{"id":13757,"date":"2026-06-17T13:34:36","date_gmt":"2026-06-17T13:34:36","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/ksitigarbha-2\/"},"modified":"2026-06-17T13:34:36","modified_gmt":"2026-06-17T13:34:36","slug":"ksitigarbha","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ksitigarbha\/","title":{"rendered":"Ksitigarbha"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"13757\" class=\"elementor elementor-13757 elementor-3038 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e868ac8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"e868ac8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fe78d0d e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"fe78d0d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3a4c167 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3a4c167\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5e09f43 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5e09f43\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ksitigarbha, Bodhisattva van de hellen<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a54a838 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a54a838\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ksitigarbha (Sanskrit &#8216;Schoot van de Aarde&#8217;) is een centrale Bodhisattva-figuur in het Mahayana- en het Oost-Aziatisch boeddhisme. Hij is bekend om zijn <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een plechtige religieuze belofte aan een godheid.\" tabindex=\"0\">gelofte<\/span>, om de volledige staat van Boeddhaschap niet aan te nemen zolang niet alle wezens uit de hellenrijken bevrijd zijn.<\/p><p>In China heet hij Dizang, in Japan Jizo, in Korea Jijang Bosal. Zijn bijzondere verbinding met overledenen, met de reis door de tussenwerelden en met de bescherming van kinderen maakt hem tot een van de populairste Bodhisattva-figuren van Oost-Azi\u00eb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a44f4a2 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"a44f4a2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1765563 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"1765563\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"God \/ Godin: Gepersonifieerde hoogste macht in het pantheon van een cultuur, met duidelijke bevoegdheden \u2013 natuurkrachten, lot, oorlog, vruchtbaarheid. Vereerd via culten, offers en tempelinstituties.\">God<\/span><a href=\"\/nl\/boeddhisme\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Boeddhistische traditie met Bodhisattvas, beschermgoden, hongergeesten en helhoeders.\">Boeddhisme<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b3325e6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b3325e6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-90cd16e elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"90cd16e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tInhoudsopgave\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__90cd16e\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__90cd16e\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Sluit inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__90cd16e\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f0b2456 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f0b2456\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6c4716c iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"6c4716c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_ksitigarbha-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-131599\" alt=\"Ksitigarbha - goden uit de boeddhistische traditie, historisch-illustratief\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_ksitigarbha-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_ksitigarbha-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_ksitigarbha-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_ksitigarbha.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0214908 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"0214908\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d0b1329 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d0b1329\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dc79855 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"dc79855\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sanskrit-bronnen en Sutren<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5f19d17 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5f19d17\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De belangrijkste bron is de Ksitigarbha-Bodhisattva-Purvapranidhana-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>, in het kort het Dizang-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>. Het is alleen bewaard gebleven in een Chinese vertaling uit de 7e eeuw; het Indiase origineel is verloren gegaan of heeft nooit bestaan.<\/p><p>Robert Buswell en Donald Lopez (&#8216;Princeton Dictionary of Buddhism&#8217;, Princeton 2014) beoordelen de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> als een compositie die waarschijnlijk in Centraal-Azi\u00eb of China is ontstaan en oudere Bodhisattva-motieven samenvoegt tot een nieuwe leer.