{"id":141325,"date":"2026-09-03T09:19:26","date_gmt":"2026-09-03T09:19:26","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=141325"},"modified":"2026-09-03T09:48:43","modified_gmt":"2026-09-03T09:48:43","slug":"hananim","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/hananim\/","title":{"rendered":"Hananim"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"141325\" class=\"elementor elementor-141325 elementor-3054 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-94c829f e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"94c829f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b923208 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"b923208\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-774a445 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"774a445\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3d35426 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3d35426\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hananim, h\u00f8yeste gud i koreansk sjamanisme<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fdceee8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fdceee8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hananim (koreansk \ud558\ub098\ub2d8) er det moderne koreanske begrepet for \u00abhimmelens herre\u00bb eller \u00abden h\u00f8yeste gud\u00bb. I motsetning til Hwanin, som er en mytologisk forankret skikkelse i grunnleggelsesmyten, er Hananim et religionshistorisk relativt ungt begrep, som fra 1800-tallet s\u00e6rlig brukes i kristne, nyreligi\u00f8se og folkespirituelle sammenhenger.<\/p><p>Fremveksten til et sentralt gudsnavn er en del av Koreas religi\u00f8se omforming i m\u00f8tet med vestlig kristendom og med egne religi\u00f8se reformbevegelser.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c0a87fc e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"c0a87fc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-000caa7 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"000caa7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Gud \/ gudinne: Personifisert h\u00f8yeste makt i en kulturs pantheon, med klare ansvarsomr\u00e5der \u2013 naturkrefter, skjebne, krig, fruktbarhet. \u00c6ret gjennom kulter, offer og tempelinstitusjoner.\">Gud<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/korea\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Koreansk verden av guder, sjamaner og folke\u00e5nder.\">Korea<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8cc34b5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8cc34b5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2508a21 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"2508a21\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Det ble ikke funnet noen overskrifter p\\u00e5 denne siden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tInnholdsfortegnelse\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__2508a21\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__2508a21\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__2508a21\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b31242e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b31242e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3873cfc iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"3873cfc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_korea_hananim-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-142924\" alt=\"Hananim \u2013 guder fra den koreanske tradisjonen, historisk-illustrativt\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_korea_hananim-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_korea_hananim-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_korea_hananim-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_korea_hananim.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b057e62 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"b057e62\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dc0b35b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"dc0b35b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f71efa8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f71efa8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Etymologi og ordhistorie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b763f60 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b763f60\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Begrepet Hananim er satt sammen av det koreanske \u00abhaneul\u00bb (himmel) og \u00e6ressuffikset \u00ab-nim\u00bb, som ordrett betyr \u00abden \u00e6rb\u00f8dige himmel\u00bb eller \u00abhimmelens herre\u00bb. I eldre form het det Hanunim eller Hanonim og g\u00e5r tilbake til den folkelige praksisen med \u00e5 tiltale himmelen som en personlig makt.<\/p><p><span data-nosnippet>Don Baker har i \u00abKorean Spirituality\u00bb (2008) vist at ordformen kan p\u00e5vises i folkelig praksis fra 1600- og 1700-tallet, men uten at dette ble formulert som en sammenhengende gudsl\u00e6re.<\/span><\/p>\n\n<p><span data-nosnippet>James Grayson har i \u00abKorea: A Religious History\u00bb (1989) p\u00e5pekt at begrepet i den moderne formen Hananim f\u00f8rst fikk sin faste plass p\u00e5 1800-tallet, hos de tidlige koreanske konvertittene til katolisismen og s\u00e6rlig hos de protestantiske misjon\u00e6rene p\u00e5 slutten av 1800-tallet.