{"id":13737,"date":"2026-05-13T20:28:49","date_gmt":"2026-05-13T20:28:49","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/umai-2\/"},"modified":"2026-06-17T13:34:08","modified_gmt":"2026-06-17T13:34:08","slug":"umai","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/umai\/","title":{"rendered":"Umai \u2013 moeder- en kindergodin van de Turken"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"13737\" class=\"elementor elementor-13737 elementor-2635 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Umai, Turks-Siberische beschermgodin van moeders en pasgeborenen<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Umai is de moeder- en kindergodin van de Turks-Siberische religieuze traditie. Haar naam duidt tevens de placenta aan; zij beschermt zwangere vrouwen, pasgeborenen en peuters, en staat sjamanen en vroedvrouwen als persoonlijke hulpgodin terzijde.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-umai-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Godin van de traditie Siberi\u00eb \/ Tengrisme.\">Godin<\/span><a href=\"\/nl\/siberisch-tengrisme\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mythologie van de traditie Siberi\u00eb \/ Tengrisme.\">Siberi\u00eb \/ Tengrisme<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Beschermgodin.\">Beschermgodin<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-umai-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tInhoudsopgave\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-umai-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-umai-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Sluit inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-umai-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-hr e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-hr\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-heroimg iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"iwgw-umai-heroimg\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_umai-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-131714\" alt=\"Umai - goden uit de Siberisch-tengristische traditie, historisch-illustratief\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_umai-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_umai-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_umai-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_umai.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-sec-iwgcomp2-umai elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"sec-iwgcomp2-umai\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-col-iwgcomp2-umai\" data-id=\"col-iwgcomp2-umai\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgcomp2-umai elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgcomp2-umai\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Umai geldt als <strong>Turks-Siberische<\/strong> beschermgodin van kinderen en als geboortehelster. Haar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van religieuze vereerhandelingen voor een godheid of heilige gestalte.\" tabindex=\"0\">cultus<\/span> is in Mongools-Turkse bronnen gedocumenteerd sinds de 8e eeuw. Haar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van religieuze vereerhandelingen voor een godheid of heilige gestalte.\" tabindex=\"0\">cultus<\/span> is in Mongools-Turkse bronnen gedocumenteerd sinds de 8e eeuw.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-s0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s0h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-s0h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Indeling en kort profiel<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Umai (ook Omai, Omoj, Umaj, May-Ene) is een van de weinige vrouwelijke hooggodinnen van het historische Tengrisme die al in de voor-islamitische tijd eenduidig gedocumenteerd zijn. Terwijl <a href=\"\/nl\/tengri\/\">Tengri<\/a> als afstandelijke hemelgod de achtergrondorde waarborgt, is Umai een concreet toegewende beschermende macht in de familiale sfeer: zij waakt over de geboorte, de slaap van zuigelingen en het eerste levensjaar.<\/p><p>Getuigenissen reiken van de oudt\u00fcrkse Orchon-inscripties van de 8e eeuw (Tonyukuk-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een in een vaste drager gegrifte of gehouwen tekst.\" tabindex=\"0\">inscriptie<\/span>) via Jakoeitse, Altaise en Chakassische etnografie\u00ebn van de 19e en 20e eeuw tot moderne herlevingen in Toeva en Kazachstan. Binnen de culturele ruimte van de <a href=\"\/nl\/siberisch-tengrisme\/\">Siberisch-Tengristische traditie<\/a> is zij de centrale moederfiguur en staat zij in een functionele spanning tot <a href=\"\/nl\/ajisit\/\">Ajisit<\/a>, de Jakoeitse geboortegodin.