{"id":13088,"date":"2026-06-17T10:52:49","date_gmt":"2026-06-17T10:52:49","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/milarepa-2\/"},"modified":"2026-06-17T10:52:49","modified_gmt":"2026-06-17T10:52:49","slug":"milarepa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/milarepa\/","title":{"rendered":"Milarepa"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"13088\" class=\"elementor elementor-13088 elementor-3040 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-52c0acb e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"52c0acb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac0ff9f e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"ac0ff9f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c2abb e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c2abb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f96346 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3f96346\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Milarepa, Tibetaanse yogi en heilige<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c1d9b66 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c1d9b66\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Milarepa is een Tibetaanse yogi en heilige wiens levensweg van ernstige overtreding tot verlichting als voorbeeld geldt. Milarepa (Tibetaans Mila Repa, \u00abde in katoen geklede Mila\u00bb, ca. 1052 tot 1135) is een van de bekendste yogi&#8217;s uit de Tibetaanse religiegeschiedenis.<\/p><p>In tegenstelling tot Padmasambhava gaat het hier om een historisch aanwijsbare persoon, wiens biografie tegelijkertijd sterk religieus-historisch is gestiliseerd. Hij geldt als centrale leraar van de Kagy\u00fc-school; zijn verzen (mgur) behoren tot de meest gelezen teksten van de Tibetaanse religieuze literatuur.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4728ea5 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"4728ea5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aa2e6bf elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"aa2e6bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"God \/ Godin: Gepersonifieerde hoogste macht in het pantheon van een cultuur, met duidelijke bevoegdheden \u2013 natuurkrachten, lot, oorlog, vruchtbaarheid. Vereerd door culten, offers en tempelinstellingen.\">God<\/span><a href=\"\/nl\/boeddhisme\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Boeddhistische traditie met bodhisattva's, beschermgoden, hongergeesten en helwachters.\">Boeddhisme<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f06c579 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f06c579\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c92ad8a elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"c92ad8a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tInhoudsopgave\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__c92ad8a\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__c92ad8a\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Sluit inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__c92ad8a\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8d7944c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8d7944c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dd599cd iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"dd599cd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-131597\" alt=\"Milarepa - goden uit de boeddhistische traditie, historisch-illustratief\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61fa776 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"61fa776\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ecda391 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ecda391\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d89a9e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d89a9e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Biografische bronnen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-da35bc2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"da35bc2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De uitvoerigste levensbeschrijving is het \u00abNampar Tharpa\u00bb (volledige bevrijdingstitel), kortweg \u00abMila Tharpa\u00bb, opgesteld door Tsangny\u00f6n Heruka (1452 tot 1507), een yogi en schrijver die Milarepa als ge\u00efdealiseerde yogi-figuur voor zijn hervormingsbeweging van de late Kagy\u00fc opnieuw neerzette.<\/p><p>Deze vita is literair buitengewoon geslaagd en in meerdere westerse talen vertaald, maar ze is circa driehonderdvijftig jaar na Milarepa&#8217;s dood ontstaan en steunt op oudere mondelinge en schriftelijke tradities, waarvan een deel verloren is gegaan.