{"id":141303,"date":"2026-09-03T09:19:09","date_gmt":"2026-09-03T09:19:09","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=141303"},"modified":"2026-09-03T09:48:09","modified_gmt":"2026-09-03T09:48:09","slug":"stribog","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/stribog\/","title":{"rendered":"Stribog"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"141303\" class=\"elementor elementor-141303 elementor-3030 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-01b72f6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"01b72f6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3db54bb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3db54bb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c80ac80 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c80ac80\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f7d518 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3f7d518\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Stribog, slavisk vindgud<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ca757ef elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ca757ef\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Stribog er en slavisk vindgud som ble tilskrevet stormene og luftstr\u00f8mmene i alle himmelretninger. Stribog (gammelrussisk \u0421\u0442\u0440\u0438\u0431\u043e\u0433\u044a) er i det slaviske <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den samlede mengden av guder i en religion eller kultur.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> guden for vind og storm. Han er en av de seks gudebildene som storfyrst Vladimir I i \u00e5r 980 lot reise p\u00e5 borgh\u00f8yden over Kiev.<\/p><p>I \u00abSlovo o pluku Igoreve\u00bb kalles vindene \u00abStribogs barnebarn\u00bb (\u00abStribozhi vnutsi\u00bb), noe som dokumenterer Stribogs status som vindens stamfar p\u00e5 tilsvarende m\u00e5te som russerne kalles \u00abDazhbogs barnebarn\u00bb. Dermed er Stribog en av de f\u00e5 slaviske gudene hvis funksjon er sikret gjennom direkte kilder.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-201e0db e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"201e0db\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4ba4560 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"4ba4560\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Gud \/ gudinne: Personifisert h\u00f8yeste makt i en kulturs pantheon, med klare ansvarsomr\u00e5der \u2014 naturkrefter, skjebne, krig, fruktbarhet. Dyrket gjennom kulter, offer og tempelinstitusjoner.\">Gud<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/slavisk\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Slavisk mytologi og folkereligion, kristnet fra 900-tallet.\">Slavisk<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dfdde20 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"dfdde20\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-40efbf9 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"40efbf9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Det ble ikke funnet noen overskrifter p\\u00e5 denne siden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tInnholdsfortegnelse\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__40efbf9\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__40efbf9\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__40efbf9\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-621c9af e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"621c9af\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-025ade0 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"025ade0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_stribog-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-142900\" alt=\"Stribog - gud fra den slaviske tradisjonen, historisk-illustrativt\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_stribog-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_stribog-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_stribog-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_stribog.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dd6e58d e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"dd6e58d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c584991 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c584991\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7cba527 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7cba527\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kilder og tidligste omtaler<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4d365c8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4d365c8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De sentrale kildene er Nestorkr\u00f8niken (1110 til 1118) i innslaget om \u00e5ret 980 og \u00abSlovo o pluku Igoreve\u00bb (slutten av 1100-tallet). I Nestorkr\u00f8niken opptrer Stribog i navnelisten til Vladimirs <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den samlede mengden av guder i en religion eller kultur.