<\/p><p>Umai is uit religiewetenschappelijk oogpunt bijzonder interessant omdat zij een zeldzame verbinding legt tussen een abstracte kosmische moederfunctie en een concreet anatomisch substraat: de term <em>umai<\/em> betekent letterlijk &#8216;placenta&#8217;. Daarmee wordt een deel van het lichaam zelf tot woonplaats van de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een als goddelijk vereerd wezen binnen een religie.\" tabindex=\"0\">godheid<\/span>, wat doet denken aan de religieuze lading van anatomische objecten in vele andere culturen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Naam en etymologie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Het woord <em>umai<\/em> duidt in het Oudturks tegelijk &#8216;placenta&#8217; en &#8216;beschermgodheid van kinderen&#8217; aan. Deze dubbele betekenis is religieus-historisch doorslaggevend: de nageboorte gold als materieel tegenstuk van de goddelijke bescherming en werd na de geboorte niet weggegooid maar op een heilige plek neergelegd \u2013 in een boom, onder een drempel of bij de haard.<\/p><p>Etymologisch wordt het woord door Gerard Clauson en andere turkologen als Oudturks beschouwd, zonder duidelijke Iraanse of paleosiberische ontlening. Bij de Jakoeten en Boerjaten heet zij <em>Ymaj<\/em> respectievelijk <em>Manzan Gormo<\/em> in een functioneel vergelijkbare rol.<\/p><p>De Mongoolse bronnen kennen haar als <em>Et\u00fcgen Eke<\/em>, &#8216;Moeder Aarde&#8217;, wat een gedeeltelijke versmelting met de aardgodin aangeeft; in deze versmelting komt Umai in de nabijheid van <a href=\"\/nl\/yer-sub\/\">Yer-Sub<\/a>.<\/p><p>De K\u00f6kt\u00fcrkse <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een in een vaste drager gegrifte of gehouwen tekst.\" tabindex=\"0\">inscriptie<\/span> van Tonyukuk (omstreeks 720 n. Chr.) noemt haar samen met Tengri en Yer-Sub en betuigt daarmee haar staatsdragende rol in de vroege Turkse religie. Onderzoekers hebben deze drieledige aanroepingsformule gelezen als een kosmologische trias: hemel, moeder, aarde-water.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Beschrijving en iconografie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Umai wordt traditioneel beschreven als een jonge vrouw met een lange vlecht en zilveren sieraden. Zij rijdt op een witte vogel (vaak een zwaan), draagt een mantel geborduurd met zon en maan en voert een kleine gouden boog waarmee zij schadelijke geesten van kinderwiegjes verjaagt.<\/p><p>Op de Zuid-Siberische sjamanestrommels staat zij gewoonlijk in de bovenste helft, nabij maar onder <a href=\"\/nl\/uelgen\/\">\u00dclgen<\/a>.<\/p><p>In het huishoudelijk symbolenstelsel is haar teken het wiegehout: kleine gesneden hangers in vogel- of boogvorm die aan de wieg worden gehangen. Ook het eerste hemdjes van de pasgeborene, vaak genaaid uit het hemd van de vader, geldt als &#8216;Umai-gewaad&#8217;. De etnografische collectie van het Russisch Museum (St. Petersburg) en het Etnografisch Museum in Ulan-Ude bevatten talrijke dergelijke objecten.<\/p><p>In de moderne Toevaanse en Kazachstaanse re-Tengrisme-beweging is Umai uitgegroeid tot een cultureel icoon; in Astana siert haar figuur een stadsfontein. Deze moderne iconografie grijpt terug op traditionele beschrijvingen, maar schept \u2013 zoals vaak bij religieuze renaissances \u2013 een geconsolideerde beeldvorm die in het historische materiaal als zodanig niet bestond.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mythologische verhalen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De Tonyukuk-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een in een vaste drager gegrifte of gehouwen tekst.\" tabindex=\"0\">inscriptie<\/span> (ca. 720 n. Chr.) noemt Umai voor het eerst samen met Tengri: &#8216;Tengri, Umai en de heilige aarde-en-water hebben ons de overwinning geschonken.&#8217; Umai verschijnt hier in een drievuldigheid met de hemelgod en de plaatsgebonden aarde-watermacht (vgl. <a href=\"\/nl\/yer-sub\/\">Yer-Sub<\/a>). Talat Tekin heeft deze passage in 1968 grammaticaal en semantisch in detail geanalyseerd.<\/p><p>Een Alta\u00efsche vertelling, opgetekend door Wilhelm Radloff, beschrijft hoe Umai de ziel van een pasgeboren kind in een gouden wieg vanuit de hemel neerdragt en het ademend in de schoot van de moeder legt. Sterft een kind, dan &#8216;neemt Umai haar hemdjes terug&#8217; \u2013 een wending die de omkeerbaarheid van het goddelijk geschenk uitdrukt zonder schuld toe te schrijven.<\/p><p>In de Jakoeitse Olonkho-epen versmelt zij gedeeltelijk met <a href=\"\/nl\/ajisit\/\">Ajisit<\/a> en treedt op als brengster van de levensziel. Deze versmelting is religieus-historisch veelzeggend: zij toont hoe een pan-Siberische functie in regionale pantheons verschillend wordt gepersonaliseerd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Cultus en verering<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De Umai-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van religieuze vereerhandelingen voor een godheid of heilige gestalte.