{"id":141139,"date":"2026-09-03T09:17:03","date_gmt":"2026-09-03T09:17:03","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=141139"},"modified":"2026-09-03T09:42:45","modified_gmt":"2026-09-03T09:42:45","slug":"supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/","title":{"rendered":"Supay \u2013 skade\u00e5nder og underverdensherre i Andesfjellene"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"141139\" class=\"elementor elementor-141139 elementor-2580 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Supay, skade\u00e5nder, underverdensherre og gruvedemon p\u00e5 det andinske h\u00f8ylandet<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Supay (quechua <em>supay<\/em>, aymara <em>supaya<\/em>) betegner i den andinske tradisjonen b\u00e5de en klasse av skadelige \u00e5nder og en spesifikk underverdensgestalt. I Bolivias gruvedistrikt ble han til <em>Tio<\/em>, tunneldemonen i s\u00f8lvgruvene i Potos\u00ed og Oruro.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-supay-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Skade\u00e5nd fra tradisjonen Andesfjellene \/ Inka.\">Skade\u00e5nd<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?page_id=141123\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mytologi fra tradisjonen Andesfjellene \/ Inka.\">Andesfjellene \/ Inka<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Underverdens-demon.\">Underverdens-demon<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-supay-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Det ble ikke funnet noen overskrifter p\\u00e5 denne siden.&quot;,&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tInnholdsfortegnelse\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-supay-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-supay-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-supay-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-hr e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-hr\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-heroimg iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"iwgw-supay-heroimg\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-2675\" alt=\"Supay \u2013 skade\u00e5nder og underverdensherre i Andesfjellene\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s0h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s0h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Plassering i det andiske pantheonet<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Supay er en vanskelig kategoriserbar gestalt i den andinske religionen. I motsetning til de statlig-imperiale h\u00f8yguddommene <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?page_id=141132\">Inti<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?page_id=141136\">Viracocha<\/a> og <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?page_id=141135\">Mama Killa<\/a> er Supay verken en personifisert skaper eller en klart definert enkeltgud. I de tidligste quechua-kildene betegner han en klasse av skadelige, kroppsl\u00f8se vesener, d\u00f8ds\u00e5nder, sykdomsdemoner, nattlige forstyrrere, og parallelt med dette en personifisert herskergestalt i underverdenen.<\/p><p>De spanske misjon\u00e6rene brukte fra 1500-tallet <em>supay<\/em> som quechua-ekvivalent for den kristne djevelen (<em>diablo<\/em>).<\/p><p>Denne identifikasjonen har forvrengt den opprinnelige betydningen betydelig: Der den kristne djevelen er tenkt som en rent ond makt, var supay i den f\u00f8rspanske andinske <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om Gud og troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologien<\/span> en moralsk ambivalent figur, farlig, men under visse omstendigheter ogs\u00e5 nyttig, i alle fall ikke ren ondskap.<\/p><p>Den peruanske antropologen Manuel Marzal har i <em>El mundo religioso de Urcos<\/em> (1971) systematisk beskrevet supay\/diablo-forvrengningen.<\/p><p>I den religionsvitenskapelige klassifiseringen h\u00f8rer Supay til den store kategorien <em>ktoniske numinositeter<\/em>, vesener fra jordens dyp, det underjordiske, huler og skakter.<\/p><p>Strukturelt sammenlignbare er den greske Hades, den germanske Hel, den mesoamerikanske Mictlantecuhtli og p\u00e5 sitt vis ogs\u00e5 den vodouiske Baron Samedi. I alle disse tilfellene er det tale om vesener som er forbundet med de d\u00f8des verden og det underjordiske riket.<\/p><p>Bemerkelsesverdig er den tidlige spanske observasjonen at de quechua-talende inkaene ikke hadde noe enhetlig begrep om et absolutt onde. Polo de Ondegardo noterte i 1559 at inkaene riktignok kjente mange skadelige vesener, men ingen enhetlig vesensgestalt for det onde slik som den kristne Satan.