{"id":141293,"date":"2026-09-03T09:19:00","date_gmt":"2026-09-03T09:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=141293"},"modified":"2026-09-03T09:47:47","modified_gmt":"2026-09-03T09:47:47","slug":"dumuzi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/dumuzi\/","title":{"rendered":"Dumuzi"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"141293\" class=\"elementor elementor-141293 elementor-3019 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bff8091 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"bff8091\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7ab6452 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"7ab6452\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c235633 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c235633\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3b6d68c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3b6d68c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dumuzi, mesopotamisk hyrde- og vegetasjonsgud<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9d3da3c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9d3da3c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dumuzi er en mesopotamisk hyrde- og vegetasjonsgud hvis d\u00f8d og gjenkomst gjenspeiler \u00e5rstidenes skifte. Dumuzi, i akkadisk form Tammuz, er en gammelmesopotamisk hyrdegud, ungdommelig ektemann til gudinnen Inanna (Ishtar) og en sentral figur i fortellingene om d\u00f8d og gjenkomst i den gammelmesopotamiske religionen.<\/p><p>Hans <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En overlevert fortelling om guder, opprinnelser og verdens ordning.\" tabindex=\"0\">myte<\/span>, som handler om hans sykliske nedstigning til underverdenen og delvise tilbakekomst til de levendes land, er blant de mest gripende tekstene i den gammelsumeriske litteraturen og har p\u00e5virket de religi\u00f8se forestillingene i hele det gamle N\u00e6re \u00d8sten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7281f62 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"7281f62\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83518db elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"83518db\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Gud \/ gudinne: Personifisert h\u00f8yeste makt i en kulturs pantheon, med klare ansvarsomr\u00e5der \u2014 naturkrefter, skjebne, krig, fruktbarhet. Tilbedt gjennom kulter, offer og tempelinstitusjoner.\">Gud<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/mesopotamien\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Vuggen for dokumentert religion \u2014 Sumer, Akkad, Babylon, Assyria (ca. 3500 f.Kr. til 330 f.Kr.).\">Mesopotamia<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ec397f2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ec397f2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0cc6dd4 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"0cc6dd4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Det ble ikke funnet noen overskrifter p\\u00e5 denne siden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tInnholdsfortegnelse\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__0cc6dd4\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__0cc6dd4\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__0cc6dd4\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c5c46a3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c5c46a3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e3c3eae iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"e3c3eae\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_dumuzi-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-142919\" alt=\"Dumuzi \u2013 gud fra den mesopotamiske tradisjonen, historisk-illustrativ\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_dumuzi-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_dumuzi-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_dumuzi-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_dumuzi.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5200572 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"5200572\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-132083b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"132083b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-04820bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"04820bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Myte og opprinnelse<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-303e748 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"303e748\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dumuzi er belagt i de gammelsumeriske tekstene som hyrdegud, som beskytter flokken og dermed livsgrunnlaget for den landlige befolkningen. Navnet hans betyr \u00abden trofaste s\u00f8nnen\u00bb.