{"id":12959,"date":"2026-05-13T20:19:35","date_gmt":"2026-05-13T20:19:35","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/supay-2\/"},"modified":"2026-06-17T10:49:31","modified_gmt":"2026-06-17T10:49:31","slug":"supay","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/","title":{"rendered":"Supay \u2013 kwade geesten en heer van de onderwereld van de Andes"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"12959\" class=\"elementor elementor-12959 elementor-2580 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Supay, schadelijke geesten, heer van de onderwereld en mijnwerkerdemon van het Andean hoogland<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Supay (Quechua <em>supay<\/em>, Aymara <em>supaya<\/em>) duidt in de andijnse traditie van het hoogland zowel een klasse van schadelijke geesten aan als een specifieke onderwereldsgestalte; in deze laatste rol geldt hij als heer van de onderwereld. In de mijnbouwregio van Bolivia veranderde hij in de <em>Tio<\/em>, de mijnwerkerdemon en galerijdemon van de zilvermijnen van Potos\u00ed en Oruro.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-supay-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Schadgeest van de traditie Andes \/ Inca.\">Schadgeest<\/span><a href=\"\/nl\/andes-inca\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mythologie van de traditie Andes \/ Inca.\">Andes \/ Inca<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Onderwerlddemon.\">Onderwerlddemon<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-supay-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tInhoudsopgave\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-supay-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-supay-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Sluit inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-supay-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-hr e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-hr\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-heroimg iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"iwgw-supay-heroimg\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-131783\" alt=\"Supay - geesten uit de Andes-Inca-traditie, historisch-illustratief\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s0h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s0h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Plaatsbepaling in het Andean pantheon<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Supay is een moeilijk te categoriseren gestalte uit de andijnse religie. Anders dan de staatsimperiale hoogste goden <a href=\"\/nl\/inti\/\">Inti<\/a>, <a href=\"\/nl\/viracocha\/\">Viracocha<\/a> en <a href=\"\/nl\/mama-killa\/\">Mama Killa<\/a> is Supay noch een gepersonifieerde schepper noch een duidelijk omschreven afzonderlijke god. In de vroegste Quechua-bronnen duidt hij een klasse van schadelijke, lichaamloze wezens aan: doodsgeesten, ziektedemon, nachtelijke verstoorders, en tegelijkertijd een gepersonifieerde heersergestalte van de onderwereld.<\/p><p>De Spaanse missionarissen gebruikten <em>supay<\/em> vanaf de 16e eeuw als Quechua-equivalent voor de christelijke duivel (<em>diablo<\/em>).<\/p><p>Deze identificatie heeft de oorspronkelijke betekenisinhoud aanzienlijk vervormd: waar de christelijke duivel als een zuiver kwade macht is bedacht, was supay in de prekolombische andijnse <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De wetenschappelijke leer over God en het geloof van een religie.\" tabindex=\"0\">theologie<\/span> een moreel ambivalente figuur, gevaarlijk, maar onder omstandigheden ook nuttig, in ieder geval geen louter kwaad.<\/p><p>De Peruaanse antropoloog Manuel Marzal heeft in <em>El mundo religioso de Urcos<\/em> (1971) de supay\/diablo-vertekening systematisch beschreven.<\/p><p>In de godsdienstwetenschappelijke classificatie behoort Supay tot de brede categorie van de <em>chthonische numinositeiten<\/em>, wezens van de diepte, van het binnenste van de aarde, van grotten en schachten.<\/p><p>Structureel vergelijkbaar zijn de Griekse Hades, de Germaanse Hel, de Mesoamerikaanse Mictlantecuhtli en in zekere zin ook de vodouaanse Baron Samedi. In al deze gevallen gaat het om wezens die verbonden zijn met de wereld van de doden en met het onderaardse rijk.<\/p><p>Opmerkelijk is de vroege Spaanse observatie dat de Quechua-sprekende Inca geen eenduidig concept van een absoluut kwaad kenden. Polo de Ondegardo noteerde in 1559 dat de Inca weliswaar vele schadelijke wezens kenden, maar geen eenduidige wesensgestalte van het kwaad zoals de christelijke Satan.<\/p><p>Deze observatie werd door de missionarissen aanvankelijk beoordeeld als een <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De wetenschappelijke leer over God en het geloof van een religie.