\" tabindex=\"0\">cultus<\/span> was nauw verbonden met het huishouden. De voornaamste rituelen waren: het reinigingsfeest <em>nayan-ot<\/em> drie dagen na de geboorte, waarbij vroedvrouw en moeder door rook van jeneverbes en lorkenhars gaan; het &#8216;ophangen van de boog&#8217; boven de wieg; het jaarlijkse spijsoffer (kwark, merrie-melk, botergebak) bij het lentefeest.<\/p><p>Sjamanen riepen Umai vooral aan tijdens genezingszittingen voor kinderen. Zij gold als een toegankelijke macht zonder mysterieuze aura \u2013 een &#8216;nabije godin&#8217; tot wie men ook in het dagelijks leven hardop mocht spreken. Tegenwoordig speelt zij in de Toevaanse en Chakassische <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De overgeleverde volkscultuur met gebruiken, verhalen en liederen.\" tabindex=\"0\">folklore<\/span> een rol als referentiefiguur voor verloskunde en rouw om overleden zuigelingen.<\/p><p>De religie-sociologische observatie van Vladimir Basilov is hier centraal: Umai vult een emotionele en praktische leemte die de verre Tengri niet kan vullen. Deze complementariteit behoort tot de structurele kenmerken van meervoudige pantheons met een <em>deus otiosus<\/em> aan het hoofd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Beschermingspraktijk en apotrope\u00efsche middelen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Wetenschappelijk beschreven (zonder werkingsbelofte) omvatte het apotropa\u00efsche complex rondom Umai: het ophangen van kleine houten bogen of vogelfiguren boven de wieg; het verbergen van de nageboorte op een reine plek; het vermijden van luide geluiden en scherpe werktuigen gedurende de eerste 40 dagen; het aantrekken van een &#8216;Umai-hemd&#8217; vervaardigd uit de stof van een gezond broertje of zusje.<\/p><p>Deze praktijken richtten zich vanuit het binnenperspectief op de zorg dat een zuigeling door schadelijke geesten zoals <a href=\"\/nl\/buga-tungus\/\">Khargi-schadgeesten<\/a> of door de boden van <a href=\"\/nl\/erlik-khan\/\">Erlik Khan<\/a> &#8216;naar beneden teruggetrokken&#8217; kon worden. Vanuit het buitenperspectief van de etnografie zijn het dagelijks structurerende rituelen die de verhoogde zuigelingensterfte een culturele vorm geven.<\/p><p>De 40-daagse kraamtijd na de geboorte treffen wij in vele Euraziatische religies aan (orthodox christendom, jodendom, islam) \u2013 een aanwijzing dat Umai-gerichte praktijken deel uitmaken van een breder Euraziatisch geboorteritueel-complex, zonder dat een directe historische afleiding mogelijk is.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parallellen in andere culturen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Functioneel vergelijkbaar zijn: de Griekse Eileithyia en Hera Argeia; de Romeinse Juno Lucina; de Slavische Mokosch; de Noordse Frigg in haar rol als geboortehelster; in Siberi\u00eb zelf <a href=\"\/nl\/ajisit\/\">Ajisit<\/a> (Jakoeten). In China correspondeert haar typologisch Bixia Yuanjun, de geboortegodin van de Tai-Shan, in India Shashthi.<\/p><p>De historische kern: in vrijwel alle pantheons met een afstandelijke hemelgod bestaat er een compenserende vrouwelijke beschermfiguur voor het eerste-levensjaar-drama. Umai vervult deze rol in het Tengrisme op bijzonder compacte wijze. Vanuit religieuze fenomenologie is zij een leerboekvoorbeeld van de correlatie tussen een <em>deus otiosus<\/em> bovenaan en een concreet-toegewende vrouwelijke beschermfiguur &#8216;daaronder&#8217;.<\/p><p>Een semantische bijzonderheid deelt Umai met de Etruskisch-Romeinse godin Mater Matuta, wier naam eveneens op een lichaamsfunctie (moedermelk \/ dageraad als &#8216;moederlicht&#8217;) teruggaat. Dergelijke parallellen zijn fenomenologisch van aard en vereisen geen historisch contact.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hedendaagse receptie en onderzoek<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In moderne republikeinse versies van het Tengrisme (Toeva, Chakassi\u00eb, Kazachstan) is Umai een culturele identificatiefiguur geworden; in Astana siert zij als standbeeld een stadsfontein. Academisch is zij het onderwerp van het werk van Vladimir Basilov, Igor Stebleva en de Finse turkologe Marja-Liisa Sergejeva.<\/p><p>Een belangrijke onderzoekslijn bestudeert de taal- en functiebrug tussen <em>umai<\/em> = placenta en <em>umai<\/em> = beschermgodheid als voorbeeld van de manier waarop religiositeit kristalliseert rond materi\u00eble lichaamservaringen. Dit onderzoek staat in dialoog met de vergelijkende geboorte- en sterftestudie van Robert Hertz en Arnold van Gennep.