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> mellom Dazhbog og Simargl, uten videre karakteristikk.<\/p><p>I Igorkvadet er stedet mer opplysende: \u00abSe, vindene, Stribogs barnebarn, bl\u00e5ser fra havet som piler mot Igors tapre polki\u00bb. Den metaforiske identifiseringen av vindene som Stribogs etterkommere er et religionshistorisk solid belegg for hans funksjon.<\/p>\n<p>Ytterligere omtaler finnes i middelalderske predikentekster mot hedendommen, blant annet i \u00abTalen til den hellige Gregorius\u00bb og i \u00abTolkovaniye nekoego ljubitelja Hrista\u00bb (1100- til 1300-tallet), hvor Stribog nevnes sammen med Perun, Khors, Mokosh og andre gudenavn som forbudte <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Nedsettende betegnelse for et avgudsbilde ansett som falskt.\" tabindex=\"0\">avguder<\/span>.<\/p><p>Disse kildene er polemiske og gir ingen innholdsmessig karakteristikk, men bekrefter den liturgiske realiteten av Stribog-kulten frem til h\u00f8ymiddelalderen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e1e9d2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8e1e9d2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1b212f9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1b212f9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Etymologi og navnetolkninger<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e4c74c4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e4c74c4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Etymologien til navnet er omstridt. En avledning fra urslavisk \u00abstryj\u044c\u00bb (farbror p\u00e5 farens side) tolker Stribog som \u00abonkel-gud\u00bb, muligens som Svarogs bror. En annen avledning fra urslavisk \u00ab*sterti\u00bb (spre ut) gj\u00f8r ham til \u00abden som sprer seg\u00bb, noe som stemmer med vinden; denne etymologien forsvares av Toporov og Ivanov.<\/p><p>En tredje hypotese knytter navnet til det iranske \u00abSribag\u00bb (h\u00f8y gud), p\u00e5 liknende m\u00e5te som Simargl, som klart har iranske r\u00f8tter (Senmurv). Dette iranske sporet har v\u00e6rt diskutert siden Roman Jakobson, men er fortsatt omstridt. Henryk \u0141owmia\u0144ski avviste det, mens Aleksander Gieysztor ans\u00e5 det som mulig, men ubevist.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-01ca290 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"01ca290\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6aac1ae elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6aac1ae\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Funksjon og myte<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c5bf63b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c5bf63b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Den eneste direkte belagte funksjonen til Stribog er herred\u00f8mmet over vindene. Fra Igorkvadet kan man rekonstruere at de enkelte vindene ble tenkt som hans etterkommere, sammenlignbart med anemoiene i den greske tradisjonen (Boreas, Notos, Zephyros, Euros).<\/p><p>Ingen konkret <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En overlevert fortelling om guder, opphav og verdens orden.\" tabindex=\"0\">myte<\/span> om Stribog er overlevert. Boris Rybakov rekonstruerte i \u00abYazychestvo drevnikh slavyan\u00bb (1981) en omfattende Stribog-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den samlede mengden av overleverte gudefortellinger i en kultur.\" tabindex=\"0\">mytologi<\/span> der han fremstilles som en kosmisk vindens ordner i konflikt med Perun; denne rekonstruksjonen er hypotetisk og omstridt i dagens forskning.<\/p>\n<p>Folkelige personifiseringer av enkelte vinder finnes i den \u00f8stslaviske <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den overleverte folkekulturen med skikker, fortellinger og sanger.\" tabindex=\"0\">folkloren<\/span>: \u00abPosvist\u00bb eller \u00abPochvist\u00bb som kraftig virvelvind, \u00abVetr\u00bb som alminnelig vind, \u00abVichor\u00bb som stormvind. Hvorvidt disse figurene er direkte etterkommere av Stribog i mytologisk forstand, eller uavhengige folkereligi\u00f8se dannelser, kan ikke avgj\u00f8res.