<\/p><p>Andrew Quintman heeft in \u00abThe Yogin and the Madman\u00bb (New York 2014) de teksthistorische ontwikkeling van de Milarepa-vita gereconstrueerd en aangetoond dat er minstens drie oudere versies bestonden, waarvan sommige slechts in fragmenten bewaard zijn gebleven.<\/p>\n<p>Het \u00abHonderdduizend Liederen\u00bb (Mila Gurbum), eveneens samengesteld door Tsangny\u00f6n Heruka, verzamelt de verzen die Milarepa in verschillende leersituaties voor zijn leerlingen en verzoekers zou hebben ge\u00efmproviseerd. Deze verzameling is de tweede centrale Milarepa-bron; de afzonderlijke liederen zijn zeer verschillend gedateerd en weerspiegelen waarschijnlijk een over meerdere eeuwen gegroeide traditie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2a9c360 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2a9c360\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a83792 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9a83792\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jeugd en zwarte magie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-16a21ab elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"16a21ab\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Volgens de vita werd Milarepa geboren als zoon van een welgestelde grootgrondbezitter in Kya Ngatsa in het westen van Tibet. Zijn vader stierf vroeg, waarna de oom en de tante het vermogen naar zich toe trokken en de familie tot slavernij dwongen.<\/p><p>Op aandringen van zijn moeder leerde Milarepa zwarte <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Praktijken die door bijzondere handelingen of formules in de loop der dingen willen ingrijpen.\" tabindex=\"0\">magie<\/span> en doodde door een hagelritueel vijfendertig verwanten van de oom, alsook de oogsten die hun rijkdom vernietigden.<\/p><p>Het slechte karma van deze daad dreef hem later tot het zoeken naar religieuze bevrijding. Dit verhaal is religieus-fenomenologisch belangrijk: het introduceert een heilige die niet van het begin af aan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Aan het goddelijke toebehorend en daardoor aan het dagelijks gebruik onttrokken.\" tabindex=\"0\">heilig<\/span> is, maar vanuit diepe schuld tot verlichting komt.<\/p><p>Donald Lopez (\u00abReligions of Tibet in Practice\u00bb, Princeton 1997) leest dit element als een weerspiegeling van tantrische leringen die het \u00abpad van de bezoedeling\u00bb (kleshamarga) als mogelijkheid tot bevrijding erkennen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e753fd9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e753fd9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84127d3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"84127d3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Marpa als leraar<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d27889e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d27889e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Milarepa vond zijn leraar in Marpa Ch\u00f6kyi Lodr\u00f6 (1012 tot 1097), een Tibetaanse vertaler die meerdere reizen naar India had ondernomen en daar door Naropa was onderwezen.<\/p><p>Marpa stelde Milarepa jarenlang bloot aan een extreme beproeving: hij liet hem alleen talrijke torens van stenen oprichten, telkens met de opdracht ze weer af te breken zodra ze klaar waren.<\/p><p>De nog altijd bestaande Sekhar-Guthok-toren in het zuidtibetaanse Lhodrak geldt van oudsher als het definitieve bouwwerk dat Milarepa niet meer hoefde af te breken. De beproeving diende er volgens de vita toe het slechte karma van de hagelmagie te zuiveren, voordat Milarepa de hogere tantrische inwijdingen kon ontvangen.<\/p>\n<p>Na afloop van de beproeving ontving hij de volledige overdracht van de Mahamudra-leer en de Zes Yoga&#8217;s van Naropa, waaronder de innerlijke hitte (tummo), het heldere lichtklichaam (\u00f6dsal) en de droom-yoga (milam). Deze overdrachten vormen de kern van de Kagy\u00fc-leer en worden tot op heden in ongebroken lijn doorgegeven.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ec45904 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ec45904\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e685e8e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e685e8e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Het leven als groteremiet<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f8377eb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f8377eb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Na de leerperiode trok Milarepa zich terug in de grotten van de Himalaya, voornamelijk in de omgeving van het Lapchi-gebergte, dat tussen Tibet en Nepal ligt.<\/p><p>De vita beschrijft hem tientallen jaren in afgelegen bergkluizenarijen, vaak vrijwel naakt, gevoed door wilde brandnetel die zijn lichaam groenachtig zou hebben verkleurd. Hij ontwikkelde de innerlijke hitte zo ver dat hij tijdens sneeuwstormen alleen met een katoenen doek (repa) gekleed toekwam, vandaar de bijnaam Repa.