{"id":12986,"date":"2026-05-13T20:28:38","date_gmt":"2026-05-13T20:28:38","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/reshef-2\/"},"modified":"2026-06-17T10:50:16","modified_gmt":"2026-06-17T10:50:16","slug":"reshef","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/","title":{"rendered":"Reshef \u2013 Fenicische god van de pest en de oorlog"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"12986\" class=\"elementor elementor-12986 elementor-2633 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-reshef-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Reshef, Fenicisch-Kana\u00e4nitische god van pest en oorlog<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-reshef-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Reshef (Fenicisch <em>r\u0161p<\/em>, Ugaritisch <em>r\u0161p<\/em>) is de Fenicisch-Kana\u00e4nitische god van de pest, de oorlog en de boog. Hij werd in het Nabije Oosten en in het faraonische Egypte vereerd als een ambivalente macht: brenger van ziekte en dood, maar tegelijk beschermgod tegen deze kwalen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-reshef-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"God van de traditie Fenicisch.\">God<\/span><a href=\"\/nl\/feniciers-carthago\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mythologie van de traditie Fenicisch.\">Fenicisch<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Pest- en oorlogsgod.\">Pest- en oorlogsgod<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-reshef-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tInhoudsopgave\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-reshef-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-reshef-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Sluit inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-reshef-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-hr e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-hr\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-heroimg iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"iwgw-reshef-heroimg\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_phoenizisch_reshef-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-131721\" alt=\"Reshef - goden uit de Fenicische traditie, historisch-illustratief\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_phoenizisch_reshef-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_phoenizisch_reshef-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_phoenizisch_reshef-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_phoenizisch_reshef.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-sec-iwgcomp2-reshef elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"sec-iwgcomp2-reshef\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-col-iwgcomp2-reshef\" data-id=\"col-iwgcomp2-reshef\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgcomp2-reshef elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgcomp2-reshef\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Reshef treedt op als <strong>Fenicisch-Kana\u00e4nitische<\/strong> pest- en oorlogsgod in de teksten van Ugarit en de Levant.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-s0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s0h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-reshef-s0h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Indeling en kort profiel<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-reshef-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Reshef behoort tot de oudste goden van de westsemitische traditie; hij is gedocumenteerd in Ebla vanaf de oud-Syrische periode (einde van het 3e millennium v.Chr.) en blijft actief tot in de hellenistisch-Romeinse periode.<\/p><p>Sabatino Moscati heeft in <em>Die Ph\u00f6niker<\/em> (1966) aangetoond dat Reshef in vrijwel elke Fenicische stadstaat een belangrijke rol speelt; zijn profiel als pestgod en oorlogsgod maakt hem ambivalent, gevreesd en tegelijk aangeroepen om hulp.<\/p><p>Paolo Xella heeft in <em>I testi rituali di Ugarit<\/em> (1981) en Maciej M\u00fcnnich in <em>The God Resheph<\/em> (2013) de Reshef-teksten uitvoerig onderzocht. M\u00fcnnichs monografie is de meest uitgebreide moderne studie over deze god en geldt als standaardreferentie. Binnen de <a href=\"\/nl\/feniciers-carthago\/\">Fenicische traditie<\/a> is Reshef de prototypische ambivalente god van ziekte en gewelddadige dood.