<\/p><p>De <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> beschrijft meerdere vroegere bestaansvormen van Ksitigarbha, waarin hij als vrouw of als brahmaan herhaaldelijk de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een plechtige religieuze belofte aan een godheid.\" tabindex=\"0\">gelofte<\/span> van de hellenerlossing aflegde. De centrale vers luidt samengevat: &#8216;Zolang de hellen niet leeg zijn, wil ik geen Boeddha worden; zolang niet alle wezens verlost zijn, wil ik het nirwana niet binnengaan.&#8217;<\/p>\n<p>Een tweede, minder omvangrijk werk is de Dasakra-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> van Ksitigarbha. Het behandelt de tien wielen die de Bodhisattva in beweging zet om de morele neergang van de late tijdperken tegen te gaan. Beide teksten zijn in de Oost-Aziatische Tripitaka-verzamelingen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Behorend tot de bindend erkende verzameling geschriften van een religie.\" tabindex=\"0\">canoniek<\/span> verankerd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fe85b6b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fe85b6b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac0183d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ac0183d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Functie in het pantheon<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8d06f78 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8d06f78\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In het Chinese Mahayana behoort Dizang tot de vier grote Bodhisattvas, naast Avalokiteshvara (Guanyin), Manjushri (Wenshu) en Samantabhadra (Puxian). Elk van deze vier is verbonden met een heilige berg in China; Dizang met de Jiuhua Shan in Anhui. Deze Vier-Bergen-traditie is vanaf de 9e eeuw gedocumenteerd en structureert tot op heden het Chinese boeddhistische pelgrimslandschap.<\/p><p>Functioneel deelt Ksitigarbha met Avalokiteshvara de rol van de Mededogen-Bodhisattva, met een specialisatie op de gebieden voorbij het menselijk leven. Terwijl Avalokiteshvara de wezens in deze wereld beschermt, werkt Ksitigarbha in de overige vijf van de zes bestaanssferen, met name in de hellenrijken (naraka) en onder de hongerige geesten (preta).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a88e1a2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a88e1a2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2848bc5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2848bc5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iconografie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5f7b92 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d5f7b92\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ksitigarbha wordt doorgaans afgebeeld als monnik, wat hem onderscheidt van de meeste andere Bodhisattvas, die koninklijke sieraden dragen. Hij draagt de Khakkhara, een monniks\u00adstaf met belringen, die tegelijk de hellepoorten moet openen en de insecten die hem omringen moet verjagen, zodat de monnik geen levende wezens verwondt.<\/p><p>In de linkerhand houdt hij een Cintamani, het wensjuweel, dat licht brengt in de duistere gebieden. Zijn hoofd is kaalgeschoren zoals dat van een volledig gewijde monnik. De Japanse Jizo-iconografie heeft deze basisstructuur overgenomen en tegelijk vereenvoudigd; kleine stenen beelden langs de weg zijn een kenmerkende volksreligieuze vorm die zich van het canonieke voorbeeld afleidt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a2620dd e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a2620dd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fb2e2e5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"fb2e2e5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jiuhua Shan en de Kim-legende<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e17f5b9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e17f5b9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De Jiuhua Berg in de provincie Anhui is sinds de 8e eeuw het belangrijkste centrum van de Dizang-verering. De <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een stichtelijke vertelling, doorgaans over het leven van heiligen.\" tabindex=\"0\">legende<\/span> verbindt de berg met een Koreaanse prins genaamd Kim Gyo-gak (Chinees: Jin Qiaojue), die omstreeks 720 als monnik naar China kwam en op de berg een ascetisch leven leidde.<\/p><p>Hij zou op 99-jarige leeftijd zijn gestorven; zijn lichaam werd na drie jaar ongeschonden teruggevonden, wat volgens boeddhistisch begrip gold als teken van zijn verlichting. Hij werd vereerd als een incarnatie van Ksitigarbha.<\/p><p>De historische persoon is vanuit bronkritisch perspectief moeilijk te vatten, maar het archeologisch en literair materiaal wijst op een re\u00eble kern. Hans Steininger (&#8216;Buddhistische Pilgerst\u00e4tten Chinas&#8217;, Wiesbaden 1976) heeft het ontstaan van de cultus op de Jiuhua Shan gedetailleerd gereconstrueerd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7a107da e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7a107da\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-125645b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"125645b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jizo in Japan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f38ebe1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f38ebe1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In Japan heeft Jizo een eigen ontwikkeling doorgemaakt, die hem ver buiten het klassieke canonieke kader heeft gemaakt tot volksgodheid van kinderen, reizigers, zwangere vrouwen en stervenden.