{"id":13084,"date":"2026-05-19T11:29:46","date_gmt":"2026-05-19T11:29:46","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/buddha-gautama-2\/"},"modified":"2026-06-17T10:52:43","modified_gmt":"2026-06-17T10:52:43","slug":"buddha-gautama","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/buddha-gautama\/","title":{"rendered":"Buddha (Gautama)"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"13084\" class=\"elementor elementor-13084 elementor-3035 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f92b4fb e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"f92b4fb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b3d5d5a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"b3d5d5a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3046ee e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3046ee\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bf4012a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bf4012a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Boeddha Gautama, grondlegger van het boeddhisme<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fb2232c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fb2232c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Siddhartha Gautama is als historische persoon de grondlegger van het boeddhisme. Vanuit religiewetenschappelijk perspectief dient men onderscheid te maken tussen de biografisch grijpbare leergestalte en de latere mytho-religieuze overvorming.<\/p><p>Terwijl de hoofdpunten van zijn werkzaamheid in het noordoosten van India in de 5e eeuw voor onze tijdrekening te situeren zijn, is zijn levensbeschrijving in de canonieke teksten al sterk hagiografisch doordrongen. Het huidige onderzoek volgt daarom een dubbele leeswijze, waarbij historische plausibiliteit en religieuze betekenistoekenning afzonderlijk worden behandeld.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f5797f3 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"f5797f3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8f2e7e8 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"8f2e7e8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"God \/ godin: Gepersonifieerde hoogste macht in het pantheon van een cultuur, met duidelijke bevoegdheden \u2013 natuurkrachten, lot, oorlog, vruchtbaarheid. Vereerd door culten, offers en tempelinstellingen.\">God<\/span><a href=\"\/nl\/boeddhisme\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Boeddhistische traditie met Bodhisattva's, beschermgoden, hongergeesten en helwachters.\">Boeddhisme<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e27734 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8e27734\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-000570b elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"000570b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tInhoudsopgave\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__000570b\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__000570b\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Sluit inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__000570b\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7de5d7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7de5d7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7b33f15 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"7b33f15\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-131600\" alt=\"Buddha Gautama - goden uit de boeddhistische traditie, historisch-illustratief\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2fa2568 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"2fa2568\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46c540b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46c540b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-29a8204 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"29a8204\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Historische persoon en datering<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36e800d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36e800d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Lang gold de zogenoemde \u00ablange chronologie\u00bb met de grensdatums 563 tot 483 voor onze tijdrekening als standaard.<\/p><p>Heinz Bechert heeft vanaf de jaren 1980 in meerdere delen (\u00abDie Datierung des historischen Buddha\u00bb, G\u00f6ttingen 1991 tot 1997) de bronnen kritisch herwogen en de aanwijzingen voor een \u00abkorte chronologie\u00bb met levensdatums rond 480 tot 400 voor onze tijdrekening versterkt.<\/p><p>Het internationale onderzoek neigt sindsdien naar een sterfdatum tussen 410 en 380 voor onze tijdrekening. Hans Wolfgang Schumann (\u00abDer historische Buddha\u00bb, Keulen 1982) had daarvoor nog de langere datums verdedigd.<\/p><p>Deze discussie is niet afgesloten, maar heeft methodologisch aangetoond dat de datering afhangt van de chronologie van de Maurya-koningen, met name Ashoka, en daarmee relatief en niet absoluut zeker is.