<\/p><p>I de kongelige listene fra det tidlige Sumer nevnes han som mytisk konge av Bad-Tibira, en av byene fra f\u00f8r den store flommen. Denne kongelige stillingen knytter ham n\u00e6rt til de gammelsumeriske bystatenes politiske selvforst\u00e5else.<\/p>\n<p>Hans viktigste mytiske kontekst er forholdet til Inanna, gudinnen for kj\u00e6rlighet, krig og fruktbarhet. I kj\u00e6rlighetssangene \u00abDumuzi og Inanna\u00bb og \u00abInannas bryllup\u00bb skildres det frierlige m\u00f8tet mellom de to gudene i kroppslig-erotisk spr\u00e5k.<\/p><p>Tekstene er religionshistorisk viktige fordi de utvikler konseptet om en ekteskapsallegori mellom guder, der \u00e5rlig fruktbarhet og kosmisk ordning veves sammen.<\/p>\n<p>Den sentrale fortellingen om Dumuzi er sangen \u00abInannas nedstigning til underverdenen\u00bb. Inanna stiger ned til sin s\u00f8ster Ereshkigals rike, blir drept der og til slutt vekket til live igjen, men bare p\u00e5 den betingelse at hun finner en erstatning. Hun velger Dumuzi, som satt bekymringsl\u00f8st p\u00e5 hennes trone i stedet for \u00e5 s\u00f8rge.<\/p><p>Galla-demonene sleper ham ned til underverdenen. Hans s\u00f8ster Geshtinanna, en gudinne for vinranken, tilbyr seg \u00e5 representere ham en del av \u00e5ret, slik at Dumuzi og Geshtinanna bytter p\u00e5 \u00e5 oppholde seg i underverdenen og i de levendes verden.<\/p>\n<p>Denne fortellingen knyttes til den agrariske kalenderen: Dumuzi ble sett p\u00e5 som en ungdommelig vegetasjonsgud, hvis nedgang i den t\u00f8rre sommeren ble ledsaget av h\u00f8ylytte klageritualer, og hvis tilbakekomst om v\u00e5ren ble feiret med fester.<\/p><p>Den \u00f8stsemittiske formen Tammuz gav navn til m\u00e5neden i den j\u00f8diske kalenderen, og i den bibelske boken Esekiel nevnes kvinner som gr\u00e5t over Tammuz i Jerusalem, noe som bevitner spredningen av kulten utover Mesopotamia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-72dca9c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"72dca9c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c5362d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7c5362d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Symboler og attributter<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-45a4e3f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"45a4e3f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dumuzi framst\u00e5r i billedkunsten som en ungdommelig, skjeggl\u00f8s mann med hyrdestav og lammeflokk. I noen framstillinger b\u00e6rer han et kort hoftet\u00f8y, i andre en festlig brudekledning, en henvisning til hans funksjon i bryllupsritualene med Inanna. P\u00e5 seglavtrykk st\u00e5r han ofte ved siden av en kvinne som er kjennetegnet som Inanna ved hornkrone og smykker.<\/p>\n<p>Lammet er hans viktigste symboldyr. Det markerer ham som beskytter av saueholdet, som spilte en sentral rolle i den mesopotamiske \u00f8konomien. Ull, melk og kj\u00f8tt var viktige handelsvarer, derfor hadde hyrdeguden en viktig stilling i <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Samlingen av gudene i en religion eller kultur.\" tabindex=\"0\">pantheonet<\/span>.<\/p><p>Dumuzis br\u00f8dre, blant annet bondeguden Enkimdu, settes i konkurranse med ham i en gammelsumerisk disputt, der Inanna til slutt velger hyrden.<\/p>\n<p>Vinranken er et attributt som heller tilh\u00f8rer hans s\u00f8ster Geshtinanna, men som p\u00e5 grunn av den n\u00e6re mytiske forbindelsen mellom s\u00f8sknene ogs\u00e5 har blitt overf\u00f8rt til Dumuzi selv.<\/p><p>I noen tekster framst\u00e5r Dumuzi som vinkjenner og skjenker av sterke drikker. Andre planter tilknyttet ham er sivartene i myrene, der han if\u00f8lge gammelsumerisk tradisjon s\u00f8ker tilflukt fra galla-demonene.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aab866e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"aab866e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4d56ca6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4d56ca6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kult og tilbedelse<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-319c743 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"319c743\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Summen av religi\u00f8se \u00e6resbevisninger for en gudom eller hellig gestalt.