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1e279f5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1e279f5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6c672b9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6c672b9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dyrkelse og kultpraksis<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9bba8e0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9bba8e0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Konkrete kultsteder for Stribog er ikke arkeologisk belagt. Som alle medlemmene av \u00abVladimir-sekstetten\u00bb ble hans bilde \u00f8delagt i 988 under kristningen av Kievriket.<\/p><p>Mulige rester av kulten hans overlevde i folkelige praksiser som er dokumentert helt til 1800-tallet: nedkallelser av vinden f\u00f8r sj\u00f8reiser, kasting av mel eller br\u00f8d i vinden som <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gave til en gud for \u00e5 uttrykke takk, b\u00f8nn eller \u00e6rb\u00f8dighet.\" tabindex=\"0\">offer<\/span>, ropeformler ved storm der vinden tiltales som \u00abfar\u00bb eller \u00abbestefar\u00bb.<\/p><p>Forbindelsen mellom disse praksisene og den historiske Stribog-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den samlede mengden av religi\u00f8se dyrkelseshandlinger for en gud eller hellig skikkelse.\" tabindex=\"0\">kulten<\/span> er en hypotese, ikke et direkte bevis.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-301aed3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"301aed3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-472b14f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"472b14f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Religionshistorisk plassering<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-870bfc3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"870bfc3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Strukturelt tilsvarer Stribog funksjoner som i andre pantheon ut\u00f8ves av egne vindguder: Vayu i hinduismen, Aiolos i Grekenland, Njord (i delfunksjon) hos germanerne.<\/p><p>I den indoeuropeiske sammenlignende <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den samlede mengden av overleverte gudefortellinger i en kultur.\" tabindex=\"0\">mytologien<\/span> har Vladimir Toporov spesielt fremhevet Stribog-Vayu-parallellen og pekt p\u00e5 fellestrekk: begge er ikke prim\u00e6re, men avledede hovedguder, begge styrer over vindenes mangfold, begge st\u00e5r i et strukturelt forhold til den \u00f8verste himmelguden (Perun henholdsvis Indra).<\/p>\n<p>I det slaviske <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den samlede mengden av guder i en religion eller kultur.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> er Stribog den eneste selvstendige v\u00e6r-guden som ikke faller sammen med tordengudden Perun. Mens Perun har ansvar for storm, uv\u00e6r og torden, dekker Stribog det mer stillferdige fenomenet den kontinuerlige vinden. Denne differensieringen er religionshistorisk bemerkelsesverdig og tyder p\u00e5 et bevisst gjennomtenkt <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den samlede mengden av guder i en religion eller kultur.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span>, der naturkreftene ble funksjonelt skilt fra hverandre.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f48e2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9f48e2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eed9aa9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"eed9aa9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Forskningshistorie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b2a939d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b2a939d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Stribog er en av de gudene hvis utforskning er preget av grunnleggende metodiske sp\u00f8rsm\u00e5l. Aleksander Br\u00fcckner mente han var en litter\u00e6r statist uten reelle kultr\u00f8tter. Boris Rybakov betraktet ham som hovedguden for vinden og rekonstruerte en hel Stribog-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om Gud og om troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologi<\/span>; dette maksimalistiske synet anses i dag som overdrevet.<\/p><p>Aleksander Gieysztor (\u00abMitologia S\u0142owian\u00bb, 1982) tok en formidlende posisjon: Stribog var historisk sikret som vindgud, alt annet forblir hypotetisk. Henryk \u0141owmia\u0144ski og Ji\u0159\u00ed Dynda f\u00f8lger i stor grad denne linjen.<\/p>\n<p>En s\u00e6rlig diskusjon gjelder sp\u00f8rsm\u00e5let om Stribog stod i et hierarkisk forhold til Khors eller andre guder i Vladimirs seksergruppe. Rekkef\u00f8lgen i opplistingen i Nestor-kr\u00f8niken (Perun, Khors, Dazhbog, Stribog, Simargl, Mokosh) kan muligens leses hierarkisk, men det er ikke sikkert.<\/p><p>Mokosh, den eneste gudinnen i gruppen, st\u00e5r p\u00e5 siste plass, noe som antyder en kj\u00f8nnsbasert vurdering; blant de mannlige gudene forblir hierarkiet uklart.