<\/p><p>De tegenwoordig bijzonder bekende Mizuko-Jizo-verering betreft &#8216;waterkindjes&#8217; (mizuko): kinderen die door een dood- of miskraam of abortus zijn gestorven. Het is een moderne ontwikkeling van de 20e eeuw, met name na 1948, toen abortus in Japan werd gelegaliseerd.<\/p><p>William LaFleur heeft in &#8216;Liquid Life. Abortion and Buddhism in Japan&#8217; (Princeton 1992) aangetoond dat deze vorm geen canonieke wortel heeft, maar een hedendaags complex is van rouwverwerking, commerci\u00eble tempelaanbiedingen en boeddhistische symboliek.<\/p><p>Daar tegenover staan de oude Jizo-beelden op wegkruispunten, in bergpassen en op begraafplaatsen, die sinds de 12e eeuw in Japan verspreid zijn en reizigers en overledenen gelijkelijk moeten beschermen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-93f37fc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"93f37fc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3cd22f6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3cd22f6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De tien helkoningen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-442474d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"442474d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In de Chinese volksreligieuze traditie is Ksitigarbha nauw verbonden met het stelsel van de tien hellekoniingen (shidian yanjun). Deze staan voor de tien tussenrechtbanken die de ziel na de dood doorloopt. Ksitigarbha is zelf geen rechter; hij is de instantie die in elk van deze gebieden mededogen en hulp brengt.<\/p><p>De &#8216;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> van de tien koningen&#8217; (Shiwang jing), <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Buiten de erkende canon staand.\" tabindex=\"0\">apocrief<\/span> uit de 9e eeuw, beschrijft deze constellatie. Stephen Teiser heeft in &#8216;The Scripture of the Ten Kings&#8217; (Honolulu 1994) de ontwikkeling van deze voorstellingswereld uit de versmelting van boeddhistische, dao\u00efstische en confucianistische elementen in kaart gebracht.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e5afb81 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e5afb81\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ae3159 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ae3159\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Liturgie en ritueel<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-abac0ca elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"abac0ca\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De Ksitigarbha-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De vastgelegde orde van de eredienst van een religieuze gemeenschap.\" tabindex=\"0\">liturgie<\/span> omvat de recitatie van de Dizang-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>, met name in de periode na een sterfgeval. De zevenenveertigdaagse tussentoestand-fase (Chinees: zhongyin), die de ziel volgens de boeddhistische leer tot de wedergeboorte ter beschikking staat, geldt als de fase waarin Dizang het meest onmiddellijk werkzaam is.<\/p><p>Familieleden reciteren de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>, offeren wierook en dragen de zo gegenereerde verdiensten (punya) over aan de overledene. De twaalf herdenkingsdagen van het jaar waarop Dizang bijzonder wordt vereerd, zijn vastgelegd in de Chinese maankalender; zijn hoofdfeest valt op de 30e dag van de 7e maanmaand.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-38727b6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"38727b6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3434ad5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3434ad5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Religionsgeschichtliche indeling<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-65ca3ae elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"65ca3ae\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Robert Buswell heeft in &#8216;The Formation of Ch&#8217;an Ideology in China and Korea&#8217; (Princeton 1989) aangetoond hoe de Ksitigarbha-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van religieuze vererings\u00adhandelingen voor een godheid of heilige figuur.\" tabindex=\"0\">cultus<\/span> een bemiddelingselement werd tussen de boeddhistische leer en de Chinese voorouderverering. Het boeddhisme kon zich in China alleen duurzaam vestigen omdat het antwoorden gaf op de vraag naar het verblijf van de doden.<\/p><p>Dizang verbindt de boeddhistische leer van karma en wedergeboorte met de Chinese behoefte aan bescherming en voorbede voor de voorouders. In deze bemiddelingsfunctie ligt een van de voornaamste redenen voor zijn buitengewone populariteit.