<\/span><\/p><p><span data-nosnippet>De skotske misjon\u00e6rene John Ross og John MacIntyre, som i 1882 utarbeidet den f\u00f8rste koreanske bibeloversettelsen i Mukden, valgte Hananim som oversettelse av det hebraisk-greske gudsnavnet. Dette valget preget den senere protestantiske tradisjonen i Korea varig.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-982ee3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"982ee3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b40a6e0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b40a6e0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hananim i den folkereligi\u00f8se tradisjonen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26981b1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"26981b1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>F\u00f8r de kristne misjon\u00e6rene overtok begrepet, var Hananim eller Hanunim en tiltale til himmelen i tallrike koreanske folkeriter.<\/p><p>B\u00f8nder ropte til ham f\u00f8r s\u00e5ingen, sjamaner nevnte ham i klageb\u00f8nner, og foreldre tiltalte ham ved f\u00f8dsel og d\u00f8d. Denne dyrkelsen var ikke organisert i et lukket <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Samlingen av gudene i en religion eller kultur.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span>, men fremstod som et ekstra lag ved siden av den buddhistiske, konfucianske og sjamanistiske religi\u00f8siteten.<\/p>\n\n<p>Boudewijn Walraven har i sine arbeider om koreansk <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Religi\u00f8st system der spesialister har kontakt med \u00e5ndeverdenen.\" tabindex=\"0\">sjamanisme<\/span> p\u00e5pekt at sjamanene (\u00abmudang\u00bb) ofte tiltalte himmelens herre som en fjern, sjelden inngripende makt, mens de utf\u00f8rte det konkrete helbredelsesarbeidet gjennom lokale \u00e5nder og fjellguder.<\/p><p>Hananim stod i den \u00f8vre enden av det religi\u00f8se hierarkiet, uten \u00e5 ha en direkte rituell betydning i dagliglivet. Denne \u00abdeus otiosus\u00bb-strukturen er if\u00f8lge Mircea Eliade typisk for nordasiatiske himmeltrosformer.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bfceb0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"bfceb0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f63af3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9f63af3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kristen tilegnelse p\u00e5 1800-tallet<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-76c8d34 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"76c8d34\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Valget av Hananim som oversettelse av det bibelske gudsnavnet var en bevisst beslutning fra den protestantiske misjonen. Alternativene omfattet Sanonim (fjellherre), Shinjeo (guddommelig makt) og Sangje (h\u00f8yeste hersker, et konfuciansk begrep).<\/p><p>John Ross og hans krets valgte mot Sangje, fordi dette var for tett knyttet til den konfucianske hoffkulten, og mot Shinjeo, fordi dette kunne forst\u00e5s polyteistisk eller pantetistisk. Hananim hadde fordelen av allerede \u00e5 v\u00e6re etablert i folketroen som en personlig, enest\u00e5ende makt.<\/p>\n\n<p><span data-nosnippet>En annen b\u00f8lge av protestantiske misjon\u00e6rer, s\u00e6rlig metodister og presbyterianere fra USA, overtok valget i 1880- og 1890-\u00e5rene. Horace Underwood og Henry Appenzeller, som kom til Seoul i 1885, brukte Hananim i sin bibeloversettelse og i den liturgiske praksisen.<\/span><\/p><p><span data-nosnippet>Dermed var begrepet fast forankret i den koreanske bibelen innen 1900, et funn som ikke har noe sammenlignbart innenlandsk forhistorie i noen annen \u00f8stasiatisk tradisjon (Kina, Japan).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0d0280a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0d0280a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-95d7af3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"95d7af3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hananim og den katolske tradisjonen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f96e12 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9f96e12\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Den eldre katolske tradisjonen i Korea, som ble importert fra Kina p\u00e5 slutten av 1700-tallet, brukte f\u00f8rst det kinesisk-pregede begrepet Cheonju (\u00abhimmelens herre\u00bb), som var innf\u00f8rt av Matteo Ricci.<\/p><p>Dette begrepet holder seg fortsatt i den koreanske katolske <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den fastsatte ordningen for gudstjenesten i et trossamfunn.\" tabindex=\"0\">liturgien<\/span>. Dermed finnes det i koreansk kristendom en konfesjonell todeling av gudsbetegnelsen: protestanter kaller ham Hananim, katolikker Cheonju. Begge begrepene er fast forankret i det daglige spr\u00e5kbruket.