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-43b0d9a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"43b0d9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f8654f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9f8654f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ettertid og moderne mottagelse<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f6724d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f6724d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Etter kristningen forsvant Stribog fra de offisielle tekstene. P\u00e5 1800-tallet ble han gjenoppdaget av den romantiske slaviske folkloristikken og forbundet med folkelige vindforestillinger.<\/p><p>I den nyhedenske rodnoverie-bevegelsen p\u00e5 slutten av 1900-tallet og begynnelsen av 2000-tallet er Stribog en sentral figur, ofte tenkt som Svarogs bror og vindenes far. Denne moderne dyrkelsen er religionshistorisk en nyskapning; forbindelsen til middelalderens praksis er konstruert.<\/p>\n<p>I litteraturen og billedkunsten i det \u00f8stlige slaviske omr\u00e5det har Stribog satt et beskjedent spor. I Vasnetsovs malerier, i den russiske symbolismen fra begynnelsen av 1900-tallet og i den ukrainske nasjonallitteraturen dukker det opp hentydninger til ham, av og til ogs\u00e5 i samtidens slaviske fantasylitteratur.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d7545d3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d7545d3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5831d0e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5831d0e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kilder<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9454144 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9454144\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>\u00abPovest&#8217; vremennych let\u00bb (Nestor-kr\u00f8niken), oppf\u00f8ring for \u00e5ret 980, kritisk utgave av Dmitrij Lichachev, Moskva 1950. \u00abSlovo o pluku Igoreve\u00bb (slutten av 1100-tallet), oversettelse av Dietmar Endler, Leipzig 1971. \u00abRede des hl. Gregorius gegen die Heiden\u00bb og \u00abTolkovaniye nekoego ljubitelja Hrista\u00bb (1100- til 1300-tallet).<\/p>\n<p>Aleksander Br\u00fcckner, \u00abMitologia s\u0142owia\u0144ska\u00bb, Krakow 1918. Aleksander Gieysztor, \u00abMitologia S\u0142owian\u00bb, Warszawa 1982. Boris Rybakov, \u00abYazychestvo drevnikh slavyan\u00bb, Moskva 1981 (med forbehold).<\/p><p>Vladimir Toporov og Vyacheslav Ivanov, \u00abIssledovaniya v oblasti slavyanskikh drevnostey\u00bb, Moskva 1974. Henryk \u0141owmia\u0144ski, \u00abReligia S\u0142owian i jej upadek\u00bb, Warszawa 1979. Roman Jakobson, \u00abSlavic Gods and Demons\u00bb, i: Selected Writings VII, Berlin 1985. Ji\u0159\u00ed Dynda, \u00abSlovansk\u00e9 pohanstv\u00ed ve st\u0159edov\u011bk\u00fdch latinsk\u00fdch pramenech\u00bb, Praha 2017. Michael Shkapa og flere bidrag i \u00abStudia Mythologica Slavica\u00bb, Ljubljana siden 1998.<\/p><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a480f43 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a480f43\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4bf2d8f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4bf2d8f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Igor-sangen og vindsymbolikken<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d35249 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6d35249\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00abSlovo o pluku Igoreve\u00bb (Sangen om Igors h\u00e6rtog), som ble til p\u00e5 slutten av 1100-tallet, er det viktigste verket i gammelrussisk diktning og samtidig det mest verdifulle litter\u00e6re vitnesbyrdet om det \u00f8stslaviske gudekomplekset.<\/p><p>I teksten nevnes flere guder ved navn: Veles som \u00abVeles&#8217; etterkommer\u00bb (for sangeren Bojan), Dazhbog som forfaderen til Rus, Stribog som forfaderen til vindene, samt Khors og Trojan. Disse gudehenvisningene er ikke kultisk motivert, men poetiske: dikteren bruker dem som metaforer for \u00e5 fremheve hendelsenes kosmiske dimensjon.<\/p>\n<p>Det sentrale Stribog-stedet lyder i Dietmar Endlers oversettelse: \u00abSe, vindene, Stribogs etterkommere, bl\u00e5ser fra havet som piler mot Igors modige polki.\u00bb Metaforen om \u00abpilene\u00bb gj\u00f8r vinden til en krigersk makt som vender seg mot Igors h\u00e6r.<\/p><p>Roman Jakobson har lest dette stedet som et sentralt belegg for den religi\u00f8se dybdestrukturen i Igor-sangen og vist at den tilsynelatende poetiske metaforen g\u00e5r tilbake til en f\u00f8rkristen forestilling om vindene som gudommelige krigere.