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c335c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7c335c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dd98313 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"dd98313\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bronnen en verdere literatuur<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ae558d2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ae558d2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>Primaire bronnen: Ksitigarbha-Bodhisattva-Purvapranidhana-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> (Dizang-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>); Dasakra-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> van Ksitigarbha; <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> van de tien koningen (Shiwang jing).<\/p>\n<p>Secundaire literatuur: Stephen Teiser, &#8216;The Scripture of the Ten Kings&#8217;, Honolulu 1994; William LaFleur, &#8216;Liquid Life.<\/p><p>Abortion and Buddhism in Japan&#8217;, Princeton 1992; Robert Buswell, &#8216;The Formation of Ch&#8217;an Ideology in China and Korea&#8217;, Princeton 1989; Hans Steininger, &#8216;Buddhistische Pilgerst\u00e4tten Chinas&#8217;, Wiesbaden 1976; Robert Buswell en Donald Lopez, &#8216;Princeton Dictionary of Buddhism&#8217;, Princeton 2014; Klaus-Josef Notz, &#8216;Buddhismus&#8217;, Stuttgart 2002.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bd3d36b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"bd3d36b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13f3cf2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13f3cf2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jiuhua Shan als pelgrimscentrum<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dcb5fa1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"dcb5fa1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De Jiuhua Shan in de provincie Anhui bestaat uit negen dicht bij elkaar gelegen bergtoppen, waarvan de vorm aan een lotus zou hebben herinnerd.<\/p><p>Op de berg zijn tegenwoordig meer dan zeventig actieve kloosters en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een bouwwerk dat dient ter verering van een of meerdere godheden.\" tabindex=\"0\">tempels<\/span> verspreid; de oudste gaan terug tot de 8e eeuw. Het hoofdklooster Huacheng Si werd in 401 gesticht als zuiver <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Chinese religieus-filosofische traditie die zich richt op het Dao, de Weg.\" tabindex=\"0\">dao\u00efstisch<\/span>&#8211;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een aan de verering van een godheid gewijde heilige plaats.\" tabindex=\"0\">heiligdom<\/span> en omstreeks 781 omgevormd tot een boeddhistisch klooster.<\/p><p>Het jaarlijkse pelgrimseizoen bereikt zijn hoogtepunt in de zevende maanmaand (overeenkomend met het Geestenfeest), waarin meer dan een miljoen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een mens die een religieus gemotiveerde reis naar een heilige plaats onderneemt.\" tabindex=\"0\">pelgrims<\/span> de berg bezoeken. Een bijzonderheid is de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een overgeleverde handeling die in een gemeenschap regelmatig wordt herhaald.\" tabindex=\"0\">gewoonte<\/span> om bij de verschillende tempels langs de klim wierook te offeren voor verschillende overledenen.<\/p><p>Een volledige pelgrimsroute omvat stations voor de ouders, grootouders, andere verwanten en voor de &#8216;hongerige geesten&#8217; zonder familie, voor wie verder niemand de rituele spijzen aanbiedt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-de3b676 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"de3b676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85b530d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"85b530d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Gemummificeerde lichamen als relikwie\u00ebn<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8258b86 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8258b86\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Een opmerkelijke bijzonderheid van de Jiuhua-cultus zijn de gemummificeerde lichamen van hoge monniken, die worden vereerd als &#8216;vleesboeddha&#8217;s&#8217; (rou shen pusa). Het lichaam van de Koreaanse prins Kim Gyo-gak, die volgens de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een stichtelijke vertelling, doorgaans over het leven van heiligen.\" tabindex=\"0\">legende<\/span> op de berg leefde, geldt als het eerste van dergelijke relikwie\u00ebnlichamen.<\/p><p>Tot in de 20e eeuw werden in het Jiuhua-gebergte meerdere tientallen van dergelijke gemummificeerde monniken ge\u00efdentificeerd; sommige stamden uit de Tang-tijd, andere uit de Ming- en Qing-tijd, en zelfs enkele uit de late 19e en vroege 20e eeuw.<\/p><p>Deze praktijk is religiethnografisch uitzonderlijk; zij verbindt boeddhistische wedergeborte-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De wetenschappelijke leer over God en het geloof van een religie.\" tabindex=\"0\">theologie<\/span> met Chinese voorstellingen van het onsterfelijke lichaam, die eerder uit het <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Chinese religieus-filosofische traditie die zich richt op het Dao, de Weg.