{"id":12852,"date":"2026-04-27T10:36:17","date_gmt":"2026-04-27T10:36:17","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/ate-2\/"},"modified":"2026-06-17T10:46:50","modified_gmt":"2026-06-17T10:46:50","slug":"ate","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/","title":{"rendered":"Ate"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"12852\" class=\"elementor elementor-12852 elementor-2043 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ate, godin van de Griekse traditie<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Godin van de verblinding, het onheil en de fatale beslissingen.<\/strong> Ate is een duistere kracht in de Griekse <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De geheel van overgeleverde godenvertellingen van een cultuur.\" tabindex=\"0\">Mythologie<\/span>, niet kwaadaardig, maar verderfelijk.<\/p><p>Zij zendt waanzin en dwaaloordeelen in de harten van helden en koningen. Haar stappen zijn stil, haar invloed verraderlijk. Zij gaat over de aarde en leidt mensen naar rampen door hun oordeel te verduisteren.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"God \/ Godin: Gepersonifieerde hoogste macht in het pantheon van een cultuur, met duidelijke bevoegdheden, natuurkrachten, lot, oorlog, vruchtbaarheid. Vereerd door culten, offers en tempelinstellingen.\">Godin<\/span><a href=\"\/nl\/griekenland\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Religie en mythologie van het antieke Griekenland van de Mykeense tijd tot de late oudheid.\">Griekenland<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tInhoudsopgave\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Sluit inhoudsopgave\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_ate-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-132034\" alt=\"Ate - goden uit de Griekse traditie, historisch-illustratief\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_ate-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_ate-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_ate-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_ate.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ate<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div><p><strong>Ate in Homeros&#8217; Ilias: godin van de verblinding en de ondergang<\/strong><\/p><p>Homeros&#8217; <em>Ilias<\/em> 9.502-512 bevat de klassieke beschrijving: Zeus verklaart dat Ate, de godin van de verblinding en de slechte raadgevingen, hemzelf heeft misleid en daarom van de Olympos werd verbannen. Ate staat voor het onvermogen gevolgen te voorzien en voor de verleiding van verkeerde beslissingen.<\/p><p>In 19.85-138 wordt zij uitvoerig beschreven als een godin die licht over de aarde loopt en hele volkeren vernietigt door de zinnen van de stervelingen binnen te dringen en hen te verblinden.<\/p><p>Deze godin is voor Homeros een kosmologische kracht. Hij beoordeelt haar niet moreel, hij beschouwt haar als de realiteit van de menselijke vatbaarheid voor fouten. Zij belichaamt het tragische lot van de dwaling, in het bijzonder in oorlog, waar een foutief bevel duizenden levens kost.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Korte samenvatting: Ate<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Type:<\/strong> Personificatie<br><strong>Traditie:<\/strong> Griekse <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"De geheel van overgeleverde godenvertellingen van een cultuur.\" tabindex=\"0\">Mythologie<\/span><br><strong>Klasse:<\/strong> <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Geestelijk wezen waaraan schadelijke of dubbelzinnige werking wordt toegeschreven.\" tabindex=\"0\">Demon<\/span>\/Godin<br><strong>Rol:<\/strong> Verblinding, dwaling, waanzin<br><strong>Bronnen:<\/strong> Hesiodos Theogonia 230, 232, Homeros, Apollodoros, Platon<br><strong>Werkingsgebied:<\/strong> Verstand, oordeelsvermogen, morele verwarring<br><strong>Hoofdconflict:<\/strong> Goddelijke wil versus menselijke rede<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Context<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Periode van de teksten<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hesiodos&#8217; Theogonia ~700 v.Chr. oudste bron (Ate dochter van Zeus). Homeros&#8217; Ilias IX, 500, 512 breidt de karakterisering uit. Griekse tragedie 5e eeuw v.Chr. (Sophokles, Aischylos) gebruikt Ate als dramaturgische kracht. Later: Platon, Plutarchos, Sto\u00efcijnen (Ate als innerlijke verduistering).