geografii.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ab463b5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ab463b5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3e74366 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3e74366\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tr\u00f3jno\u017cny ptak i lis dziewi\u0119cioogonowy<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5aaea46 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5aaea46\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Towarzysze Xi Wangmu, zw\u0142aszcza w ikonografii epoki Han, tworz\u0105 w\u0142asny ensemble mitologiczny. Tr\u00f3jno\u017cny ptak (sanzu wu) uchodzi za przynosz\u0105cego bogini po\u017cywienie; bywa on r\u00f3wnie\u017c identyfikowany ze s\u0142o\u0144cem, w kt\u00f3rym wed\u0142ug tradycyjnego wyobra\u017cenia mieszka tr\u00f3jno\u017cny kruk.<\/p><p>Dziewi\u0119cioogo\u00adniasty lis (jiuwei hu) jest <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Znak stoj\u0105cy zast\u0119pczo za jakim\u015b wyobra\u017ceniem lub znaczeniem.\" tabindex=\"0\">symbolem<\/span> kosmicznego dobrobytu i szcz\u0119\u015bliwo\u015bci; w p\u00f3\u017aniejszych opowie\u015bciach \u00f3w lis przybiera\u0142 jednak r\u00f3wnie\u017c niejednoznaczne, niekiedy demoniczne konotacje.<\/p><p>Ksi\u0119\u017cycowy zaj\u0105c ucieraj\u0105cy eliksir nie\u015bmiertelno\u015bci jest wed\u0142ug niekt\u00f3rych wersji identyfikowany z kobiet\u0105 Chang&#8217;e, kt\u00f3ra eliksir od Xi Wangmu otrzyma\u0142a i unios\u0142a si\u0119 z nim na Ksi\u0119\u017cyc. Te trzy zwierz\u0119ce postaci tworz\u0105 razem kosmiczny dw\u00f3r Kr\u00f3lowej-Matki i przedstawiane s\u0105 w jej otoczeniu w licznych reliefach nagrobnych z epoki Han.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83bf23e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"83bf23e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1861bdd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1861bdd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Xi Wangmu a szko\u0142a Shangqing<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5de5307 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5de5307\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Szko\u0142a Shangqing <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Chi\u0144ska tradycja religijno-filozoficzna ukierunkowana na Dao \u2013 Drog\u0119.\" tabindex=\"0\">daoizmu<\/span>, za\u0142o\u017cona w latach sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych IV wieku w po\u0142udniowych Chinach, nada\u0142a Xi Wangmu szczeg\u00f3ln\u0105 pozycj\u0119. Wed\u0142ug objawie\u0144, kt\u00f3re Yang Xi i jego wsp\u00f3\u0142pracownicy otrzymali, jest ona najwy\u017csz\u0105 \u017ce\u0144sk\u0105 nauczycielk\u0105 nie\u015bmiertelno\u015bci.<\/p><p>Mia\u0142a ona objawi\u0107 kilka centralnych tekst\u00f3w szko\u0142y, w tym wskaz\u00f3wki dotycz\u0105ce medytacji oddechowej, wizualnej imaginacji wn\u0119trza cia\u0142a oraz przyjmowania \u015bwiate\u0142 gwiezdnych.<\/p><p>Suzanne Cahill w \u00abTranscendence and Divine Passion\u00bb (Stanford 1993) szczeg\u00f3\u0142owo przet\u0142umaczy\u0142a i opatrzy\u0142a komentarzem teksty Shangqing dotycz\u0105ce Xi Wangmu.<\/p><p>Jedn\u0105 z jej najwa\u017cniejszych obserwacji jest to, \u017ce Shangqing-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Naukowa nauka o bogu i wierze danej religii.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> pozwala \u017ce\u0144skim praktykantkom na bezpo\u015bredni\u0105 identyfikacj\u0119 z Xi Wangmu, bez konieczno\u015bci po\u015brednictwa m\u0119skich nauczycieli. Ta konstelacja zosta\u0142a w badaniach historyczno-religijnych opisana jako jedna z nielicznych \u017ce\u0144sko-autonomicznych przestrzeni praktyki daoistycznej.