<\/p>\n<p>Als biografische kern geldt: Siddhartha werd geboren in het stamgebied van de Shakya in Lumbini aan de zuidrand van de Himalaya; zijn vader Suddhodana was een aristocraat of gekozen stamvorst, geen erfelijke koningstitel in de latere zin. Lumbini ligt in het huidige Nepal nabij de Indiase grens.<\/p><p>De identificatie van de plaats gaat terug op de Ashoka-zuil van Lumbini, die in de 3e eeuw voor onze tijdrekening werd opgericht en de geboorteplaats bij naam aanduidt. Klaus-Josef Notz (\u00abBuddhismus\u00bb, Stuttgart 2002) beoordeelt deze <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een tekst die in een vaste drager is gegrift of uitgehakt.\" tabindex=\"0\">inscriptie<\/span> als het vroegste archeologische getuigenis dat de Boeddha met een concrete plaats verbindt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-15053dd e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"15053dd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f7ece3a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f7ece3a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De levensbeschrijving in de Pali-canon<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c25552a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c25552a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De uitvoerigste canonieke bron over het levenseinde is het Mahaparinibbana-Sutta (Digha Nikaya 16). Het beschrijft de laatste maanden, de reis van Rajagriha naar Kushinagara en het sterven tussen twee Sala-bomen. De tekst geldt als compositorisch complex: hij verbindt een reischroniek met leerredenen en een beschrijving van de begrafenisriten.<\/p><p>Andere teksten zoals het Ariyapariyesana-Sutta (Majjhima Nikaya 26) berichten in de ik-vorm over de zoektocht naar inzicht, het verlaten van het ouderlijk huis en de breuk met de ascetische leraren Alara Kalama en Uddaka Ramaputta.<\/p><p>De Lalitavistara, een Sanskriettekst uit de 3e tot 4e eeuw van onze tijdrekening, bouwt deze berichten uit tot een uitbundige hagiografie met kosmische wonderen.<\/p>\n<p>De beroemde \u00abvier uitritten\u00bb, waarbij de jonge Siddhartha een grijsaard, een zieke, een dode en een rondtrekkende asceet ziet, zijn in het oudste laagmateriaal van de canon niet in deze gesloten vorm overgeleverd.<\/p><p>Zij verdichten een theologisch <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een terugkerend inhoudelijk element in kunst of verhaal.\" tabindex=\"0\">motief<\/span>, dat de confrontatie met de vergankelijkheid interpreteert als aanleiding om het huis te verlaten. Edward Conze (\u00abDer Buddhismus\u00bb, Stuttgart 1953) heeft erop gewezen dat het een narratieve compositie betreft die oudere vertellingspatronen uit de voorboeddhistische asceteliteratuur opneemt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5e46ce5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5e46ce5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-604c3f5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"604c3f5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Leer en de Vier Edele Waarheden<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2d6a375 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2d6a375\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De preek van Sarnath, het Dhammacakkappavattana-Sutta (Samyutta Nikaya 56.11), formuleert de vier \u00abEdele Waarheden\u00bb: het bestaan wordt gekenmerkt door lijden (dukkha), het lijden heeft een oorzaak in het verlangen (tanha), het ophouden van het lijden is mogelijk (nirodha), er is een weg daarheen, het achtvoudige pad (atthangika-magga).<\/p><p>De acht leden zijn het juiste inzicht, de juiste intentie, de juiste spraak, het juiste handelen, het juiste levensonderhoud, de juiste inspanning, de juiste aandacht en de juiste concentratie. Deze indeling is meerdere malen in de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De als bindend erkende verzameling van de heilige geschriften van een godsdienst.\" tabindex=\"0\">canon<\/span> overgeleverd en geldt als de oudste systematische leerkern die plausibel aan de historische Boeddha kan worden toegeschreven.<\/p>\n<p>Volker Zotz (\u00abGeschichte der buddhistischen Philosophie\u00bb, Reinbek 1996) plaatst de Vier Waarheden in de oud-Indiase diagnostiek van de geneeskunde: symptoom, oorzaak, geneeslijkheid, therapie. Deze medische achtergrond is in de Pali-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De als bindend erkende verzameling van de heilige geschriften van een godsdienst.\" tabindex=\"0\">canon<\/span> meerdere malen expliciet gemaakt, bijvoorbeeld wanneer de Boeddha zichzelf als \u00abarts\u00bb aanduidt. De leer is daarmee niet speculatief opgezet, maar gericht op praktische bevrijding.