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Verspreidingsgebied<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ate behoort tot het gemeenschappelijke Griekse mythologische erfgoed en is niet gebonden aan een bepaald heiligdom of een bepaald landschap. Zij is vooral getuigd in de epische en tragische dichtkunst, van Homeros over Hesiodos tot Aischylos, wier teksten verspreid waren in de gehele Griekssprekende Middellandse Zeewereld. Een eigen cultusplaats van Ate is niet zeker vastgesteld; in Ilion verbond de lokale overlevering echter een heuvel met haar val van de Olympos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Stand van de bronnen<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet><strong>Primaire bronnen:<\/strong><br><em>Hesiodos, Theogonia<\/em> 230, 232<br><em>Homeros, Ilias<\/em> IX, 500, 512<br><em>Sophokles, Elektra<\/em> 621<br><em>Aischylos, Agamemnon<\/em><br><strong>Secundaire bronnen:<\/strong> Burkert, Griechische Religion 1977; Bremmer, Greek Religion 1994; Pauly, Der kleine Pauly; Graf, Greek Mythology 1993<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Naam en varianten<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ate wordt zelden beeldend afgebeeld, omdat haar kracht onzichtbaar is. Zij wordt beschreven als snelvoetig, vaak met waanzin in de blik, en soms als een vrouwelijke <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"In het antieke Grieks een middelste wezen tussen god en mens, vaak begrepen als beschermgeest of innerlijke genius.\">Daimon<\/span> met een duistere glans. Haar symbolen zijn verwarring, het verkeerde woord en de noodlottige beslissing.<\/p><p>Zij wordt soms afgebeeld als omhooggetrokken naar de hemel (volgens Homeros), waar de Litai (gebeden om vergeving) haar achternalopen om schade te herstellen. Haar aanwezigheid is een verandering van atmosfeer, een verduistering van het oordeel.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kenmerken<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ate wordt gevreesd en bestreden; een actieve verering bestaat niet. Zij wordt aangeroepen in gebeden om bescherming tegen verblinding. Zij is een kracht die herkend moet worden \u2013 Sophokles en andere tragici zijn meesters in het tonen van Ates invloed op helden.<\/p><p>Zij zendt <em>at\u00ea<\/em> (verblinding, dwaasheid) die tot ondergang leidt. In de tragedie is zij vaak de verborgen kracht achter de val van een held. Haar verering bestaat eerder uit rituelen ter afwering: <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gave aan een godheid om dankbaarheid, smeking of verering uit te drukken.\" tabindex=\"0\">offers<\/span> ter bevrediging van de Litai, gebeden om helderheid.<\/p><p><strong>Verschijning en symboliek<\/strong><\/p><p>Ate wordt vaak afgebeeld als een blinde of lichtvoetse godin die snel over de aarde en de Olympos zweefde zonder terug te keren. Homeros beschreef haar met gouden haren, zij die misleidt en verleidt. Zij droeg soms vleugels om haar vluchtigheid te onderstrepen.<\/p><p>Anders dan als gepersonifieerde boosaardigheid \u2013 zij was veeleer de zichtbaar geworden menselijke verblinding zelf. Haar attributen waren verwarring, bedrog en de verduistering van de rede. Zij stond in nauwe relatie tot Nemesis (vergelding), die haar vaak volgde: wie door Ate werd verleid, moest Nemesis&#8217; straf ondergaan.<\/p><div><p><strong>Ate bij Hesiodos en de aischyle\u00efsche deutung<\/strong><\/p><p>Hesiodos&#8217; <em>Theogonia<\/em> noemt Ate (soms Eris genaamd) als dochter van de Nacht of als zuster van Ares. Zij is niet dominant gepersonifieerd zoals Zeus&#8217; Ate bij Homeros, maar haar werking is aanwezig: zij zaait tweedracht en onheil.<\/p><p>Aischylos gebruikt Ate in zijn tragedies als motiverend concept; <em>Agamemnon<\/em> is doordrenkt van Ate: de koning wordt verblind door trots (<em>hybris<\/em>), waardoor hij de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een bouwwerk dat dient voor de verering van een of meer godheden.\" tabindex=\"0\">tempel<\/span> schendt en zijn familie vervloekt.<\/p><p>Aischylos maakt Ate tot de verbinding tussen schuld en straf, namelijk als innerlijke morele vertroebeling in plaats van als externe macht. Dit vormt de Griekse tragedie als geheel: Ate is geen lot in de zin van louter onvermijdelijkheid. Zij is veeleer verblinding die schuld voorbereidt en ondergang mogelijk maakt.