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d881ad4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d881ad4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f4ff412 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f4ff412\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sp\u00f8rsm\u00e5let om Igor-sangens autentisitet<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0b6023c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0b6023c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En viktig innledende bemerkning til Stribog-forskningen gjelder autentisiteten til Igor-sangen selv. Det eneste manuskriptet av verket ble oppdaget av samleren Aleksei Musin-Puschkin i slutten av 1700-tallet og brant opp i 1812 under den store Moskva-brannen; bare trykte utgaver og kopier er bevart.<\/p><p>Fra 1800-tallet har enkelte slavister (senest Edward L. Keenan, \u00abJosef Dobrovsk\u00fd and the Origins of the Igor&#8217; Tale\u00bb, 2003) hevdet at verket er en forfalskning fra 1700-tallet.<\/p><p>Det overveldende flertallet av slavistikken (Roman Jakobson, Andrei Zaliznyak i \u00abSlovo o polku Igoreve. Vzglyad lingvista\u00bb, 2004) forsvarer imidlertid verkets autentisitet med lingvistiske argumenter.<\/p>\n<p>Skulle forfalskningshypotesen vinne gjennomslag, m\u00e5tte ogs\u00e5 Stribog-belegget revurderes. Den lingvistiske detaljanalysen fra Zaliznyak og andre har imidlertid styrket autentisitetsposisjonen betydelig, slik at Stribog-belegget i Igor-sangen i dag kan anses som historisk p\u00e5litelig.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-42f8e17 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"42f8e17\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c161203 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c161203\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Den kristne polemikken mot avgudene<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-45ddb90 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"45ddb90\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En verdifull kilde til Stribog-tradisjonen er de middelalderske preke- og polemikkskriftene mot hedenskapen. Disse tekstene har som m\u00e5l \u00e5 forkaste de gamle gudene, men lister samtidig opp deres navn og funksjoner, og er dermed indirekte belegg for den hedenske praksisen.<\/p><p>\u00abTalen til den hellige Gregorius om avgudsdyrkelsen\u00bb (bevart i flere h\u00e5ndskrifter fra 1100- til 1300-tallet) og \u00abTolkovaniye nekoego ljubitelja Hrista\u00bb nevner regelmessig Stribog i listene over forbudte guder, sammen med Perun, Khors, Mokosh og andre.<\/p>\n<p>Aleksander Br\u00fcckner og Henryk \u0141owmia\u0144ski har argumentert for at disse listene delvis er avskrevet fra hverandre, og dermed ikke utgj\u00f8r uavhengige belegg. Kildekritikken krever derfor metodisk forsiktighet; enkelte gudenavn-tradisjoner kan v\u00e6re litter\u00e6rt overlevert uten n\u00f8dvendigvis \u00e5 svare til en selvstendig kultpraksis. Stribog er imidlertid, p\u00e5 grunn av omtalen i Igor-sangen, blant de gudenavnene som er bedre sikret gjennom kildene.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-15ebb1e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"15ebb1e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-986b6c5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"986b6c5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Strukturell plassering i den slaviske pantheonen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a9c788d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a9c788d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Summen av gudene i en religion eller kultur.\" tabindex=\"0\">pantheonet<\/span> til Vladimir har Stribog fjerdeplassen (etter Perun, Khors, Dazhbog). Denne rekkef\u00f8lgen er muligens hierarkisk, men kan ogs\u00e5 v\u00e6re rituelt motivert.<\/p><p>Kombinasjonen Khors-Dazhbog-Stribog blir i nyere forskning (Ji\u0159\u00ed Dynda) tolket som et funksjonelt kompleks av \u00abhimmel- og v\u00e6rguder\u00bb: Khors som solskiven, Dazhbog som solkraft og velstand, Stribog som vind- og v\u00e6rmakt.<\/p><p>Denne triaden er historisk opplysende, fordi den viser at det \u00f8stslaviske <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Summen av gudene i en religion eller kultur.\" tabindex=\"0\">pantheonet<\/span> til Kievriket var funksjonelt organisert, og ikke en tilfeldig samling av gudenavn.<\/p>\n<p>Med Perun som tordengud (h\u00f8yeste posisjon) og Mokosj som jordgudinne (til slutt p\u00e5 listen, den eneste gudinnen) danner de seks gudene en funksjonelt komplett gudeverden: himmel-torden-menneske (Perun), sol i to aspekter (Khors, Dazhbog), vind (Stribog), et eksotisk <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Et vesen som forener egenskaper fra flere levende skapninger.