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32649c7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"32649c7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6b9c39c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6b9c39c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Brzoskwinia jako symbol kulturowy<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ab018e6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ab018e6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Brzoskwinia (tao), najwa\u017cniejszy atrybut Xi Wangmu, jest w chi\u0144skim kontek\u015bcie kulturowym czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c tylko owocem. Symbolizuje d\u0142ugowieczno\u015b\u0107, dzia\u0142a <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Odp\u0119dzaj\u0105cy nieszcz\u0119\u015bcie: o znakach i przedmiotach maj\u0105cych odpiera\u0107 szkodliwe wp\u0142ywy.\" tabindex=\"0\">apotropaicznie<\/span> (drewno brzoskwiniowe jest tradycyjnie u\u017cywane do odp\u0119dzania demon\u00f3w) i symbolizuje p\u0142odno\u015b\u0107, m\u0142odo\u015b\u0107 oraz kobiec\u0105 wdzi\u0119czno\u015b\u0107.<\/p><p>Przy urodzinach starszych cz\u0142onk\u00f3w rodziny tradycyjnie ofiarowuje si\u0119 brzoskwiniowe ciasta z ciasta ry\u017cowego (shoutao, \u00abbrzoskwinie d\u0142ugowieczno\u015bci\u00bb). Tradycja ta nawi\u0105zuje do kultu Pantao Xi Wangmu i jest dobrym przyk\u0142adem tego, jak wyobra\u017cenie religijne mo\u017ce przej\u015b\u0107 w \u015bwieckie kulturowe <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ca\u0142okszta\u0142t przekazanych obyczaj\u00f3w danej wsp\u00f3lnoty.\" tabindex=\"0\">zwyczaje<\/span>, bez konieczno\u015bci wyra\u017anej obecno\u015bci religijnego \u017ar\u00f3d\u0142a.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9e77517 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9e77517\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7b8a308 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7b8a308\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Spotkanie opisane w Mu Tianzi Zhuan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-45abd8d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"45abd8d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00abMu Tianzi Zhuan\u00bb (Zapiski o Synu Nieba Mu), tekst powsta\u0142y prawdopodobnie w p\u00f3\u017anym okresie Zhou lub wczesnym Han, opisuje legendarn\u0105 podr\u00f3\u017c kr\u00f3la Zhou Mu (panowa\u0142 ok. 956\u2013918 przed nasz\u0105 er\u0105) do siedziby Xi Wangmu.<\/p><p>Tekst zosta\u0142 odkryty ponownie w 281 naszej ery w kr\u00f3lewskim grobowcu w Ji (Henan), jest wi\u0119c po\u015bwiadczony archeologicznie. Opisuje szczeg\u00f3\u0142owo podr\u00f3\u017c kr\u00f3la na zach\u00f3d, spotkanie z Xi Wangmu na g\u00f3rze Kunlun oraz wymian\u0119 poetyckich pie\u015bni mi\u0119dzy obojgiem.<\/p><p>Opowie\u015b\u0107 ta wyznacza przej\u015bcie Xi Wangmu od dzikiego p\u00f3\u0142b\u00f3stwa starszych warstw do dostojnej kr\u00f3lowej obcuj\u0105cej z Synem Nieba na r\u00f3wni. R\u00e9mi Mathieu przet\u0142umaczy\u0142 Mu Tianzi Zhuan na j\u0119zyk francuski i opatrzy\u0142 komentarzem w 1978 roku.<\/p><p>Naukowe znaczenie tekstu polega na tym, \u017ce po\u015bwiadcza on przemian\u0119 bogini w fazie po\u015bredniej: dzikie stworzenie o tygrysich z\u0119bach ze Shanhaijing zosta\u0142o tu ju\u017c z\u0142agodzone, ale pe\u0142na, charakterystyczna dla epoki Han, przemiana w bogini\u0119 dworsk\u0105 jeszcze nie nast\u0105pi\u0142a.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c10145e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c10145e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-99228bd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"99228bd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Reliefy z okresu Han i motyw Zachodu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aafbe47 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"aafbe47\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>W reliefach nagrobnych z epoki Han (I\u2013III wiek naszej ery) Xi Wangmu jest jednym z najcz\u0119stszych wyobra\u017ce\u0144. Siedzi ona typowo na tronie, flankowana przez tr\u00f3jno\u017cnego ptaka (san zu wu), dziewi\u0119cioogo\u00adniastego lisa (jiu wei hu) i ksi\u0119\u017cycowego zaj\u0105ca ucieraj\u0105cego eliksir nie\u015bmiertelno\u015bci.<\/p><p>Te towarzysz\u0105ce zwierz\u0119ta s\u0105 ikonograficznymi standardowymi atrybutami. Suzanne Cahill (\u00abTranscendence and Divine Passion: The Queen Mother of the West in Medieval China\u00bb, Stanford 1993) systematycznie opracowa\u0142a ikonografi\u0119 epoki Han i wykaza\u0142a, \u017ce reliefy koncentruj\u0105 si\u0119 w dw\u00f3ch g\u0142\u00f3wnych regionach: Shandong i Sichuan.