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profiel: Ate<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ate is in de Griekse mythologie de personificatie van de verblinding die zowel goden als mensen tot onbezonnen daden verleidt. Homeros noemt haar een dochter van Zeus; bij Hesiodos verschijnt zij als dochter van Eris, de tweedracht. Haar werkingsveld is het moment van de beslissing, waarop oordeelsvermogen en evenwichtigheid tekortschieten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culturele context<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Genealogie:<\/strong> Dochter van Zeus en Themis (godin van de orde). Antithese: orde baart verwarring. Ate bestaat als autonome kosmische kracht, ouder dan de bewuste beslissing. Werkt in op het verstand voordat inzicht intreedt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Betrekking op<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Functie:<\/strong> Ate veroorzaakt verblinding (\u1f04\u03c4\u03b7), cognitief-morele verduistering. Onbedoelde kosmische kracht, niet kwaadaardig in actieve zin. Treft voornamelijk heersers en koningen, wier verkeerde beslissingen collectieve rampen ontketenen. In de tragedie: generatieoverschrijdende <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Taalformule waarmee iemand of iets onheil wordt toegewenst.\" tabindex=\"0\">vloek<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Verschijning<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Een vaste beeldende uitbeelding van Ate heeft de Griekse kunst niet ontwikkeld; zij blijft in de eerste plaats een gestalte uit de dichtkunst. Homeros beschrijft haar als lichtvoetig: in plaats van de grond te raken schrijdt zij over de hoofden van de mensen heen en brengt verwarring in hun geest. De Ilias vertelt bovendien dat Zeus haar na de misleiding bij de geboorte van Herakles aan haar haren greep en van de Olympos op de aarde wierp, met de eed dat zij nooit meer naar de hemel zou mogen terugkeren.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Functie<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Mythische werking:<\/strong> Homeros&#8217; Ilias: Ate verblindt Zeus, die een heilloze eed zweert en de Trojaanse Oorlog ontketent. Aischylos&#8217; Agamemnon: Ate van Klytaimnestra en Agamemnon = familiaire <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Taalformule waarmee iemand of iets onheil wordt toegewenst.\" tabindex=\"0\">vloek<\/span> van het huis van Atreus. Voorbeelden: Pha\u00ebthon (zonnewagen), Pentheus (Bakchai), Aias (waanzin). Domein: oorlog, bloed, rouw, rampen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Beschermingsmiddelen<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Als beschermende krachten tegen Ate noemt de Ilias de Litai, de gepersonifieerde smeekbeden die als dochters van Zeus de verblinding achternagaan en haar gevolgen verzachten. Wie de Litai eert en om vergeving vraagt, kan volgens Homeros de door Ate aangerichte schade beperken; wie hen afwijst, trekt opnieuw onheil over zich af. Een tastbaar amulet tegen Ate is uit de antieke bronnen niet overgeleverd; de bescherming ligt in het gedrag: bezonnenheid, matigheid en tijdige boetedoening.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Vergelijkbare wezens<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Verwante personificaties in andere culturen:<\/strong> De Griekse <em>Ate<\/em> als belichaming van de verblinding heeft een eigen positie in het hellenistisch denken, maar laat zich functioneel vergelijken met soortgelijke concepten uit andere tradities.<\/p><p>In Mesopotami\u00eb treedt de Akkadische <em>Namtar<\/em> op als gepersonifieerd noodlot; in de Hebreeuwse traditie kent het boek Spreuken (<em>Mishlei<\/em>) de verharding van het hart als goddelijke straf (vgl. de verharding van de farao Ex 7-14).<\/p><p>In de Romeinse adaptatie verschijnt <em>Discordia<\/em> als zusterconcept van de Erinyen-verwante personificaties; <em>Furor<\/em> bij Vergilius (<em>Aeneis<\/em> I, 294) dramatiseert een vergelijkbare blinde drijfkracht. In de Indische denkwereld beantwoordt <em>Moha<\/em> (verblinding, verwarring) als een van de drie wortels van het kwaad in het boeddhisme aan dit complex.<\/p><p>Belangrijk is echter: Ate is veel meer dan louter personificatie \u2013 zij is een handelende macht; haar verdrijving door Zeus (Hom. Il. XIX, 91-133) markeert een mythische breuk tussen de goddelijke sfeer en de menselijke dwaling.