\" tabindex=\"0\">blandingsvesen<\/span> av iransk opprinnelse (Simargl), og jord-vann-kvinne (Mokosj).<\/p><p>Denne strukturen gir Stribog en viktig posisjon som bro mellom himmelmaktene og jordsf\u00e6ren.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c9950de e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c9950de\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-100b13b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"100b13b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Indoeuropeiske paralleller<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18a41c7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"18a41c7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Vladimir Toporov og Vyacheslav Ivanov har anvendt indoeuropeisk komparativ <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Summen av overleverte gudefortellinger i en kultur.\" tabindex=\"0\">mytologi<\/span> p\u00e5 Stribog. Den n\u00e6rmeste parallellen er den vediske Vayu, gud for vind og livsluft. Begge gudene er ikke prim\u00e6re hovedguder, men st\u00e5r funksjonelt i annen rekke, begge styrer over vindenes mangfold, og begge har budbringer- og mellommannsfunksjoner.<\/p>\n<p>I det greske <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Summen av gudene i en religion eller kultur.\" tabindex=\"0\">pantheonet<\/span> tilsvarer Stribog Anemoi (de fire hovedvindene Boreas, Notos, Euros, Zefyros) samt deres far Astraios.<\/p><p>I det germanske <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Summen av gudene i en religion eller kultur.\" tabindex=\"0\">pantheonet<\/span> har ingen enkelt gestalt en tilsvarende funksjon; vindene tilskrives delvis Odin (som stormgud i den ville jakten), delvis Njord (som havvind). Den slaviske funksjonen med en egen vindgud er dermed en relativt klar s\u00e6rutforming av det indoeuropeiske gudekomplekset.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-683b3a8 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"683b3a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ec45860 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ec45860\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Folketro om storm og minnet om Stribog<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2154b2f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2154b2f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I den \u00f8stslaviske folkereligionen har det bevart seg spor av en folketro om storm, som forskningen enkelte ganger forbinder med det gamle Stribog-komplekset. Figurene Pochvist (kraftig vind), Vetr (allmenn vind), Vichor (virvelstorm) og Bujnik (stormvind) dukker opp i russiske, ukrainske og hviterussiske fortellinger.<\/p><p>De blir dels personifisert, dels tolket som vrede \u00e5nder, som man kan verne seg mot ved rituell inversjon (ta p\u00e5 skoene bakvendt, spytte mot vinden).<\/p>\n<p>Ved langvarige stormer eller n\u00e5r avlingen ble truet av t\u00f8rke eller stormvind, ble det i noen omr\u00e5der kastet br\u00f8d, salt og mel ut i vinden eller lagt p\u00e5 \u00e5kerkanten.<\/p><p>Disse praksisene er dokumentert i folkeminnesamlinger fra 1800-tallet (Sergej Maksimov, Vladimir Dahl), og de vitner om en fortsatt religi\u00f8s dyrking av vindkraften, selv om navnet Stribog for lengst hadde forsvunnet fra det aktive ordforr\u00e5det.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9886406 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9886406\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e7e07c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4e7e07c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Stribog i moderne mottakelse<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3bbc449 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3bbc449\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I den \u00f8stslaviske symbolismebevegelsen tidlig p\u00e5 1900-tallet opplever Stribog en litter\u00e6r gjenoppdagelse. Konstantin Balmont, Andrej Belyj og andre diktere viser til ham som et <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Et tegn som representerer en forestilling eller betydning.\" tabindex=\"0\">symbol<\/span> p\u00e5 en urgammel vind- og stormkraft. I den ukrainske nasjonallitteraturen p\u00e5 1800- og 1900-tallet er han til stede fra tid til annen, uten \u00e5 n\u00e5 Dazhbogs betydning.<\/p>\n<p>I den moderne rodnoverie-bevegelsen h\u00f8rer Stribog til blant de anerkjente hovedgudene i et rekonstruert pantheon. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den fastsatte ordningen for gudstjenesten i et trossamfunn.