<\/p><p>Denne observasjonen ble f\u00f8rst av misjon\u00e6rene tolket som et <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om Gud og troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologisk<\/span> underskudd og rettet opp gjennom supay\/diablo-identifikasjonen, en prosess som fortsatt opptar religionshistorisk forskning i dag.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Navn og etymologi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Quechua-begrepet <em>supay<\/em> er belagt siden de tidligste koloniale ordb\u00f8kene. Diego Gonzalez Holguin oppgir i 1608 betydningen som <em>demonio o sombra<\/em>, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c5ndelig vesen som tilskrives skadelig eller tvetydig virkning.\" tabindex=\"0\">demon<\/span> eller skygge. Denne dobbeltbetydningen er opplysende: <em>Sombra<\/em> betyr ikke bare den fysiske skyggen, men en slags ustofflig vesen som kan hefte seg ved de levende. Flertallsformen <em>supaykuna<\/em> viser til mangfoldet av slike skyggelignende vesener.<\/p><p>I det aymaratalende omr\u00e5det er den tilsvarende termen <em>supaya<\/em> eller <em>saxra<\/em>. Det siste er i dag det mer utbredte begrepet i de bolivianske aymara-landsbyene og betegner skade\u00e5nder som bor i bestemte naturfenomener (virvler, fjellsprekker, huler).<\/p><p>I de moderne quechuatalende landsbyene har <em>supay<\/em> f\u00e5tt en differensiert begrepshistorie.<\/p><p>Catherine Allen skiller i <em>The Hold Life Has<\/em> (2002) mellom tre semantiske felt: for det f\u00f8rste <em>supay<\/em> som en pejorativ betegnelse for kristne demoner (i tr\u00e5d med misjonsidentifikasjonen), for det andre <em>supay<\/em> som en generisk betegnelse for en skyggelignende skade\u00e5nd, og for det tredje <em>supay<\/em> som et \u00e6rb\u00f8dig tilnavn for visse fjellherrer (Apu) eller forfedremumier (mallqui), som p\u00e5kaller respektfull forsiktighet.<\/p><p>Den etymologiske n\u00e6rheten mellom <em>supay<\/em> og quechua-verbet <em>supay-<\/em> (\u00e5 bli bl\u00e5st bort av vinden, \u00e5 bli bortf\u00f8rt) har f\u00e5tt enkelte lingvister til \u00e5 anta at grunnbetydningen er en <em>bortbl\u00e5st <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Et kroppsl\u00f8st vesen som tilskrives virkning i verden.\" tabindex=\"0\">\u00e5nd<\/span><\/em>, et vesen som etter d\u00f8den f\u00f8res tilbake til de levendes verden av vinden.<\/p><p>Denne spr\u00e5khistoriske hypotesen er ikke definitivt bekreftet, men passer godt med den etnografisk observerte forestillingen om supay som en <em>vind<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Et kroppsl\u00f8st vesen som tilskrives virkning i verden.\" tabindex=\"0\">\u00e5nd<\/span><\/em>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Beskrivelse og ikonografi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I de tidlige kr\u00f8nikene beskrives Supay som forml\u00f8s, som et usynlig, flyktig vesen som hjems\u00f8ker de levende i s\u00f8vnen, under sykdom eller om natten. Dette ikonografiske tomrommet er kjennetegnende for den gamle andinske forestillingen om skadegj\u00f8rende \u00e5nder; de ble ikke avbildet i fast form, men fryktet som en usynlig n\u00e6rv\u00e6r.<\/p><p>Med den spanske misjonen og identifiseringen med den kristne djevelen endret ikonografien seg radikalt. I den koloniale Cusquena- og Potosi-malerkunsten fremst\u00e5r Supay i \u00f8kende grad i europeisk-djevelsk skikkelse: forsynt med horn, med lang stjert, med bukkeben, noen ganger omgitt av svovelr\u00f8yk.<\/p><p>Det ber\u00f8mte maleriet <em>Triumph des Heiligen Michael<\/em> (Cusquena-skolen, 1600-tallet) viser flere slike Supayer under erkeengelen Mikaels f\u00f8tter.<\/p><p>I den bolivianske gruveregionen har det siden 1600-tallet utviklet seg en egen Tio-ikonografi: mannsfigurer modellert i leire med gyllne \u00f8yne, hode utstyrt med horn, en tobakksigarett i munnen og en fremtredende erigert fallos, uttrykk for jordens fruktbarhet som f\u00f8der silveret.<\/p><p>Disse Tio-figurene st\u00e5r den dag i dag i nesten hver gruvesjakt i Potosi-Oruro-regionen. June Nash har dokumentert dette utf\u00f8rlig i <em>We Eat the Mines and the Mines Eat Us<\/em> (1979).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mytologiske fortellinger<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Den mytologiske <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Videref\u00f8ringen av kunnskap og fortellinger over generasjoner.\" tabindex=\"0\">overleveringen<\/span> om Supay er fragmentert. I Huarochiri-manuskriptet (ca. 1608) fremst\u00e5r flere supay-vesener som antagonister til heltefigurer; de blir for det meste beseiret ved list eller avverget gjennom rituelle praksiser.