\" tabindex=\"0\">theologie<\/span>-tekort en door de supay\/diablo-identificatie verholpen, een proces dat het godsdiensthistorisch onderzoek tot op heden bezighoudt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Naam en etymologie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De Quechua-term <em>supay<\/em> is gedocumenteerd sinds de vroegste koloniale woordenboeken. Diego Gonz\u00e1lez Holgu\u00edn geeft in 1608 de betekenis als <em>demonio o sombra<\/em> aan, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Geestelijk wezen waaraan schadelijke of ambivalente werking wordt toegeschreven.\" tabindex=\"0\">demon<\/span> of schaduw. Deze dubbele betekenis is veelzeggend: <em>Sombra<\/em> betekent niet alleen de optische schaduw, maar een soort onstoffelijk wezen dat aan de levenden kan kleven. De meervoudsvorm <em>supaykuna<\/em> duidt de veelheid van dergelijke schachtige wezens aan.<\/p><p>In het Aymara-taalgebied luidt het equivalent <em>supaya<\/em> of <em>saxra<\/em>. Het laatste is tegenwoordig de gebruikelijkere term in de Boliviaanse Aymara-dorpen en duidt schadgeesten aan die in bepaalde natuurverschijnselen (wervelwinden, rotskloven, grotten) wonen.<\/p><p>In de moderne Quechua-sprekende dorpen heeft <em>supay<\/em> een gedifferentieerde begripgeschiedenis doorgemaakt.<\/p><p>Catherine Allen maakt in <em>The Hold Life Has<\/em> (2002) onderscheid tussen drie semantische velden: ten eerste <em>supay<\/em> als pejoratieve aanduiding voor christelijke demonen (in de zin van de missie-identificatie), ten tweede <em>supay<\/em> als generieke aanduiding voor een schachtige schadgeest, ten derde <em>supay<\/em> als eervolle bijnaam voor bepaalde bergheren (Apu) of voorouder-mummies (mallqui), die tot eerbiedige voorzichtigheid manen.<\/p><p>De etymologische verwantschap van <em>supay<\/em> met het Quechua-werkwoord <em>supay-<\/em> (door de wind weggeblazen worden, meegedragen worden) heeft sommige taalkundigen geleid tot de veronderstelling dat de grondbetekenis een <em>weggeblazen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een lichaamloos wezen waaraan werking in de wereld wordt toegeschreven.\" tabindex=\"0\">geest<\/span><\/em> is, een wezen dat na de dood door de wind naar de wereld van de levenden wordt teruggedragen.<\/p><p>Deze taalhistorische hypothese is niet definitief vastgesteld, maar sluit goed aan bij de etnografisch geobserveerde voorstelling van supay als <em>wind-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een lichaamloos wezen waaraan werking in de wereld wordt toegeschreven.\" tabindex=\"0\">geest<\/span><\/em>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Beschrijving en iconografie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In de vroege kronieken wordt Supay beschreven als vormloos, als een onzichtbaar, vluchtig wezen dat de levenden in de slaap, tijdens ziekte of in de nacht bezoekt. Deze iconografische leemte is kenmerkend voor de oude andijnse voorstelling van schadgeesten; zij werden niet in vaste vorm afgebeeld, maar als onzichtbare aanwezigheid gevreesd.<\/p><p>Met de Spaanse missie en de identificatie met de christelijke duivel is de iconografie radicaal veranderd. In de koloniale Cusque\u00f1a- en Potos\u00ed-schilderkunst verschijnt Supay steeds meer in Europees-duivelse gedaante: met hoorns, een lange staart, bokkenpoten, soms omgeven door zwavelwalm.<\/p><p>Het beroemde schilderij <em>Triumph des Heiligen Michael<\/em> (Cusque\u00f1a-school, 17e eeuw) toont verscheidene zulke Supays onder de voeten van de aartsengel.<\/p><p>In de Boliviaanse mijnbouwregio heeft zich sinds de 17e eeuw een eigen Tio-iconografie ontwikkeld: mannenfiguren gemodelleerd uit klei met gouden ogen, een met hoorns getooid hoofd, een brandende tabakssigaret in de mond en een prominente erecte fallus, als uitdrukking van de vruchtbaarheid van de aarde die het zilver baart.<\/p><p>Deze Tio-figuren staan tot op de dag van vandaag in bijna elke mijngang van de regio Potos\u00ed-Oruro. June Nash heeft ze in <em>We Eat the Mines and the Mines Eat Us<\/em> (1979) uitvoerig gedocumenteerd.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mythologische verhalen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De mythologische <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De overdracht van kennis en verhalen over generaties.\" tabindex=\"0\">overlevering<\/span> rond Supay is gefragmenteerd. In het Huarochir\u00ed-manuscript (ca. 1608) verschijnen verscheidene supay-wezens als antagonisten van heldenfiguren; zij worden meestal door list verslagen of door rituele maatregelen afgeweerd.<\/p><p>Crist\u00f3bal de Albornoz beschrijft in zijn <em>Instruccion para descubrir todas las guacas<\/em> (ca. 1581) verscheidene supay-klassen, waaronder de <em>aya supay<\/em> (doodsgeesten), de <em>chuqui supay<\/em> (speerdemon, dus krijgsdemon) en de <em>llocsi supay<\/em> (de Opkomende, dus zwervende spoken).<\/p><p>Een veelvoorkomend thema in de verhalen van Quechua-sprekende dorpen betreft de <em>condenado<\/em> (de Verdoemde): een ziel van een dode die wegens incest, moord of andere ernstige misdrijven geen toegang vindt tot de hiernamaals-wereld en als zwervende Supay rondwaart.