\" tabindex=\"0\">Kulten<\/span> til Dumuzi hadde to \u00e5rlige h\u00f8ydepunkter: bryllupsfesten med Inanna om v\u00e5ren og klagefesten om h\u00f8ysommeren.<\/p><p>Under bryllupsfesten, den hellige bryllupsseremonien eller hieros gamos, ble det sannsynligvis utf\u00f8rt rituelle foreninger mellom en prestinne og herskeren, som symbolisk gjenspilte bryllupet mellom Inanna og Dumuzi. Denne praksisen er bevitnet for flere sumeriske bystater, framfor alt for Uruk, Isin og Larsa.<\/p>\n<p>Klagefesten om h\u00f8ysommeren, i m\u00e5neden Du&#8217;uzu (Tammuz), ledsaget vegetasjonens visning. Kvinner gr\u00e5t offentlig over den avd\u00f8de hyrdeguden, sang klagesanger og bragte sm\u00e5 offergaver. Denne klagetradisjonen er bevart litter\u00e6rt i tekster som \u00abKlage over Dumuzi\u00bb og \u00abInannas klagesanger\u00bb, noen i et sv\u00e6rt poetisk sumerisk spr\u00e5k.<\/p>\n<p>I Bad-Tibira, en av de gammelsumeriske byene, var Dumuzi bygud. Hans <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En bygning som tjener til tilbedelse av en eller flere gudommer.\" tabindex=\"0\">tempel<\/span> var E-mush, \u00abslangens hus\u00bb, en henvisning til det ktoniske laget i tilbedelsen. I Uruk, Inannas viktigste kultsentrum, ble Dumuzi tilbedt sammen med henne og innlemmet i festritualet. Ogs\u00e5 i Akkad, Babylon og Nippur er det belagt spor av kulten hans.<\/p>\n<p>Den \u00f8stsemittiske formen Tammuz ble i senere tid tilbedt langt utover Mesopotamia. I Levanten smeltet han delvis sammen med Adonis, den greske vegetasjonsungdommen.<\/p><p>I den f\u00f8nikiske og syriske religionen ble det avholdt sammenlignbare klagefester. Tammuz-m\u00e5neden i den j\u00f8diske kalenderen, der ogs\u00e5 beleiringen av Jerusalem den 17. Tammuz minnes, er det siste spr\u00e5klige sporet av kulten hans.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d25eda4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d25eda4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1ed01dd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1ed01dd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Viktige myter<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-af8399e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"af8399e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00abInannas nedstigning til underverdenen\u00bb er den viktigste Dumuzi-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En overlevert fortelling om guder, opphav og verdens ordning.\" tabindex=\"0\">myten<\/span>. Inanna bestemmer seg for \u00e5 stige ned til underverdenen for \u00e5 m\u00f8te sin s\u00f8ster Ereschkigal, enten av sorg over Ereschkigals ektemanns d\u00f8d, eller drevet av et \u00f8nske om \u00e5 herske over underverdenen.<\/p><p>Hun m\u00e5 passere gjennom sju porter, og ved hver av dem avgir hun en del av smykkene og kl\u00e6rne sine. Naken og avkl\u00e6dd n\u00e5r hun frem til Ereschkigals trone, hvor s\u00f8steren umiddelbart dreper henne. I tre dager og tre netter henger liket hennes p\u00e5 en krok.<\/p><p>Med hjelp fra Enki, visdommens gud, blir hun gjenopplivet, men underverdenens lover krever et bytte. Inanna s\u00f8ker gjennom landet. Hos Dumuzi finner hun ham sittende p\u00e5 hennes trone, kostbart kledd og uten sorg over hennes d\u00f8d. Hun overlater ham til galla-demonene.<\/p><p>Dumuzi fors\u00f8ker \u00e5 flykte, blir forvandlet til en frosk og en slange, men fanges til slutt. Hans s\u00f8ster Geshtinanna overtaler gudene til \u00e5 la henne overta halvparten av byrden i hans sted, slik at de to s\u00f8sknene bebor underverdenen i \u00e5rlig skifte.<\/p>\n<p>En annen fortelling, \u00abDumuzis dr\u00f8m\u00bb, beretter om gjeterguden forutanelser. Han dr\u00f8mmer om sin forest\u00e5ende d\u00f8d og s\u00f8ker tilflukt i steppen, men blir forfulgt av galla-demonene og til slutt grepet.<\/p><p>Hans s\u00f8ster Geshtinanna blir tilkalt, men hun kan ikke redde ham, bare dele hans skjebne. Denne fortellingen fortetter <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Et gjentakende innholdselement i kunst eller fortelling.\" tabindex=\"0\">motivet<\/span> av uunng\u00e5elig skjebne og s\u00f8sterlig troskap.<\/p>\n<p>En tredje fortelling er \u00abDumuzi og Enkimdu\u00bb. Inanna skal velge mellom Dumuzi, gjeteren, og Enkimdu, bonden. Begge frir til henne, og det oppst\u00e5r en dialogisk stridssamtale.