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ace9927 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ace9927\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4b024d2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4b024d2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sangha en onderwijsactiviteit<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-960cc77 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"960cc77\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Na de verlichting in Bodh Gaya begon een leeractiviteit van 45 jaar, die zich concentreerde op het gebied van Magadha, Kosala en Videha. De oudste monnnikengemeenschappen ontstonden in Sarnath, Rajagriha (Veluvana-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een heilige boomgaard die als cultusplaats diende.\" tabindex=\"0\">bosje<\/span>) en Shravasti (Jetavana-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een heilige boomgaard die als cultusplaats diende.\" tabindex=\"0\">bosje<\/span>). Dit laatste zou de koopman Anathapindika aan de orde hebben geschonken.<\/p><p>De Sangha was onderverdeeld in vier groepen: monniken (bhikkhu), nonnen (bhikkhuni), mannelijke en vrouwelijke lekenaanhangers. De toelating van vrouwen, bemiddeld door Ananda en de pleegmoeder Mahapajapati, is overgeleverd in de Cullavagga (Vinaya-Pitaka). Het onderzoek beschouwt dit als een voor de oud-Indiase religiegeschiedenis ongebruikelijke stap, waarvan de historische betrouwbaarheid echter omstreden is.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8264d71 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8264d71\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f189522 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f189522\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Symbolen, iconografie en relikwie\u00ebn<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c452567 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c452567\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De vroegste boeddhistische kunst, zoals de reli\u00ebfs van Sanchi en Bharhut (2e tot 1e eeuw voor onze tijdrekening), kent geen antropomorfe Boeddha-afbeelding.<\/p><p>De leraar wordt gesymboliseerd door lege tronen, voetafdrukken, het wiel van de leer (dharmacakra), de Bodhi-boom en de stupa. Pas de Gandhara-school in de 1e tot 3e eeuw van onze tijdrekening, be\u00efnvloed door de hellenistische beeldhouwkunst, ontwikkelt de mensgestaltige iconografie.<\/p><p>De twee\u00ebndertig \u00abhoofdkenmerken\u00bb (mahapurusalaksana) van de latere teksten, waaronder de ushnisha (schedelkoepel), de urna (voorhoofdshaar), verlengde oorlelletjes en lotusafdrukken op de voetzolen, formaliseren de afbeelding. De handgebaren (mudra) coderen leersituaties: de aanraking van de aarde (bhumisparsha), het gebaar van de vruchteloosheid (abhaya), dat van de leer (dharmacakra) en dat van de meditatie (dhyana).<\/p>\n<p>Na het Parinirvana werden de as en beenderen over acht koninkrijken verdeeld en in stupa&#8217;s bijgezet. Ashoka zou deze stupa&#8217;s in de 3e eeuw voor onze tijdrekening opnieuw hebben geopend en de relikwie\u00ebn over 84.000 nieuwe bouwwerken hebben verdeeld.<\/p><p>Dit getal is symbolisch, maar de archeologische bevindingen wijzen op een aanzienlijke uitbreiding van de stupa-cultus onder de Maurya.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c038d14 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c038d14\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a4b57e5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a4b57e5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Invloed en religieuze overvorming<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c398bad elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c398bad\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In het Mahayana-boeddhisme, dat vanaf de 1e eeuw voor onze tijdrekening ontstaat, treedt naast de historische Boeddha een \u00abdrielichamelijke\u00bb leer (trikaya): het transformatielichaam (nirmanakaya), waarin Siddhartha als historische persoon verscheen, het genietslichaam (sambhogakaya) en het <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In de Indiase godsdiensten de leer en de juiste ordening van het handelen.\" tabindex=\"0\">Dharma<\/span>-lichaam (dharmakaya) als tijdloze waarheid.<\/p><p>In het Saddharmapundarika-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> (Lotus-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>, ca. 1e eeuw van onze tijdrekening) is Shakyamuni slechts een verschijningsvorm van een wezen dat reeds voor onmeetbare tijden verlicht is. Donald Lopez (\u00abThe Story of Buddhism\u00bb, San Francisco 2001) schetst deze verschuiving als een religiehistorische generalisering, waarbij de individuele persoon tot een kosmische functie wordt.<\/p>\n<p>Robert Buswell en Donald Lopez (\u00abPrinceton Dictionary of Buddhism\u00bb, Princeton 2014) tonen aan dat het historisch-kritische Boeddha-onderzoek en de religieuze Boeddha-verering in het moderne Aziatische boeddhisme grotendeels parallel verlopen.