\" tabindex=\"0\">dao\u00efsme<\/span> stammen. Bernard Faure heeft in meerdere studies over de Chinese boeddhismegeschiedenis deze praktijk onderzocht en de syncretismen ervan geanalyseerd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-22bf0c9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"22bf0c9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-436cae8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"436cae8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jizo-praktijk in het moderne Japan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-29b3aef elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"29b3aef\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In Japan heeft Jizo een bijzonder brede verankering in de dagelijkse cultuur gekregen. De kleine stenen beelden die langs wegen, op begraafplaatsen en in tempelomgevingen staan, worden regelmatig door buurtbewoners voorzien van rode slabbetjes, mutsen of speelgoed.<\/p><p>Deze uitrusting is een teken van zorg door de gemeenschap. In het stedelijke Tokio zijn er tempelterreinen waarop meerdere honderden Mizuko-Jizo-beelden zijn opgesteld.<\/p><p>Deze worden door treurende ouders verzorgd voor ongeboren of vroeg gestorven kinderen, vaak gedurende vele jaren. William LaFleur en Helen Hardacre hebben onafhankelijk van elkaar de economische en sociale aspecten van deze praktijk onderzocht.<\/p><p>Zij zien daarin zowel een belangrijke rouwverwerking als een deels gecommercialiseerde <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een bouwwerk dat dient ter verering van een of meerdere godheden.\" tabindex=\"0\">tempel<\/span>-economie, waarin de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een bouwwerk dat dient ter verering van een of meerdere godheden.\" tabindex=\"0\">tempels<\/span> aanzienlijk verdienen aan de aankoop van beelden en jaarlijkse herdenkingsrituelen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3fe866f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3fe866f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3356a2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c3356a2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ksitigarbha en het geestenfeest<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-90b7018 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"90b7018\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Het Geestenfeest op de 15e dag van de 7e maanmaand (in Taiwan en op het vasteland tegenwoordig doorgaans in augustus) is een van de belangrijkste Chinese feestperioden en staat in nauw verband met de Ksitigarbha-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van religieuze vererings\u00adhandelingen voor een godheid of heilige figuur.\" tabindex=\"0\">cultus<\/span>.<\/p><p>Gedurende de gehele zevende maanmaand gelden de poorten tussen de werelden als geopend; de overledenen en de hongerige geesten kunnen de wereld van de levenden betreden.<\/p><p>Families stellen offertafels op met spijzen, wierook en papiergeld, bestemd voor de voorouders en voor de thuisloze geesten. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een bouwwerk dat dient ter verering van een of meerdere godheden.\" tabindex=\"0\">Tempels<\/span> houden in deze periode bijzondere liturgie\u00ebn, waarin de Dizang-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> wordt gereciteerd om de wezens uit de hellen te bevrijden.<\/p><p>De verbinding tussen het Geestenfeest en de Dizang-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van religieuze vererings\u00adhandelingen voor een godheid of heilige figuur.\" tabindex=\"0\">cultus<\/span> is gedocumenteerd sinds de Tang-tijd, waarbij de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De vastgelegde orde van de eredienst van een religieuze gemeenschap.\" tabindex=\"0\">liturgie<\/span> &#8216;Yulanpen Hui&#8217; (Ullambana-vergadering) het hoogtepunt van de riten vormt, waarvan de tekstuele grondslag de Ullambana-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> is.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8f51568 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8f51568\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7325a99 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7325a99\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Het Dasheng Daji Dizang Shilun-Soera<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d2b77a6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d2b77a6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Naast de bekende <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> over de oorspronkelijke <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een plechtige religieuze belofte aan een godheid.\" tabindex=\"0\">geloften<\/span> van de Bodhisattva Ksitigarbha (Dizang pusa benyuan jing) is de &#8216;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> van de Tien Wielen van de Bodhisattva Ksitigarbha&#8217; (Dasheng Daji Dizang Shilun jing, Taisho 411) een centraal doctrinair werk.<\/p><p>Het werd vertaald door Xuanzang in het jaar 651 van onze tijdrekening. Het bevat de theologische grondslag voor de positie van Dizang in het Mahayana-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van goden van een religie of cultuur.