<\/p><p>Reliefy z Sichuan pochodz\u0105ce z kom\u00f3r grobowych Cangshan i innych miejsc s\u0105 szczeg\u00f3lnie bogate w szczeg\u00f3\u0142y i przedstawiaj\u0105 Xi Wangmu w zachodnioniebieskim dworze otoczonym licznymi nie\u015bmiertelnymi. Ta wizualizacja by\u0142a motywowana religijno-eschatologicznie: \u017cywiono nadziej\u0119, \u017ce po \u015bmierci dotrze si\u0119 do Xi Wangmu i na jej dworze osi\u0105gnie nie\u015bmiertelno\u015b\u0107.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ddcc500 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ddcc500\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-198facc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"198facc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Motyw brzoskwini w Han Wudi neizhuan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9300987 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9300987\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Motyw<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Powtarzaj\u0105cy si\u0119 element tre\u015bciowy w sztuce lub narracji.\" tabindex=\"0\">motywu<\/span> drzew brzoskwiniowych w ogrodzie Xi Wangmu, kt\u00f3rych owoce dojrzewaj\u0105 zaledwie co 3000 lub 9000 lat i obdarzaj\u0105 nie\u015bmiertelno\u015bci\u0105, jest starsz\u0105 tradycj\u0105 z epoki Han i uzyska\u0142 sw\u0105 kanoniczn\u0105 form\u0119 w \u00abHan Wudi neizhuan\u00bb (Wewn\u0119trzne zapiski cesarza Han Wu, prawdopodobnie IV\u2013VI wiek).<\/p><p>Opisano tam, jak Xi Wangmu ofiarowa\u0142a cesarzowi Han Wu (panowa\u0142 141\u201387 przed nasz\u0105 er\u0105) siedem brzoskwi\u0144.<\/p><p>Cesarz zachowa\u0142 pestki, aby samemu uprawia\u0107 te drzewa, co Xi Wangmu skomentowa\u0142a uwag\u0105, \u017ce brzoskwinie te rosn\u0105 wy\u0142\u0105cznie w zachodnim niebie i nie w \u015bwiecie ziemskim.<\/p><p>Epizod ten jest religijno-politycznie interesuj\u0105cy \u2013 podejmuje napi\u0119cie mi\u0119dzy cesarsk\u0105 w\u0142adz\u0105 a transcendentn\u0105 nie\u015bmiertelno\u015bci\u0105. W \u00abXiyou Ji\u00bb (Podr\u00f3\u017c na Zach\u00f3d, XVI w.) <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Powtarzaj\u0105cy si\u0119 element tre\u015bciowy w sztuce lub narracji.\" tabindex=\"0\">motyw<\/span> ten zosta\u0142 literacko podj\u0119ty, gdy Sun Wukong pl\u0105druje plantacj\u0119 brzoskwini Xi Wangmu i tym samym niszczy s\u0142ynne bukoliczne \u015bwi\u0119to bog\u00f3w.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ab076aa e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ab076aa\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-070a91a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"070a91a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Szko\u0142a Shangqing i duchowa transformacja Xi Wangmu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1004c74 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1004c74\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>W szkole Shangqing <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Chi\u0144ska tradycja religijno-filozoficzna ukierunkowana na Dao \u2013 Drog\u0119.\" tabindex=\"0\">daoizmu<\/span> (za\u0142o\u017conej w IV wieku naszej ery) Xi Wangmu przesz\u0142a duchow\u0105 reinterpretacj\u0119. Sta\u0142a si\u0119 nauczycielk\u0105 nie\u015bmiertelnych i stra\u017cniczk\u0105 tajnych objawie\u0144.<\/p><p>Teksty Shangqing, przede wszystkim \u00abPrawdziwe pisma Wielkiej Czysto\u015bci\u00bb (Shangqing Jing), opisuj\u0105, jak Xi Wangmu ukazywa\u0142a si\u0119 Yang Xi (330\u2013386) i innym wizjonerom we wn\u0119trzu g\u00f3r i przekazywa\u0142a im tajne nauki.<\/p><p>Isabelle Robinet (\u00abM\u00e9ditation tao\u00efste\u00bb, Paris 1979) i Edward Schafer (\u00abMirages on the Sea of Time\u00bb, Berkeley 1985) szczeg\u00f3\u0142owo zbadali literatur\u0119 wizyjn\u0105 Shangqing. Uszlachetnienie Xi Wangmu do rangi najwy\u017cszej \u017ce\u0144skiej daoistki jest w tej szkole zako\u0144czone \u2013 staje si\u0119 ona matk\u0105 wszystkich \u017ce\u0144skich nie\u015bmiertelnych i nauczycielk\u0105 paradygmatycznych tekst\u00f3w inicjacyjnych.