<\/p><p>Westerse academische dateringsdebatten zoals die van Bechert hebben in de traditionele kloosters van Sri Lanka, Thailand of Tibet tot nu toe nauwelijks weerklank gevonden. Wetenschappelijk is deze spanning zelf onderwerp van onderzoek; zij leidt tot de vraag hoe biografische realiteit en religieuze betekenis zich in de overlevering tot elkaar verhouden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7fea99b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7fea99b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0e63532 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0e63532\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Receptie in Europa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b3bde59 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b3bde59\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De Europese Boeddhakennis begint met vertalingen uit het Pali en Sanskrit in de 19e eeuw. Eug\u00e8ne Burnouf legde met \u00abIntroduction \u00e0 l&#8217;histoire du buddhisme indien\u00bb (Parijs 1844) het fundament. Hermann Oldenberg verbond met \u00abBuddha. Sein Leben, seine Lehre, seine Gemeinde\u00bb (Berlijn 1881) filologie en religiegeschiedenis.<\/p><p>Schopenhauer nam boeddhistische motieven via de tweede hand over en be\u00efnvloedde zo ver buiten de academische indologie. In de 20e eeuw heeft de theravadische monnik Nyanatiloka (Anton Gueth) de Duitstalige Boeddhaleer gevormd door systematische Pali-vertalingen. Deze lijn werkt door tot in de huidige academische en meditatiepraktische bezinning.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ffc6968 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ffc6968\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73c461c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"73c461c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bronnen en aanbevolen literatuur<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8545b4c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8545b4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>Primaire bronnen: Mahaparinibbana-Sutta (Digha Nikaya 16); Ariyapariyesana-Sutta (Majjhima Nikaya 26); Dhammacakkappavattana-Sutta (Samyutta Nikaya 56.11); Vinaya-Pitaka, Cullavagga; Lalitavistara; Saddharmapundarika-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> (Lotus-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"In het hindoe\u00efsme en boeddhisme een leertekst in beknopte vorm.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>).<\/p>\n<p>Secundaire literatuur:<\/p><ul><li>Heinz Bechert (red.), \u00abDie Datierung des historischen Buddha\u00bb, 3 delen, G\u00f6ttingen 1991 tot 1997.<\/li><li>Hans Wolfgang Schumann, \u00abDer historische Buddha\u00bb, Keulen 1982.<\/li><li>Klaus-Josef Notz, \u00abBuddhismus\u00bb, Stuttgart 2002.<\/li><li>Volker Zotz, \u00abGeschichte der buddhistischen Philosophie\u00bb, Reinbek 1996.<\/li><li>Edward Conze, \u00abDer Buddhismus\u00bb, Stuttgart 1953.<\/li><li>Donald Lopez, \u00abThe Story of Buddhism\u00bb, San Francisco 2001.<\/li><li>Robert Buswell en Donald Lopez, \u00abPrinceton Dictionary of Buddhism\u00bb, Princeton 2014.<\/li><li>Hermann Oldenberg, \u00abBuddha.<\/li><\/ul><p>Sein Leben, seine Lehre, seine Gemeinde\u00bb, Berlijn 1881.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e4c2b84 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e4c2b84\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff18585 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff18585\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Vroege monniken\u00adgemeenschap en schoolvorming<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5f3a5d2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5f3a5d2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De leeractiviteit van de Boeddha leidde reeds tijdens zijn leven tot de vorming van een relatief heterogene gemeenschap. Al binnen de eerste generatie na het Parinirvana tekenden zich uiteenlopende uitlegpraktijken af, die op het zogenoemde tweede concilie van Vaishali (ongeveer 100 jaar na het Parinirvana) tot een eerste scheuring leidden.<\/p><p>De Theravadins (\u00ableraren van de ouderen\u00bb) en de Mahasanghikas (\u00abgrote gemeenschap\u00bb) scheidden zich van elkaar; de geschilpunten betroffen tien disciplinaire kwesties, waaronder de omgang met geld en de uitleg van de Vinaya-regels.<\/p><p>Uit de Mahasanghikas ontstonden over meerdere eeuwen de voorlopers van het Mahayana, terwijl de Theravada-lijn zich met name in Sri Lanka consolideerde. Heinz Bechert heeft in meerdere artikelen uiteengezet dat deze vroege schoolscheuring methodologisch het belangrijkste dateringsprobleem van de vroege boeddhistische geschiedenis raakt, want zij biedt een relatief referentiepunt voor de levensdatums van de Boeddha.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-acb2de5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"acb2de5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8bc2480 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8bc2480\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De Ashoka-zuilen als historische markers<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4773f11 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4773f11\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De inscripties van de Maurya-keizer Ashoka (regeerde ongeveer 268 tot 232 voor onze tijdrekening) zijn de oudste onbetwiste historische getuigenissen van de boeddhistische geschiedenis.