<\/p><p>Marja-Liisa Sergejeva heeft in haar Studies in Turkic Folk Religion (Helsinki, 2006) aangetoond dat de thans levende Umai-praktijken in Toeva een opvallende continu\u00efteit vertonen met de etnografische aantekeningen van Radloff uit 1860 \u2013 een zeldzame bevinding voor een Siberische religie na de Sovjet-repressieperiode.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Onderzoeksdebatten en open vragen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Twee methodologische debatten kenmerken het Umai-onderzoek. Ten eerste: in hoeverre is de nauwe koppeling van placenta en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een als goddelijk vereerd wezen binnen een religie.\" tabindex=\"0\">godheid<\/span> een oorspronkelijk Turks-Alta\u00efsch verschijnsel, of weerspiegelt zij een universele anatomische sacralisering die wij ook bij de Aymara, in Zuid-India en in het West-Afrikaanse Yoruba-complex aantreffen?<\/p><p>Ten tweede: kan de Oudturkse Umai van de Orchon-inscripties worden ge\u00efdentificeerd met de Alta\u00efsche Umai van de 19e eeuw, of duidt het woord in verschillende tijdperken op verschillende functiefiguren? Sergei Neklyudov heeft in <em>Mify narodov mira<\/em> (Moskou 1992) voor een doorlopende identificatie gepleit; recenter onderzoek maant tot meer scepsis.<\/p><p>Het open onderzoekslandschap maakt Umai tot een dankbaar onderzoeksobject voor een vergelijkende <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De wetenschap die religies vergelijkend en zonder geloofsbinding onderzoekt.\" tabindex=\"0\">religiewetenschap<\/span> die naast de goden ook hun lichamelijk-materi\u00eble verankering serieus neemt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-s9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s9h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-s9h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Verh\u00e4ltnis tot Umai in de moderne onderzoek<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s9c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-s9c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s9t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-s9t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Het Umai-onderzoek heeft zich de afgelopen twee decennia methodologisch sterk gediversifieerd. Gendergeori\u00ebnteerde <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De wetenschap die religies vergelijkend en zonder geloofsbinding onderzoekt.\" tabindex=\"0\">religiewetenschap<\/span> (zoals bij Karen Pechilis Prentiss of bij de Finse turkologe Hilkka Bergroth) leest Umai in toenemende mate voorbij de rol van &#8216;geboortegodin&#8217; als centrale vrouwelijke hoofdfiguur, wier status vaak achter het dominante Tengri-onderzoek verborgen bleef.<\/p><p>Deze her-lezing maakt deel uit van een bredere trend om vrouwelijke godinnen van de Alta\u00efsche en Oealische religies meer gewicht te geven.<\/p><p>Een tweede onderzoeksrichting verbindt Umai met het onderzoek naar materi\u00eble religie: de placenta-praktijken (neerleggen, begraven, ophangen) worden gelezen als snijpunt van anatomie en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een teken dat als plaatsvervanger voor een idee of betekenis staat.\" tabindex=\"0\">symbool<\/span>. Hier sluit het onderzoek aan bij Mary Douglas&#8217; <em>Reinheid en gevaar<\/em> (1966) en bij Robert Hertz&#8217; studies over de &#8216;rechter&#8217; en &#8216;linker&#8217; hand.<\/p><p>Ten derde heeft diaspora-onderzoek in Kazachstan en Turkije aangetoond dat Umai-praktijken ook in stedelijke middenklasse-contexten worden doorgegeven, vaak als &#8216;culturele traditie&#8217; zonder expliciete religieuze lading. Deze secularisering-met-persistentie is een klassiek religiosociologisch patroon.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s10 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-s10\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s10h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-s10h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">bronnen en Bezug aan het Kulturhub<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s10c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-s10c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s10t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-s10t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Wie het Umai-complex in zijn volle breedte wil bestuderen, vindt op de overzichtspagina <a href=\"\/nl\/siberisch-tengrisme\/\">Siberisch-Tengristische traditie<\/a> de belangrijkste kruisverwijzingen naar verwante beschermfiguren zoals <a href=\"\/nl\/ajisit\/\">Ajisit<\/a>, <a href=\"\/nl\/uelgen\/\">\u00dclgen<\/a> en de aardgebonden macht <a href=\"\/nl\/yer-sub\/\">Yer-Sub<\/a>. De lezing van de Tonyukuk-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een in een vaste drager gegrifte of gehouwen tekst.\" tabindex=\"0\">inscriptie<\/span> in de standaardeditie van Talat Tekin (1968) blijft het natuurlijke beginpunt voor de Oudturkse laag.