<\/p><p>Cristobal de Albornoz beskriver i sitt verk <em>Instruccion para descubrir todas las guacas<\/em> (ca. 1581) forskjellige supay-klasser, blant annet <em>aya supay<\/em> (d\u00f8ds\u00e5nder), <em>chuqui supay<\/em> (spyd\u00e5nder, alts\u00e5 krigerdemoner) og <em>llocsi supay<\/em> (fremtredende, alts\u00e5 vandrende sp\u00f8kelses\u00e5nder).<\/p><p>Et utbredt motiv i fortellingene fra de quechua-talende landsbyene handler om <em>condenado<\/em> (den forbannede): en d\u00f8dssjel som p\u00e5 grunn av incest, mord eller andre grove forbrytelser ikke finner adgang til d\u00f8dsriket og vandrer omkring som en Supay.<\/p><p>Disse condenadoene streifer s\u00e6rlig om natten i h\u00f8ylandet, viser seg for reisende som en s\u00f8rgmodig, men skremmende f\u00f8lgesvenn og fors\u00f8ker \u00e5 dra de levende med seg i d\u00f8den. Catherine Allen har samlet flere slike condenado-fortellinger fra landsbyen Sonqo.<\/p><p>I den bolivianske gruveregionens <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Helheten av overleverte gudefortellinger i en kultur.\" tabindex=\"0\">mytologi<\/span> fremst\u00e5r Supay\/Tio som herre over silverforekomstene. En sentral fortelling beskriver hvordan den f\u00f8rste gruvearbeideren stanset ved en Tio-statue og spurte den til r\u00e5ds: Tio lovet rikt silver, men krevde til gjengjeld koka, brennevin og av og til ogs\u00e5 et menneskeliv.<\/p><p>Denne fortellingen er riktignok legendarisk, men gjenspeiler ganske n\u00f8yaktig den faktisk observerte h\u00f8yere ulykkesrisikoen i sjaktene, som blir ritualpraktisk bearbeidet gjennom Tio-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Helheten av religi\u00f8se \u00e6resbevisninger for en gud eller en hellig skikkelse.\" tabindex=\"0\">kulten<\/span>.<\/p><p>En annen viktig fortellingsklasse handler om <em>pishtaco<\/em>-vesenene, en spesifikk form for Supay-slektskap som har f\u00e5tt s\u00e6rlig oppmerksomhet i de nyere andinske landsbyene. Pishtacoer er hvithudede, fettsugende vesener som skal bruke fettet fra sine <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gave til en gud for \u00e5 uttrykke takk, b\u00f8nn eller \u00e6rb\u00f8dighet.\" tabindex=\"0\">offer<\/span> i industrielle maskiner.<\/p><p>Denne fortellingen er belagt siden slutten av 1500-tallet og blir gjenopplivet i hver \u00f8konomisk omveltningsfase. Mary Weismantel har i <em>Cholas and Pishtacos<\/em> (2001) vist hvordan denne fortellingen religi\u00f8st bearbeider de strukturelle spenningene mellom urbefolkningen og de ikke-urfolksrelaterte maktene.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kult og gruveritual<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Den inkatidsalderens Supay-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Helheten av religi\u00f8se \u00e6resbevisninger for en gud eller en hellig skikkelse.\" tabindex=\"0\">kulten<\/span> eksisterte kun i negativ form: Supayer var ikke mottakelige guddommer, men \u00e5nder hvis skade m\u00e5tte avverges gjennom rituelle praksiser.<\/p><p>Det viktigste eksempelet er den \u00e5rlige renselsesfesten <em>Citua<\/em> i Cusco (september), der krigerne dro gjennom byen med fakler, drev bort alle sykdommer, alle kjente supay-vesener og alle uroligheter fra byen og symbolsk skylte dem bort i de fire himmelretningene.<\/p><p>Siden 1600-tallet har det i de bolivianske gruveregionene utviklet seg en egen Tio-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Helheten av religi\u00f8se \u00e6resbevisninger for en gud eller en hellig skikkelse.\" tabindex=\"0\">kult<\/span>, som g\u00e5r langt utover ren avvergelse og overg\u00e5r til en aktiv pleie av forholdet til sjaktdemonen.<\/p><p>Gruvearbeiderne offrer hver tirsdag og fredag til Tio ved \u00e5 legge kokablader i hans skj\u00f8d, helle brennevin i munnen hans, stikke tente sigaretter i munnen hans og be ham om \u00e5 frigi silveret og holde sjaktene trygge.<\/p><p>H\u00f8ydepunktet er den \u00e5rlige <em>Carnaval Minero<\/em> (gruvearbeidernes karneval) i Oruro, som siden 2001 er oppf\u00f8rt p\u00e5 UNESCOs verdensarvliste.<\/p><p>I sentrum st\u00e5r <em>Diablada<\/em>-dansen, som fremstiller Tios nederlag mot erkeengelen Mikael, en koreografisk sammensmelting av den prehispaniske Supay-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om gud og om troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologien<\/span> med den katolske demonl\u00e6ren. De ber\u00f8mte silverfargede djevelmaskene fra Oruro-karnevalet er samtidig et kunsthistorisk og religionshistorisk fenomen.<\/p><p>Gruveregionen Potosi var siden funnet av silverforekomstene i 1545 det \u00f8konomiske sentrumet i den spanske kolonial\u00f8konomien. Byen Potosi ble p\u00e5 1600-tallet en av verdens st\u00f8rste byer med over 160 000 innbyggere.