<\/p><p>Deze condenados zwerven vooral &#8217;s nachts rond in het hoogland, verschijnen reizigers als een droevige maar unheimliche metgezel en proberen de levenden de dood in te slepen. Catherine Allen heeft voor het dorp Sonqo verscheidene zulke condenado-verhalen opgetekend.<\/p><p>In de mijnbouw-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van overgeleverde godenverhalen van een cultuur.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> van de Boliviaanse Andes treedt Supay\/Tio op als heer van de zilvervindplaatsen. Een centraal verhaal beschrijft hoe de eerste mijnwerker een Tio-beeld aantrof en het ondervroeg: de Tio beloofde rijke zilveropbrengsten, maar verlangde als tegenprestatie coca, sterkedrank en soms ook een mensenleven.<\/p><p>Dit verhaal is weliswaar legendarisch van aard, maar weerspiegelt zeer nauwkeurig het daadwerkelijk geobserveerde ongelukkenrisico in de gangen, dat met de Tio-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van religieuze vererings-handelingen voor een godheid of heilige gestalte.\" tabindex=\"0\">cultus<\/span> ritueel wordt verwerkt.<\/p><p>Een andere belangrijke vertelklasse betreft de <em>pishtaco<\/em>-wezens, een specifieke vorm van Supay-verwantschap die in recentere Andesgemeenschappen bijzondere aandacht heeft gekregen. Pishtacos zijn blanke, vetslurpende wezens die het vet van hun <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gave aan een godheid om dank, verzoek of verering uit te drukken.\" tabindex=\"0\">slachtoffers<\/span> zouden inbouwen in industri\u00eble machines.<\/p><p>Dit verhaal is gedocumenteerd sinds de late 16e eeuw en wordt in elke fase van economische omwenteling opnieuw geactiveerd. Mary Weismantel heeft in <em>Cholas and Pishtacos<\/em> (2001) aangetoond hoe dit verhaal de structurele spanningen tussen de inheemse bevolking en niet-inheemse machten religieus verwerkt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Cultus en mijnwerkritueel<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De incatijdse Supay-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van religieuze vererings-handelingen voor een godheid of heilige gestalte.\" tabindex=\"0\">cultus<\/span> bestond alleen in negatieve vorm: Supays waren geen ontvangende goden, maar geesten wier schade door rituele maatregelen moest worden afgeweerd.<\/p><p>Het belangrijkste voorbeeld is het jaarlijkse <em>Citua<\/em>-reinigingsfeest in Cusco (september), waarbij de krijgers met fakkels door de stad trokken, alle ziekten, alle bekende supay-wezens en alle verstoringen uit de stad verdreven en symbolisch in de vier windstreken weggespoeld werden.<\/p><p>Vanaf de 17e eeuw is er in de Boliviaanse mijnbouwregio&#8217;s een zelfstandige Tio-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van religieuze vererings-handelingen voor een godheid of heilige gestalte.\" tabindex=\"0\">cultus<\/span> ontstaan die ver voorbij de loutere afweer gaat en overgaat in een actieve verzorging van de relatie met de galerijdemon.<\/p><p>De mijnwerkers offeren elke dinsdag en vrijdag aan de Tio door coca-bladeren op zijn schoot te leggen, sterkedrank in zijn mond te gieten, brandende sigaretten in zijn mond te steken en hem te verzoeken het zilver vrij te geven en de gangen veilig te houden.<\/p><p>Hoogtepunt is het jaarlijkse <em>Carnaval Minero<\/em> (Mijnwerkerscarnaval) in Oruro, dat sinds 2001 als UNESCO-werelderfgoed is geregistreerd.<\/p><p>Centraal staat de <em>Diablada<\/em>-dans, die de nederlaag van de Tio tegenover aartsengel Micha\u00ebl uitbeeldt, een choreografische versmelting van de prekolombische Supay-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De wetenschappelijke leer over God en het geloof van een religie.\" tabindex=\"0\">theologie<\/span> met de katholieke demonenleer. De beroemde zilveren diablo-maskers van het Oruro-carnaval zijn tegelijk een kunsthistorisch en godsdiensthistorisch fenomeen.<\/p><p>De mijnbouwregio van Potos\u00ed was sinds de ontdekking van de zilvervindplaatsen in 1545 het economische centrum van de Spaanse koloniale economie. De stad Potos\u00ed groeide in de 17e eeuw met meer dan 160.000 inwoners uit tot een van de grootste steden ter wereld.<\/p><p>De enorme aantallen doden onder de inheemse mita-arbeiders \u2013 duizenden mijnwerkers stierven jaarlijks aan kwikstofvergiftiging, ongelukken en uitputting \u2013 hebben de Tio-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De wetenschappelijke leer over God en het geloof van een religie.\" tabindex=\"0\">theologie<\/span> gevormd en haar een bloedige achtergrond gegeven die tot op heden aanwezig is in de Oruro-Boliviaanse carnavaalsverhalen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Beschermingspraktijk en het apotropae\u00efsche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De beschermingspraktijk tegen Supays vormt een van de rijkste hoofdstukken van de andijnse volksreligie. Catherine Allen, Joseph Bastien en Olivia Harris hebben in hun etnografische werken de desbetreffende praktijk in de dorpen systematisch beschreven.