<\/p><p>Voor de etnografische laag van de 19e en 20e eeuw zijn Wilhelm Radloffs <em>Proben der Volkslitteratur der t\u00fcrkischen St\u00e4mme<\/em> (vanaf 1866) en Vladimir Basilovs <em>Shamanism in Siberia<\/em> (1984) de standaardwerken. Recentere studies zijn onder meer Marja-Liisa Sergejevas <em>Studies in Turkic Folk Religion<\/em> (Helsinki 2006) en de etnografische aantekeningen van de Academie van Wetenschappen van de Republiek Toeva.<\/p><p>Vanuit religieuze fenomenologie blijft Mircea Eliades <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Religieus systeem waarin specialisten verkeren met de geestenwereld.\" tabindex=\"0\">Sjamanisme<\/span>-boek (1951) een productief vertrekpunt, ook al wordt zijn interpretatie tegenwoordig niet meer kritiekloos overgenomen. Roberte Hamayons latere kritiek (1990) vult het beeld aan en dient tegelijkertijd te worden gelezen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s11 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-s11\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s11h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-s11h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Religieus-fenomenologische diepgang<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s11c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-s11c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s11t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-s11t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Vanuit religieuze fenomenologie is Umai een leervoorbeeld van wat Mircea Eliade &#8216;hi\u00ebrofanie van het begin&#8217; noemt: de geboorte van een mens wordt opgeladen als een kosmische gebeurtenis waarin de grenzen tussen boven en beneden, zichtbaar en onzichtbaar doorlaatbaar worden. In deze fase is Umai constitutief aanwezig.<\/p><p>Ook de verbinding met het wieg-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een geregelde opeenvolging van symbolische handelingen met religieuze of culturele betekenis.\" tabindex=\"0\">ritueel<\/span> (het nachtelijke zingen, het schommelen, het aanbrengen van beschermdraden) behoort tot een brede religieantropologische klasse van &#8216;opnamerituelen&#8217; die de Franse folklorist Arnold van Gennep in <em>Les rites de passage<\/em> (1909) systematisch heeft beschreven.<\/p><p>In vergelijking met andere Siberische moedergodinnen onderscheidt Umai zich door een bijzondere verbinding met de politieke sfeer \u2013 zij staat in de Tonyukuk-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een in een vaste drager gegrifte of gehouwen tekst.\" tabindex=\"0\">inscriptie<\/span> tussen Tengri en Yer-Sub, dus op het niveau van staatsdragende macht. Deze politieke hoogte is religieus-historisch niet vanzelfsprekend voor een moeder-beschermgodin.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s12 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-s12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s12h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-s12h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Methodische reflectie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s12c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-s12c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s12t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-s12t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Bij het werken met Umai-bronnen doen zich meerdere methodologische problemen voor. Ten eerste: de oudste bronnen zijn korte aanroepingsformules in de K\u00f6kt\u00fcrkse inscripties; de etnografische detailbeschrijvingen dateren pas uit de 19e en 20e eeuw. Een directe identificatie van beide lagen is niet zonder meer gewaarborgd.<\/p><p>Ten tweede: de Russische en Sovjet-etnografie heeft Umai vaak ge\u00efdentificeerd met de &#8216;moedergodin&#8217; van de vergelijkende <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De wetenschap die religies vergelijkend en zonder geloofsbinding onderzoekt.\" tabindex=\"0\">religiewetenschap<\/span>, wat een universalistische lezing suggereert die in het materiaal zelf niet altijd gedekt is. Religieuze fenomenologische voorzichtigheid is hier geboden.<\/p><p>Ten derde: de hedendaagse Umai-beweging in Toeva en Kazachstan vormt een zelfrepresentatie die weliswaar aansluit bij traditionele bronnen, maar zelf een modern construct is. Hier is een reflexieve religieuze etnologie nodig, zoals Andrei Znamenski in <em>Shamanism and Western Imagination<\/em> (2007) heeft bepleit.