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aa41cd2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"aa41cd2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d92d15 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d92d15\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Brzoskwinia jako symbol d\u0142ugowieczno\u015bci<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e41e4f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8e41e4f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Brzoskwinia jest w kr\u0119gu kulturowym Chin jednym z najbardziej prominentnych symboli d\u0142ugowieczno\u015bci. Ta symbolika wywodzi si\u0119 bezpo\u015brednio z <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Przekazana opowie\u015b\u0107 o bogach, pocz\u0105tkach i porz\u0105dku \u015bwiata.\" tabindex=\"0\">mitu<\/span> o Xi Wangmu.<\/p><p>W sztukach plastycznych epoki Ming i Qing brzoskwinia sta\u0142a si\u0119 \u2013 obok \u017curawia i sosny \u2013 sta\u0142\u0105 cyfr\u0105 obrazow\u0105 oznaczaj\u0105c\u0105 d\u0142ugie \u017cycie. R\u00f3wnie\u017c we wsp\u00f3\u0142czesnej kulturze obszar\u00f3w chi\u0144skoj\u0119zycznych brzoskwinie s\u0105 tradycyjnym prezentem urodzinowym dla os\u00f3b starszych.<\/p><p>Religia ludowa interpretuje brzoskwini\u0119 ponadto <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Odp\u0119dzaj\u0105cy nieszcz\u0119\u015bcie: o znakach i przedmiotach maj\u0105cych odpiera\u0107 szkodliwe wp\u0142ywy.\" tabindex=\"0\">apotropaicznie<\/span>: miecze z drewna brzoskwiniowego (taomu jian) uchodz\u0105 za skuteczne przeciwko demonom. Ta apotropaiczna funkcja jest po\u015bwiadczona w komentarzu do Yijing oraz w przewodnikach z epoki Han (Shuowen Jiezi). Drzewo brzoskwiniowe przy Xi Wangmu jest wi\u0119c nie tylko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Znak stoj\u0105cy zast\u0119pczo za jakim\u015b wyobra\u017ceniem lub znaczeniem.\" tabindex=\"0\">symbolem<\/span> nie\u015bmiertelno\u015bci, lecz r\u00f3wnie\u017c kosmologicznej mocy ochronnej.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eef0f8f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"eef0f8f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5aa7c6d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5aa7c6d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ksi\u0119\u017cycowy zaj\u0105c i eliksir nie\u015bmiertelno\u015bci<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-be3c720 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"be3c720\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ksi\u0119\u017cycowy zaj\u0105c (Yutu) nale\u017cy do dworu Xi Wangmu i w Ksi\u0119\u017cycu uciera w mo\u017adzierzu eliksir nie\u015bmiertelno\u015bci. Wyobra\u017cenie to jest po\u015bwiadczone od relief\u00f3w z epoki Han i przekazywane w por\u00f3wnywalnej formie przez Kore\u0119, Japoni\u0119 i Wietnam.<\/p><p>Zwi\u0105zek zaj\u0105ca z Ksi\u0119\u017cycem i nie\u015bmiertelno\u015bci\u0105 jest mo\u017cliwe, \u017ce pochodzi ze \u015brodkowej Azji i przenika\u0142 do chi\u0144skiego <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uznana za wi\u0105\u017c\u0105c\u0105 kolekcja \u015bwi\u0119tych pism danej religii.\" tabindex=\"0\">kanonu<\/span> drog\u0105 Jedwabnego Szlaku.<\/p><p>Zaj\u0105c pojawia si\u0119 ju\u017c w indyjskich historiach Jataka oraz w mitach mongolsko-tureckich. Edward Schafer w kilku studiach dotycz\u0105cych epoki Tang omawia\u0142 transkontynentalne rozprzestrzenienie si\u0119 motywu ksi\u0119\u017cycowego zaj\u0105ca. We wsp\u00f3\u0142czesnym chi\u0144skim \u015awi\u0119cie \u015arodka Jesieni (Zhongqiu Jie) ksi\u0119\u017cycowy zaj\u0105c jest centraln\u0105 figur\u0105 obrazow\u0105, zw\u0142aszcza w literaturze dzieci\u0119cej i w projektowaniu opakowa\u0144 mooncake.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-95dbd08 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"95dbd08\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f7ec17 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9f7ec17\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Cz\u0119sto zadawane pytania<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a3e0453 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a3e0453\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Kim jest Xi Wangmu?