<\/p><p>Zij noemen de Boeddha bij naam, beschrijven pelgrimstochten naar zijn geborte- en leerplaatsen, en documenteren de keizerlijke steun aan de Sangha. De zuil van Lumbini (Rummindei-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een tekst die in een vaste drager is gegrift of uitgehakt.\" tabindex=\"0\">inscriptie<\/span>, 250 voor onze tijdrekening) markeert de geboorteplaats.<\/p><p>Een verdere <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een tekst die in een vaste drager is gegrift of uitgehakt.\" tabindex=\"0\">inscriptie<\/span> in Nigali Sagar verwijst naar een vroegere Boeddha genaamd Konagamana, wat aantoont dat Ashoka al ge\u00efnteresseerd was in een reeks Boeddha&#8217;s waarbinnen Shakyamuni is ingebed.<\/p><p>Deze inscripties zijn methodologisch centraal, omdat zij het bestaan van een georganiseerde boeddhistische gemeenschap en een Boeddha-geografie in de 3e eeuw voor onze tijdrekening met zekerheid bewijzen. Daarmee is ook het bestaan van de persoon Boeddha v\u00f3\u00f3r deze datum zeker, zij het zonder dat daardoor de precieze levensspanne wordt vastgelegd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c00e2b0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c00e2b0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66ed5a9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"66ed5a9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Boeddha's leer over de goden<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-55b6ffc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"55b6ffc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Een in het moderne onderzoek vaak onderschatte vraag betreft de houding van de Boeddha tegenover de goden (deva) van de vedische traditie. De Pali-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De als bindend erkende verzameling van de heilige geschriften van een godsdienst.\" tabindex=\"0\">canon<\/span> stelt de goden niet voor als niet-bestaand; zij worden veeleer ingedeeld in een hi\u00ebrarchisch gestructureerde kosmos, waarin ook zij onderworpen zijn aan wedergeboorte en daarmee aan lijden.<\/p><p>Indra (in het Pali Sakka), Brahma, de lagere godheden en de wezens van de hogere werelden verschijnen meerdere malen in de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De als bindend erkende verzameling van de heilige geschriften van een godsdienst.\" tabindex=\"0\">canon<\/span> als gesprekspartners van de Boeddha.<\/p><p>Zij staan niet boven hem, maar erkennen hem als hun leraar. Deze verhouding is vanuit religiewetenschappelijk perspectief eigenaardig: het boeddhisme is noch athe\u00efstisch noch the\u00efstisch in de gebruikelijke zin. Klaus-Josef Notz heeft deze constellatie in \u00abBuddhismus\u00bb beschreven als \u00abathe\u00efstische religie met een godenwereld\u00bb. De goden hebben functies, maar zijn geen uiteindelijke referentiepunten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a3b1717 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a3b1717\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1e64bc6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1e64bc6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Vinaya en de monnikenorde<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5dbfa07 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5dbfa07\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De disciplinaire regels (Vinaya), die het dagelijkse leven van monniken en nonnen ordenen, worden teruggevoerd op de Boeddha zelf. In werkelijkheid is de Vinaya-Pitaka een in lagen gegroeide verzameling, waarvan de oudste kern terugreikt tot de leerperiode van de Boeddha. De 227 Patimokkha-regels voor monniken (311 voor nonnen) regelen kleding, voedselinname, woonsituatie, seksuele onthouding en de verhouding tot de lekengemeenschap.<\/p><p>Zij worden tweemaal per maand voorgelezen in de Uposatha-vergadering, wat een voortdurende bewustwording over de discipline waarborgt. Deze praktijk is since de 3e eeuw voor onze tijdrekening aaneengesloten overgeleverd en vormt daarmee een van de oudste religieuze disciplinaire vormen ter wereld.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-99198a5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"99198a5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d3c9f48 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d3c9f48\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De eerste concilies en de codificering van de leer<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f2749d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f2749d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Onmiddellijk na het Parinirvana vond er volgens de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De overdracht van kennis en verhalen door generaties heen.