<\/p><p>Centrale beschermingsmiddelen omvatten: het dragen van een rode wolfdraad om de pols (in het bijzonder bij kleine kinderen), het plaatsen van een kleine kruiscombinatie boven de voordeur, het bewieroken van het huis met eucalyptus- en muna-bladeren (een wilde munt van het hoogland), en het dragen van stukjes knoflook of wijnruitkruid aan de hals. Deze praktijken zijn in detail syncretistisch medebe\u00efnvloed door Europese volksgeneeskundige tradities.<\/p><p>Een specifieke beschermingspraktijk betreft de <em>almas-en-pena<\/em> (zielen in pijn) en de <em>condenados<\/em>: wie op Allerzielen (1\/2 november) niet de ritueel correcte maaltijd voor de doden bereidt, loopt het risico dat de overleden voorouders als Supays terugkeren.<\/p><p>De uitgebreide praktijk van de <em>Todos Santos<\/em>-spijzen, met speciaal gebakken broodfiguurtjes (<em>t&#8217;antawawas<\/em>), choclo, maiszoetigheden en coca-bladeren, is tegelijk een verering van de doden en een beschermingspraktijk tegen de wraak van slecht behandelde geesten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parallellen in andere culturen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De supay\/Tio-constellatie heeft in de wetenschappelijke literatuur veel aandacht gekregen, omdat zij een schoolvoorbeeld vormt van het fenomeen van de <em>religieuze inversie<\/em>: een op zichzelf angstaanjagende figuur wordt in de mijnbouwpraktijk een actief onderhouden relatie, omdat de economische overlevingssituatie een instrumentele toenadering tot het kwaad afdwingt.<\/p><p>Structureel parallelle fenomenen zijn te vinden in de Mesoamerikaanse Tlazolteotl- en Mictlantecuhtli-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De wetenschappelijke leer over God en het geloof van een religie.\" tabindex=\"0\">theologie<\/span>, in de west-Aziatische Lilith-traditie (die enerzijds schadgeest, anderzijds beschermgeest kan zijn) en in de Afrikaanse Eshu-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De wetenschappelijke leer over God en het geloof van een religie.\" tabindex=\"0\">theologie<\/span>. June Nash heeft de Boliviaanse Tio in <em>We Eat the Mines<\/em> (1979) uitdrukkelijk beschreven als voorbeeld van een <em>working-class theology<\/em> die zowel marxistisch als godsdienstethnologisch kan worden gelezen.<\/p><p>Specifiek voor het andijnse gebied is de vervlechting van het Supay\/Tio-complex met het <a href=\"\/nl\/pachamama\/\">Pachamama<\/a>-complex. In de Boliviaanse mijnen worden Tio en Pachamama begrepen als een complementair paar: Tio in het binnenste van de gang, Pachamama buiten bij de galerij-ingang. Deze complementariteit beantwoordt aan het algemene andijnse <em>yanantin<\/em>-principe van de dubbele paren.<\/p><p>Een belangrijke parallel vormt de joodse <em>Lilith<\/em>-traditie, die eveneens een tweegezichtige figuur is tussen schadgeest en een onder omstandigheden toegankelijke bemiddelaarster.<\/p><p>Ook het Japanse <em>oni<\/em>-concept is verwant, omdat ook oni-wezens moreel niet eenduidig kwaad, maar ambivalent worden voorgesteld. Deze structurele parallellen mogen echter niet leiden tot een typologische gelijkstelling: de historisch-culturele specificiteit van de respectieve traditie blijft centraal.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hedendaagse receptie en onderzoek<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De Tio-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Het geheel van religieuze vererings-handelingen voor een godheid of heilige gestalte.\" tabindex=\"0\">cultus<\/span> van de Boliviaanse mijnen is tegenwoordig een van de best gedocumenteerde religieuze praktijkcomplexen ter wereld. De werken van June Nash (1979), Tristan Platt (1983), Pascale Absi (2005) en de Franse mijnbouethnoloog Tristan Platt hebben de continu\u00efteiten en veranderingen van de cultus sinds de Spaanse koloniale tijd gedetailleerd beschreven.<\/p><p>Opmerkelijk is de geschiedenis van de identificatie van Supay met de christelijke duivel: een aanvankelijk vrij schimmig, moreel ambivalent geestencomplex werd door de Spaanse missiestrategie omgevormd tot een prominente anti-god, die nu in de mijnbouwpraktijk paradoxaal genoeg opnieuw de ontvangende figuur van een wederkerige <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gave aan een godheid om dank, verzoek of verering uit te drukken.\" tabindex=\"0\">offer<\/span>-relatie werd.<\/p><p>Deze ironische wending is een klassiek voorbeeld van de <em>religious creativity<\/em> van inheemse culturen onder koloniale omstandigheden.