<\/p><p>Inanna velger, ikke uten \u00e5 vakle, gjeteren Dumuzi. Denne fortellingen h\u00f8rer til \u00abstridsdialogene\u00bb, en gammelsumerisk litter\u00e6r genre som ofte sammenligner to sider av \u00f8konomien.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-88e5f91 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"88e5f91\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bcfe98f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bcfe98f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Relasjoner i pantheonet<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f511806 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f511806\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dumuzi er s\u00f8nn av Sirtur (i noen tekster ogs\u00e5 kalt Duttur), en gudinne for saueflokker, og bror av Geshtinanna, vinstokkens gudinne. Hans viktigste forhold er til Inanna, kj\u00e6rlighetens og krigens gudinne. Dette forholdet er samtidig erotisk, agrart og kosmisk, og st\u00e5r i sentrum av flere mytiske tekster.<\/p>\n<p>Med Ereschkigal, underverdenens gudinne og Inannas s\u00f8ster, er Dumuzi bare indirekte forbundet, men gjennom sin sykliske tilstedev\u00e6relse i hennes rike. Med Enkimdu, bondens gud, st\u00e5r han i mytisk konkurranse, som imidlertid ikke i den gammelsumeriske <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om gud og troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologien<\/span> f\u00f8rer til noen oppheving av deres felles \u00f8konomiske funksjon.<\/p>\n<p>I det videre <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Samlingen av gudene i en religion eller kultur.\" tabindex=\"0\">panteonet<\/span> deler Dumuzi mange egenskaper med Damu, en annen helbredelses- og vegetasjonsgud. I senere tekster ble de to gudene delvis smeltet sammen. I syrisk-vestsemittisk tradisjon ble han identifisert med Adonis, og i senantikk <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sammensmelting av forestillinger eller gudeskikkelser fra forskjellige religi\u00f8se tradisjoner.\" tabindex=\"0\">synkretisme<\/span> med Osiris i sammenlignbare vegetasjonsmyter.<\/p>\n<p>Dumuzi st\u00e5r i n\u00e6r forbindelse med Damu, en helbredelsesgud fra Isin, hvis mor Ninisinna s\u00f8rger over ham som en tapt s\u00f8nn. Damu-klagene er delvis flettet sammen med Dumuzi-klagene, slik at de to gudeskikkelsene til tider er vanskelige \u00e5 skille fra hverandre. Dette fenomenet med sammensmeltede klager er blitt tolket av Mark Cohen og Andrew George som et resultat av en regional forskyvning i liturgien.<\/p>\n<p>Med Ningishzida, en underverdensgud og d\u00f8rvakt ved Anus palass, har Dumuzi en p\u00e5fallende dobbeltrolle: Begge blir i noen tekster kalt d\u00f8rer til Anus verden, og de tilkalles sammen av Adapa. Denne dobbeltidentiteten er et uttrykk for den mesopotamiske forestillingen om at porten mellom liv og d\u00f8d voktes i fellesskap av flere guder.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3984e39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3984e39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e65b92e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e65b92e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Resepsjon og virkning<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-55ffa98 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"55ffa98\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En overlevert fortelling om guder, opphav og verdens ordning.\" tabindex=\"0\">Mytologien<\/span> om Dumuzi og Inanna er blant de mest siterte gammelmesopotamiske tekstene i moderne religionshistorie.<\/p><p>James George Frazer behandlet Dumuzi-Tammuz utf\u00f8rlig i sitt verk \u00abThe Golden Bough\u00bb, hvor han analyserte ham som eksempel p\u00e5 d\u00f8ende og oppstandne vegetasjonsguddommer sammen med Adonis, Attis og Osiris. Denne komparative konstruksjonen er i dag metodisk omstridt, men den har i stor grad preget den moderne forst\u00e5elsen av gammelorientalsk religion.<\/p>\n<p>I den psykoanalytiske resepsjonen p\u00e5 1900-tallet ble Inannas ferd til underverdenen tolket som et bilde p\u00e5 initiasjons- og modningsprosessen. Sylvia Brinton Perera og andre har lest teksten som en arketypisk fortelling om den kvinnelige bevisstheten.<\/p>\n<p>I popul\u00e6rkulturen dukker Tammuz opp i romaner, spill og musikkstykker, ofte som <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Et konkret bilde som st\u00e5r for en abstrakt tanke.