{"id":13098,"date":"2026-05-19T11:48:24","date_gmt":"2026-05-19T11:48:24","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/tsongkhapa-2\/"},"modified":"2026-06-17T10:53:04","modified_gmt":"2026-06-17T10:53:04","slug":"tsongkhapa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/tsongkhapa\/","title":{"rendered":"Tsongkhapa"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"13098\" class=\"elementor elementor-13098 elementor-3052 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff07ec5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"ff07ec5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d2587cd e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d2587cd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2283551 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2283551\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c119749 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c119749\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tsongkhapa, grondlegger van de Gelug-school<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7f77872 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7f77872\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tsongkhapa Lobsang Dragpa (1357 tot 1419) was een Tibetaans geleerde, kloosterhervormer en grondlegger van de Gelug-traditie (\u00abSchool van de Deugdzamen\u00bb), die sinds de 17e eeuw de religieus en politiek dominerende stroming in het Tibetaans boeddhisme vertegenwoordigt. Stichter van deze school, gaf hij haar met zijn geschriften en kloosterstichtingen een blijvend fundament.<\/p><p>Uit deze school ontstond de lijn van de Dalai Lama&#8217;s en de Panchen Lama&#8217;s. Tsongkhapa geldt als een van de belangrijkste systematici in de geschiedenis van het Tibetaans boeddhisme en heeft de scholastische traditie gevormd door zijn omvangrijke oeuvre en door de stichting van het klooster Ganden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ab9f544 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"ab9f544\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c85aa6a elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"c85aa6a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"God \/ Godin: Gepersonifieerde hoogste macht in het pantheon van een cultuur, met duidelijke bevoegdheden \u2013 natuurkrachten, lot, oorlog, vruchtbaarheid. Vereerd door cultussen, offers en tempelinstellingen.\">God<\/span><a href=\"\/nl\/tibet\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Tibetaans-boeddhistische en B\u00f6n-traditie \u2013 Yidam, Dharmap\u0101la, Naga-wereld.\">Tibet<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c9c56ca e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c9c56ca\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-16d86f7 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"16d86f7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tInhoudsopgave\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__16d86f7\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__16d86f7\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Sluit inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__16d86f7\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-473c36f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"473c36f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-07c53db iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"07c53db\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_tibet_tsongkhapa-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3272\" alt=\"Tsongkhapa - G\u00f6tter aus der Tibet-Tradition, historisch-illustrativ\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_tibet_tsongkhapa-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_tibet_tsongkhapa-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_tibet_tsongkhapa-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_tibet_tsongkhapa.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ec5b4e8 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"ec5b4e8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c96e6c7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c96e6c7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-238d336 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"238d336\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Levensloop en biografie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-54cceea elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"54cceea\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tsongkhapa werd geboren in de Oost-Tibetaanse regio Amdo, in het huidige Qinghai. Zijn geboorteplaats wordt ge\u00efdentificeerd met Tsongkha, wat hem de bijnaam \u00abde man uit Tsongkha\u00bb opleverde. Zijn eerste religieuze studies voltooide hij in een nabijgelegen klooster van de Nyingma- en Kadampa-linies.