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> en benadrukt zijn functie als &#8216;Reiniger van de tien handelingen&#8217;.<\/p><p>Het onderzoek van Zhiru Ng (&#8216;The Making of a Savior Bodhisattva&#8217;, Honolulu 2007) toont aan dat deze <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> de oudere Indiase laag van de Ksitigarbha-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De wetenschappelijke leer over God en het geloof van een religie.\" tabindex=\"0\">theologie<\/span> weergeeft, terwijl de Benyuan-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> een Chinese verdere ontwikkeling vertegenwoordigt, die waarschijnlijk in de Sui- of vroege Tang-tijd werd gecomponeerd en niet eenduidig op een Indiaas origineel teruggaat.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2531f9b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2531f9b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8a4e916 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8a4e916\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De zes wegen van wedergeboorte en Ksitigarbha's verantwoordelijkheid<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7355a58 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7355a58\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In de Oost-Aziatische traditie is Ksitigarbha de Bodhisattva die tussen Boeddha Shakyamuni en de toekomstige verschijning van Maitreya de verantwoordelijkheid op zich neemt voor alle zes wegen van de wedergeboorte (goden, halfgoden, mensen, dieren, hongerige geesten, helhewezens). Deze verantwoordelijkheid wordt hem in de Pariwarta-sc\u00e8ne van de Benyuan-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> door Boeddha Shakyamuni toevertrouwd.<\/p><p>De liturgische consequentie is dat Ksitigarbha als bemiddelaar tussen de bestaanssferen wordt aangeroepen. In tempelzalen wordt hij daarom vaak afgebeeld samen met de &#8216;Tien Koningen van de Onderwereld&#8217; (Shi Wang), een constellatie die in de 9e eeuw in China werd gestandaardiseerd en via Japan en Korea doorwerkt tot in de huidige begrafenispraktijk.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db7b191 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db7b191\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ead0df8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ead0df8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De Roku-Jizo-beelden in Japan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4247ee8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4247ee8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Op Japanse begraafplaatsen en straatkruispunten zijn groepen van zes Jizo-beelden (Roku-Jizo) te vinden, die elk aan een van de zes wegen van de wedergeboorte zijn toegewijd. Deze praktijk gaat terug op de Heian-periode (9e tot 12e eeuw) en werd gepopulariseerd door de Tendai-school.<\/p><p>Hank Glassman (&#8216;The Face of Jizo&#8217;, Honolulu 2012) heeft de ontwikkeling van de Roku-Jizo-beelden als een religioussociologisch fenomeen onderzocht en aangetoond dat de ogenschijnlijk uniforme praktijk aanzienlijke regionale variaties vertoont.<\/p><p>De beelden dragen verschillende attributen: Khakkhara-staf (om de helhewezens te wekken), wensjuweel (Cintamani), <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>-rol, lotusknop. In Kyoto zijn de Roku-Jizo-stations aan de stadsrand tot op heden het doel van pelgrimsrituelen die het jaarfeest Roku-Jizo-Meguri omlijsten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3fb8a91 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3fb8a91\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eb04ed6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"eb04ed6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mizuko-Kuyo en de rouwritueelindustrie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e0a53cc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e0a53cc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De Mizuko-Kuyo-praktijk (herdenkingsriten voor vroeg gestorven foetussen en zuigelingen) heeft zich in Japan met name na 1948, in de context van de legalisering van zwangerschapsafbreking, ontwikkeld tot een vast onderdeel van de tempelliturgie. Jizo geldt als beschermheilige van de onverlost gestorvenen, in het bijzonder van kinderen die nog geen eigen karmische rijpheid hebben kunnen bereiken.<\/p><p>William LaFleur (&#8216;Liquid Life&#8217;, Princeton 1992) heeft het religietethische discours rond Mizuko-Kuyo gepresenteerd als de belangrijkste bijdrage van de moderne Japanse religieuze praktijk aan de bio-ethiek.<\/p><p>De commerci\u00eble dimensie is aanzienlijk: <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een bouwwerk dat dient ter verering van een of meerdere godheden.