<\/p>\n\n<p>Denne todelingen av gudsbetegnelsen er religionshistorisk oppsiktsvekkende og har i de siste ti\u00e5rene f\u00f8rt til \u00f8kumeniske diskusjoner. Don Baker har p\u00e5pekt at valget av forskjellige gudsnavn er mer enn et rent oversettelsessp\u00f8rsm\u00e5l; det markerer forskjellige teologiske tilknytninger: Cheonju forbindes med den hierarkisk-konfucianske tradisjonen, Hananim med den folkereligi\u00f8se himmelfromheten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-511364e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"511364e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8483d68 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8483d68\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nyreligi\u00f8se bevegelser<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bb2d9e2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"bb2d9e2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ogs\u00e5 i de koreanske nyreligi\u00f8se bevegelsene fra sen Joseon-tid og kolonitiden spiller Hananim en sentral rolle.<\/p><p><span data-nosnippet>Donghak-bevegelsen, grunnlagt i 1860 av Choe Je-u, \u00e6ret Hannolnim, en variant av Hananim, som en personifisert himmel som er tilstede i hvert menneske (i det ber\u00f8mte utsagnet \u00abinnaecheon\u00bb, \u00abmennesket er himmel\u00bb). Denne bevegelsen f\u00f8rte i 1894 til det store Donghak-oppr\u00f8ret og ble senere institusjonalisert som Cheondogyo.<\/span><\/p>\n\n<p>Ogs\u00e5 Daejonggyo, som i 1909 systematisk formulerte Dangun-Hwanin-tradisjonen, bruker Hananim som betegnelse for den h\u00f8yeste guden i den hellige treenigheten. Den senere Sun-Myung-Moon-bevegelsen (Foreningskirken) overtok begrepet fra den koreanske kristne tradisjonen. Denne mangfoldigheten viser hvor \u00e5pen Hananim er som religi\u00f8s spr\u00e5kform, og hvordan forskjellige retninger har gjort ham anvendelig for ulike teologiske program.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8badfd1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8badfd1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-165c229 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"165c229\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hananim og Cheonju i sammenligning<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-616653e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"616653e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Valget mellom Hananim og Cheonju kan beskrives ikke bare konfesjonelt, men ogs\u00e5 spr\u00e5khistorisk. Hananim er et rent koreansk begrep, Cheonju en sino-koreansk dannelse. Disse spr\u00e5klige forskjellene gjenspeiles i hvordan de troende opplever begrepene.<\/p><p>Mens Hananim erfares som fortrolig, folkelig og personlig, gjelder Cheonju som mer formell, verdig og skriftspr\u00e5klig. Dermed har begge begrepene ulike konnotasjoner, uten at det finnes noe teologisk entydig hierarki mellom dem.<\/p>\n\n<p>Antonetta Bruno har i sine arbeider om koreansk religionsspr\u00e5k foresl\u00e5tt \u00e5 forst\u00e5 distinksjonen som en bevisst bevart flerspr\u00e5klighet innenfor koreansk religi\u00f8sitet. Hun viser hvordan et spr\u00e5k kan ha to forskjellige ord for den samme teologiske grunnkategorien uten at det f\u00f8rer til forvirring.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7f80e53 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7f80e53\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7a56984 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7a56984\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dagens bruk<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ed8050a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ed8050a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I dag er Hananim standardbegrepet for den kristne Gud i den koreanske protestantiske tradisjonen. Med over ti millioner protestanter i S\u00f8r-Korea og en sterk tilstedev\u00e6relse av koreanske kirker i utlandet har begrepet f\u00e5tt en sv\u00e6rt bred utbredelse.<\/p><p>Samtidig brukes det i litter\u00e6re og ikke-religi\u00f8se sammenhenger som en generell gudsbetegnelse, for eksempel i dikt, i hverdagslige utrop og i filosofisk spr\u00e5k.<\/p>\n\n<p>Bevaringen av begrepet i det moderne koreanske ordforr\u00e5det er et bemerkelsesverdig eksempel p\u00e5 den religionshistoriske virkningen av en opprinnelig folkereligi\u00f8s tiltaleform, som gjennom misjon\u00e6r overtakelse er blitt den teologiske hovedkategorien.<\/p><p>James Grayson har beskrevet denne prosessen som \u00abrelativt enest\u00e5ende i den verdensomspennende kristne misjonshistorien\u00bb, fordi bibeloversettere i de fleste andre spr\u00e5k m\u00e5tte enten skape et nytt begrep eller omdefinere et eksisterende begrep kraftig. I det koreanske tilfellet forble det eksisterende begrepet i stor grad uendret i betydning og ble bare teologisk skjerpet gjennom den kristne bruken.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-93d633f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"93d633f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e4d127 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4e4d127\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Forskningsstatus<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c170e14 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c170e14\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hananim-forskningen b\u00e6res f\u00f8rst og fremst av James Grayson, Don Baker, Boudewijn Walraven og Antonetta Bruno. De har i l\u00f8pet av de siste tre ti\u00e5rene utarbeidet den historiske dybden og betydningen av begrepet.