<\/p><p>Op de leeftijd van 16 jaar reisde hij naar Centraal-Tibet om te studeren aan de grote kloosters Sangphu en Nethang. In de daaropvolgende drie decennia bewoog hij zich tussen meerdere kloosters en leerde bij leraren van alle destijds belangrijke tradities.<\/p>\n\n<p>Robert Thurman heeft in \u00abLife and Teachings of Tsong Khapa\u00bb (1982) Tsongkhapas levensweg gedetailleerd beschreven en aangetoond dat zijn onderwijspolitiek bewust gericht was op een integratie van alle toenmalige studietradities.<\/p><p>Zijn belangrijkste leraar voor <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>-studies was Drakpa Gyaltsen; voor tantrische studies waren dat vooral Khedrup Je en Gyaltsab Je. Een andere belangrijke leraar was de Sakya-meester Rendawa Shy\u00f6nnu Lodr\u00f6, die hem in het bijzonder in de Madhyamaka-filosofie onderwees. Deze brede opleidingsbasis vormde het latere profiel van de Gelug-school.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f64bbb4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f64bbb4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0f9ab83 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0f9ab83\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Religieus-filosofisch programma<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9bbbea1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9bbbea1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tsongkhapas filosofisch programma was gericht op een strikte vereniging van de geleerde <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>-traditie en de tantrische praktijk.<\/p><p>Hij stond erop dat beide paden in een geordende volgorde doorlopen dienden te worden: eerst de grondslagen van de kloosterregel (Vinaya), dan de systematische <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>-filosofie volgens Madhyamaka- en Pramana-maatstaven, en ten slotte de tantrische initiaties en praktijken. Deze gelaagdheid werd de basis van de Gelug-studiehervorming en de norm van de latere Tibetaanse kloosteropleiding.<\/p>\n\n<p>Zijn belangrijkste werk is de \u00abLam Rim Chenmo\u00bb, de \u00abGrote Leergang van de Trapsgewijze Weg naar Verlichting\u00bb, voltooid in 1402, die de geestelijke weg van een Bodhisattva in drie stadia beschrijft (geringe, middelmatige en hogere motivatie).<\/p><p>Donald Lopez en Joshua Cutler hebben het werk in meerdere delen in het Engels vertaald en de filosofische uitgangspunten ervan toegelicht. Het geldt als centraal leerboek van de Gelug-traditie en wordt tot op de dag van vandaag in de kloosters gememoriseerd en becommentarieerd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-157b82d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"157b82d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5b04173 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5b04173\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Madhyamaka-interpretatie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8154cdb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8154cdb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Op filosofisch gebied is Tsongkhapa vooral bekend om zijn interpretatie van de Madhyamaka-school van Nagarjuna. Hij verdedigde een zogenoemde \u00abprasangika-madhyamaka\u00bb-positie, die alle inhoudelijke uitspraken over de uiteindelijke werkelijkheid verwierp en de leer van de \u00ableegte\u00bb (\u015b\u016bnyat\u0101) consequent dialectisch uitwerkte.<\/p><p>Zijn hoofdwerk op dit terrein is de \u00abHelderheid van de Gedachten\u00bb (\u00abdgongs pa rab gsal\u00bb), waarin hij de commentarentraditie van de Indiase Madhyamika Candrakirti overnam en verdedigde tegen afwijkende interpretaties.<\/p>\n\n<p>Jos\u00e9 Cabez\u00f3n heeft in \u00abA Dose of Emptiness\u00bb (1992) aangetoond dat Tsongkhapas begrip van Madhyamaka op beslissende punten verschilde van eerdere Tibetaanse lezingen. In het bijzonder verwierp hij de opvatting dat leegte begrepen zou kunnen worden als een eigen, positief bepaalbaar Absolute.<\/p><p>Deze positie riep tegenstand op vanuit de rijen van de Nyingma- en Sakya-scholen, wier vertegenwoordigers hem een te strikte negativiteit verweten. De daardoor ontstane \u00ableegtestrijd\u00bb bepaalde de Tibetaanse filosofie gedurende meerdere eeuwen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3deba7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3deba7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ea81549 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ea81549\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tantrische werken<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e0b27c6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e0b27c6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Naast de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>-studies was Tsongkhapa een belangrijk geleerde en beoefenaar van de hoogste tantrische yoga&#8217;s. Zijn werk \u00absngags rim chen mo\u00bb (\u00abGrote Leergang van de Mantra&#8217;s\u00bb, 1405) is het tantrische tegenstuk van de \u00abLam Rim Chenmo\u00bb.