\" tabindex=\"0\">Liturgien<\/span> forbinder vindp\u00e5kallelser med naturvernstemaer og \u00f8kologisk spiritualitet.<\/p><p>I den samtidige fantasylitteraturen (s\u00e6rlig hos Andrzej Sapkowski og Maria Semjonova) er Stribog en tilbakevendende figur i det slaviske <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den overleverte folkekulturen med skikker, fortellinger og sanger.\" tabindex=\"0\">folkloreuniverset<\/span>. Denne moderne mottakelsen b\u00f8r religionshistorisk forst\u00e5s som en nykonstruksjon, ikke som en fortsettelse av en ubrutt tradisjon.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5e65f59 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5e65f59\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-33b792e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"33b792e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Personifiseringene av vindene i folkloren<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5e1817 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b5e1817\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mens Stribog selv er lite gripbar i den middelalderske tradisjonen, kjenner den \u00f8stslaviske folkereligionen en rekke personifiserte vindgestalter, som if\u00f8lge Toporov og Ivanov kan tolkes som hans \u00abbarnebarn\u00bb.<\/p><p>Pochvist (ogs\u00e5 Posvist) er den kraftige vindmakten, ofte forestilt som nordlig eller \u00f8stlig, som i russiske folkeeventyr ofte fremst\u00e5r som en gammel mann med hvitt skjegg og bl\u00e5 \u00f8yne.<\/p><p>Vetr er den allmenne vinden, mindre personifisert, men ofte tiltalt i bondep\u00e5kallelser. Vichor (\u00abvirvelvind\u00bb) er den s\u00e6rlig fryktede vinden, som blir tenkt som demonisk og f\u00f8rer med seg hekser, d\u00f8de eller andre vesener fra det hinsidige.<\/p>\n<p>Disse vindpersonifiseringene er godt dokumentert etnografisk. Sergej Maksimov, Dmitrij Zelenin og Aleksander Afanasjev har samlet hundrevis av p\u00e5kallelser, fortellinger og bondepraksiser der vindene fremst\u00e5r som personlige vesener.<\/p><p>Under stormer ble vinden besvoret ved \u00e5 spytte \u00abmot vinden\u00bb (en gest av inversjon) eller ved \u00e5 kaste br\u00f8d og salt ut i vinden. F\u00f8r sj\u00f8reiser eller viktig feltarbeid ble vinden tiltalt direkte og bedt om velvilje.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9c5c85f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9c5c85f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-74a3d78 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"74a3d78\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Vind og d\u00f8d: ktoniske aspekter<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9251f89 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9251f89\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En m\u00f8rkere side av Stribog-tradisjonen gjelder forbindelsen mellom vinden og d\u00f8den. I den \u00f8stslaviske folketradisjonen er s\u00e6rlig kraftige stormer (\u00abbujnyj veter\u00bb) ofte tegn p\u00e5 at \u00abde urene maktene\u00bb (de d\u00f8de, hekser, vann\u00e5nder) er p\u00e5 ferde.<\/p><p>I \u00abSlovo o pluku Igoreve\u00bb fremstilles vindene som piler som \u00f8delegger Igors h\u00e6r; denne krigerske konnotasjonen finnes ogs\u00e5 igjen i <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den overleverte folkekulturen med skikker, fortellinger og sanger.\" tabindex=\"0\">folkloren<\/span>. Virvelvinder som br\u00e5tt oppst\u00e5r og river ned hus eller tr\u00e6r, ble behandlet med spesielle <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Magisk eller kirkelig utst\u00f8telse; ogs\u00e5 det \u00e5 binde en makt gjennom en formel.\" tabindex=\"0\">bann<\/span>-formler.<\/p>\n<p>Boris Uspenskij har i \u00abFilologicheskie razyskanija\u00bb fremmet den tesen at den \u00f8stslaviske vind-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om Gud og om troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologien<\/span> har to lag: et \u00ablyst\u00bb vindkompleks (frisk bris, mildt v\u00e6r, fruktbare vinder), som kan tilskrives hovedguden Stribog, og et \u00abm\u00f8rkt\u00bb vindkompleks (stormer, virvelvinder, farlige vinder), som h\u00f8rer til sf\u00e6ren til de urene maktene.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3268,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Stribog","_yoast_wpseo_title":"Stribog \u2013 slavisk vindgud | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Stribog er den slaviske guden for vind, storm og luftstr\u00f8mmer. Vindenes stamfar i Igorkvadet. Myte, Vladimir-pantheon og betydning.