<\/p><p>De enorme d\u00f8dstallene blant de urfolkske mita-arbeiderne, tusener av gruvearbeidere d\u00f8de \u00e5rlig av kvikks\u00f8lvforgiftning, ulykker og utmattelse, preget Tio-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om gud og om troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologien<\/span> og ga den en blodig bakgrunn, som fremdeles er til stede i de oruro-bolivianske karnevalsfortellingene i dag.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Beskyttelsespraksis og apotropeiske trekk<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Beskyttelsespraksisen mot supay utgj\u00f8r et av de rikeste kapitlene i den andinske folkereligionen. Catherine Allen, Joseph Bastien og Olivia Harris har i sine etnografiske arbeider systematisk beskrevet denne praksisen i landsbyene.<\/p><p>Sentrale beskyttelsesmidler omfatter: \u00e5 b\u00e6re en r\u00f8d ulltr\u00e5d rundt h\u00e5ndleddet (s\u00e6rlig hos sm\u00e5barn), \u00e5 plassere en liten korskombinasjon over husets inngangsd\u00f8r, \u00e5 r\u00f8yke huset med eukalyptus- og muna-blader (en vill mynte fra h\u00f8ylandet), og \u00e5 b\u00e6re hvitl\u00f8ks- eller ruta-urtestykker rundt halsen. Disse praksisene har i detalj blitt p\u00e5virket av synkretistiske europeiske folkemedisinske tradisjoner.<\/p><p>En spesifikk beskyttelsespraksis gjelder <em>almas-en-pena<\/em> (sjeler i pine) og <em>condenados<\/em>: Den som ikke tilbereder det rituelle m\u00e5ltidet for de d\u00f8de p\u00e5 allesjelers dag (1.\/2. november), risikerer at de avd\u00f8de forfedrene kommer tilbake som supay.<\/p><p>Den utf\u00f8rlige praksisen med <em>Todos Santos<\/em>-maten, med spesialbakte br\u00f8dfigurer (<em>t&#8217;antawawas<\/em>), choclo, maiss\u00f8tsaker og cocablader, er b\u00e5de en \u00e6ring av de d\u00f8de og en beskyttelsespraksis mot gjengjeldelse fra de d\u00e5rlig behandlede \u00e5ndene.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralleller i andre kulturer<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Konstellasjonen supay\/T\u00edo har f\u00e5tt mye oppmerksomhet i den vitenskapelige litteraturen, fordi den utgj\u00f8r et fremragende eksempel p\u00e5 fenomenet <em>religi\u00f8s inversjon<\/em>: En egentlig skremmende figur blir i gruvearbeidspraksisen til en aktivt pleiet relasjon, fordi den \u00f8konomiske overlevelsessituasjonen tvinger frem en instrumentell tiln\u00e6rming til det onde.<\/p><p>Strukturelt parallelle fenomener finnes i den mesoamerikanske Tlazolteotl- og Mictlantecuhtli-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om Gud og om troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologien<\/span>, i den vestasiatiske Lilith-tradisjonen (som p\u00e5 den ene siden kan v\u00e6re en skade\u00e5nd, p\u00e5 den andre siden en beskyttende \u00e5nd) og i den afrikanske Eshu-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om Gud og om troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologien<\/span>. June Nash har i <em>We Eat the Mines<\/em> (1979) uttrykkelig beskrevet den bolivianske T\u00edo som et eksempel p\u00e5 en <em>working-class theology<\/em>, som kan leses b\u00e5de marxistisk og religionsetnologisk.<\/p><p>Spesifikt for det andinske omr\u00e5det er sammenknytningen av supay\/T\u00edo-komplekset med <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?page_id=141134\">Pachamama<\/a>-komplekset. I de bolivianske gruvene forst\u00e5s T\u00edo og Pachamama som et komplement\u00e6rt par: T\u00edo inne i gruvegangen, Pachamama utenfor ved gruveinngangen. Denne komplementariteten svarer til det generelle andinske <em>yanantin<\/em>-prinsippet om dobbeltpar.<\/p><p>En viktig parallell finnes i den j\u00f8diske <em>Lilith<\/em>-tradisjonen, som ogs\u00e5 er en tosidig figur mellom skade\u00e5nd og under visse omstendigheter en tilgjengelig formidler.<\/p><p>Ogs\u00e5 det japanske <em>oni<\/em>-begrepet er beslektet, ettersom ogs\u00e5 oni-vesener fremstilles som moralsk ikke entydig onde, men ambivalente. Disse strukturelle parallellene b\u00f8r imidlertid ikke lede til en typologisk sammenligning: den historisk-kulturelle s\u00e6regenheten til hver enkelt tradisjon forblir sentral.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dagens mottakelse og forskning<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>T\u00edo-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Helheten av religi\u00f8se \u00e6ringshandlinger for en gud eller hellig skikkelse.\" tabindex=\"0\">kulten<\/span> i de bolivianske gruvene er i dag et av de best studerte religi\u00f8se praksiskompleksene i verden. Arbeidene til June Nash (1979), Tristan Platt (1983), Pascale Absi (2005) og den franske gruveetnologen Tristan Platt har i detalj beskrevet kontinuiteten og endringene i kulten siden den spanske kolonitiden.