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s13 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-s13\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s13h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-s13h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Umai en de zirkumpolare Vergleichsperspektive<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s13c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-s13c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-s13t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-s13t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Een vergelijkend circumpolair perspectief toont dat Umai behoort tot een brede familie van vrouwelijke geboorte-beschermgodinnen die zich uitstrekt van Scandinavi\u00eb via Siberi\u00eb tot Noord-Amerika. De Finse Akka, de Sami-overgeleverde Maderakka, de Oudturkse Umai, de Jakoeitse <a href=\"\/nl\/ajisit\/\">Ajisit<\/a> en de Noord-Amerikaanse &#8216;moeder-bes-godinnen&#8217; bij de Athabasken zijn functioneel nauw verwant.<\/p><p>Juha Pentik\u00e4inen heeft in <em>Shamanism and Culture<\/em> (1998) deze circumpolaire vertakking systematisch beschreven. Of het gaat om een genetische verwantschap of om een typologische convergentie blijft omstreden \u2013 beide hypothesen hebben goede argumenten.<\/p><p>Deze vergelijkende inbedding maakt Umai wetenschappelijk relevant voorbij het Oudturks-Siberische materiaal. Zij staat centraal in een onderzoekstraditie die zich bezighoudt met de vraag hoe vergelijkbare religieuze functies ontstaan onder vergelijkbare ecologische en economische omstandigheden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2d4e6282 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2d4e6282\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2ba9a041 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2ba9a041\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Umai in de Oudturkse inscriptie-overlevering<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp21759807 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp21759807\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp26d0f456 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp26d0f456\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De naam <em>Umai<\/em> is al bekend uit de oudst dateerbare teksten in een Turkse taal: de Orchon-Turkse runeninscripties uit de 8e eeuw uit Mongoli\u00eb, lang v\u00f3\u00f3r enige moderne etnografie.<\/p><p>In de Tonyukuk-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een in een vaste drager gegrifte of gehouwen tekst.\" tabindex=\"0\">inscriptie<\/span> en in de omgeving van de monumenten van het tweede Turkse Kaganaat verschijnt <em>Umai<\/em> in een vaste verbinding waarin het succes en de bescherming van een persoon \u2013 vaak een hooggeplaatste vrouw of een kind \u2013 worden teruggevoerd op het werken van de hemel (<em>Tengri<\/em>) en van Umai.<\/p><p>Deze vroege betuiging is historisch van gewicht. Zij toont dat de voorstelling van een beschermende vrouwelijke macht, verbonden met geboorte, nageslacht en het gedijen van kinderen, geen modern folkloristisch construct is, maar minstens tot in de vroege middeleeuwen terugreikt.<\/p><p>Zij toont tevens dat Umai al destijds in nauwe koppeling met de hemelgod werd gedacht \u2013 in een soort boven- en ondergeschiktheid waarbij Tengri het verre bovenheden en Umai het nabije, bergend omhullende belichaamt.<\/p><p>De runen-Turkse inscripties werden ontsloten vanaf de late 19e eeuw, met name door Vilhelm Thomsen, die het schrift in 1893 ontcijferde, en door Wilhelm Radloff. De schaarste van de getuigenissen betekent echter dat over de bijzonderheden van een Umai-cultus in het Kaganaat vrijwel niets bekend is. De <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een in een vaste drager gegrifte of gehouwen tekst.\" tabindex=\"0\">inscriptie<\/span> geeft een naam en een functie, geen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een overgeleverd verhaal over goden, oorsprongen en de ordening van de wereld.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> en geen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een geregelde opeenvolging van symbolische handelingen met religieuze of culturele betekenis.\" tabindex=\"0\">ritueel<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2b28eec4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2b28eec4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp26c2cb55 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp26c2cb55\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Woordgeschiedenis: Umai tussen placenta en beschermmacht<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp20c542e1 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp20c542e1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp21bb0935 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp21bb0935\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Een taalkundige bijzonderheid van Umai is dat dezelfde of een nauw verwante klankvorm in meerdere Turkse talen tegelijk een concreet woord en een godsheidsnaam aanduidt. In verscheidene Turkse talen betekent <em>umai<\/em> of een klankverwante vorm de placenta, de nageboorte, en soms ook de baarmoeder of het vruchtwater.