<\/p><p>Het ordent de tantrische praktijken in vier klassen (Kriya-, Carya-, Yoga-, Anuttarayoga-Tantra) en vermeldt voor elk de voorwaarden, methoden en resultaten. Deze systematische ordening werd de basis van de Gelug-tantra-opleiding.<\/p>\n\n<p>Tsongkhapa was bovendien een belangrijk commentator van de Guhyasamaja-Tantra, die hij als de centrale Anuttarayoga-Tantra beschouwde. Ook de Chakrasamvara- en de Yamantaka-Tantra waren terreinen van zijn intensieve commentaaractiviteit. Christian Wedemeyer heeft in zijn studies over Aryadeva en Candrakirti aangetoond hoe Tsongkhapa de tantra-traditie met de Madhyamaka-filosofie verbond tot een samenhangende totaalconceptie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b335914 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b335914\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cd96f2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cd96f2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Stichting van het Ganden-klooster en het grote gebed<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4a857d0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4a857d0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In het jaar 1409 initieerde Tsongkhapa het \u00abMonlam Chenmo\u00bb, het \u00abGrote <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De talige wending van de mens tot een godheid.\" tabindex=\"0\">Gebed<\/span> van Lhasa\u00bb, een 21-daags kloosterfeest dat jaarlijks met het Tibetaans Nieuwjaar plaatsvond en duizenden monniken en leken bijeenbracht.<\/p><p>Dit feest vestigde Tsongkhapas hervormingsbeweging als een zichtbare grootheid in het religieuze leven van Tibet. In hetzelfde jaar stichtte hij het klooster Ganden op een berg ten oosten van Lhasa, dat het moederklooster van de Gelug-traditie werd.<\/p>\n\n<p>Enkele jaren later volgden de stichtingen van Drepung (1416 door Jamyang Choje, een leerling van Tsongkhapa) en van Sera (1419 door Sakya Yeshe, eveneens een leerling). Deze drie kloosters, de \u00abdrie zetels van de geleerdheid\u00bb, groeiden uit tot de grootste kloostercomplexen van het Tibetaans boeddhisme en herbergden in hun bloeitijd elk meerdere duizenden monniken.<\/p><p>Per S\u00f8rensen heeft in zijn studies over de Tibetaanse kloostergeschiedenis aangetoond dat de stichtingsgolf van de Gelug-school in het vroege 15e-eeuwse Centraal-Tibet een economische en politieke herstructurering met zich meebracht.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-68a198a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"68a198a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31e0675 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31e0675\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hervorming van de kloosterorde<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83c8358 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"83c8358\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tsongkhapa hechtte bijzonder belang aan de strikte naleving van de Vinaya, de kloosterregel. Hij bekritiseerde de in zijn tijd wijdverbreide vermenging van kloosterregel en tantrische praktijk en stond erop dat monniken celibatair leefden en de traditionele spijsvoorschriften naleefden.<\/p><p>Deze strengheid bezorgde hem de bijnaam \u00abde tweede Boeddha\u00bb (\u00absangs rgyas gnyis pa\u00bb), die tot op heden in de Gelug-traditie wordt gebruikt.<\/p>\n\n<p>De hervorming betrof ook de studieordening. Tsongkhapa voerde een vaste cyclus van hoofdstudies in: Vinaya, Abhidharma, Pramana, Madhyamaka en Prajnaparamita. Elke studie duurde meerdere jaren en werd afgesloten met disputaties en examens.<\/p><p>Het door hem ingevoerde systeem van de \u00abGeshe-examens\u00bb leidde uiteindelijk tot de \u00abGeshe Lharampa\u00bb, de hoogste academische graad van de Gelug-school. Donald Lopez heeft in \u00abThe Madman&#8217;s Middle Way\u00bb (2006) de epistemische en institutionele betekenis van deze hervorming uitgewerkt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-29b3008 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"29b3008\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-890b427 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"890b427\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dood en voortleven<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1fb4c24 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1fb4c24\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tsongkhapa stierf in 1419 in het klooster Ganden. Zijn gebalsemd lichaam werd daar bewaard in een stupa en gold tot aan de verwoesting van het klooster tijdens de Culturele Revolutie als een van de belangrijkste bedevaartsoorden van het Tibetaans boeddhisme.