<\/p><p>Vanuit wetenschappelijk oogpunt blijft Supay\/Tio een belangrijke waarschuwing tegen de eenvoudige identificatie van inheemse schadgeesten met de christelijke duivel. De categorie <em>diablo<\/em>, die van koloniale herkomst is, verhult de genu\u00efne andijnse morele ambivalentie van het supay-complex en maakt het onbruikbaar voor wetenschappelijke analyse. De iWell-Guard-context beschrijft deze bevinding historisch, niet met beloften van werking.<\/p><p>Actuele onderzoeken verbinden het Supay-complex bovendien met de vraag naar inheemse rechtvaardigheidsopvattingen. Waar het traditionele staatlijke justitieapparaat tekortschiet, dient de supay-condenado-voorstelling in de dorpen als moreel compensatiemechanisme: wie schuld op zich heeft geladen, zal in de dood als zwervende Supay terugkeren en zijn eigen straf voltrekken.<\/p><p>Deze ethische dimensie van de Supay-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De wetenschappelijke leer over God en het geloof van een religie.\" tabindex=\"0\">theologie<\/span> is door Allen, Bastien en Salomon in hun werken beschreven als <em>moral ecology<\/em> van de Quechua-Aymara-religiositeit.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatuur en bronnen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De volgende selectie vermeldt centrale werken over de supay\/Tio-traditie van de centrale Andes, in het bijzonder over de Boliviaanse mijnbouethnografie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp290cce30 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp290cce30\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp268756bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp268756bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Supay tussen voorkoloniale voorstelling en christelijke herinterpretatie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2e5496e8 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2e5496e8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2761718f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2761718f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De term <em>supay<\/em> behoort tot de woorden waarvan de betekenis door de Spaanse kolonisering fundamenteel verschoof.<\/p><p>In de vroege Quechua-woordenboeken, zoals het <em>Lexicon<\/em> van Domingo de Santo Tom\u00e1s (1560) en het vocabulaire van Diego Gonz\u00e1lez Holgu\u00edn (1608), verschijnt <em>supay<\/em> als aanduiding voor een <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een lichaamloos wezen waaraan werking in de wereld wordt toegeschreven.\" tabindex=\"0\">geest<\/span> of schimwezen dat verbonden is met het domein van de doden en de onderwereld.<\/p><p>Een eenduidig negatieve morele waardering laat zich voor de voorkoloniale tijd niet met zekerheid reconstrueren.<\/p><p>De christelijke missionarissen vertaalden <em>supay<\/em> echter consequent met duivel en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Geestelijk wezen waaraan schadelijke of ambivalente werking wordt toegeschreven.\" tabindex=\"0\">demon<\/span>. Daardoor werd een meerduidig wezen uit de Andeswereld een gestalte van het christelijke kwaad. Deze gelijkstelling is al terug te vinden in de catechismussen die het Derde Concilie van Lima vanaf 1583 in het Quechua en Aymara uitbracht.<\/p><p>Onderzoek, onder meer in werken van Sabine MacCormack en Gerald Taylor, heeft aangetoond dat de koloniale teksten daarmee een categorie schiepen die voordien niet op die manier bestond.<\/p><p>Het beeld wordt ingewikkeld doordat de andijnse bevolking deze herinterpretatie deels aanvaardde en deels ondermijnde. Het onderaardse domein bleef in de voorstelling verbonden met rijkdom en met de mijnen, en zo werd <em>supay<\/em> tegelijk heer van de mijnen.<\/p><p>De figuur van de <em>t\u00edo<\/em>, de heer ondergronds aan wie mijnwerkers in Potos\u00ed en andere mijncentra tot op heden gaven aanbieden, staat in deze lijn.<\/p><p>Hij is geen eenvoudige christelijke duivel, maar een wezen waarmee men in contact moet treden omdat hij beschikt over de schatten van de berg. Verwante ambivalentie toont de omgang met <a href=\"\/nl\/pachamama\/\">Pachamama<\/a>, aan wie eveneens gaven toekomen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2745eaad e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2745eaad\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c1826c6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2c1826c6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De Diablada en de dans van de duivels<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2d0b1363 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2d0b1363\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2f6bbec7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2f6bbec7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Een tot op heden levendig verband waarin de Supay-voorstelling zichtbaar wordt, is de <em>Diablada<\/em>, de duivelsdans die vooral verbonden is met het Carnaval van Oruro in Bolivia.