<\/p><p>Deze verdubbeling is geen toeval, maar de sleutel tot begrip. De beschermende macht die over pasgeborenen waakt, en het orgaan dat het ongeboren kind omhult en voedt, dragen dezelfde naam omdat zij als twee kanten van hetzelfde werden gedacht.<\/p><p>In sommige etnografisch gedocumenteerde gebruiken werd de placenta daarom zorgvuldig behandeld \u2013 op een beschermde plek bewaard of begraven in plaats van achteloos weggegooid \u2013 omdat haar lot met dat van het kind werd verbonden geacht.<\/p><p>Er bestaat bovendien een oud voorstel om de naam te verbinden met het Oudindische <em>Um\u0101<\/em>, een bijnaam van de godin Parvati. Dit voorstel is in de vakpublicaties omstreden en wordt door veel turkologen afgewezen als onvoldoende onderbouwd op klankundig en historisch vlak; het mag slechts als oude, onzekere hypothese worden vermeld. De solidere lijn blijft de binnen-Turkse: Umai als personificatie van een beschermende kracht wier naam afkomstig is uit het domein van geboorte en nageboorte. Zie voor het verwante hemelseconcept <a href=\"\/nl\/tengri\/\">Tengri<\/a>.\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatuur (selectie)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>Vladimir Basilov: <em>Shamanism in Siberia<\/em> (1984)<\/li><li>Wilhelm Radloff: <em>Proben der Volkslitteratur der t\u00fcrkischen St\u00e4mme S\u00fcd-Sibiriens<\/em> (1866 e.v.)<\/li><li>Jean-Paul Roux: <em>La religion des Turcs et des Mongols<\/em> (1984)<\/li><li>Roberte Hamayon: <em>La chasse \u00e0 l&#8217;\u00e2me<\/em> (1990)<\/li><li>Talat Tekin: <em>A Grammar of Orkhon Turkic<\/em> (1968)<\/li><li>Andrei Znamenski: <em>Shamanism and Western Imagination<\/em> (2007)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw-add-umai e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw-add-umai\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw-add-umai-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw-add-umai-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Umai geldt in de Turks-Siberische religiegeschiedenis als beschermgodin van de <strong>moeders<\/strong> en pasgeborenen. Bij de Altai-Turken, Chakassen en Toevanen werd zij bijzonder aangeroepen in de periode rondom geboorte en kraambed; haar naam duidt in het oudere Turks ook de placenta aan en verwijst daarmee op de nauwe band met de drempel tussen het pre-geboortelike en het nieuwe leven.<\/p><p>Etnografische aantekeningen uit de 19e en het vroege 20e eeuw beschrijven offeranden, wiegenrituelen en beschermingsformules waarmee moeders hun kinderen onder de hoede van Umai plaatsten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-umai-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Verwante sleutelbegrippen: Umai Placenta Tonyukuk Wieg Zuigelingsbescherming Et\u00fcgen Eke.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-umai\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-umai-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard en beschermingstradities<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard sluit aan bij de cultuurhistorische traditie van draagbare beschermingsobjecten, in de traditie van <a href=\"\/nl\/siberisch-tengrisme\/\">Siberi\u00eb \/ Tengrisme<\/a> en vele andere culturen wereldwijd. 41 niveaus, echt goud, platina, zilver, vervaardigd in Duitsland. 30 dagen retourrecht.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-umai-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/nl\/over-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">Meer over de iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">Meer over de iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-umai-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-umai-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-umai-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-umai-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-umai-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-umai-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Persoonlijke ervaringen kunnen verschillen. Geen medisch hulpmiddel. Geen geneesbelofte.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-umai-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-umai-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-umai-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard is <strong>geen medisch hulpmiddel<\/strong> en vervangt geen medische of psychotherapeutische behandeling. De religiewetenschappelijke inhoud betreft cultuurhistorische duiding, geen aanbeveling voor spirituele praktijk.