<\/p><p>Zijn werk werd in 18 delen verzameld en in de 17e eeuw in de beroemde Lhasa-uitgave als gesloten corpus gepubliceerd. In de daaropvolgende eeuwen becommentarieerden talrijke geleerden zijn werken; de \u00abLam Rim Chenmo\u00bb alleen al heeft meer dan 100 Tibetaanse commentaren voortgebracht.<\/p>\n\n<p>Tsongkhapas dag, de 25e dag van de 10e Tibetaanse maand, wordt tot op de dag van vandaag als \u00abGanden Ngamch\u00f6\u00bb gevierd met grote boterlampenfeesten. In het moderne Tibetaans boeddhisme is zijn figuur niet beperkt tot de Gelug-school; ook in andere tradities wordt hij gewaardeerd als een belangrijk geleerde, zelfs waar zijn filosofische posities worden verworpen.<\/p><p>Geoffrey Samuel heeft erop gewezen dat Tsongkhapa als institutionele sleutelfiguur van het Tibetaans boeddhisme een vergelijkbaar fundamentele positie inneemt als Thomas van Aquino in de katholieke traditie of Maimonides in het rabbijnse jodendom.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-91d3352 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"91d3352\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-432921e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"432921e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Internationale receptie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d15be08 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d15be08\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In de westerse Tibetologie en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De wetenschap die religies vergelijkend en zonder geloofsbinding onderzoekt.\" tabindex=\"0\">religiewetenschap<\/span> wordt Tsongkhapa sinds de werkzaamheden van Giuseppe Tucci in de eerste helft van de 20e eeuw intensief onderzocht.<\/p><p>David Snellgrove, Robert Thurman, Donald Lopez, Jos\u00e9 Cabez\u00f3n en Jan-Ulrich Sobisch hebben zijn werk in meerdere fundamentele studies uitgewerkt. Tsongkhapas \u00abLam Rim Chenmo\u00bb is vandaag de dag volledig beschikbaar in Engelse vertaling, en geselecteerde tantrische teksten zijn toegankelijk in kritische uitgaven.<\/p>\n\n<p>In het moderne Tibetaanse ballingschap dient Tsongkhapa als identificatiefiguur van de Gelug-traditie en als waarborg van institutionele continu\u00efteit. De 14e Dalai Lama Tenzin Gyatso heeft in talrijke lezingen en boeken, in het bijzonder in zijn commentaren op de \u00abLam Rim Chenmo\u00bb, de actualiteit van Tsongkhapa voor de boeddhistische praktijk van het heden onderstreept.<\/p><p>Buiten de specifiek boeddhistische receptie is Tsongkhapa in de Europese en Amerikaanse academische filosofie ontvangen als een van de belangrijkste niet-westerse systematici.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8d55238 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8d55238\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f9b9305 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f9b9305\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Schriftencorpus en uitgavegeschiedenis<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-80b5746 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"80b5746\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tsongkhapas \u00abgsung &#8216;bum\u00bb (\u00abVerzamelde Werken\u00bb) omvat in de traditionele Tashilhunpo-uitgave achttien delen, die ongeveer 210 zelfstandige werken en brieven bevatten.<\/p><p>Naast de \u00abLamrim Chenmo\u00bb (\u00abGrote Trapsgewijze Weg naar Verlichting\u00bb, 1402) en de \u00abNgakrim Chenmo\u00bb (\u00abGrote Trapsgewijze Weg van de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een heilige lettergreep of formule die in het hindoe\u00efsme en boeddhisme herhaaldelijk wordt uitgesproken.\" tabindex=\"0\">Mantra<\/span>\u00bb, 1405) behoren de \u00abDrang-nges legs-bshad snying-po\u00bb (\u00abEssentie van het onderscheid tussen het voorlopige en het definitieve\u00bb, 1408), de \u00abRigs pa&#8217;i rgya mtsho\u00bb (\u00abOceaan van de Redenering\u00bb, commentaar op N\u0101g\u0101rjunas M\u016blamadhyamakak\u0101rik\u0101) en de \u00abLhag mthong chen mo\u00bb (bemiddelend geschrift over het inzicht uit de Lamrim Chenmo) tot de meest invloedrijke teksten.