<\/strong> \u00abKr\u00f3lowa-Matka Zachodu\u00bb, jedna z najstarszych \u017ce\u0144skich postaci boskich chi\u0144skiej <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ca\u0142okszta\u0142t przekazanych opowie\u015bci o bogach danej kultury.\" tabindex=\"0\">mitologii<\/span>. W toku dziej\u00f3w religii zosta\u0142a ona zreinterpretowana: z archaicznej bogini zarazy sta\u0142a si\u0119 eleganck\u0105 dawczyni\u0105 nie\u015bmiertelno\u015bci.<\/p>\n<p><strong>Czym s\u0105 brzoskwinie nie\u015bmiertelno\u015bci?<\/strong> Pantao, kt\u00f3re wed\u0142ug tradycji dojrzewaj\u0105 zaledwie co trzy tysi\u0105ce, sze\u015b\u0107 tysi\u0119cy lub dziewi\u0119\u0107 tysi\u0119cy lat. Kto jedn\u0105 spo\u017cyje, staje si\u0119 xian \u2013 nie\u015bmiertelnym.<\/p>\n<p><strong>Gdzie mieszka Xi Wangmu?<\/strong> Na g\u00f3rze Kunlun na dalekim zachodzie. G\u00f3ra ta jest geograficznie najcz\u0119\u015bciej uto\u017csamiana z dzisiejszym pasmem Kunlun w Xinjiangu lub ze wschodnim Tybetem, mitologicznie jest jednak przede wszystkim wertykaln\u0105 g\u00f3r\u0105 b\u0119d\u0105c\u0105 osi\u0105 \u015bwiata.<\/p>\n<p><strong>Jaki jest jej zwi\u0105zek z Cesarzem Jadeutem?<\/strong> W p\u00f3\u017aniejszej chi\u0144skiej religii ludowej (od epoki Song) jest ona czczona jako ma\u0142\u017conka Cesarza Jadeutu. Zwi\u0105zek ten jest p\u00f3\u017an\u0105 historyczn\u0105 konstrukcj\u0105 \u0142\u0105cz\u0105c\u0105 dwa pierwotnie odr\u0119bne kompleksy boskie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3214,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Xi Wangmu","_yoast_wpseo_title":"Xi Wangmu \u2013 Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Xi Wangmu, Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu, strze\u017ce drzewa brzoskwiniowego nie\u015bmiertelno\u015bci. G\u0142\u00f3wna bogini daoizmu, g\u00f3ry Kunlun \u2013 mit i kult.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","gefaehrdungsstufe":"3","wesen_kultur":"china","wesen_klasse":"goetter","footnotes":""},"categories":[49,27],"class_list":["post-15995","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-china","category-goetter"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Xi Wangmu \u2013 Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Xi Wangmu, Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu, strze\u017ce drzewa brzoskwiniowego nie\u015bmiertelno\u015bci. G\u0142\u00f3wna bogini daoizmu, g\u00f3ry Kunlun \u2013 mit i kult.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Xi Wangmu\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Xi Wangmu, Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu, strze\u017ce drzewa brzoskwiniowego nie\u015bmiertelno\u015bci. G\u0142\u00f3wna bogini daoizmu, g\u00f3ry Kunlun \u2013 mit i kult.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_xi-wangmu.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/xi-wangmu\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/xi-wangmu\\\/\",\"name\":\"Xi Wangmu \u2013 Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/xi-wangmu\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/xi-wangmu\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_china_xi-wangmu.webp\",\"datePublished\":\"2026-06-18T14:55:39+00:00\",\"description\":\"Xi Wangmu, Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu, strze\u017ce drzewa brzoskwiniowego nie\u015bmiertelno\u015bci. G\u0142\u00f3wna bogini daoizmu, g\u00f3ry Kunlun \u2013 mit i kult.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/xi-wangmu\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/xi-wangmu\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/xi-wangmu\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_china_xi-wangmu.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_china_xi-wangmu.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Bogowie z tradycji chi\u0144skiej.