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-141303","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Stribog \u2013 slavisk vindgud | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Stribog er den slaviske guden for vind, storm og luftstr\u00f8mmer. Vindenes stamfar i Igorkvadet. Myte, Vladimir-pantheon og betydning.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/stribog\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nb_NO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Stribog\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Stribog er den slaviske guden for vind, storm og luftstr\u00f8mmer. Vindenes stamfar i Igorkvadet. Myte, Vladimir-pantheon og betydning.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/stribog\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-03T09:48:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_stribog.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/stribog\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/stribog\\\/\",\"name\":\"Stribog \u2013 slavisk vindgud | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/stribog\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/stribog\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_slawisch_stribog.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-03T09:19:09+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-03T09:48:09+00:00\",\"description\":\"Stribog er den slaviske guden for vind, storm og luftstr\u00f8mmer. Vindenes stamfar i Igorkvadet. Myte, Vladimir-pantheon og betydning.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/stribog\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/stribog\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/stribog\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_slawisch_stribog.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_slawisch_stribog.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Guder fra den slaviske tradisjonen.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/stribog\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/?page_id=140795\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Stribog\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nb-NO\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Stribog \u2013 slavisk vindgud | iWell Guard","description":"Stribog er den slaviske guden for vind, storm og luftstr\u00f8mmer. Vindenes stamfar i Igorkvadet. Myte, Vladimir-pantheon og betydning.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/stribog\/","og_locale":"nb_NO","og_type":"article","og_title":"Stribog","og_description":"Stribog er den slaviske guden for vind, storm og luftstr\u00f8mmer. Vindenes stamfar i Igorkvadet. Myte, Vladimir-pantheon og betydning.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/stribog\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-03T09:48:09+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_stribog.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/stribog\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/stribog\/","name":"Stribog \u2013 slavisk vindgud | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/stribog\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/stribog\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_stribog.webp","datePublished":"2026-09-03T09:19:09+00:00","dateModified":"2026-09-03T09:48:09+00:00","description":"Stribog er den slaviske guden for vind, storm og luftstr\u00f8mmer. Vindenes stamfar i Igorkvadet. Myte, Vladimir-pantheon og betydning.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/stribog\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nb-NO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/no\/stribog\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nb-NO","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/stribog\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_stribog.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_stribog.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Guder fra den slaviske tradisjonen."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/stribog\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?page_id=140795"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Stribog"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nb-NO"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nb-NO","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/141303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=141303"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/141303\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3268"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=141303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=141303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}