<\/p><p>En systematisk ordhistorie med alle relevante belegg fra folkereligi\u00f8se, kristne og nyreligi\u00f8se tekster er imidlertid fortsatt ikke fullstendig lagt fram. Maurizio Riotto har i flere artikler om koreansk religionshistorie diskutert forbindelsen til den nordasiatiske Tengri-tradisjonen, med den forsiktige konklusjonen at en direkte linje ikke kan p\u00e5vises.<\/p>\n\n<p>I en bredere vitenskapelig ramme er Hananim et eksempel p\u00e5 den teoretiske diskusjonen om \u00aburgudssp\u00f8rsm\u00e5let\u00bb, som Mircea Eliade og Wilhelm Schmidt satte i sentrum i f\u00f8rste halvdel av 1900-tallet.<\/p><p>Tesen om en opprinnelig h\u00f8ygud som senere ble overlagret av andre gudsvesener, har m\u00f8tt kritikk i moderne religionsforskning, men forblir relevant som diskusjonsramme for det koreanske materialet.<\/p><p>Hananim viser hvordan et folkereligi\u00f8st h\u00f8ygudsbegrep kan v\u00e6re til stede gjennom flere \u00e5rhundrer uten \u00e5 v\u00e6re innebygd i en avsluttet <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om Gud og om troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologi<\/span>, og hvordan det kan reaktiveres av eksterne teologiske programmer.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-75e7f10 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"75e7f10\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac99849 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ac99849\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Donghak, Choe Je-u og Hannolnim-teologien<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-852ff55 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"852ff55\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>Den viktigste selvstendige koreanske <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om Gud og om troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologien<\/span> fra 1800-tallet knytter seg til Hananim. Choe Je-u (1824 til 1864), grunnleggeren av Donghak-bevegelsen (\u00ab\u00d8stlig l\u00e6re\u00bb), fortalte om en mystisk opplevelse i 1860, der himmelherren Hannolnim ga ham l\u00e6ren om den innerste himmel.<\/span><\/p><p><span data-nosnippet>Hans tekster, samlet i \u00abDonggyeong daejeon\u00bb (1880) og \u00abYongdam yusa\u00bb (1881), formulerer grunnl\u00e6ren om at mennesket og himmelen ikke er skilt fra hverandre. Den sentrale setningen \u00absi cheonju\u00bb (\u00ab\u00e5 b\u00e6re himmelherren i seg\u00bb) utviklet seg hos hans etterf\u00f8lger Choe Si-hyeong og s\u00e6rlig hos Son Byong-hi til den mer radikale formelen \u00abinnaecheon\u00bb (\u00abmennesket er himmel\u00bb).<\/span><\/p>\n<p><span data-nosnippet>Denne teologiske posisjonen var forbundet med en samfunnskritisk praksis som kostet Choe Je-u livet i 1864; han ble henrettet for <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En trosoppfatning som avviker fra den anerkjente kirkelige l\u00e6ren.\" tabindex=\"0\">heresi<\/span> og oppr\u00f8r. Bevegelsen f\u00f8rte i 1894 til det store Donghak-bondeoppr\u00f8ret, som f\u00f8rst oppn\u00e5dde regionale seire, men deretter ble milit\u00e6rt sl\u00e5tt ned av japanske og konfuciansk-koreanske tropper.<\/span><\/p><p>Don Baker og Susan Shin har i sine arbeider om Donghak-bevegelsen vist at Hananim-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om Gud og om troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologien<\/span> til Donghak representerer et selvstendig koreansk fors\u00f8k p\u00e5 \u00e5 formulere en moderne religion, uten \u00e5 underordne seg vestlig kristendom eller den konfucianske hoffkulten.<\/p><p><span data-nosnippet>Son Byong-hi institusjonaliserte bevegelsen i 1905 som Cheondogyo (\u00abl\u00e6ren om den himmelske vei\u00bb), som i kolonitiden spilte en viktig rolle i uavhengighetsbevegelsen, blant annet under Mars-bevegelsen i 1919.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d393860 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d393860\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-531e742 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"531e742\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Det koreanske begrepet Question<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-794cfb9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"794cfb9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Valget av Hananim blant de protestantiske misjon\u00e6rene er en del av en bredere \u00f8stasiatisk diskusjon, kjent som \u00abden koreanske termsp\u00f8rsm\u00e5let\u00bb (\u00abKorean Term Question\u00bb). I Kina f\u00f8rte det parallelle sp\u00f8rsm\u00e5let mellom Shen, Shangdi og Tianzhu til langvarige kontroverser siden Matteo Riccis tilpasningsfors\u00f8k.<\/p><p>I Japan valgte misjon\u00e6rene p\u00e5 1800-tallet <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"I japansk Shinto de \u00e6reverdige \u00e5nder og gudommelige krefter.