<\/p><p>Bij dit feest, dat in zijn huidige basisvorm is gedocumenteerd in de 18e eeuw, trekken dansgroepen in weelderige duivelsmaskers door de stad. De dragers van de maskers stellen een leger van <em>supay<\/em>-gestalten voor dat aan het einde symbolisch wordt verslagen door de figuur van aartsengel Micha\u00ebl.<\/p><p>De wetenschappelijke duiding ziet in de <em>Diablada<\/em> een verbinding van twee lagen. De uiterlijke vorm volgt het christelijke schema van de overwinning van het goede op het kwade, zoals het werd overgedragen door Spaanse missiespelen.<\/p><p>Tegelijk blijft de onderaardse verwijzing behouden: Oruro was een mijnbouwstad, en de centrale bedevaartplaats, de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een kleine heilige bewaarplaats of devotionele plek.\" tabindex=\"0\">schrijn<\/span> van de Virgen del Socav\u00f3n, dus de Maagd van de Gang, ligt aan de ingang van een mijngang. De dans wordt aangeboden aan de Maagd, maar vindt plaats op een locatie die toebehoort aan de heer van de mijnen.<\/p><p>Onderzoekers als Thomas Abercrombie hebben erop gewezen dat de betrokkenen zelf deze meerduidigheid op verschillende manieren uitleggen. Voor sommigen is de dans een boetedoening, voor anderen een verplichting tegenover de berg. UNESCO nam het Carnaval de Oruro in 2001 op in de lijst van het immaterieel cultureel erfgoed, wat leidde tot een sterkere uniformering en commercialisering.<\/p><p>Het onderzoek constateert dat de toeristische opwaardering de rituele betekenis deels overschaduwt, zonder haar volledig te verdringen. De <em>Diablada<\/em> is daarmee een goed gedocumenteerd voorbeeld van hoe een koloniaal herinterpreteerde gestalte voortleeft in een openbaar feest en daarbij nieuwe betekenissen opneemt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp24212341 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp24212341\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2406cb69 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2406cb69\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Wetenschappelijk debat over de dualiteit van boven- en onderwereld<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp20d2c88b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp20d2c88b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp20a30241 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp20a30241\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Een omstreden kwestie in het Andesonderzoek betreft de verhouding van <em>supay<\/em> tot een verondersteld voorkoloniaal wereldmodel.<\/p><p>Sommige beschrijvingen ordenen de andijnse kosmologie in drie gebieden: een bovenwereld, de middelste wereld van de levenden en een onderwereld die verbonden is met het binnenste van de aarde en de doden. <em>Supay<\/em> wordt in deze opvatting beschouwd als bewoner of heer van de onderwereld.<\/p><p>Het onderzoek is verdeeld over hoe oud en hoe verbreid dit drielagenmodel werkelijk was. Critici als Bruce Mannheim hebben erop gewezen dat de bronnen waaruit het wordt gereconstrueerd bijna allemaal van koloniale oorsprong zijn en mogelijk al christelijke voorstellingen van hemel, aarde en hel bevatten.<\/p><p>Er bestaat het gevaar een christelijk schema terug te projecteren op de voorkoloniale tijd en het vervolgens als inheems eigengoed te presenteren.<\/p><p>Andere onderzoekers, bijvoorbeeld in het kader van de werken over de Huarochir\u00ed-manuscripten, een rond 1600 in het Quechua opgetekende verzameling lokale overleveringen, zien wel degelijk aanwijzingen voor een voorkoloniale betekenis van het onderaardse domein, zonder dat dit echter overeen zou komen met het christelijke helbegrip. <em>Supay<\/em> zou in die opvatting oorspronkelijk een neutraal of meerduidig wezen van het dodengebied zijn geweest.<\/p><p>Het debat is niet afgesloten, omdat het vastzit aan de fundamentele moeilijkheid om voorkoloniale andijnse religie te reconstrueren uit overwegend koloniale teksten. Voor een serieuze weergave volgt hieruit terughoudendheid: wat als vaststaand kan gelden, is de betekenisverschuiving in de koloniale tijd, niet de precieze voorkoloniale bevinding.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatuur (selectie)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>June Nash: <em>We Eat the Mines and the Mines Eat Us<\/em> (1979)<\/li><li>Tristan Platt: <em>Estado boliviano y ayllu andino<\/em> (1982)<\/li><li>Pascale Absi: <em>Les ministres du diable<\/em> (2005)<\/li><li>Catherine Allen: <em>The Hold Life Has<\/em> (2002)<\/li><li>Manuel Marzal: <em>El mundo religioso de Urcos<\/em> (1971)<\/li><li>Crist\u00f3bal de Albornoz: <em>Instruccion para descubrir todas las guacas<\/em> (ca. 1581)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-supay e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-supay\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-supay-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-supay-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Supay geldt in de <em>andijnse<\/em> godsdienstgeschiedenis als <em>onderwerldsherr<\/em> en tegelijk als <em>mijnwerkdemon<\/em>, aan wie mijnwerkers in de koloniale zilvermijnen van Potos\u00ed <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gave aan een godheid om dank, verzoek of verering uit te drukken.