<\/p><p>Bemerkelsesverdig er historien om identifiseringen av supay med den kristne djevelen: Et opprinnelig heller skyggelagt, moralsk ambivalent \u00e5ndekompleks ble gjennom den spanske misjonsstrategien omgjort til en fremtredende antigud, som n\u00e5 paradoksalt nok i gruvepraksisen igjen har blitt en mottakerfigur i et gjensidig <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gave til en gud for \u00e5 uttrykke takk, b\u00f8nn eller \u00e6rb\u00f8dighet.\" tabindex=\"0\">offer<\/span>forhold.<\/p><p>Denne ironiske vendingen er et klassisk eksempel p\u00e5 urfolkskulturenes <em>religious creativity<\/em> under koloniale forhold.<\/p><p>Fra et vitenskapelig synspunkt forblir supay\/T\u00edo en viktig p\u00e5minnelse mot en enkel identifisering av urfolkenes skade\u00e5nder med den kristne djevelen. Kategorien <em>diablo<\/em>, som har kolonial opprinnelse, skjuler den genuint andinske moralske ambivalensen i supay-komplekset og gj\u00f8r det ubrukelig for vitenskapelig analyse. iWell Guard-konteksten beskriver dette funnet historisk, uten l\u00f8fter om virkning.<\/p><p>Aktuell forskning knytter dessuten supay-komplekset til sp\u00f8rsm\u00e5let om urfolkenes rettferdighetsforestillinger. Der det tradisjonelle statlige rettsapparatet svikter, fungerer forestillingen om supay-condenado i landsbyene som en moralsk utjevningsmekanisme: Den som har p\u00e5dratt seg skyld, vil i d\u00f8den komme tilbake som en vandrende supay og utf\u00f8re sin egen straff.<\/p><p>Denne etiske dimensjonen av supay-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Den vitenskapelige l\u00e6ren om Gud og om troen i en religion.\" tabindex=\"0\">teologien<\/span> er av Allen, Bastien og Salomon i sine arbeider beskrevet som en <em>moral ecology<\/em> i den quechua-aymarske religi\u00f8siteten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Litteratur og kilder<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>F\u00f8lgende utvalg lister sentrale verk om supay\/T\u00edo-tradisjonen i de sentrale Andesfjellene, s\u00e6rlig om den bolivianske gruveetnografien.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp290cce30 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp290cce30\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp268756bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp268756bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Supay mellom f\u00f8rkolonial forestilling og kristen omtolkning<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2e5496e8 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2e5496e8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2761718f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2761718f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Begrepet <em>supay<\/em> h\u00f8rer til de ordene hvis betydning ble grunnleggende endret gjennom den spanske koloniseringen.<\/p><p>I de tidlige quechua-ordb\u00f8kene, blant annet <em>Lexicon<\/em> av Domingo de Santo Tom\u00e1s (1560) og ordforr\u00e5det til Diego Gonz\u00e1lez Holgu\u00edn (1608), forekommer <em>supay<\/em> som en betegnelse p\u00e5 en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Et ubodyet vesen som antas \u00e5 ha virkning i verden.\" tabindex=\"0\">\u00e5nd<\/span> eller et skyggevesen forbundet med de d\u00f8des rike og underverdenen.<\/p><p>En entydig negativ moralsk vurdering kan ikke sikkert rekonstrueres for den prekoloniale tiden.<\/p><p>De kristne misjon\u00e6rene oversatte imidlertid konsekvent <em>supay<\/em> med djevel og <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Et \u00e5ndelig vesen som antas \u00e5 ha skadelig eller tvetydig virkning.\" tabindex=\"0\">demon<\/span>. Dermed ble et flertydig vesen fra andenverdenen til en gestalt av det kristne onde. Denne sammenstillingen finnes allerede i katekismene som Det tredje konsilet i Lima ga ut fra 1583 p\u00e5 quechua og aymara.<\/p><p>Forskningen, blant annet arbeider av Sabine MacCormack og Gerald Taylor, har vist at de koloniale tekstene dermed skapte en kategori som ikke fantes p\u00e5 denne m\u00e5ten tidligere.<\/p><p>Bildet blir komplekst fordi den andinske befolkningen delvis tok denne omtolkningen til seg, delvis motarbeidet den. I forestillingen forble det underjordiske omr\u00e5det forbundet med rikdom og med gruvene, og slik ble <em>supay<\/em> samtidig herre over gruvene.<\/p><p>Figuren <em>t\u00edo<\/em>, herren under jorden som gruvearbeidere i Potos\u00ed og andre gruvesentre den dag i dag bringer gaver til, st\u00e5r i denne tradisjonen.<\/p><p>Han er ikke en enkel kristen djevel, men et vesen man m\u00e5 m\u00f8te fordi han r\u00e5r over bergets skatter. En liknende ambivalens viser omgangen med <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?page_id=141134\">Pachamama<\/a>, som ogs\u00e5 tilkommer gaver.