\" tabindex=\"0\">kami<\/span> som oversettelsesord, noe som medf\u00f8rte betydelige betydningstap. I det koreanske tilfellet gikk sp\u00f8rsm\u00e5let forholdsvis raskt og samstemt, noe Don Baker forklarer med den strukturelle n\u00e6rheten mellom det folkereligi\u00f8se Hananim og en personlig h\u00f8ygud.<\/p>\n<p><span data-nosnippet>John Ross utga i 1877 \u00abCorean Primer\u00bb og i 1882 de f\u00f8rste bibeloversettelsene fra det greske Nye testamente. Hans medarbeidere var blant annet de tidlige koreanske konvertittene Seo Sang-ryun og Baek Hong-jun.<\/span><\/p><p>Ross begrunnet valget av Hananim med at den koreanske befolkningen \u00aballerede kjente den h\u00f8yeste Gud under dette navnet\u00bb, et funn som senere forskning har vurdert som riktig, men teologisk tilspisset.<\/p><p><span data-nosnippet>Den amerikanske teologen James Scarth Gale utvidet i sine verk \u00abKorean Sketches\u00bb (1898) og \u00abThe Cloud Dream of the Nine\u00bb (1922) den litter\u00e6re formidlingen av Hananim til den engelsktalende verden.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0904447 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0904447\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ea33b8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ea33b8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hananim i moderne teologi og kultur<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cf2fc1b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cf2fc1b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>P\u00e5 1900- og 2000-tallet har Hananim blitt gitt flere teologiske tolkninger. Den koreanske minjung-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om Gud og om troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologien<\/span>, en frigj\u00f8ringsteologi fra 1970- og 1980-tallet rundt Suh Nam-dong og <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En forfar som i mange kulturer \u00e6res som en beskyttende makt.\" tabindex=\"0\">Ahn<\/span> Byung-mu, identifiserte Hananim med de undertryktes og lidendes Gud og knyttet ham til han-erfaringen, den koreanske befolkningens kollektive lidelse under kolonialisme, krig og diktatur.<\/p><p>Denne teologiske forbindelsen mellom Hananim og sosial lidelse har formet den koreanske protestantiske identiteten fram til i dag.<\/p>\n<p><span data-nosnippet>I motsetning til dette st\u00e5r <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om Gud og om troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologien<\/span> i de koreanske pentekostale kirkene, s\u00e6rlig Yoido Full Gospel Church under Cho Yong-gi (1936\u20132021), som fremstilte Hananim som en velsignende giver av materielle og \u00e5ndelige goder.<\/span><\/p><p>Begge tolkningene, den sosiale og den prosperitetsteologiske, har forankret Hananim som koreansk gudsnavn dypt i moderne religi\u00f8s bevissthet. Sebastian Kim, James Grayson og Robert Buswell har i sine arbeider om moderne koreansk religi\u00f8sitet dokumentert mangfoldet i disse tolkningene av Hananim.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f594dd e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2f594dd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f84ec19 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f84ec19\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kilder og litteratur<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c5fcbcf elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c5fcbcf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p><span data-nosnippet>Prim\u00e6rkilder: Choe Je-u, \u00abDonggyeong daejeon\u00bb (postumt 1880) og \u00abYongdam yusa\u00bb (postumt 1881); John Ross, \u00abHistory of Corea, Ancient and Modern\u00bb (Paisley 1879) og \u00abCorean Primer\u00bb (Shanghai 1877); James Scarth Gale, \u00abKorean Sketches\u00bb (New York 1898); Horace G. Underwood, \u00abThe Religions of Eastern Asia\u00bb (New York 1910).<\/span><\/p><p>Sekund\u00e6rlitteratur:<\/p><ul><li><span data-nosnippet>James H. Grayson, \u00abKorea: A Religious History\u00bb (Oxford 1989, 2002) og \u00abEarly Buddhism and Christianity in Korea\u00bb (Leiden 1985).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Don Baker, \u00abKorean Spirituality\u00bb (Honolulu 2008) og \u00abCatholics and Anti-Catholicism in Choson Korea\u00bb (Honolulu 2017).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Boudewijn Walraven, \u00abSongs of the Shaman\u00bb (London 1994).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Susan Shin, \u00abTonghak Thought: The Roots of Revolution\u00bb, i \u00abKorea Journal\u00bb 19 (1979).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Sebastian Kim, \u00abIn Search of Identity: Debates on Religious Conversion in India\u00bb med koreanske sammenligningsavsnitt (Oxford 2003).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>George Paik, \u00abThe History of Protestant Missions in Korea 1832-1910\u00bb (Pyongyang 1929, ND Seoul 1980).<\/span><\/li><\/ul><p><span data-nosnippet>Om termsp\u00f8rsm\u00e5let, se Sung-Deuk Oak, \u00abThe Making of Korean Christianity\u00bb (Waco 2013).