\" tabindex=\"0\">overlevering<\/span> in Rajagriha het eerste boeddhistische concilie plaats, bijeengeroepen door Mahakassapa. Ananda reciteerde de leerredenen (Sutta-Pitaka), Upali de disciplinaire regels (Vinaya-Pitaka).<\/p><p>Deze traditie is overgeleverd in de Cullavagga. \u00c9tienne Lamotte (\u00abHistoire du bouddhisme indien\u00bb, Leuven 1958) beoordeelt de concilietraditie als een achteraf geconstrueerd legitimatieverhaal, dat echter een historisch plausibele kern bevat: het veiligstellen van de mondeling overgeleverde leer door gestandaardiseerde recitaties.<\/p><p>Het tweede concilie in Vaishali (ongeveer 380 voor onze tijdrekening) behandelde tien omstreden disciplinepunten. Het derde concilie in Pataliputra onder Ashoka (ongeveer 250 voor onze tijdrekening) geldt in de Theravada-traditie als afsluiting van de canonisering van de Tipitaka.<\/p><p>De Mahasanghika-lijn kent deze derde bijeenkomst in deze vorm niet, wat de schoolgebonden geschiedschrijving al in de vroege fase aantoont.<\/p>\n<p>De definitieve schriftelijke vastlegging van de Pali-canon vond pas plaats op Sri Lanka onder koning Vattagamani Abhaya in de 1e eeuw voor onze tijdrekening. Op het vierde concilie in Aluvihara werden de teksten voor het eerst op palmbladen neergeschreven.<\/p><p>Deze cesuur is religiehistorisch belangrijk: zij markeert de overgang van een zuivere geheugenscultuur naar een schriftcultuur. Tot dan toe hadden gespecialiseerde monnikengroepen (bhanaka) afzonderlijke tekstgroepen uit het hoofd overgeleverd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-adc2a29 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"adc2a29\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48c6626 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48c6626\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De Boeddha vergeleken met tijdgenootlijke leraren<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26118f8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"26118f8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De Boeddha leefde en werkte in een religieus plurale periode, die in de Pali-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De als bindend erkende verzameling van de heilige geschriften van een godsdienst.\" tabindex=\"0\">canon<\/span> wordt beschreven als de tijd van de \u00abzes andere leraren\u00bb. Tot hen behoorden Mahavira, de grondlegger van het ja\u00efnisme, Makkhali Gosala (Ajivika), Purana Kassapa, Pakudha Kaccayana, Ajita Kesakambali en Sanjaya Belatthiputta. Het Samannaphala-Sutta (Digha Nikaya 2) geeft een vergelijkende beschrijving van hun leerstellingen.<\/p><p>Het onderzoek heeft deze bronnen gebruikt om het geesteshistorische profiel van de Indiase Achsenzeit te reconstrueren. Karl Jaspers plaatste deze constellatie in zijn \u00abVom Ursprung und Ziel der Geschichte\u00bb (1949) in de wereldwijde Achsenzeit, waarin gelijktijdig in China, India, Iran en Griekenland nieuwe filosofische bewegingen ontstonden.<\/p>\n<p>De verwantschap met Mahavira is bijzonder opvallend. Beiden leerden in dezelfde regio, beiden wierven aanhangers uit de Kshatriya-aristocratie, beiden bekritiseerden de vedische offercultus. Padmanabh Jaini (\u00abThe Jaina Path of Purification\u00bb, Berkeley 1979) heeft de overeenkomsten en verschillen systematisch uitgewerkt.<\/p><p>Terwijl de Ja\u00efna&#8217;s een strikte ascese en een quasi-materi\u00eble karmatherie voorstonden, formuleerde de Boeddha een \u00abmiddenweg\u00bb tussen zingenot en zelfkastijding en verving de substanti\u00eble zielenleer door het anatta-principe.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-331b0f1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"331b0f1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-81e52c7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"81e52c7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De twaalf hoofdmotieven van de Boeddha-hagiografie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-189913c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"189913c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De latere hagiografie condenseerde het leven van de Boeddha in twaalf normatieve hoofdgebeurtenissen, die als \u00abtwaalf daden\u00bb (mdzad pa bcu gnyis) met name in de Tibetaanse traditie zijn gecodificeerd.<\/p><p>Zij omvatten de afdaling uit de Tushita-hemel, de ontvangenis, de geboorte, de kunstvaardigheden van de jeugd, het huwen en de rijkdom, het uittrekken, de ascese, de overwinning op Mara, het verkrijgen van de verlichting, de leeractiviteit en het Parinirvana.<\/p><p>Deze standaardisering vond in het Mahayana en Vajrayana pas plaats na de 7e eeuw van onze tijdrekening. De Lalitavistara levert de uitvoerigste grondtekst. Steven Collins (\u00abSelfless Persons\u00bb, Cambridge 1982) heeft uiteengezet dat deze codificering een religiesociologische functie vervult: zij schept een meditatief visualisatieraster dat in <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De vastgelegde ordening van de eredienst van een geloofsgemeenschap.