\" tabindex=\"0\">sinnbilde<\/span> p\u00e5 tapt ungdom eller syklisk fornyelse. I bibelforskningen diskuteres Tammuz-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Summen av de religi\u00f8se tilbedelseshandlingene for en guddom eller hellig skikkelse.\" tabindex=\"0\">kulten<\/span> som bakgrunn for flere klage- og s\u00f8rgeformer som senere er inng\u00e5tt i den j\u00f8diske og kristne <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den fastsatte ordningen for gudstjenesten i et trossamfunn.\" tabindex=\"0\">liturgien<\/span>.<\/p>\n<p>Tammuz-klagetopikken er dypt forankret i den judeisk-kristne tradisjonen. Hieronymus forteller i sitt brev 58 til Paulinus av Nola at s\u00f8rgeklagen for Tammuz fortsatt ble praktisert i syriske landsbyer rundt Betlehem p\u00e5 hans tid (4. \u00e5rhundre e.Kr.).<\/p><p>Denne sene bevitnelsen forbinder den mesopotamiske vegetasjonsguden med den fremvoksende kristne langfredagsklagen. Hans-Peter Mathys har i flere artikler unders\u00f8kt linjen fra Tammuz-klagen til langfredagsritualet og p\u00e5pekt religionshistoriske paralleller, uten \u00e5 hevde direkte avhengighet.<\/p>\n<p><span data-nosnippet>I moderne lyrikk har T. S. Eliot brukt Dumuzi-Tammuz-komplekset i \u00abThe Waste Land\u00bb (1922) som bakgrunnstopos. Forbindelsen mellom Frazers \u00abGolden Bough\u00bb, det oversv\u00f8mmet-utt\u00f8rkede landet og den d\u00f8ende fiskerkongen f\u00f8rer direkte tilbake til Dumuzi-linjen. Eliot selv nevnte Frazer som hovedkilde og satte dermed den mesopotamiske religionshistorien i sentrum av den litter\u00e6re modernismen.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13d00a9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"13d00a9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f61bbc8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f61bbc8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Religionsvitenskapelig plassering<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ee432df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ee432df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Thorkild Jacobsen har i flere studier beskrevet Dumuzi-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Summen av de religi\u00f8se tilbedelseshandlingene for en guddom eller hellig skikkelse.\" tabindex=\"0\">kulten<\/span> som et sentralt belegg for den gammelsumeriske <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om Gud og troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologien<\/span> om syklisk d\u00f8d og gjenkomst. Han ser i Dumuzi ikke en ensformig vegetasjonsgud, men en flersjiktet skikkelse hvor hyrde- og kongefunksjon smelter sammen.<\/p>\n<p>Jean Bott\u00e9ro understreker kultens sosiale forankring. Klagefestene i juli og august var offentlige arrangementer hvor s\u00e6rlig kvinner deltok, noe som religionssosiologisk gj\u00f8r Dumuzi til en gud for kvinnelig klage og fellesskapets sorg.<\/p><p>Walther Sallaberger har systematisk rekonstruert Tammuz-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Summen av de religi\u00f8se tilbedelseshandlingene for en guddom eller hellig skikkelse.\" tabindex=\"0\">kulten<\/span> i Ur-III-kalenderen og vist at klagefasen var kalendarisk n\u00f8yaktig forankret i den t\u00f8rre h\u00f8ysommeren.<\/p>\n<p>Stefan Maul, Andrew George og Bendt Alster har utgitt og kommentert de litter\u00e6re tekstene. Bendt Alster har rekonstruert det gammelsumeriske forelegget i \u00abDumuzi&#8217;s Dream\u00bb, mens Andrew George i \u00abThe Babylonian Gilgamesh Epic\u00bb har analysert sammenvevningen av Dumuzi-stoffet med Gilgamesh-eposet. Stephanie Dalley oversatte <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En overlevert fortelling om guder, opphav og verdens ordning.\" tabindex=\"0\">mytologien<\/span> \u00abInannas ferd til underverdenen\u00bb for et bredere publikum.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ae2ac28 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ae2ac28\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a2b04dc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a2b04dc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inannas nedstigning og Dumuzis d\u00f8d<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11d7562 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11d7562\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>Den viktigste <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En overlevert fortelling om guder, opphav og verdens ordning.