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2745eaad e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2745eaad\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c1826c6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2c1826c6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Diablada og djeveldansen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2d0b1363 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2d0b1363\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2f6bbec7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2f6bbec7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En kontekst der Supay-forestillingen fortsatt er levende, er <em>Diablada<\/em>, djeveldansen, som s\u00e6rlig er forbundet med karnevalet i Oruro i Bolivia.<\/p><p>Under denne festen, som er dokumentert i sin n\u00e5v\u00e6rende grunnform fra 1700-tallet, g\u00e5r dansegrupper i utsmykkede djevelmasker gjennom byen. Maskeb\u00e6rerne fremstiller en h\u00e6r av <em>supay<\/em>-gestalter, som til slutt symbolisk overvinnes av erkeengelen Mikael.<\/p><p>Den vitenskapelige tolkningen ser i <em>Diablada<\/em> en forbindelse mellom to lag. Den ytre formen f\u00f8lger det kristne skjemaet om det godes seier over det onde, slik spanske misjonsspill formidlet det.<\/p><p>Samtidig bevares den underjordiske referansen: Oruro var en gruveby, og det sentrale pilegrimsstedet, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Et lite hellig oppbevaringssted eller andaktssted.\" tabindex=\"0\">skrinet<\/span> til Virgen del Socav\u00f3n, alts\u00e5 jomfruen av gruvegangen, ligger ved inngangen til en gruvegang. Dansen bringes til jomfruen, men finner sted p\u00e5 et sted som tilh\u00f8rer herren over gruvene.<\/p><p>Forskere som Thomas Abercrombie har p\u00e5pekt at deltakerne selv tolker denne dobbeltheten forskjellig. For noen er dansen en bots\u00f8velse, for andre en forpliktelse mot fjellet. UNESCO tok karnevalet i Oruro med p\u00e5 listen over immateriell kulturarv i 2001, noe som f\u00f8rte til sterkere standardisering og markedsf\u00f8ring.<\/p><p>Forskningen viser at den turistmessige oppvurderingen delvis overskygger den rituelle betydningen, uten \u00e5 fortrenge den fullstendig. <em>Diablada<\/em> er dermed et godt dokumentert eksempel p\u00e5 hvordan en kolonialt omtolket gestalt lever videre i en offentlig fest og samtidig tar opp nye betydninger.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp24212341 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp24212341\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2406cb69 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2406cb69\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Forskningsdebatt om dualiteten mellom oververden og underverden<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp20d2c88b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp20d2c88b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp20a30241 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp20a30241\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Et omstridt sp\u00f8rsm\u00e5l i andenforskningen gjelder forholdet mellom <em>supay<\/em> og en antatt prekolonial verdensmodell.<\/p><p>Noen fremstillinger deler den andinske kosmologien inn i tre omr\u00e5der: en \u00f8vre verden, de levendes midtre verden og en nedre verden forbundet med jordens innside og de d\u00f8de. I dette synet forst\u00e5s <em>supay<\/em> som innbygger eller herre i den nedre verden.<\/p><p>Forskningen er ikke samstemt om hvor gammel og hvor utbredt denne tredelte modellen egentlig var. Kritikere som Bruce Mannheim har p\u00e5pekt at kildene den rekonstrueres fra, nesten alle er av kolonial opprinnelse og allerede kan inneholde kristne forestillinger om himmel, jord og helvete.<\/p><p>Det er en fare for \u00e5 projisere et kristent skjema tilbake til den prekoloniale tiden og deretter fremstille det som opprinnelig urfolkseiendom.<\/p><p>Andre forskere, blant annet i milj\u00f8et rundt arbeidene om Huarochir\u00ed-manuskriptene, en samling lokale overleveringer nedskrevet p\u00e5 quechua omkring 1600, ser klare hentydninger til en prekolonial betydning av det underjordiske omr\u00e5det, uten at dette tilsvarte det kristne helvetesbegrepet. <em>Supay<\/em> ville da opprinnelig ha v\u00e6rt et n\u00f8ytralt eller flertydig vesen fra de d\u00f8des rike.<\/p><p>Debatten er ikke avsluttet, fordi den er knyttet til den grunnleggende vanskeligheten med \u00e5 rekonstruere prekolonial andinsk religion ut fra overveiende koloniale tekster. For en seri\u00f8s fremstilling f\u00f8lger derav tilbakeholdenhet: Det som kan gjelde som sikkert, er betydningsforskyvningen i kolonitiden, ikke det eksakte prekoloniale forholdet.