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/xi-wangmu\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/strona-glowna\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Xi Wangmu\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/xi-wangmu\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/xi-wangmu\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Xi Wangmu\",\"datePublished\":\"2026-06-18T14:55:39+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/xi-wangmu\\\/\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/pl\\\/xi-wangmu\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_china_xi-wangmu.webp\",\"articleSection\":[\"China\",\"Goetter\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"description\":\"Xi Wangmu, Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu, strze\u017ce drzewa brzoskwiniowego nie\u015bmiertelno\u015bci. G\u0142\u00f3wna bogini daoizmu, g\u00f3ry Kunlun \u2013 mit i kult.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Xi Wangmu \u2013 Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu | iWell Guard","description":"Xi Wangmu, Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu, strze\u017ce drzewa brzoskwiniowego nie\u015bmiertelno\u015bci. G\u0142\u00f3wna bogini daoizmu, g\u00f3ry Kunlun \u2013 mit i kult.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Xi Wangmu","og_description":"Xi Wangmu, Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu, strze\u017ce drzewa brzoskwiniowego nie\u015bmiertelno\u015bci. G\u0142\u00f3wna bogini daoizmu, g\u00f3ry Kunlun \u2013 mit i kult.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/","og_site_name":"iWell Guard","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_xi-wangmu.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Xi Wangmu","datePublished":"2026-06-18T14:55:39+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_xi-wangmu.webp","articleSection":["China","Goetter"],"inLanguage":"pl-PL","description":"Xi Wangmu, Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu, strze\u017ce drzewa brzoskwiniowego nie\u015bmiertelno\u015bci. G\u0142\u00f3wna bogini daoizmu, g\u00f3ry Kunlun \u2013 mit i kult."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/","name":"Xi Wangmu \u2013 Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_xi-wangmu.webp","datePublished":"2026-06-18T14:55:39+00:00","description":"Xi Wangmu, Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu, strze\u017ce drzewa brzoskwiniowego nie\u015bmiertelno\u015bci. G\u0142\u00f3wna bogini daoizmu, g\u00f3ry Kunlun \u2013 mit i kult.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_xi-wangmu.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_xi-wangmu.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Bogowie z tradycji chi\u0144skiej."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/strona-glowna\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Xi Wangmu"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f","name":"Ralf Ittermann","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ralf Ittermann"},"givenName":"Ralf","familyName":"Ittermann","jobTitle":"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/author\/claude\/","description":"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.","worksFor":{"@type":"Organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/ittermann.de\/","address":{"@type":"PostalAddress","streetAddress":"K\u00f6hlergasse 16-18","postalCode":"99842","addressLocality":"Ruhla","addressCountry":"DE"}},"knowsAbout":["Religionsgeschichte","Mythologie","Mediale Praxis","Energetische Diagnostik","Schutzpraxis","Volksglauben","Westliche Esoterik"]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Xi Wangmu","datePublished":"2026-06-18T14:55:39+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/xi-wangmu\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_xi-wangmu.webp","articleSection":["China","Goetter"],"inLanguage":"pl-PL","description":"Xi Wangmu, Kr\u00f3lowa-Matka Zachodu, strze\u017ce drzewa brzoskwiniowego nie\u015bmiertelno\u015bci. G\u0142\u00f3wna bogini daoizmu, g\u00f3ry Kunlun \u2013 mit i kult."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15995","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15995"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15995\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3214"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15995"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15995"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}