<\/p><p>Vanuit godsdiensthistorisch perspectief behoort Reshef tot de internationale familie van &#8216;pestpijl&#8217;-goden, die in vrijwel alle vorderaziatische mythologie\u00ebn voorkomen: Erra\/Nergal in Mesopotami\u00eb, pestgod-aspecten van de Griekse Apollon, de Hettitische Yarri en verscheidene anderen. Deze goden zenden pijlen die ziekte en dood brengen; zij kunnen echter ook worden aangeroepen om bescherming tegen deze kwalen. Deze ambivalentie is het kernkenmerk van het Reshef-profiel.<\/p><p>Een opmerkelijke eigenaardigheid van Reshef is de verbinding met het paard: in Ugaritische teksten wordt hij af en toe aangeduid als &#8216;Reshef van de paarden&#8217;, wat mogelijk verwijst naar een functie als beschermgod van de strijdwagentropen. Deze breedte van functies \u2013 pest, oorlog, paard, boog \u2013 maakt Reshef tot een complexe god met meerdere aspecten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-reshef-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Naam en etymologie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-reshef-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De naam <em>r\u0161p<\/em> is westsemitisch; de etymologie is niet definitief opgehelderd. Een plausibele interpretatie verbindt hem met de wortel <em>r\u0161p<\/em> &#8216;vlam, bliksem, vonk&#8217;, wat aansluit bij zijn pijl- en pest-iconografie. In het Hebreeuws verschijnt <em>re\u0161ef<\/em> als zelfstandig naamwoord voor &#8216;pijl&#8217; of &#8216;vurige ziekte&#8217; (Deut. 32,24; Job 5,7; Hoogl. 8,6), een directe semantische erfenis.<\/p><p>In inscripties verschijnt hij als <em>r\u0161p<\/em>, vaak met bijvoeglijke namen: Reshef-Hagab (&#8216;Reshef van de sprinkhaan&#8217;), Reshef-Mlk (&#8216;Reshef de Koning&#8217;), Reshef-\u0160uluman (&#8216;Reshef van de vrede&#8217;). Deze verscheidenheid aan bijvoeglijke namen weerspiegelt zijn meervoudige hypostasen in verschillende lokale contexten. In Ebla verschijnt hij al in de 24e eeuw v.Chr.; in Ugarit is hij een prominente god.<\/p><p>In Egypte verschijnt hij vanaf het Nieuwe Rijk als &#8216;Reshep&#8217;, opgenomen in het Egyptische <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van de goden van een religie of cultuur.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span>. Farao Amenhotep II (15e eeuw v.Chr.) vereerde hem als oorlogs- en booggod; op talrijke st\u00e8les uit de omgeving van Thebe verschijnt hij als een baarddragende krijger met helm en boog.<\/p><p>De Egyptische Reshef-verering is een opmerkelijke godsdiensthistorische importprestatie en wordt uitvoerig behandeld in de studies van Izak Cornelius (<em>The Iconography of the Canaanite Gods Reshef and Ba\u02bfal<\/em>, 1994).<\/p><p>Ook in het Aramese materiaal van het 1e millennium v.Chr. verschijnt Reshef in meerdere inscripties, onder meer op de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een rechtopstaande, beschreven of afgebeelde steen- of houten plaat.\" tabindex=\"0\">st\u00e8le<\/span> van Bar-Rakib uit Sam&#8217;al (8e eeuw v.Chr.). Deze Aramese Reshef-traditie toont de persistentie van zijn verering in de oosfsemitische <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Voorhistorisch tijdperk na de Bronstijd, gekenmerkt door de ijzerbewerking.\" tabindex=\"0\">ijzertijd<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-reshef-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Beschrijving en iconografie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-reshef-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Reshef verschijnt in de westsemitische en Egyptische iconografie als een gebaarde man in een korte lendendoek, met een helm of een hoge puntkap, in de ene hand een boog of strijdbijl, in de andere een speer of schild.<\/p><p>Een kenmerkende beeldtraditie toont hem met een pijl in geheven hand, klaar om te schieten; een ander beeldtype toont hem met een gazellenhoofdje aan zijn voorhoofd.<\/p><p>Zijn heilige dier is de gazelle; in sommige afbeeldingen rijdt hij op een gazelle of houdt hij een gazelle bij het gewei. De gazelle is godsdiensthistorisch veelzeggend: zij vertegenwoordigt de snelheid van de pestpijlen en de vluchtigheid van de ziekte. Ook het paard en de stier verschijnen af en toe als zijn begeleiddieren.<\/p><p>In Egypte werd Reshef vaak afgebeeld samen met Min (Egyptische vruchtbaarheidsgod) en Qadeshet (semitische liefdestgodin, verwant aan Astarte) als triade; deze &#8216;Reshef-Min-Qadeshet&#8217;-triade verschijnt op meerdere st\u00e8les uit Memphis en Tanis. Deze Egyptische triade is een zelfstandige historische ontwikkeling die in het moederland Fenici\u00eb als zodanig niet gedocumenteerd is.<\/p><p>Een bijzondere Egyptische beeldtraditie toont Reshef met de kenmerkende &#8216;\u0160sm&#8217;-kroon van ringen of puntkappen, een conventie die hem onderscheidt van Egyptische goden en zijn semitische herkomst markeert.