<\/p><p>Deze praktijk is ook buiten de hagiografische overlevering in de Tibetaanse yogi-traditie gedocumenteerd; in de 20e eeuw heeft Alexandra David-N\u00e9el haar etnografisch vastgelegd, en recentere fysiologische studies bij tummo-beoefenaars in Ladakh en Nepal hebben meetbare opwarmingseffecten aangetoond.<\/p><p>Vanuit religiewetenschappelijk oogpunt is het relevant dat de verbinding van extreme ascese en lichamelijke warmteontwikkeling in het Vajrayana een systematisch in de Tantra&#8217;s beschreven oefenweg is.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1d6d992 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1d6d992\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ef249c6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ef249c6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Liederen en leervorm<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e33c35c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e33c35c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Milarepa gaf geen onderwijs in de vorm van canonieke voordrachten of via boeken, maar improviseerde spontane verzen in de situatie van het moment. Een jager, een twijfelende leerlinge, een groep bandieten \u2013 allen werden aangesproken op hun eigen bewustzijnsniveau. De \u00abHonderdduizend Liederen\u00bb zijn de schriftelijke verzameling van deze improvisaties.<\/p><p>Ze staan in de traditie van de Indiase doha- en caryagiti-literatuur, die al in het Indiase Vajrayana een belangrijke rol speelde. In het Tibet van de 11e eeuw was de vorm van het gezongen leerdicht een effectieve methode om leerinhouden ook aan analfabetische toehoorders over te brengen.<\/p><p>Roger Jackson heeft in \u00abTantric Treasures\u00bb (Oxford 2004) de aansluiting van de Tibetaanse mgur-traditie op de Indiase voorbeelden in detail uiteengezet.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9e19ec7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9e19ec7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a4f2e0c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a4f2e0c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Leerlingen en opvolging<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7b11763 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7b11763\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Milarepa had twee hoofdleerlingen: Gampopa S\u00f6nam Rinchen (1079 tot 1153) en Rechungpa (1085 tot 1161). Gampopa, een voormalig arts en monnik van de Kadam-school, integreerde de tantrische yogipraktijk van Milarepa in een monastiek kader en legde daarmee de grondslag voor de kloosterlijn van de Kagy\u00fc-scholen.<\/p><p>Rechungpa bewaarde de niet-monastieke yogi-traditie. Uit Gampopa&#8217;s leerlingen kwamen de \u00abvier grote\u00bb en \u00abacht kleine\u00bb Kagy\u00fc-subtradicties voort, waaronder de Karma-Kagy\u00fc met de beroemde Karmapa-incarnatielijn. Daarmee werd Milarepa&#8217;s individuele beproevings- en verlichtingservaring de grondslag van een grote institutionele school.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b9ff0fe e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b9ff0fe\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-edca6c2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"edca6c2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Religiewetenschappelijke plaatsbepaling<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-af3f9de elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"af3f9de\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Andrew Quintman toont aan dat de Milarepa-vita een model van de \u00abverlichtte uit diepe schuld\u00bb heeft gevestigd, dat in de latere Tibetaanse religiegeschiedenis veelvuldig is herhaald.<\/p><p>In tegenstelling tot de theravadische heiligenopvatting, waarbij reinheid en verdienste van meet af aan aanwezig zijn, benadrukt de Milarepa-traditie dat ook ernstige morele overtredingen door tantrische praktijk in hetzelfde leven gereinigd kunnen worden.<\/p><p>Dit is religieus-fenomenologisch een centrale uitspraak van het Vajrayana; het onderscheidt dit van oudere boeddhistische scholen, waarin meerdere existenties voor een volledige reiniging als noodzakelijk werden beschouwd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-47965f8 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"47965f8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-555a7da elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"555a7da\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Receptie in het Westen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-82970f1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"82970f1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De eerste Europese vertaling van de Milarepa-vita is van Jacques Bacot (Parijs 1925), de eerste Engelse van Walter Yeeling Evans-Wentz (Oxford 1928). Deze laatste is bekend om zijn theosofische kleur en is in de wetenschappelijke tibetologie tegenwoordig achterhaald. Lobsang Lhalungpa legde in 1977 een filologisch betrouwbare Engelse vertaling voor.