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Litteratur (utvalg)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>June Nash: <em>We Eat the Mines and the Mines Eat Us<\/em> (1979)<\/li><li>Tristan Platt: <em>Estado boliviano y ayllu andino<\/em> (1982)<\/li><li>Pascale Absi: <em>Les ministres du diable<\/em> (2005)<\/li><li>Catherine Allen: <em>The Hold Life Has<\/em> (2002)<\/li><li>Manuel Marzal: <em>El mundo religioso de Urcos<\/em> (1971)<\/li><li>Cristobal de Albornoz: <em>Instruccion para descubrir todas las guacas<\/em> (ca. 1581)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-supay e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-supay\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-supay-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-supay-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Supay anses i <em>andinsk<\/em> religionshistorie som <em>underverdensherre<\/em> og samtidig som <em>gruvedemon<\/em>, som gruvearbeidere i de koloniale s\u00f8lvgruvene i Potos\u00ed ga <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gave til en gudom for \u00e5 uttrykke takk, b\u00f8nn eller \u00e6rb\u00f8dighet.\" tabindex=\"0\">offer<\/span> for \u00e5 avverge gruveras og sykdom.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Relaterte n\u00f8kkelbegreper: Supay Saxra Tio Condenado Citua Diablada Oruro Potosi Aya Supay Tantawawa.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-supay\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard og beskyttelsestradisjoner<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard bygger p\u00e5 den kulturhistoriske tradisjonen med b\u00e6rbare beskyttelsesobjekter, i tradisjonen fra <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?page_id=141123\">Andesregionen \/ Inka<\/a> og mange andre kulturer verden over. 41 lag, ekte gull, platina, s\u00f8lv, fremstilt i Tyskland. 30 dagers returrett.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-supay-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/ueber-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">Mer om iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">Mer om iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-supay-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-supay-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-supay-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-supay-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-supay-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Personlige erfaringer kan variere. Ikke et medisinsk produkt. Ingen garanti for helbredelse.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-supay-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard er <strong>ikke et medisinsk produkt<\/strong> og erstatter ingen medisinsk eller psykoterapeutisk behandling. Det religionsvitenskapelige innholdet er kulturhistorisk plassering, ikke en anbefaling om spirituell praksis.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2675,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Supay Andesfjellene skade\u00e5nd","_yoast_wpseo_title":"Supay \u2013 andinsk underverdensherre og skade\u00e5nd","_yoast_wpseo_metadesc":"Supay betegner i den andinske tradisjonen skade\u00e5nder og en underverdensherre. I gruvedistriktet ble han til Tio av Potos\u00ed.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"4","wesen_kultur":"anden-inka","wesen_klasse":"geister","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-141139","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Supay \u2013 andinsk underverdensherre og skade\u00e5nd<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Supay betegner i den andinske tradisjonen skade\u00e5nder og en underverdensherre. I gruvedistriktet ble han til Tio av Potos\u00ed.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nb_NO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Supay \u2013 skade\u00e5nder og underverdensherre i Andesfjellene\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Supay betegner i den andinske tradisjonen skade\u00e5nder og en underverdensherre. I gruvedistriktet ble han til Tio av Potos\u00ed.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-03T09:42:45+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\\\/\",\"name\":\"Supay \u2013 andinsk underverdensherre og skade\u00e5nd\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/geister_anden-inka_supay.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-03T09:17:03+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-03T09:42:45+00:00\",\"description\":\"Supay betegner i den andinske tradisjonen skade\u00e5nder og en underverdensherre. I gruvedistriktet ble han til Tio av Potos\u00ed.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/geister_anden-inka_supay.