\" tabindex=\"0\">liturgie<\/span> en kloosteronderwijs kan worden gereproduceerd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-62ba234 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"62ba234\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4c61e41 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4c61e41\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De Boeddha als leraar van goden en mensen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-293d475 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"293d475\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In de Pali-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De als bindend erkende verzameling van de heilige geschriften van een godsdienst.\" tabindex=\"0\">canon<\/span> draagt de Boeddha de titel \u00absatthadevamanussanam\u00bb, \u00ableraar van de goden en mensen\u00bb. Deze titel weerspiegelt de kosmologische positie van de Verlichte binnen het Indiase model van de zes bestaansgebieden (goden, halfgoden, mensen, dieren, hongerige geesten, helbewoners). Ook Indra (Sakka), Brahma Sahampati en lagere godheden gelden als leerlingen van de Boeddha.<\/p><p>Deze hi\u00ebrarchisering dient niet de polemiek tegen de vedische godenhemel, maar de inlijving ervan in het boeddhistische schema. Lambert Schmithausen (\u00abBuddhism and Nature\u00bb, Tokyo 1991) verwijst naar de \u00abinclusivisme\u00bb-strategie, die kenmerkend was voor de vroeg-Indiase religieuze concurrentie.<\/p><p>Ook Mara, de verzoekende antagonist onder de Bodhi-boom, wordt niet gelezen als een ontologisch kwaad wezen, maar als een psychisch-kosmische personificatie van de verstrengeling in het worden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a752db3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a752db3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-342dca2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"342dca2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Boeddha's sterven en de kwestie rond Cunda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4c68b86 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4c68b86\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Het Mahaparinibbana-Sutta bericht dat de Boeddha voor zijn dood een maaltijd gebruikte bij de smid Cunda, die als \u00absukara-maddava\u00bb wordt aangeduid.<\/p><p>De vertaling is omstreden: \u00abzacht varkensvlees\u00bb (Rhys Davids), \u00abpaddenstoelen die varkens uitgraven\u00bb (Walpola Rahula), \u00abjonge bamboespruitjes\u00bb. Het onderzoek is het erover eens dat de Boeddha na deze maaltijd een ernstige buikcrisis kreeg, vermoedelijk een bacteri\u00eble voedselvergiftiging of een episode van mesenteriale infarcering.<\/p><p>De Boeddha verdedigde Cunda publiekelijk door te zeggen dat de giftenmaaltijd die aan een verlichting voorafgaat, en de maaltijd v\u00f3\u00f3r het Parinirvana, twee hoogste verdiensten zijn.<\/p><p>Dit gebaar heeft in het onderzoek brede aandacht gekregen, omdat het de verantwoordelijkheid voor het sterven van de leraar symbolisch verschuift en de schuldvraag verlicht. Hellmuth Hecker heeft in meerdere artikelen over Cunda het medische en religiewetenschappelijke aspect uitgewerkt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9283984 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9283984\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-220b27b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"220b27b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Veelgestelde vragen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2a83b72 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2a83b72\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Wanneer heeft de historische Boeddha geleefd?<\/strong> Het oudere onderzoek dateerde hem op 563 tot 483 voor onze tijdrekening.<\/p><p>De onderzoekingen van Heinz Bechert hebben aangetoond dat de \u00abkorte chronologie\u00bb met levensdatums rond 480 tot 400 voor onze tijdrekening beter aansluit bij de bronnen. Het internationale onderzoek neigt vandaag de dag naar een sterfdatum tussen 410 en 380 voor onze tijdrekening.<\/p>\n<p><strong>Waar is de Boeddha geboren?<\/strong> In Lumbini in het huidige zuidelijke Nepal. De plaats is ge\u00efdentificeerd door een Ashoka-zuil uit de 3e eeuw voor onze tijdrekening, die de naam vermeldt.<\/p>\n<p>Wat is het verschil tussen de historische Boeddha en de Boeddha in het Mahayana? In het Theravada-boeddhisme is Shakyamuni de historische leraar van dit wereldtijdperk. In het Mahayana is hij een van de vele manifestaties van een kosmisch begrepen Boeddha-principe. Beide concepties bestaan naast elkaar en worden in het wetenschappelijke onderzoek afzonderlijk besproken.<\/p>\n<p><strong>Welke taal heeft de Boeddha gesproken?<\/strong> Met grote waarschijnlijkheid een oud-Indo-Arische volkstaal, vermoedelijk nauw verwant aan het huidige Magadhi. Het Pali, waarin de oudste <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De als bindend erkende verzameling van de heilige geschriften van een godsdienst.