<\/p><p>In de 20e eeuw werd Milarepa naast Padmasambhava de prominentste Tibetaanse figuur in de westerse boeddhisme-receptie. Zijn biografische tastbaarheid, de vermenging van morele overtreding en heiligwording, alsook de eenvoudige, vaak natuurpo\u00ebtische liederen hebben hem een zelfstandige uitwerking gegeven die verder reikt dan de strikt tantrische overdrachtslijnen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96d20ac e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"96d20ac\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2d10a01 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2d10a01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bronnen en aanbevolen literatuur<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-050e560 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"050e560\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>Primaire bronnen: Tsangny\u00f6n Heruka, \u00abMila Tharpa\u00bb (vita van Milarepa), 15e eeuw; \u00abMila Gurbum\u00bb (Honderdduizend Liederen van Milarepa), 15e eeuw.<\/p>\n<p>Secundaire literatuur: Andrew Quintman, \u00abThe Yogin and the Madman.<\/p><p>Reading the Biographical Corpus of Tibet&#8217;s Great Saint Milarepa\u00bb, New York 2014; Donald Lopez, \u00abReligions of Tibet in Practice\u00bb, Princeton 1997; David Snellgrove, \u00abIndo-Tibetan Buddhism\u00bb, Londen 1987; Roger Jackson, \u00abTantric Treasures\u00bb, Oxford 2004; Lobsang Lhalungpa, \u00abThe Life of Milarepa\u00bb, New York 1977; Robert Buswell en Donald Lopez, \u00abPrinceton Dictionary of Buddhism\u00bb, Princeton 2014.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6396940 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"6396940\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7811b37 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7811b37\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mahamudra en Dzogchen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a5d7f85 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a5d7f85\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De leer die Milarepa van Marpa ontving en aan zijn leerlingen doorgaf, behoort tot de Mahamudra-traditie (\u00abGroot Zegel\u00bb). Ze is gericht op de directe, niet-conceptuele herkenning van de aard van de geest. De Mahamudra is structureel verwant aan de Dzogchen-traditie (\u00abGrote Volmaaktheid\u00bb) van de Nyingma-school, maar methodisch verschillend.<\/p><p>Terwijl Dzogchen werkt vanuit de oorspronkelijke reinheid van de geest als uitgangspunt, verloopt de Mahamudra stapsgewijs van conceptuele herkenning naar directe aanschouwing.<\/p><p>David Jackson heeft in \u00abEnlightenment by a Single Means\u00bb (Wenen 1994) de historische discussie tussen de Sakya-opvatting van de Mahamudra en de Kagy\u00fc-opvatting gedocumenteerd. Dit debat is tibetaans-filosofisch een van de belangrijkste van de 13e tot de 15e eeuw en betreft direct de uitleg van de Milarepa-leer.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e68a954 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e68a954\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c788afa elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c788afa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De zes yoga's van Naropa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2cdc8ce elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2cdc8ce\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Naast de Mahamudra is de overdracht van de \u00abzes yoga&#8217;s van Naropa\u00bb de tweede hoofdlijn van de Kagy\u00fc-praktijk die op Milarepa teruggaat.<\/p><p>Deze zes yoga&#8217;s omvatten de innerlijke hitte (tummo), het heldere lichtlichaam (\u00f6dsal), de droom-yoga (milam), de bardo-yoga (tussentoestands-yoga), de bewustzijnsoverdracht (phowa) en de illusoire lichaamspraktijk (gyul\u00fc). Ze vormen een systematisch oefenprogramma dat teruggaat op de Indiase yogi Naropa en via Marpa aan Milarepa werd doorgegeven.<\/p><p>De innerlijke hitte, waarmee Milarepa bekend werd, is daarvan de eerste en in vele opzichten meest fundamentele praktijk. Glenn Mullin heeft in \u00abThe Six Yogas of Naropa\u00bb (Ithaca 1996) het praktijkcorpus vertaald en becommentarieerd.