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2859,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Umai Moedergodin Tengrisme","_yoast_wpseo_title":"Umai \u2013 Siberische moedergodin, cultus en bronnen","_yoast_wpseo_metadesc":"Umai is de Turks-Siberische beschermgodin van moeders en zuigelingen. Duiding met mythe, cultus en bronnen.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[318],"class_list":["post-13737","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-goden"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Umai \u2013 Siberische moedergodin, cultus en bronnen<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Umai is de Turks-Siberische beschermgodin van moeders en zuigelingen. Duiding met mythe, cultus en bronnen.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/umai\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Umai \u2013 moeder- en kindergodin van de Turken\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Umai is de Turks-Siberische beschermgodin van moeders en zuigelingen. Duiding met mythe, cultus en bronnen.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/umai\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-06-17T13:34:08+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_umai.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/umai\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/umai\\\/\",\"name\":\"Umai \u2013 Siberische moedergodin, cultus en bronnen\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/umai\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/umai\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_sibirisch-tengrismus_umai.webp\",\"datePublished\":\"2026-05-13T20:28:49+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-17T13:34:08+00:00\",\"description\":\"Umai is de Turks-Siberische beschermgodin van moeders en zuigelingen. Duiding met mythe, cultus en bronnen.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/umai\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/umai\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/umai\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_sibirisch-tengrismus_umai.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_sibirisch-tengrismus_umai.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Goden uit de Siberisch-tengristische traditie.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/umai\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/home\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Umai \u2013 Mutter- und Kinderg\u00f6ttin der T\u00fcrken\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Umai \u2013 Siberische moedergodin, cultus en bronnen","description":"Umai is de Turks-Siberische beschermgodin van moeders en zuigelingen. Duiding met mythe, cultus en bronnen.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/umai\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"Umai \u2013 moeder- en kindergodin van de Turken","og_description":"Umai is de Turks-Siberische beschermgodin van moeders en zuigelingen. Duiding met mythe, cultus en bronnen.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/umai\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-06-17T13:34:08+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_umai.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/umai\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/umai\/","name":"Umai \u2013 Siberische moedergodin, cultus en bronnen","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/umai\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/umai\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_umai.webp","datePublished":"2026-05-13T20:28:49+00:00","dateModified":"2026-06-17T13:34:08+00:00","description":"Umai is de Turks-Siberische beschermgodin van moeders en zuigelingen. Duiding met mythe, cultus en bronnen.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/umai\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/umai\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/umai\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_umai.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_umai.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Goden uit de Siberisch-tengristische traditie."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/umai\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/home\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Umai \u2013 Mutter- und Kinderg\u00f6ttin der T\u00fcrken"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13737","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13737"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13737\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2859"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13737"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13737"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}