<\/p><p>Robert A. F. Thurman heeft in \u00abTsongkhapa&#8217;s Speech of Gold in the Essence of True Eloquence\u00bb (Princeton 1984) een volledige Engelse vertaling van de \u00abDrang-nges legs-bshad snying-po\u00bb met uitgebreid godsdiensthistorisch apparaat gepresenteerd; Jos\u00e9 Ignacio Cabez\u00f3n heeft in \u00abA Dose of Emptiness\u00bb (Albany 1992) een vertaling verzorgd van mKhas-grub-rjes commentaar op Tsongkhapas Madhyamaka-leer.<\/p>\n<p>De tekstkritische ontsluiting van Tsongkhapas werken is door de \u00abSera Jey Library\u00bb en het \u00abTibetan Buddhist Resource Center\u00bb (TBRC, sinds 1999 digitaliseringsproject van E. Gene Smith) in de afgelopen decennia aanzienlijk gevorderd.<\/p><p>Donald S. Lopez Jr. heeft in \u00abThe Madman&#8217;s Middle Way\u00bb (Chicago 2006) en in zijn essays over de Gelug-hermeneutiek aangetoond dat Tsongkhapas commentaartechniek methodisch vernieuwend was: hij combineerde de Indiase Prasa\u1e45gika-stijl van Candrak\u012brti met een gedetailleerde epistemologische analyse volgens Dharmak\u012brti en schiep daarmee een hybride dat de latere Gelug-scholastiek tot in de twintigste eeuw bepaalde.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e02b96 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4e02b96\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5134f5f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5134f5f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Controverse rond de 'svatantra'-strijd<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1ce88a9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1ce88a9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Een van de centrale leerstellige controverses die Tsongkhapa in de Tibetaanse geestesgeschiedenis heeft ingebracht, betreft de vraag of in het Madhyamaka zelfstandige logische bewijsvoeringen (svatantra-anum\u0101na, Tib. \u00abrang rgyud\u00bb) toelaatbaar zijn, of dat uitsluitend consequenties (prasa\u1e45ga) mogen worden ingezet. Tsongkhapa positioneerde zich strikt als Prasa\u1e45gika in de lijn van Buddhap\u0101lita en Candrak\u012brti, tegenover de als svatantrika gelezen positie van Bh\u0101vaviveka.<\/p><p>Deze positionering is uitgewerkt in de \u00abLhag mthong chen mo\u00bb en de \u00abRigs pa&#8217;i rgya mtsho\u00bb. De navolgende scholen reageerden verschillend: de Sakya-leraren Gorampa Sonam Senge (1429 tot 1489) en Shakya Chogden (1428 tot 1507) spraken Tsongkhapa scherp tegen, waaruit het belangrijkste innerlijk-Tibetaanse filosofische debat van de 15e en 16e eeuw voortkwam.<\/p>\n<p>Cabez\u00f3n en Geshe Lobsang Dargyay hebben in meerdere essays, verzameld in \u00abScholasticism\u00bb (Albany 1998), de argumentatielijnen van dit debat gereconstrueerd. Jos\u00e9 Cabez\u00f3n heeft in \u00abFreedom from Extremes\u00bb (Somerville 2007) Gorampas hoofdwerk \u00ablTa ba&#8217;i shan &#8216;byed\u00bb (\u00abOnderscheid van de Inzichten\u00bb) vertaald en vergeleken met Tsongkhapas positie.<\/p><p>Janet Gyatso heeft in het \u00abJournal of the International Association of Buddhist Studies\u00bb (dl. 27, 2004) aangetoond dat het debat niet louter academisch bleef, maar tot in de 17e eeuw verbonden was met politieke consequenties voor de positie van de afzonderlijke kloostercentra.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b68be83 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b68be83\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4fd2180 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4fd2180\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Verhouding tot de B\u00f6n-traditie en oudere scholen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-55c1090 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"55c1090\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tsongkhapas hervormingsprogramma was geen volledige breuk met de bestaande Tibetaanse religiositeit, maar een herordening binnen het kader van bestaande tradities.<\/p><p>Hij nam wezenlijke elementen van de Kadampa-school over, die in de 11e eeuw terugging op de Indiase leraar Atisha, en integreerde deze in een uitgebreide filosofische en tantrische conceptie. Ten aanzien van de B\u00f6n-religie, de voorboeddhistische Tibetaanse traditie, hield hij uitdrukkelijk afstand, zonder haar vertegenwoordigers te vervolgen.<\/p>\n\n<p>Ook tegenover de Nyingma-pa en Kagy\u00fc-pa, die vele tantrische linies van oudere Indiase en Tibetaanse meesters bewaarden, oefende hij geen politieke vijandigheid uit. De latere polarisering tussen Gelug- en Nyingma-pa- respectievelijk<\/p><p>Kagy\u00fc-pa-tradities is veeleer het gevolg van de politieke conflicten van de 17e eeuw en niet Tsongkhapas eigen nalatenschap. Klaus-Dieter Mathes heeft dit onderscheid in zijn studies over de geschiedenis van het Tibetaans boeddhisme meerdere malen benadrukt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3272,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Tsongkhapa","_yoast_wpseo_title":"Tsongkhapa \u2013 Stichter van de Gelug-school | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Tsongkhapa (1357-1419) is de stichter van de Tibetaanse Gelug-school en geestelijk vader van de Dalai Lama's.