<\/p><p>Het etnografische onderzoek bij hedendaagse tummo-beoefenaars, met name de werkzaamheden van Herbert Benson aan de Harvard Medical School in de jaren 1980, heeft fysiologisch meetbare verhogingen van de huidtemperatuur gedocumenteerd, zonder daarmee de religieuze aanspraken van de traditie te bevestigen of te weerleggen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4a8c8bd e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4a8c8bd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-02be439 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"02be439\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Milarepas grotten als bedevaartplaatsen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-05a9549 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"05a9549\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De grotten waarin Milarepa volgens de traditie mediteerde, zijn tot op heden bedevaartsplaatsen. Bijzonder prominent zijn de grot van Drakar Taso (\u00abWitte Rots Paardetand\u00bb), de Lapchi-grotten op de grens tussen Tibet en Nepal, de Chuwar-grotten in de regio Nyalam, en de Kyirong-grotten, eveneens aan de Nepalese grens.<\/p><p>De pelgrimswegen naar deze plaatsen waren tot de Chinese annexatie van Tibet een belangrijke as van boeddhistische spiritualiteit.<\/p><p>Tegenwoordig zijn ze gedeeltelijk weer toegankelijk, maar het pelgrimsverkeer wordt door politieke beperkingen beperkt. In Nepal zijn de Lapchi-regio en de berg Kailash (bereikbaar vanuit Tibet) centrale bedevaartsbestemmingen ook voor de Milarepa-verering. Toni Huber heeft in \u00abThe Cult of Pure Crystal Mountain\u00bb (New York 1999) de geografie van het Tibetaanse pelgrimswezen gedetailleerd gedocumenteerd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a42766a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a42766a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3699add elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3699add\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Milarepa in de moderne receptie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3a5e66d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3a5e66d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In de 20e eeuw werd Milarepa een van de prominentste Tibetaanse figuren in de westerse boeddhisme-receptie.<\/p><p>Lama Anagarika Govinda wijdde hem in \u00abThe Way of the White Clouds\u00bb (Londen 1966) uitvoerige passages, waarin de verbinding van ascetenleven en mystieke herkenning wordt gepresenteerd als centrale Tibetaanse verworvenheid. De vertaling van Lobsang Lhalungpa (1977) leidde tot een brede westerse receptie.<\/p><p>De Tibetaanse film \u00abMilarepa\u00bb (2006) van leraar Neten Chokling bracht het verhaal voor het eerst bij een internationaal bioscooppubliek. In het westerse Tibetaans boeddhisme, met name in de Kagy\u00fc-lijnen, is Milarepa een centrale identificatiefiguur voor beoefenaars, in wier vita de verbinding van ethische overtreding, beproeving en verlichting als model voor de eigen weg wordt gelezen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c510076 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c510076\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b269ea1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b269ea1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Milarepa en de natuurpo\u00ebzie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b42109d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b42109d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Een eigen literaire lijn van Milarepa&#8217;s liederen vormen zijn natuurgedichten. Ze beschrijven het leven in de bergkluizenarijen, de waarneming van de seizoenen, de dieren, de rotsen, de sneeuw en de wind. Deze gedichten staan in een traditie van Tibetaanse ascetenpo\u00ebzie die, vergelijkbaar met de Japanse zen-po\u00ebzie, een directe, ongekunstelde natuurtaal ontwikkelt.<\/p><p>Ze werden ontvangen door westerse literatoren als Gary Snyder en Allen Ginsberg en hebben daardoor een bredere uitwerking ontplooid dan alleen binnen de strikt religieuze traditie. Per S\u00f8rensen heeft in \u00abDivinity Secularized.<\/p><p>An Inquiry into the Nature and Form of the Songs Ascribed to the Sixth Dalai Lama\u00bb (Wenen 1990) de structurele verbanden tussen Milarepa&#8217;s liederen en de latere Tibetaanse wereldlijke liefdeslyriek in kaart gebracht.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c05aa2e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c05aa2e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0a11e89 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0a11e89\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tsangnyon Heruka en de standaardbiografie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a17ebc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a17ebc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De tegenwoordig canonieke levensbeschrijving van Milarepa (Mi la ras pa&#8217;i rnam thar) werd in 1488 opgesteld door Tsangnyon Heruka (1452 tot 1507).