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-reshef-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mythologische verhalen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-reshef-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Eigenlijke mythen over Reshef zijn nauwelijks overgeleverd; hij is primair een cultisch-rituele gestalte. In Ugaritische teksten verschijnt hij af en toe als boodschapper- of ziektegod, zonder eigen narratieve sequentie. In Fenicische inscripties wordt hij aangeroepen als pest- en oorlogsgod, zonder mythologische onderbouwing.<\/p><p>Een fragmentarische vertelling verbindt Reshef met de &#8216;Zeven Pijlen&#8217;, die hij richt tegen de vijanden van Isra\u00ebl (in het Hebreeuwse materiaal) of tegen de vijanden van de Fenici\u00ebrs (in westsemitische teksten).<\/p><p>In het Hebreeuwse boek Habakuk (Hab. 3,5) verschijnt Reshef als begeleider van Jahweh, die voor de goddelijke strijder uitgaat: &#8216;Voor hem uit gaat de pest, en Reshef volgt zijn voetstappen.&#8217; Dit dubbelverschijnen is godsdiensthistorisch veelzeggend en toont de persistentie van Reshef-voorstellingen in de Hebreeuwse po\u00ebtische traditie.<\/p><p>In het Aqhat-epos en het Keret-epos wordt Reshef af en toe aangeroepen, zonder dat hij als handelende figuur optreedt. Maciej M\u00fcnnich heeft in <em>The God Resheph<\/em> (2013) het gehele tekstmateriaal doorgelicht en becommentarieerd; de mythenarmoe van Reshef is een bevinding, geen gebrek aan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De overdracht van kennis en verhalen door de generaties heen.\" tabindex=\"0\">overlevering<\/span>.<\/p><p>In Habakuks theofanievisie (Hab. 3,3.6) verschijnt Reshef in een indrukwekkende constellatie: voor Jahweh gaan &#8216;Pest&#8217; (Deber) en &#8216;Reshef&#8217; als kosmische voorhoeden uit.<\/p><p>Deze late Hebreeuwse vondst is historisch hoogst veelzeggend, omdat zij de persistentie van Reshef-voorstellingen in de monothe\u00efstische <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De wetenschappelijke leer over god en het geloof van een religie.\" tabindex=\"0\">theologie<\/span> documenteert; uit de zelfstandige god wordt hier een &#8216;goddelijke bode&#8217; of een personificatie van de strafinstrumenten van Jahweh.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-reshef-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Cultus en verering<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-reshef-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De voornaamste cultusplaatsen van Reshef in Fenici\u00eb waren Byblos, Tyrus, Sidon, Beiroet, Idalion op Cyprus en Sarepta. In het faraonische Egypte werd hij vereerd in Memphis en Tanis; een eigen &#8216;Reshef-stad&#8217; (het huidige Tell Reshef in Fenici\u00eb?) wordt in enkele teksten vermeld, maar is archeologisch niet eenduidig ge\u00efdentificeerd.<\/p><p>De belangrijkste bronbasis zijn st\u00e8les en wijdinscripties; in Carthago, Motya en Sulcis verschijnt Reshef regelmatig als ontvanger van wijgeschenken, vaak samen met <a href=\"\/nl\/baal-hammon\/\">Ba\u00e4l-Hammon<\/a>, <a href=\"\/nl\/tanit\/\">Tanit<\/a> of <a href=\"\/nl\/eshmun\/\">Eshmun<\/a>. Charles Krahmalkov heeft in <em>A Phoenician-Punic Grammar<\/em> (2001) en Wolfgang R\u00f6llig in de <em>Kanaan\u00e4ischen und aram\u00e4ischen Inschriften<\/em> de belangrijkste epigrafische getuigenissen bijeengebracht.<\/p><p>In het faraonische Egypte behoorde Reshef tot de categorie van de &#8216;Aziatische goden&#8217;, die in het Nieuwe Rijk actief werden bevorderd.<\/p><p>Farao Amenhotep II en zijn opvolgers vereerden hem als boog- en oorlogsgod; Reshef-st\u00e8les verschijnen zelfs in de koninklijke sfeer, onder meer in de Thebaanse koningsgraven. De farao&#8217;s identificeerden zich met Reshef als krigerfiguur en trokken zijn beschermende kracht over de koninklijke persoon.<\/p><p>In het faraonische Egypte werd Reshef ook door particulieren vereerd; een beroemde <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een rechtopstaande, beschreven of afgebeelde steen- of houten plaat.\" tabindex=\"0\">st\u00e8le<\/span> uit Tanis toont een particulier genaamd &#8216;Pa-Aper-Reshef&#8217;, die de god vraagt om genezing van een oogziekte. Deze priv\u00e9vroomheid is een belangrijk aanwijzing voor de volkse verspreiding van de cultus in het Egyptische Nieuwe Rijk.