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[27,63],"class_list":["post-13098","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-goetter","category-tibet"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.1) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Tsongkhapa \u2013 Stichter van de Gelug-school | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Tsongkhapa (1357-1419) is de stichter van de Tibetaanse Gelug-school en geestelijk vader van de Dalai Lama&#039;s.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/tsongkhapa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tsongkhapa\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Tsongkhapa (1357-1419) is de stichter van de Tibetaanse Gelug-school en geestelijk vader van de Dalai Lama&#039;s.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/tsongkhapa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-06-17T10:53:04+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_tibet_tsongkhapa.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/tsongkhapa\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/tsongkhapa\\\/\",\"name\":\"Tsongkhapa \u2013 Stichter van de Gelug-school | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/tsongkhapa\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/tsongkhapa\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_tibet_tsongkhapa.webp\",\"datePublished\":\"2026-05-19T11:48:24+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-17T10:53:04+00:00\",\"description\":\"Tsongkhapa (1357-1419) is de stichter van de Tibetaanse Gelug-school en geestelijk vader van de Dalai Lama's.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/tsongkhapa\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/tsongkhapa\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/tsongkhapa\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_tibet_tsongkhapa.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_tibet_tsongkhapa.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"G\u00f6tter aus der Tibet-Tradition.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/tsongkhapa\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/home\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Tsongkhapa\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Tsongkhapa \u2013 Stichter van de Gelug-school | iWell Guard","description":"Tsongkhapa (1357-1419) is de stichter van de Tibetaanse Gelug-school en geestelijk vader van de Dalai Lama's.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/tsongkhapa\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"Tsongkhapa","og_description":"Tsongkhapa (1357-1419) is de stichter van de Tibetaanse Gelug-school en geestelijk vader van de Dalai Lama's.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/tsongkhapa\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-06-17T10:53:04+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_tibet_tsongkhapa.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/tsongkhapa\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/tsongkhapa\/","name":"Tsongkhapa \u2013 Stichter van de Gelug-school | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/tsongkhapa\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/tsongkhapa\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_tibet_tsongkhapa.webp","datePublished":"2026-05-19T11:48:24+00:00","dateModified":"2026-06-17T10:53:04+00:00","description":"Tsongkhapa (1357-1419) is de stichter van de Tibetaanse Gelug-school en geestelijk vader van de Dalai Lama's.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/tsongkhapa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/tsongkhapa\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/tsongkhapa\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_tibet_tsongkhapa.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_tibet_tsongkhapa.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"G\u00f6tter aus der Tibet-Tradition."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/tsongkhapa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/home\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Tsongkhapa"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13098","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13098"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13098\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13098"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13098"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}