<\/p><p>Tsangnyon, zelf een excentrieke yogi uit de traditie van de \u00abHeilige Dwazen\u00bb, putte uit eerdere bronnen, maar vormde ze om tot een gesloten literair werk met een duidelijke opbouw: voorgeschiedenis en geboorte, jeugd en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Praktijken die door bijzondere handelingen of formules in de loop der dingen willen ingrijpen.\" tabindex=\"0\">magie<\/span>, Marpa en de beproevingen, de weg naar bevrijding, de leerjaren, het sterven.<\/p><p>Andrew Quintman (\u00abThe Yogin and the Madman\u00bb, New York 2014) heeft de bronnengeschiedenis van de Milarepa-vita in detail gereconstrueerd. Hij toont aan dat er minstens negen oudere vita-lagen bestaan, waarvan de vroegste teruggaat op Gampopa (1079 tot 1153), de directe leerling van Milarepa.<\/p><p>Tsangnyon&#8217;s versie is literair zo succesvol dat ze de oudere bronnen nagenoeg heeft verdrongen. Ze is de maatstaf voor de Tibetaanse hagiografie geworden en bepaalt tot op heden het populaire beeld van Milarepa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b6ef287 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b6ef287\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84b2d5b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"84b2d5b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De 100.000 liederen als literair werk<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c9be78 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7c9be78\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De verzameling \u00abMila Grubum\u00bb (100.000 Liederen van Milarepa) werd eveneens door Tsangnyon Heruka in literaire vorm gegoten, maar bevat ouder materiaal. Ze omvat ongeveer 130 episodes waarin Milarepa in po\u00ebtische verzen (\u00abmgur\u00bb) onderricht geeft, leerlingen op de proef stelt of het gesprek met gewone mensen zoekt. De mgur zijn een eigen Tibetaans literair genre dat religieuze spiritualiteit met volksdichtkunst verbindt.<\/p><p>Garma C.C. Chang (\u00abThe Hundred Thousand Songs of Milarepa\u00bb, New York 1962) heeft een volledige Engelse vertaling gepresenteerd. De liederen zijn metrisch verschillend gestructureerd en volgen een afwisseling tussen het leersonderwerp en persoonlijke herinneringen. Ze zijn zowel religieus praktijkmateriaal als volksliteratuur, wat hun brede uitwerking verklaart.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f5d9990 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f5d9990\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e21311c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e21311c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Milarepas grotten en bedevaartplaatsen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6a26a4e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6a26a4e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De belangrijkste grotten waarin Milarepa volgens de traditie mediteerde, zijn Drakar Taso bij Nyalam in Zuid-Tibet, Chubar bij Kyirong, Lapchi in het Tibetaans-Nepalese grensgebied en de grotten bij de berg Kailash. Lapchi en Kailash zijn tegenwoordig moeilijk toegankelijk vanwege de pandemie en de Chinese reisbeperkingen; Drakar Taso werd na 1980 als kloosterru\u00efne gedeeltelijk herbouwd.<\/p><p>Toni Huber (\u00abThe Cult of Pure Crystal Mountain\u00bb, New York 1999) heeft de bedevaartsplaatspraktijk rondom Tsari, een andere Milarepa-locatie, etnografisch gedocumenteerd en aangetoond hoe de bedevaartsplaatsen functioneren als ruimtelijke verlenging van de hagiografie.<\/p><p>De verbinding van vita-tekst en bedevaartsplaats is een klassiek verschijnsel in de religieuze geografie, en Milarepa behoort tot de sterkst ruimtelijk verankerde Tibetaanse heiligen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1971a07 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1971a07\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5980702 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5980702\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De Kagy\u00fc-lijn en haar vier grote onderverdelingen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4dfbe61 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4dfbe61\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Milarepa staat in de hoofdlijn van de Kagy\u00fc-school (bka&#8217; brgyud, \u00aboverdrachtslijnen van de mondelinge onderrichtingen\u00bb). Deze lijn werd door Marpa Lotsawa vanuit India naar Tibet gebracht. Na Milarepa&#8217;s hoofdleerling Gampopa splitste de Kagy\u00fc zich op in vier grote en acht kleine sublijnen. De vier grote zijn Karma Kagy\u00fc (met de Karmapa&#8217;s), Tselpa Kagy\u00fc, Baram Kagy\u00fc en Phagdru Kagy\u00fc.