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-reshef-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Beschermingspraktijk en het apotropae\u00efsche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-reshef-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De beschermingsfunctie van Reshef was tweeledig gericht: bescherming tegen ziekten (vooral epidemie\u00ebn, koorts, pest) en bescherming in oorlog. In pesttijden werd hij aangeroepen om de plaag te be\u00ebindigen; in oorlogstijden om overwinning op de vijanden. Deze ambivalente functie maakt hem tot de prototypische apotropa\u00efsche god.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Apotropa\u00efsch: van tekens en voorwerpen die bedoeld zijn om schadelijke invloeden op afstand te houden.\" tabindex=\"0\">Apotropa\u00efsch<\/span> werden Reshef-beeldjes en -amuletten in huizen opgesteld; kleine bronsfiguren van een schrijdende krijger met geheven strijdbijl zijn op talrijke Fenicische vindplaatsen gevonden. Scarabee\u00ebn met Reshef-boogmotieven werden als persoonlijke beschermamuletten gedragen. In Ugarit waren Reshef-pijlen als &#8216;pijlamuletten&#8217; verbreid.<\/p><p>In Fenicische persoonsnamen komen Reshef-theoniemen veelvuldig voor: Bod-Reshef, Reshef-Bar, Reshef-Jaton (&#8216;Reshef heeft gegeven&#8217;). Deze frequentie toont de intensieve priv\u00e9vroomheid. Vanuit wetenschappelijk perspectief is de ambivalente beschermingsfunctie van Reshef een voorbeeld van de oud-oosterse opvatting dat de vernietigende en de beschermende kracht in \u00e9\u00e9n hand kunnen liggen. De iWell-Guard vermeldt Reshef als historisch-godsdiensthistorische figuur zonder verwijzingen naar actuele genezingsbeloften.<\/p><p>De boogamuletten van Reshef behoorden tot de meest verspreide Fenicisch-Egyptische beschermingsobjecten. Zij werden meegeplaatst als grafgiften, in woonhuizen en in tempels. De vorm is meestal een gespannen boog of een boog met pijl; sommige zijn beschreven met de naam van Reshef of met Fenicische beschermingsformules.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-reshef-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parallellen in andere culturen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-reshef-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Reshef is historisch nauw verwant aan Nergal en Erra in Mesopotami\u00eb, beide goden van pest en oorlog. Met Erra deelt hij het pijl-pest-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een terugkerend inhoudelijk element in kunst of verhaal.\" tabindex=\"0\">motief<\/span>; met Nergal de onderwereldcomponent in sommige latere teksten.<\/p><p>Ook de Hettitische Yarri, een boog-pestgod, is hem functioneel nauw verwant; Volkert Haas heeft in <em>Materia Magica et Medica Hethitica<\/em> (2003) de <a href=\"\/nl\/hettitisch-anatolisch\/\">Hettitische<\/a> pestgodentradtie behandeld.<\/p><p>Met de Griekse Apollon deelt Reshef de boog- en pestcomponent; in de Ilias schiet Apollon pestpijlen op het Acha\u00efsche leger, een directe parallel met de Reshef-iconografie. Walter Burkert heeft in <em>Die orientalisierende Epoche<\/em> (1984) gewezen op de waarschijnlijke bemiddeling van het pestpijl-motief vanuit de westsemitische wereld naar de Griekse Apollon-traditie.<\/p><p>In het Hebreeuwse materiaal is Reshef nog aanwezig als &#8216;re\u0161ef&#8217; voor pijl en pest; in Hab. 3,5 verschijnt hij zelfs als goddelijke begeleider. Deze persistente aanwezigheid van Reshef-voorstellingen is godsdiensthistorisch opmerkelijk. In de latere joodse en christelijke traditie wordt hij gereduceerd tot &#8216;pijl Gods&#8217; of &#8216;plaag&#8217;, zonder zelfstandige goddelijkheid.<\/p><p>Ook in het Cypriotische Idalion werd Reshef prominent vereerd; een tweetalige <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een in een vaste drager gekerfd of gebeiteld opschrift.\" tabindex=\"0\">inscriptie<\/span> uit Idalion (5e eeuw v.Chr., Fenicisch-Grieks) identificeert Reshef-Mikal met de Griekse Apollon Amyklaios. Deze identificatie is historisch hoogst veelzeggend.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-reshef-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hedendaagse receptie en onderzoek<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-reshef-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Het Reshef-onderzoek staat vandaag op een hoog niveau. Maciej M\u00fcnnichs monografie <em>The God Resheph<\/em> (2013) is de standaardreferentie; Izak Cornelius&#8217; iconografische studie (1994) biedt de Egyptische beeldgeschiedenis; Paolo Xella heeft de rituele teksten uit Ugarit uitgegeven. Sabatino Moscati en H\u00e9l\u00e8ne Sader hebben belangrijke bijdragen geleverd aan de Fenicische Reshef-verering.