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/geister_anden-inka_supay.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"\u00c5nder fra andinsk-inkaisk tradisjon.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/?page_id=140795\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Supay \u2013 skade\u00e5nder og underverdensherre i Andesfjellene\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nb-NO\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Supay \u2013 skade\u00e5nder og underverdensherre i Andesfjellene\",\"datePublished\":\"2026-09-03T09:17:03+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-03T09:42:45+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\\\/\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/no\\\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/geister_anden-inka_supay.webp\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"description\":\"Supay betegner i den andinske tradisjonen skade\u00e5nder og en underverdensherre. I gruvedistriktet ble han til Tio av Potos\u00ed.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Supay \u2013 andinsk underverdensherre og skade\u00e5nd","description":"Supay betegner i den andinske tradisjonen skade\u00e5nder og en underverdensherre. I gruvedistriktet ble han til Tio av Potos\u00ed.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/","og_locale":"nb_NO","og_type":"article","og_title":"Supay \u2013 skade\u00e5nder og underverdensherre i Andesfjellene","og_description":"Supay betegner i den andinske tradisjonen skade\u00e5nder og en underverdensherre. I gruvedistriktet ble han til Tio av Potos\u00ed.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-03T09:42:45+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Supay \u2013 skade\u00e5nder og underverdensherre i Andesfjellene","datePublished":"2026-09-03T09:17:03+00:00","dateModified":"2026-09-03T09:42:45+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp","inLanguage":"nb-NO","description":"Supay betegner i den andinske tradisjonen skade\u00e5nder og en underverdensherre. I gruvedistriktet ble han til Tio av Potos\u00ed."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/","name":"Supay \u2013 andinsk underverdensherre og skade\u00e5nd","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp","datePublished":"2026-09-03T09:17:03+00:00","dateModified":"2026-09-03T09:42:45+00:00","description":"Supay betegner i den andinske tradisjonen skade\u00e5nder og en underverdensherre. I gruvedistriktet ble han til Tio av Potos\u00ed.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nb-NO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nb-NO","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"\u00c5nder fra andinsk-inkaisk tradisjon."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?page_id=140795"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Supay \u2013 skade\u00e5nder og underverdensherre i Andesfjellene"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nb-NO"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nb-NO","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f","name":"Ralf Ittermann","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nb-NO","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ralf Ittermann"},"givenName":"Ralf","familyName":"Ittermann","jobTitle":"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/author\/claude\/","description":"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.","worksFor":{"@type":"Organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/ittermann.de\/","address":{"@type":"PostalAddress","streetAddress":"K\u00f6hlergasse 16-18","postalCode":"99842","addressLocality":"Ruhla","addressCountry":"DE"}},"knowsAbout":["Religionsgeschichte","Mythologie","Mediale Praxis","Energetische Diagnostik","Schutzpraxis","Volksglauben","Westliche Esoterik"]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Supay \u2013 skade\u00e5nder og underverdensherre i Andesfjellene","datePublished":"2026-09-03T09:17:03+00:00","dateModified":"2026-09-03T09:42:45+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/supay-skadeander-underverdensherre-andesfjellene\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp","inLanguage":"nb-NO","description":"Supay betegner i den andinske tradisjonen skade\u00e5nder og en underverdensherre. I gruvedistriktet ble han til Tio av Potos\u00ed."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/141139","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=141139"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/141139\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2675"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=141139"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=141139"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}