<\/p><p>Uit de Phagdru-lijn kwamen op hun beurt de Drikung Kagy\u00fc, Drukpa Kagy\u00fc en Taglung Kagy\u00fc voort. De Drukpa-lijn is de staatskerk van Bhutan. Karenina Kollmar-Paulenz (\u00abGeschichte der Mongolen\u00bb, M\u00fcnchen 2005) en Matthew Kapstein (\u00abThe Tibetans\u00bb, Oxford 2006) hebben de schoolhistorische ontwikkeling elk in de context van de politieke geschiedenis van Tibet beschreven.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5359825 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5359825\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ddc1941 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ddc1941\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De Mahamudra-leer van Milarepa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ce56ca9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ce56ca9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Milarepa beoefende en overleverde de Mahamudra-leer (\u00abGroot Zegel\u00bb), die tot het hoogste niveau van de Anuttarayoga-tantra-praktijk behoort. De Mahamudra-overdracht bereikte Marpa via Maitripa en Naropa, en vervolgens Milarepa.<\/p><p>In tegenstelling tot de Dzogchen-leer van de Nyingma-school, waarmee de Mahamudra filosofisch nauw verwant is, benadrukt de Mahamudra-praktijk de geleidelijke opgang via Shamatha (geestelijke rust) en Vipashyana (inzicht) naar de directe herkenning van de aard van de geest.<\/p><p>De \u00abVier Yoga&#8217;s van de Mahamudra\u00bb \u2013 de eenpuntige verzameling, het niet-construeren, de ene smaak en de niet-meditatieve verwerkelijking \u2013 gelden als centrale trapsgewijze opeenvolging. David Jackson (\u00abEnlightenment by a Single Means\u00bb, Wenen 1994) heeft de Mahamudra-traditie in vergelijking met de Lam-Rim-traditie van de Gelugs uitvoerig onderzocht.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-adcdb10 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"adcdb10\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-daa12c7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"daa12c7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Milarepa in de moderne literatuur en kunst<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f7f003a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f7f003a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Milarepa heeft een brede werkingsgeschiedenis in de westerse literatuur en beeldende kunst ontplooid. Eric Frechette vertaalde in 1968 de \u00abHonderdduizend Zangen\u00bb in het Frans. Lobsang Lhalungpa leverde in 1977 een veelgeprezen Engelse vertaling van de vita. De Bhutaanse filmmaker Neten Chokling draaide in 2006 een tweedelige film \u00abMilarepa\u00bb die de jeugd en de weg naar bevrijding in beeld brengt.<\/p><p>De Zwitserse schilder Aldo Walker en de Amerikaanse boeddhistische kunstenaar Robert Beer hebben Milarepa-beeltenissen vervaardigd die zich ori\u00ebnteren op de traditionele Tibetaanse voorbeelden. De moderne Tibetaanse diaspora heeft Milarepa tot identificatiefiguur gemaakt van een spiritualiteit die bemiddelt tussen monastieke discipline en yogische zelfstandigheid.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2207bde e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2207bde\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0f7a869 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0f7a869\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Veelgestelde vragen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-86a39e7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"86a39e7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Was Milarepa een historisch persoon?<\/strong> Ja. Zijn levensdata worden algemeen gedateerd op ongeveer 1052 tot 1135, waarbij afzonderlijke aspecten omstreden zijn. Andrew Quintman heeft in \u00abThe Yogin and the Madman\u00bb de historische betrouwbaarheid van de bronnen gedetailleerd onderzocht.<\/p>\n<p><strong>Wat zijn de \u00abzes yoga&#8217;s van Naropa\u00bb?<\/strong> Een programma van tantrische yogapraktijk dat de innerlijke hitte, het heldere lichtlichaam, de droom-yoga, de bardo-yoga, de bewustzijnsoverdracht en de illusoire lichaamspraktijk omvat. Ze vormen de centrale praktijklijn van de Kagy\u00fc-scholen.<\/p>\n<p><strong>Waarom was Milarepa groenachtig?<\/strong> Volgens de vita voedde hij zich tientallen jaren lang bijna uitsluitend met wilde brandnetel, wat zijn lichaam zou hebben verkleurd. Of dit historisch precies zo is verlopen, is onzeker; het <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een terugkerend inhoudelijk element in kunst of verhaal.