<\/p><p>In de populaire receptie is Reshef vooral bekend door zijn Egyptische verering en door de Hebreeuws-bijbelse toespelingen. Een spirituele heropleving in nieuw-heidense zin ontbreekt; de ambivalente pest- en oorlogsgod is voor moderne vroomheidsvormen te vreemd en theologisch te problematisch.<\/p><p>Wetenschappelijk geldt Reshef tegenwoordig als een centraal studieobject voor de oud-oosterse pest- en oorlogstheologie. Actuele onderzoekszwaartepunten liggen bij de differentiatie van lokale Reshef-hypostasen, bij de Egyptische Reshef-Min-Qadeshet-triade en bij de vraag naar de bemiddelingswegen naar de Griekse Apollon-traditie. De iWell-Guard vermeldt Reshef als godsdiensthistorisch voorbeeld zonder praktische beschermingsbetrekking.<\/p><p>Actueel onderzoek van Maciej M\u00fcnnich en H\u00e9l\u00e8ne Sader plaatst Reshef in een ruimere historische context: als vertegenwoordiger van een oud-Syrisch-westsemitische godenfamilie, waarvan de persistentie van het 3e millennium v.Chr. tot in de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Voorhistorisch tijdperk na de Bronstijd, gekenmerkt door de ijzerbewerking.\" tabindex=\"0\">ijzertijd<\/span> een opmerkelijk godsdiensthistorisch fenomeen vormt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-reshef-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatuur en bronnen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-reshef-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De volgende selectie bundelt de belangrijkste standaardwerken over het Reshef-onderzoek. Zij omvat monografie\u00ebn, iconografiestudies, tekstuitgaven en historische syntheses. M\u00fcnnichs monografie is de meest uitgebreide moderne studie; Cornelius biedt het iconografische perspectief; Xella de ritualistische tekstbasis; Moscati het cultuurhistorische kader.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp21744d88 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp21744d88\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2be1cbf0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2be1cbf0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Reshef in de overlevering van het Egyptische Nieuwe Rijk<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c20c806 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2c20c806\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2f07db72 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2f07db72\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Een bijzonderheid van <em>Reshef<\/em> is dat hij verschijnt in twee afzonderlijke bronnencorpora: in de westsemitische teksten van zijn herkomstregio en, zeer uitvoerig, in Egyptische monumenten van het Nieuwe Rijk.<\/p><p>Uiterlijk onder de 18e dynastie werd Reshef in Egypte opgenomen, vermoedelijk via de nauwe militaire en politieke verstrengeling met de Levant. Farao&#8217;s uit de Ramessidenperiode lieten zich graag afbeelden in de nabijheid van Reshef, omdat hij gold als een krijgshaftige, krachtige god.<\/p><p>Op Egyptische st\u00e8les, veelal door particulieren gesticht, verschijnt Reshef met een vaste iconografie: een schrijdende god met geheven arm die een knots of bijl zwaait, vaak met een schild en een speer, op het hoofd de Opperegyptische kroon, waaraan in plaats van de uraeusslang dikwijls een gazellenhoofdje is bevestigd.<\/p><p>Dit gazellenhoofdje geldt als een van de betrouwbaarste herkenningstekens.<\/p><p>In Egypte veranderde zijn functie. Uit de god die epidemie en plotselinge dood brengt, werd tegelijk een god tot wie men zich wendde voor bescherming en genezing. Dat gebeurde deels in een groep samen met de godin Qadeshu en de god Min. Deze Egyptische laag is rijker aan bronnen dan sommige Levantijnse overlevering, maar zij toont Reshef reeds in een vreemde omgeving.<\/p><p>Wie de &#8216;oorspronkelijke&#8217; Reshef zoekt, moet de Egyptische getuigenissen lezen als toe-eigening, niet als een onvertekende spiegel.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2858e9e2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2858e9e2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c2fb1d4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2c2fb1d4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pijl en pest: Reshef als heer van de epidemie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2d0acbb6 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2d0acbb6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp28af87e0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp28af87e0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De kern van de Reshef-voorstelling in de westsemitische bronnen is de verbinding van boog, pijl en epidemie. Reshef brengt ziekte en massale dood, gedacht als pijlen die hij op mensen en vee afschiet.