\" tabindex=\"0\">mytologien<\/span> om Dumuzi er \u00abInannas ferd til underverdenen\u00bb, en sumerisk tekst p\u00e5 412 linjer som er blant de tettest komponerte fortellingene i mesopotamisk litteratur. Teksten ble grunnleggende utgitt av Samuel Noah Kramer i 1937 og i fullstendig form av William R. Sladek i 1974 i hans avhandling \u00abInanna&#8217;s Descent to the Netherworld\u00bb.<\/span><\/p><p>Inanna, kj\u00e6rlighetens og krigens gudinne, stiger ned til sin s\u00f8ster Ereshkigals rike for \u00e5 kreve makten der. Ved underverdenens sju porter m\u00e5 hun ved hver port legge fra seg et klesplagg eller smykke, til hun st\u00e5r naken foran Ereshkigals trone og d\u00f8r.<\/p>\n<p>Enki redder henne ved hjelp av to skapninger formet av leire, Galaturra og Kurgarra, som tar mot Ereshkigals klager og til gjengjeld oppn\u00e5r tillatelse til \u00e5 f\u00f8re Inanna tilbake til livet. Inanna vender imidlertid bare tilbake p\u00e5 den betingelse at hun sender en stedfortreder til underverdenen.<\/p><p>Hun finner sin gemal Dumuzi sittende i kongelig utstyr p\u00e5 en festtrone i stedet for \u00e5 s\u00f8rge over henne. Rasende overgir hun ham til galla-demonene, som drar ham ned i underverdenen. Denne episoden er den mytiske forklaringen p\u00e5 Dumuzis \u00e5rlige forsvinning, som faller sammen med den sommerlige t\u00f8rketiden.<\/p>\n<p>En delvis l\u00f8sning bringes av Geshtinanna, Dumuzis s\u00f8ster. Hun tilbyr seg \u00e5 overta stillingen i underverdenen halve \u00e5ret, slik at Dumuzi og Geshtinanna avl\u00f8ser hverandre hver sjette m\u00e5ned.<\/p><p>Denne l\u00f8sningen med den \u00e5rstidsbestemte halveringen er religionshistorisk beslektet med Persefones skjebne i den greske Demeter-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En overlevert fortelling om guder, opphav og verdens ordning.\" tabindex=\"0\">mytologien<\/span>. Thorkild Jacobsen har i \u00abThe Treasures of Darkness\u00bb utarbeidet de strukturelle parallellene og pekt p\u00e5 et mulig typologisk slektskap, uten \u00e5 hevde direkte avhengighet.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-20f680d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"20f680d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6361ff8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6361ff8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Klagesanger og festkalender<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-997c227 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"997c227\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>En egen litter\u00e6r sjanger i mesopotamisk litteratur er Dumuzi-klagesangene, som ble sunget i de varme m\u00e5nedene Du&#8217;uzu (juni og juli). Over tolv slike klagesanger er bevart p\u00e5 sumerisk og akkadisk, utgitt av Mark Cohen i \u00abThe Canonical Lamentations of Ancient Mesopotamia\u00bb (1988).<\/span><\/p><p>Kjente tekster er \u00abEdina usagake\u00bb, \u00abI steppen i det tidlige gresset\u00bb, og \u00abUshumgalkalama\u00bb, \u00abLandets drage\u00bb. Disse tekstene skildrer Inanna eller s\u00f8steren Geshtinanna p\u00e5 jakt etter den bortkomne Dumuzi, og er forfattet i en sterkt repeterende klagemodus som kompenserer for den rituelle framf\u00f8ringsformen.<\/p>\n<p>Klagene ble framf\u00f8rt av profesjonelle klagekvinner, gala-prestinnene, ofte p\u00e5 kvinnespr\u00e5ket emesal. Emesal-tekstene skiller seg grammatisk og fonetisk fra det vanlige sumeriske spr\u00e5ket, emegir.<\/p><p>Gala-kvinnene utgjorde en egen rituell yrkesgruppe, hvis sosiale stilling er utforsket i detalj av Walther Sallaberger. Klagene deres var del av et kosmisk ritual, der vegetasjonsgudens forsvinning ble s\u00f8rget over, og hans tilbakekomst om h\u00f8sten ble forberedt gjennom klagesangen.<\/p>\n<p>I festkalenderen ble Du&#8217;uzu-m\u00e5neden midt p\u00e5 sommeren feiret som s\u00f8rgetid for Dumuzi. Kvinner framf\u00f8rte klager, ofte med riter som selvpisking og str\u00f8ing av aske.<\/p><p>Disse ritene er indirekte belagt i Esekiel 8,14, hvor profeten ser \u00abkvinnene som gr\u00e5ter over Tammuz\u00bb ved en port til tempelet i Jerusalem, og stemmer for forbud mot denne praksisen. Bibelstedet viser hvor langt Dumuzi-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Summen av religi\u00f8se \u00e6resbevisninger for en gud eller en hellig gestalt.