\" tabindex=\"0\">offers<\/span> brachten om instortingen en ziekte af te wenden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-supay-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Verwante sleutelbegrippen: Supay Saxra Tio Condenado Citua Diablada Oruro Potos\u00ed Aya Supay Tantawawa.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-supay\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-supay-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard en beschermingstradities<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard sluit aan bij de cultuurhistorische traditie van draagbare beschermingsobjecten, in de traditie van <a href=\"\/nl\/andes-inca\/\">Andes \/ Inca<\/a> en vele andere culturen wereldwijd. 41 niveaus, echt goud, platina, zilver, vervaardigd in Duitsland. 30 dagen retourrecht.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-supay-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/nl\/over-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">Meer over de iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">Meer over de iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-supay-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-supay-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-supay-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-supay-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-supay-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-supay-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Persoonlijke ervaringen kunnen verschillen. Geen medisch hulpmiddel. Geen geneesbelofte.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-supay-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-supay-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-supay-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard is <strong>geen medisch hulpmiddel<\/strong> en vervangt geen medische of psychotherapeutische behandeling. De godsdienstwetenschappelijke inhoud is een cultuurhistorische duiding, geen aanbeveling voor spirituele praktijk.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2675,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Supay Andes schadgeest","_yoast_wpseo_title":"Supay \u2013 Andijnse onderwerldsherr en schadgeest","_yoast_wpseo_metadesc":"Supay duidt in de andijnse traditie schadgeesten en een onderwerldsherr aan. In de mijnbouwregio veranderde hij in de Tio van Potos\u00ed.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","gefaehrdungsstufe":"4","wesen_kultur":"anden-inka","wesen_klasse":"geister","footnotes":""},"categories":[29],"class_list":["post-12959","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-geister"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Supay \u2013 Andijnse onderwerldsherr en schadgeest<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Supay duidt in de andijnse traditie schadgeesten en een onderwerldsherr aan. In de mijnbouwregio veranderde hij in de Tio van Potos\u00ed.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Supay \u2013 kwade geesten en heer van de onderwereld van de Andes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Supay duidt in de andijnse traditie schadgeesten en een onderwerldsherr aan. In de mijnbouwregio veranderde hij in de Tio van Potos\u00ed.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-06-17T10:49:31+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Supay \u2013 kwade geesten en heer van de onderwereld van de Andes\",\"datePublished\":\"2026-05-13T20:19:35+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-17T10:49:31+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/geister_anden-inka_supay.webp\",\"articleSection\":[\"Geister\"],\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"description\":\"Supay duidt in de andijnse traditie schadgeesten en een onderwerldsherr aan. In de mijnbouwregio veranderde hij in de Tio van Potos\u00ed.\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/\",\"name\":\"Supay \u2013 Andijnse onderwerldsherr en schadgeest\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/geister_anden-inka_supay.webp\",\"datePublished\":\"2026-05-13T20:19:35+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-17T10:49:31+00:00\",\"description\":\"Supay duidt in de andijnse traditie schadgeesten en een onderwerldsherr aan. In de mijnbouwregio veranderde hij in de Tio van Potos\u00ed.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/geister_anden-inka_supay.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/geister_anden-inka_supay.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Geesten uit de Andes-Inca-traditie.