<\/p><p>Deze voorstelling is over meerdere culturen heen traceerbaar: in Ugaritische teksten verschijnt <em>Rashap<\/em> in godenlijsten en rituaalteksten, in Mesopotamische bronnen wordt hij verbonden met de pest- en onderwereldgod Nergal.<\/p><p>Bijzonder veelzeggend is de Hebreeuwse Bijbel. Daarin is <em>reschef<\/em> geen vereerde god meer, maar een soortnaam respectievelijk een ontgodlijkte macht. In Habakuk 3,5 trekt God uit en volgt <em>Reshef<\/em> hem als het ware als satelliet, naast de pest.<\/p><p>In andere passages betekent het woord &#8216;gloed&#8217;, &#8216;vonk&#8217; of juist de stuiptrekkende pestiekte. Deze bijbelse nageschiedenis is een klassiek voorbeeld van hoe een nabuursgod bij de auteurs van de Hebreeuwse teksten wordt gedegradeerd tot louter natuurmacht of po\u00ebtisch beeld.<\/p><p>Die Pijlsymboliek verbindt Reshef met een ruime groep van pestgodheden, bijvoorbeeld de van verre schietende Apollon van de vroege Griekse dichtkunst, die aan het begin van de Ilias de pest naar het kamp van de Grieken zendt. Deze parallel wordt in het onderzoek vaak genoemd, maar moet als typologische gelijkenis worden begrepen, niet als rechtstreekse afhankelijkheid. De standaardmonografie over Reshef is van William J. Fulco; belangrijke aanvullingen leverden werken van Paolo Xella en Maciej Munnich, wiens omvangrijke studie de getuigenissen kritisch doorneemt.\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-reshef-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatuur (selectie)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-reshef-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><ul><li>Maciej M\u00fcnnich: <em>The God Resheph in the Ancient Near East<\/em> (T\u00fcbingen 2013)<\/li><li>Izak Cornelius: <em>The Iconography of the Canaanite Gods Reshef and Ba\u02bfal<\/em> (Fribourg 1994)<\/li><li>Paolo Xella: <em>I testi rituali di Ugarit<\/em> (Rome 1981)<\/li><li>Sabatino Moscati: <em>Die Ph\u00f6niker<\/em> (Stuttgart 1966)<\/li><li>H\u00e9l\u00e8ne Sader: <em>The History and Archaeology of Phoenicia<\/em> (Atlanta 2019)<\/li><li>Wolfgang R\u00f6llig: <em>Kanaan\u00e4ische und aram\u00e4ische Inschriften<\/em> (Wiesbaden, met Donner)<\/li><\/ul><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw-add-reshef e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw-add-reshef\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw-add-reshef-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw-add-reshef-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De <em><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van religieuze vereeringshandelingen voor een godheid of heilige gestalte.\" tabindex=\"0\">cultus<\/span><\/em> van Reshef is gedocumenteerd vanaf het derde millennium v.Chr. in Ebla en later in Ugarit, Byblos en Cyprus. Als pest- en oorlogsgod werd hij afgebeeld met pijl en schild, gold hij als verspreider van epidemie\u00ebn, maar ook als beschermheer van krijgers. In Egypte werd Reshef onder Amenophis II in het offici\u00eble <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van de goden van een religie of cultuur.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> opgenomen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-reshef e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-reshef\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-reshef-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-reshef-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Reshef geldt in de bronnen uit Ugarit en Carthago als <em>Kana\u00e4nitische<\/em> en <em>Fenicische<\/em> god van de epidemie en de boogschieting, wiens <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van religieuze vereeringshandelingen voor een godheid of heilige gestalte.\" tabindex=\"0\">cultus<\/span> zich langs de kust van de Levant en via Cyprus tot in Egypte verspreidde.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-reshef-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-reshef-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Verwante sleutelbegrippen: Reshef Fenici\u00ebrs pestgod booggod oorlog gazelle Apollon Yarri.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-reshef\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-reshef-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard en beschermingstradities<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-reshef-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard sluit aan bij de cultuurhistorische traditie van draagbare beschermingsobjecten, in de traditie van <a href=\"\/nl\/feniciers-carthago\/\">Fenicisch<\/a> en vele andere culturen wereldwijd. 