\" tabindex=\"0\">motief<\/span> onderstreept in elk geval zijn extreme ascese.<\/p>\n<p><strong>Wie waren Milarepa&#8217;s belangrijkste leerlingen?<\/strong> Gampopa S\u00f6nam Rinchen (1079 tot 1153), die de monastieke lijn van de Kagy\u00fc-scholen grondvestte, en Rechungpa (1085 tot 1161), die de niet-monastieke yogi-traditie voortzette.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3276,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Milarepa","_yoast_wpseo_title":"Milarepa \u2013 Tibetaanse Yogi en Heilige | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Milarepa (1052\u20131135) is Tibet's beroemdste yogi en dichter, leerling van Marpa, grondlegger van de Kagy\u00fc-lijn. Van zwartmagici\u00ebr tot boeddhaschap.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[48,27],"class_list":["post-13088","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-buddhismus","category-goetter"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Milarepa \u2013 Tibetaanse Yogi en Heilige | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Milarepa (1052\u20131135) is Tibet&#039;s beroemdste yogi en dichter, leerling van Marpa, grondlegger van de Kagy\u00fc-lijn. Van zwartmagici\u00ebr tot boeddhaschap.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/milarepa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Milarepa\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Milarepa (1052\u20131135) is Tibet&#039;s beroemdste yogi en dichter, leerling van Marpa, grondlegger van de Kagy\u00fc-lijn. Van zwartmagici\u00ebr tot boeddhaschap.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/milarepa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/milarepa\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/milarepa\\\/\",\"name\":\"Milarepa \u2013 Tibetaanse Yogi en Heilige | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/milarepa\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/milarepa\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_milarepa.webp\",\"datePublished\":\"2026-06-17T10:52:49+00:00\",\"description\":\"Milarepa (1052\u20131135) is Tibet's beroemdste yogi en dichter, leerling van Marpa, grondlegger van de Kagy\u00fc-lijn. Van zwartmagici\u00ebr tot boeddhaschap.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/milarepa\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/milarepa\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/milarepa\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_milarepa.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_milarepa.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Goden uit de boeddhistische traditie.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/milarepa\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/home\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Milarepa\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Milarepa \u2013 Tibetaanse Yogi en Heilige | iWell Guard","description":"Milarepa (1052\u20131135) is Tibet's beroemdste yogi en dichter, leerling van Marpa, grondlegger van de Kagy\u00fc-lijn. Van zwartmagici\u00ebr tot boeddhaschap.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/milarepa\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"Milarepa","og_description":"Milarepa (1052\u20131135) is Tibet's beroemdste yogi en dichter, leerling van Marpa, grondlegger van de Kagy\u00fc-lijn. Van zwartmagici\u00ebr tot boeddhaschap.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/milarepa\/","og_site_name":"iWell Guard","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/milarepa\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/milarepa\/","name":"Milarepa \u2013 Tibetaanse Yogi en Heilige | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/milarepa\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/milarepa\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa.webp","datePublished":"2026-06-17T10:52:49+00:00","description":"Milarepa (1052\u20131135) is Tibet's beroemdste yogi en dichter, leerling van Marpa, grondlegger van de Kagy\u00fc-lijn. Van zwartmagici\u00ebr tot boeddhaschap.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/milarepa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/milarepa\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/milarepa\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Goden uit de boeddhistische traditie."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/milarepa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/home\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Milarepa"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13088"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13088\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3276"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}