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/home\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Supay \u2013 kwade geesten en heer van de onderwereld van de Andes\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\",\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Ralf Ittermann\"},\"givenName\":\"Ralf\",\"familyName\":\"Ittermann\",\"jobTitle\":\"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/author\\\/claude\\\/\",\"description\":\"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.\",\"worksFor\":{\"@type\":\"Organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ittermann.de\\\/\",\"address\":{\"@type\":\"PostalAddress\",\"streetAddress\":\"K\u00f6hlergasse 16-18\",\"postalCode\":\"99842\",\"addressLocality\":\"Ruhla\",\"addressCountry\":\"DE\"}},\"knowsAbout\":[\"Religionsgeschichte\",\"Mythologie\",\"Mediale Praxis\",\"Energetische Diagnostik\",\"Schutzpraxis\",\"Volksglauben\",\"Westliche Esoterik\"]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Supay \u2013 kwade geesten en heer van de onderwereld van de Andes\",\"datePublished\":\"2026-05-13T20:19:35+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-17T10:49:31+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/supay\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/geister_anden-inka_supay.webp\",\"articleSection\":[\"Geister\"],\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"description\":\"Supay duidt in de andijnse traditie schadgeesten en een onderwerldsherr aan. In de mijnbouwregio veranderde hij in de Tio van Potos\u00ed.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Supay \u2013 Andijnse onderwerldsherr en schadgeest","description":"Supay duidt in de andijnse traditie schadgeesten en een onderwerldsherr aan. In de mijnbouwregio veranderde hij in de Tio van Potos\u00ed.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"Supay \u2013 kwade geesten en heer van de onderwereld van de Andes","og_description":"Supay duidt in de andijnse traditie schadgeesten en een onderwerldsherr aan. In de mijnbouwregio veranderde hij in de Tio van Potos\u00ed.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-06-17T10:49:31+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Supay \u2013 kwade geesten en heer van de onderwereld van de Andes","datePublished":"2026-05-13T20:19:35+00:00","dateModified":"2026-06-17T10:49:31+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp","articleSection":["Geister"],"inLanguage":"nl-NL","description":"Supay duidt in de andijnse traditie schadgeesten en een onderwerldsherr aan. In de mijnbouwregio veranderde hij in de Tio van Potos\u00ed."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/","name":"Supay \u2013 Andijnse onderwerldsherr en schadgeest","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp","datePublished":"2026-05-13T20:19:35+00:00","dateModified":"2026-06-17T10:49:31+00:00","description":"Supay duidt in de andijnse traditie schadgeesten en een onderwerldsherr aan. In de mijnbouwregio veranderde hij in de Tio van Potos\u00ed.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Geesten uit de Andes-Inca-traditie."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/home\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Supay \u2013 kwade geesten en heer van de onderwereld van de Andes"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f","name":"Ralf Ittermann","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ralf Ittermann"},"givenName":"Ralf","familyName":"Ittermann","jobTitle":"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/author\/claude\/","description":"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.","worksFor":{"@type":"Organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/ittermann.de\/","address":{"@type":"PostalAddress","streetAddress":"K\u00f6hlergasse 16-18","postalCode":"99842","addressLocality":"Ruhla","addressCountry":"DE"}},"knowsAbout":["Religionsgeschichte","Mythologie","Mediale Praxis","Energetische Diagnostik","Schutzpraxis","Volksglauben","Westliche Esoterik"]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Supay \u2013 kwade geesten en heer van de onderwereld van de Andes","datePublished":"2026-05-13T20:19:35+00:00","dateModified":"2026-06-17T10:49:31+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/supay\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_anden-inka_supay.webp","articleSection":["Geister"],"inLanguage":"nl-NL","description":"Supay duidt in de andijnse traditie schadgeesten en een onderwerldsherr aan. In de mijnbouwregio veranderde hij in de Tio van Potos\u00ed."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12959","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12959"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12959\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2675"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12959"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12959"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}