41 niveaus, echt goud, platina, zilver, vervaardigd in Duitsland. 30 dagen retourrecht.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-reshef-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/nl\/over-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">Meer over de iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">Meer over de iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-reshef-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-reshef-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-reshef-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-reshef-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-reshef-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-reshef-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\">Persoonlijke ervaringen kunnen verschillen. Geen medisch product. Geen genezingsbelofte.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-reshef-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-reshef-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-reshef-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p>iWell Guard is <strong>geen medisch product<\/strong> en vervangt geen medische of psychotherapeutische behandeling. De godsdienstwetenschappelijke inhoud is cultuurhistorische duiding, geen aanbeveling voor spirituele praktijk.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2852,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Reshef Fenici\u00ebrs pestgod booggod","_yoast_wpseo_title":"Reshef \u2013 Fenicische pestgod, oorlogsgod, cultus","_yoast_wpseo_metadesc":"Reshef is de Fenicisch-Kana\u00e4nitische pest- en oorlogsgod, booggod en beschermgod. Godsdienstwetenschappelijke duiding met bronnen.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","gefaehrdungsstufe":"4","wesen_kultur":"phoenizisch","wesen_klasse":"goetter","footnotes":""},"categories":[27],"class_list":["post-12986","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-goetter"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Reshef \u2013 Fenicische pestgod, oorlogsgod, cultus<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Reshef is de Fenicisch-Kana\u00e4nitische pest- en oorlogsgod, booggod en beschermgod. Godsdienstwetenschappelijke duiding met bronnen.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Reshef \u2013 Fenicische god van de pest en de oorlog\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Reshef is de Fenicisch-Kana\u00e4nitische pest- en oorlogsgod, booggod en beschermgod. Godsdienstwetenschappelijke duiding met bronnen.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-06-17T10:50:16+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_phoenizisch_reshef.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Reshef \u2013 Fenicische god van de pest en de oorlog\",\"datePublished\":\"2026-05-13T20:28:38+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-17T10:50:16+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_phoenizisch_reshef.webp\",\"articleSection\":[\"Goetter\"],\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"description\":\"Reshef is de Fenicisch-Kana\u00e4nitische pest- en oorlogsgod, booggod en beschermgod. Godsdienstwetenschappelijke duiding met bronnen.\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/\",\"name\":\"Reshef \u2013 Fenicische pestgod, oorlogsgod, cultus\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_phoenizisch_reshef.webp\",\"datePublished\":\"2026-05-13T20:28:38+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-17T10:50:16+00:00\",\"description\":\"Reshef is de Fenicisch-Kana\u00e4nitische pest- en oorlogsgod, booggod en beschermgod. Godsdienstwetenschappelijke duiding met bronnen.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_phoenizisch_reshef.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_phoenizisch_reshef.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Goden uit de Fenicische traditie.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/home\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Reshef \u2013 Fenicische god van de pest en de oorlog\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\",\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Ralf Ittermann\"},\"givenName\":\"Ralf\",\"familyName\":\"Ittermann\",\"jobTitle\":\"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/author\\\/claude\\\/\",\"description\":\"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.