\" tabindex=\"0\">kulten<\/span> hadde spredt seg utover Mesopotamia og inn i den syrisk-palestinske religionen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1ad2ae1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1ad2ae1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6da19b7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6da19b7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Adonis-Tammuz-linjen og mytisk vandring<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3750c65 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3750c65\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>Linjen med den d\u00f8ende og gjenoppst\u00e5ende vegetasjonsguden kan f\u00f8lges fra Dumuzi via Tammuz, den akkadiske navneformen, via Adonis i det f\u00f8nikiske omr\u00e5det og fram til det hellenistiske middelhavsomr\u00e5det. James George Frazer presenterte i \u00abThe Golden Bough\u00bb (12 bind, 1890 til 1915) denne linjen som paradigme for sin generelle teori om vegetasjonsmyten.<\/span><\/p><p>Frazers konstruksjon er i dag omdiskutert i detaljene, s\u00e6rlig de spesifikke identifikasjonene med Osiris og Kristus. Grunntesen, at det finnes en sammenhengende linje av d\u00f8ende vegetasjonsguder i Midt\u00f8sten, er imidlertid ikke motbevist.<\/p>\n<p>Adonis-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Summen av religi\u00f8se \u00e6resbevisninger for en gud eller en hellig gestalt.\" tabindex=\"0\">kulten<\/span>, som beskrives utf\u00f8rlig av Lukian fra Samosata p\u00e5 100-tallet e.Kr. i \u00abDe dea Syria\u00bb, er klart en arv fra Dumuzi-kulten. Lukian skildrer den \u00e5rlige klagen over Adonis i det f\u00f8nikiske Byblos, slaktingen av lam og den r\u00f8de fargen p\u00e5 Adonis-floden, som han forklarer astronomisk.<\/p><p>Kvinnene i Byblos raket av seg h\u00e5ret som s\u00f8rgeritus, noe som har en direkte parallell til mesopotamiske klagepraksiser. Hans-Peter Mathys og Peggy L. Day har i flere studier fulgt linjen fra Dumuzi via Tammuz til Adonis i detalj.<\/p>\n<p>En annen viktig etappe er Attis-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Summen av religi\u00f8se \u00e6resbevisninger for en gud eller en hellig gestalt.\" tabindex=\"0\">kulten<\/span> i Frygia, som via Kybeles <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En bygning som brukes til tilbedelse av en eller flere gudsforestillinger.\" tabindex=\"0\">tempel<\/span> i Pessinus n\u00e5dde det hellenistiske og romerske omr\u00e5det.<\/p><p>Attis, som Magna Maters unge elsker, viser strukturell likhet med Dumuzi og Inanna, mens selvkastreringspraksisen til galloi-prestene representerer en egen utvikling. Walter Burkert ser dette som en selvstendig omformulering av den mesopotamiske modellen i en hellenistisk kontekst.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-56ca13c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"56ca13c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-577888e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"577888e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kilder og videre litteratur<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e4c3166 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e4c3166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoken for gresk og romersk kultur, fra omkring 800 f.Kr. til 600 e.Kr.\" tabindex=\"0\">Antikken<\/span>s kilder: \u00abInannas nedstigning til d\u00f8dsriket\u00bb, \u00abDumuzis dr\u00f8m\u00bb, \u00abDumuzi og Enkimdu\u00bb, klagesanger om Dumuzi, hymner til Inanna og Dumuzi, gammelakkadiske Tammuz-klager, bibelsk omtale i Esekiel 8,14.<\/p>\n<ul><li><span data-nosnippet>Jean Bott\u00e9ro, \u00abLa religion babylonienne\u00bb, Paris 1952.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Bendt Alster, \u00abDumuzi&#8217;s Dream\u00bb, Copenhagen 1972.<\/span><\/li><\/ul>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Flere standardverk i <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/litteratur\/\">litteraturlisten<\/a>.<\/span><\/p><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3248,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Dumuzi","_yoast_wpseo_title":"Dumuzi \u2013 D\u00f8dende gud og Inannas elskede | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Dumuzi (Tammuz) er den sumeriske hyrdeguden og Inannas elskede. D\u00f8dende og oppstanden vegetasjonsgud. Myte, klagesanger og kult.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-141293","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Dumuzi \u2013 D\u00f8dende gud og Inannas elskede | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Dumuzi (Tammuz) er den sumeriske hyrdeguden og Inannas elskede. D\u00f8dende og oppstanden vegetasjonsgud. Myte, klagesanger og kult.