<\/span><\/p><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3243,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Hananim","_yoast_wpseo_title":"Hananim \u2013 Koreas h\u00f8yeste gud | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Hananim er den koreanske sjamanismens h\u00f8yeste himmelgud: universets skaper, som i kristendommen ble overtatt som gudsnavn.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-141325","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Hananim \u2013 Koreas h\u00f8yeste gud | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Hananim er den koreanske sjamanismens h\u00f8yeste himmelgud: universets skaper, som i kristendommen ble overtatt som gudsnavn.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/hananim\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nb_NO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Hananim\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Hananim er den koreanske sjamanismens h\u00f8yeste himmelgud: universets skaper, som i kristendommen ble overtatt som gudsnavn.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/hananim\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-03T09:48:43+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_korea_hananim.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/hananim\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/hananim\\\/\",\"name\":\"Hananim \u2013 Koreas h\u00f8yeste gud | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/hananim\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/hananim\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_korea_hananim.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-03T09:19:26+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-03T09:48:43+00:00\",\"description\":\"Hananim er den koreanske sjamanismens h\u00f8yeste himmelgud: universets skaper, som i kristendommen ble overtatt som gudsnavn.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/hananim\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/hananim\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/hananim\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_korea_hananim.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_korea_hananim.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Guder fra den koreanske tradisjonen.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/hananim\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/?page_id=140795\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Hananim\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nb-NO\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Hananim \u2013 Koreas h\u00f8yeste gud | iWell Guard","description":"Hananim er den koreanske sjamanismens h\u00f8yeste himmelgud: universets skaper, som i kristendommen ble overtatt som gudsnavn.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/hananim\/","og_locale":"nb_NO","og_type":"article","og_title":"Hananim","og_description":"Hananim er den koreanske sjamanismens h\u00f8yeste himmelgud: universets skaper, som i kristendommen ble overtatt som gudsnavn.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/hananim\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-03T09:48:43+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_korea_hananim.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/hananim\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/hananim\/","name":"Hananim \u2013 Koreas h\u00f8yeste gud | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/hananim\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/hananim\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_korea_hananim.webp","datePublished":"2026-09-03T09:19:26+00:00","dateModified":"2026-09-03T09:48:43+00:00","description":"Hananim er den koreanske sjamanismens h\u00f8yeste himmelgud: universets skaper, som i kristendommen ble overtatt som gudsnavn.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/hananim\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nb-NO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/no\/hananim\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nb-NO","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/hananim\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_korea_hananim.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_korea_hananim.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Guder fra den koreanske tradisjonen."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/hananim\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?page_id=140795"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Hananim"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nb-NO"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nb-NO","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/141325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=141325"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/141325\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3243"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=141325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=141325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}