\",\"worksFor\":{\"@type\":\"Organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ittermann.de\\\/\",\"address\":{\"@type\":\"PostalAddress\",\"streetAddress\":\"K\u00f6hlergasse 16-18\",\"postalCode\":\"99842\",\"addressLocality\":\"Ruhla\",\"addressCountry\":\"DE\"}},\"knowsAbout\":[\"Religionsgeschichte\",\"Mythologie\",\"Mediale Praxis\",\"Energetische Diagnostik\",\"Schutzpraxis\",\"Volksglauben\",\"Westliche Esoterik\"]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Reshef \u2013 Fenicische god van de pest en de oorlog\",\"datePublished\":\"2026-05-13T20:28:38+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-17T10:50:16+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/reshef\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_phoenizisch_reshef.webp\",\"articleSection\":[\"Goetter\"],\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"description\":\"Reshef is de Fenicisch-Kana\u00e4nitische pest- en oorlogsgod, booggod en beschermgod. Godsdienstwetenschappelijke duiding met bronnen.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Reshef \u2013 Fenicische pestgod, oorlogsgod, cultus","description":"Reshef is de Fenicisch-Kana\u00e4nitische pest- en oorlogsgod, booggod en beschermgod. Godsdienstwetenschappelijke duiding met bronnen.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"Reshef \u2013 Fenicische god van de pest en de oorlog","og_description":"Reshef is de Fenicisch-Kana\u00e4nitische pest- en oorlogsgod, booggod en beschermgod. Godsdienstwetenschappelijke duiding met bronnen.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-06-17T10:50:16+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_phoenizisch_reshef.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Reshef \u2013 Fenicische god van de pest en de oorlog","datePublished":"2026-05-13T20:28:38+00:00","dateModified":"2026-06-17T10:50:16+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_phoenizisch_reshef.webp","articleSection":["Goetter"],"inLanguage":"nl-NL","description":"Reshef is de Fenicisch-Kana\u00e4nitische pest- en oorlogsgod, booggod en beschermgod. Godsdienstwetenschappelijke duiding met bronnen."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/","name":"Reshef \u2013 Fenicische pestgod, oorlogsgod, cultus","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_phoenizisch_reshef.webp","datePublished":"2026-05-13T20:28:38+00:00","dateModified":"2026-06-17T10:50:16+00:00","description":"Reshef is de Fenicisch-Kana\u00e4nitische pest- en oorlogsgod, booggod en beschermgod. Godsdienstwetenschappelijke duiding met bronnen.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_phoenizisch_reshef.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_phoenizisch_reshef.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Goden uit de Fenicische traditie."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/home\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Reshef \u2013 Fenicische god van de pest en de oorlog"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f","name":"Ralf Ittermann","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ralf Ittermann"},"givenName":"Ralf","familyName":"Ittermann","jobTitle":"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/author\/claude\/","description":"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.","worksFor":{"@type":"Organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/ittermann.de\/","address":{"@type":"PostalAddress","streetAddress":"K\u00f6hlergasse 16-18","postalCode":"99842","addressLocality":"Ruhla","addressCountry":"DE"}},"knowsAbout":["Religionsgeschichte","Mythologie","Mediale Praxis","Energetische Diagnostik","Schutzpraxis","Volksglauben","Westliche Esoterik"]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Reshef \u2013 Fenicische god van de pest en de oorlog","datePublished":"2026-05-13T20:28:38+00:00","dateModified":"2026-06-17T10:50:16+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/reshef\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_phoenizisch_reshef.webp","articleSection":["Goetter"],"inLanguage":"nl-NL","description":"Reshef is de Fenicisch-Kana\u00e4nitische pest- en oorlogsgod, booggod en beschermgod. Godsdienstwetenschappelijke duiding met bronnen."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12986","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12986"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12986\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2852"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12986"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12986"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}