\" tabindex=\"0\">Tempels<\/span> zoals Hase-dera in Kamakura herbergen duizenden kleine Jizo-beelden die door ouders worden gesticht. De kritiek op de commercialisering wordt binnen de boeddhistische verbanden zelf gevoerd, zonder dat de praktijk daardoor wezenlijk is afgenomen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5b92766 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5b92766\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2068be5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2068be5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ksitigarbha in het Vajrayana<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f8ac0c1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f8ac0c1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In het Tibetaans boeddhisme treedt Ksitigarbha (Sai Nyingpo) minder prominent op dan in Oost-Azi\u00eb. Hij behoort tot de groep van de acht grote Bodhisattvas (rgyal sras chen po brgyad), maar wordt slechts zelden als centraal vererings\u00adobject gehuldigd. Een eigen Tara-vergelijkbare verering kent de Tibetaanse traditie niet.<\/p><p>In de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cirkelvormig diagram dat in het hindoe\u00efsme en boeddhisme de kosmos afbeeldt.\" tabindex=\"0\">Mandala<\/span>-constellaties, zoals in de Garbhadhatu- en Vajradhatu-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cirkelvormig diagram dat in het hindoe\u00efsme en boeddhisme de kosmos afbeeldt.\" tabindex=\"0\">Mandala<\/span>, heeft Ksitigarbha een vaste plaats in de westelijke sector. Yael Bentor (&#8216;Consecration of Images and Stupas in Indo-Tibetan Tantric Buddhism&#8217;, Leiden 1996) heeft de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cirkelvormig diagram dat in het hindoe\u00efsme en boeddhisme de kosmos afbeeldt.\" tabindex=\"0\">Mandala<\/span>-positie van Ksitigarbha in de latere Tibetaanse <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De vastgelegde orde van de eredienst van een religieuze gemeenschap.\" tabindex=\"0\">liturgie<\/span> systematisch geanalyseerd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96aa37a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"96aa37a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-254f540 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"254f540\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De Jiuhua-school en haar liturgische traditie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4d99b4f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4d99b4f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De berg Jiuhua in Anhui is sinds de late Tang-tijd het Chinese hoofdcentrum van de Ksitigarbha-cultus. De liturgische traditie heeft een eigen zangvorm ontwikkeld, &#8216;Jiuhua-Yinyue&#8217; genaamd, die boeddhistische lofprijzingen verbindt met lokale volksmelodie\u00ebn. De UNESCO heeft deze traditie in 2008 erkend als immaterieel cultureel erfgoed van China.<\/p><p>De kloosters op de berg bewaren een eigen verzameling opnamen van de liturgie\u00ebn, die sinds de jaren tachtig systematisch is opgebouwd. De kloosterstad omvat tegenwoordig meer dan tachtig <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een bouwwerk dat dient ter verering van een of meerdere godheden.\" tabindex=\"0\">tempels<\/span> en kluizenarijen. De centrale pelgrimstijd is de 30e dag van de zevende maanmaand, de geboortedag van Ksitigarbha, waarop de regio Anhui honderdduizenden <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een mens die een religieus gemotiveerde reis naar een heilige plaats onderneemt.\" tabindex=\"0\">pelgrims<\/span> ontvangt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8f161d5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8f161d5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f87a44 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9f87a44\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Veelgestelde vragen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ba2ceb3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ba2ceb3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Wat onderscheidt Ksitigarbha van Avalokiteshvara?<\/strong> Beiden zijn Bodhisattvas van het mededogen, maar zij hebben verschillende zwaartepunten. Avalokiteshvara helpt de levende wezens in deze wereld; Ksitigarbha de wezens in de hellen en geesterijken. Avalokiteshvara wordt doorgaans afgebeeld in koninklijke sieraden, Ksitigarbha als kaalgeschoren monnik.<\/p>\n<p><strong>Waarom wordt Ksitigarbha in Japan met kinderen verbonden?<\/strong> De verbinding met kinderen, met name met gestorven ongeboren kinderen (mizuko), is een Japanse ontwikkeling die aantoonbaar is vanaf de 12e eeuw en in de 20e eeuw sterk is uitgebreid. Zij heeft geen canonieke grondslag in de vroege Sutra&#8217;s, maar is een cultuurspecifieke uitwerking van de boeddhistische beschermingsfunctie.<\/p>\n<p><strong>Wat is het belangrijkste <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een aan de verering van een godheid gewijde heilige plaats.\" tabindex=\"0\">heiligdom<\/span> van Ksitigarbha?<\/strong> De Jiuhua Shan in de Chinese provincie Anhui is het voornaamste heiligdom. Hij is een van de vier heilige bergen van het Chinese boeddhisme.<\/p>\n<p><strong>Welke <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een heilige lettergreep of formule die in het hindoe\u00efsme en boeddhisme herhaaldelijk wordt uitgesproken.