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/dumuzi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nb_NO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dumuzi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Dumuzi (Tammuz) er den sumeriske hyrdeguden og Inannas elskede. D\u00f8dende og oppstanden vegetasjonsgud. Myte, klagesanger og kult.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/dumuzi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-03T09:47:47+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_dumuzi.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/dumuzi\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/dumuzi\\\/\",\"name\":\"Dumuzi \u2013 D\u00f8dende gud og Inannas elskede | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/dumuzi\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/dumuzi\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_dumuzi.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-03T09:19:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-03T09:47:47+00:00\",\"description\":\"Dumuzi (Tammuz) er den sumeriske hyrdeguden og Inannas elskede. D\u00f8dende og oppstanden vegetasjonsgud. Myte, klagesanger og kult.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/dumuzi\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/dumuzi\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/dumuzi\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_dumuzi.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_dumuzi.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Guder fra den mesopotamiske tradisjonen.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/dumuzi\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/?page_id=140795\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dumuzi\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nb-NO\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dumuzi \u2013 D\u00f8dende gud og Inannas elskede | iWell Guard","description":"Dumuzi (Tammuz) er den sumeriske hyrdeguden og Inannas elskede. D\u00f8dende og oppstanden vegetasjonsgud. Myte, klagesanger og kult.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/dumuzi\/","og_locale":"nb_NO","og_type":"article","og_title":"Dumuzi","og_description":"Dumuzi (Tammuz) er den sumeriske hyrdeguden og Inannas elskede. D\u00f8dende og oppstanden vegetasjonsgud. Myte, klagesanger og kult.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/dumuzi\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-03T09:47:47+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_dumuzi.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/dumuzi\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/dumuzi\/","name":"Dumuzi \u2013 D\u00f8dende gud og Inannas elskede | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/dumuzi\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/dumuzi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_dumuzi.webp","datePublished":"2026-09-03T09:19:00+00:00","dateModified":"2026-09-03T09:47:47+00:00","description":"Dumuzi (Tammuz) er den sumeriske hyrdeguden og Inannas elskede. D\u00f8dende og oppstanden vegetasjonsgud. Myte, klagesanger og kult.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/dumuzi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nb-NO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/no\/dumuzi\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nb-NO","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/dumuzi\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_dumuzi.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_dumuzi.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Guder fra den mesopotamiske tradisjonen."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/dumuzi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?page_id=140795"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dumuzi"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nb-NO"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nb-NO","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/141293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=141293"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/141293\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3248"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=141293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=141293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}