\" tabindex=\"0\">canon<\/span> is overgeleverd, is een literair gepolijste vorm die niet identiek aan, maar verwant is aan het Magadhi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3273,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Boeddha Gautama","_yoast_wpseo_title":"Boeddha Gautama \u2013 Grondlegger van het boeddhisme | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Siddhartha Gautama, de historische Boeddha \u2013 grondlegger van het boeddhisme, Vier Edele Waarheden en het Achtvoudige Pad. Leven, leer en invloed.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[48,27],"class_list":["post-13084","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-buddhismus","category-goetter"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Boeddha Gautama \u2013 Grondlegger van het boeddhisme | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Siddhartha Gautama, de historische Boeddha \u2013 grondlegger van het boeddhisme, Vier Edele Waarheden en het Achtvoudige Pad. Leven, leer en invloed.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/buddha-gautama\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Buddha (Gautama)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Siddhartha Gautama, de historische Boeddha \u2013 grondlegger van het boeddhisme, Vier Edele Waarheden en het Achtvoudige Pad. Leven, leer en invloed.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/buddha-gautama\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-06-17T10:52:43+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/buddha-gautama\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/buddha-gautama\\\/\",\"name\":\"Boeddha Gautama \u2013 Grondlegger van het boeddhisme | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/buddha-gautama\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/buddha-gautama\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp\",\"datePublished\":\"2026-05-19T11:29:46+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-17T10:52:43+00:00\",\"description\":\"Siddhartha Gautama, de historische Boeddha \u2013 grondlegger van het boeddhisme, Vier Edele Waarheden en het Achtvoudige Pad. Leven, leer en invloed.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/buddha-gautama\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/buddha-gautama\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/buddha-gautama\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Goden uit de boeddhistische traditie.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/buddha-gautama\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/home\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Buddha (Gautama)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Boeddha Gautama \u2013 Grondlegger van het boeddhisme | iWell Guard","description":"Siddhartha Gautama, de historische Boeddha \u2013 grondlegger van het boeddhisme, Vier Edele Waarheden en het Achtvoudige Pad. Leven, leer en invloed.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/buddha-gautama\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"Buddha (Gautama)","og_description":"Siddhartha Gautama, de historische Boeddha \u2013 grondlegger van het boeddhisme, Vier Edele Waarheden en het Achtvoudige Pad. Leven, leer en invloed.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/buddha-gautama\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-06-17T10:52:43+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/buddha-gautama\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/buddha-gautama\/","name":"Boeddha Gautama \u2013 Grondlegger van het boeddhisme | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/buddha-gautama\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/buddha-gautama\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp","datePublished":"2026-05-19T11:29:46+00:00","dateModified":"2026-06-17T10:52:43+00:00","description":"Siddhartha Gautama, de historische Boeddha \u2013 grondlegger van het boeddhisme, Vier Edele Waarheden en het Achtvoudige Pad. Leven, leer en invloed.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/buddha-gautama\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/buddha-gautama\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/buddha-gautama\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Goden uit de boeddhistische traditie."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/buddha-gautama\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/home\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Buddha (Gautama)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13084","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13084"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13084\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13084"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13084"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}