\" tabindex=\"0\">mantra<\/span> wordt aan Ksitigarbha toegeschreven?<\/strong> De standaard-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een heilige lettergreep of formule die in het hindoe\u00efsme en boeddhisme herhaaldelijk wordt uitgesproken.\" tabindex=\"0\">mantra<\/span> luidt &#8216;om ha ha ha vismaye svaha&#8217;; zij wordt met name gereciteerd in de kluizenaarspraktijk en bij de rituelen voor overledenen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3274,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Ksitigarbha","_yoast_wpseo_title":"Ksitigarbha \u2013 Bodhisattva van de Hellen | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Ksitigarbha (Jap. Jizo) is de Bodhisattva die de hel niet verlaat totdat alle wezens bevrijd zijn. Beschermheer van gestorven kinderen \u2013 mythe.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[48,27],"class_list":["post-13757","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-buddhismus","category-goetter"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Ksitigarbha \u2013 Bodhisattva van de Hellen | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ksitigarbha (Jap. Jizo) is de Bodhisattva die de hel niet verlaat totdat alle wezens bevrijd zijn. Beschermheer van gestorven kinderen \u2013 mythe.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ksitigarbha\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ksitigarbha\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ksitigarbha (Jap. Jizo) is de Bodhisattva die de hel niet verlaat totdat alle wezens bevrijd zijn. Beschermheer van gestorven kinderen \u2013 mythe.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ksitigarbha\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_ksitigarbha.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ksitigarbha\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ksitigarbha\\\/\",\"name\":\"Ksitigarbha \u2013 Bodhisattva van de Hellen | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ksitigarbha\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ksitigarbha\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_ksitigarbha.webp\",\"datePublished\":\"2026-06-17T13:34:36+00:00\",\"description\":\"Ksitigarbha (Jap. Jizo) is de Bodhisattva die de hel niet verlaat totdat alle wezens bevrijd zijn. Beschermheer van gestorven kinderen \u2013 mythe.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ksitigarbha\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ksitigarbha\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ksitigarbha\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_ksitigarbha.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_ksitigarbha.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Goden uit de boeddhistische traditie.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ksitigarbha\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/home\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ksitigarbha\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ksitigarbha \u2013 Bodhisattva van de Hellen | iWell Guard","description":"Ksitigarbha (Jap. Jizo) is de Bodhisattva die de hel niet verlaat totdat alle wezens bevrijd zijn. Beschermheer van gestorven kinderen \u2013 mythe.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ksitigarbha\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"Ksitigarbha","og_description":"Ksitigarbha (Jap. Jizo) is de Bodhisattva die de hel niet verlaat totdat alle wezens bevrijd zijn. Beschermheer van gestorven kinderen \u2013 mythe.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ksitigarbha\/","og_site_name":"iWell Guard","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_ksitigarbha.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ksitigarbha\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ksitigarbha\/","name":"Ksitigarbha \u2013 Bodhisattva van de Hellen | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ksitigarbha\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ksitigarbha\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_ksitigarbha.webp","datePublished":"2026-06-17T13:34:36+00:00","description":"Ksitigarbha (Jap. Jizo) is de Bodhisattva die de hel niet verlaat totdat alle wezens bevrijd zijn. Beschermheer van gestorven kinderen \u2013 mythe.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ksitigarbha\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ksitigarbha\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ksitigarbha\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_ksitigarbha.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_ksitigarbha.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Goden uit de boeddhistische traditie."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ksitigarbha\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/home\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ksitigarbha"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13757","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13757"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13757\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3274"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}