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Afweer in het dagelijks leven<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Rituelen en afweer<\/strong><\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tijdperk van de Griekse en Romeinse cultuur, ongeveer 800 v.Chr. tot 600 n.Chr.\" tabindex=\"0\">Oudheid<\/span>: primair filosofisch-literair. Sto\u00efcijnen bevalen zelfbeheersing en inzicht aan. Heiligdommen van Metis voerden rituelen uit voor goddelijk inzicht. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gave aan een godheid om dankbaarheid, smeking of verering uit te drukken.\" tabindex=\"0\">Offers<\/span> aan Zeus en Themis golden als bescherming tegen familievloeken.<\/p><p><strong>Bezweringen en aanroepingen<\/strong><\/p><p>Weinig directe bezweringen; Ate is geen zelfstandige <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een als goddelijk vereerd wezen binnen een religie.\" tabindex=\"0\">godheid<\/span>. Tragedie: gebeden aan Athena of Metis. Sto\u00efsche filosofen leerden innerlijke <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een taalritueel dat een macht moet aanroepen of binden.\" tabindex=\"0\">bezwering<\/span> door rede en deugd.<\/p><p><strong>Amuletten en beschermingssymbolen<\/strong><\/p><p>Uil-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een gedragen voorwerp waaraan een beschermende, onheilafwerende werking wordt toegeschreven.\" tabindex=\"0\">amulet<\/span> (Athena-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een teken dat staat voor een voorstelling of betekenis.\" tabindex=\"0\">symbool<\/span>) gold als bescherming tegen verblinding. De \u03bb\u1fc6\u03b8\u03bf\u03bd-steen zou helpen vroegere Ate af te werpen. Romeinse huishoudens: bescherming tegen verkeerde beslissingen in de familie (Minerva-amuletten).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ate, parallellen in andere culturen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Onheil- en verblindingsgoden\/demonen zijn overal aanwezig: Erinyen (Griekenland, wraak), Hekate (verwarring en kruispunten), Lilith (Hebreeuws, verleiding tot dwaling). Ates functie lijkt op Sanskriet-concepten van <em>avidya<\/em> (onwetendheid) of <em>maya<\/em> (illusie).<\/p><p>Zij deelt met Eris (tweedracht) en Nemesis (vergelding) de rol van bewaker van de kosmische balans, wier doel minder het straffen dan het tuchtigen van de hybris is. Ates verschil met andere onheilskrachten is haar subtiliteit: zij verduistert de geest, niet de geest zelf.<\/p><div><p><strong>Ate en de kosmische rechtvaardigheid bij Euripides en latere auteurs<\/strong><\/p><p>Euripides gebruikt Ate als concept om de ironie van de menselijke tragedie te verdiepen. In <em>De Bakchai<\/em> wordt Pentheus door Ate als blindheid tegenover de waarheid van Dionysos naar zijn ondergang gedreven. Dit is geen straf van een externe god \u2013 het is het gevolg van zijn eigen onvermogen te zien.<\/p><p>Platon en de latere filosofen integreerden Ate in de theoretische ethiek: zij is de afwezigheid van <em>phronesis<\/em> (praktische wijsheid), het onvolledige begrip dat beslissingen vergiftigt.<\/p><p>In deze lezing wordt Ate een innerlijke psychologische toestand, geen godin meer \u2013 een concept dat de moderne psychologie heeft voortgezet. Mythologisch blijft zij een macht die men serieus moet nemen; theologisch een beschrijving van de menselijke vatbaarheid voor fouten.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp328a356 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp328a356\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp21dbe71 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp21dbe71\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ate bij Homerus en de val uit de Olympus<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp7b80bb5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp7b80bb5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpff2e3a2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpff2e3a2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>De vroegste uitvoerige beschrijving van Ate bevindt zich in de <em>Ilias<\/em>. Daar treedt zij op als handelende gestalte, die verder gaat dan het abstracte begrip voor verblinding.<\/p><p>In het negentiende gezang vertelt Agamemnon, om zijn conflict met Achilleus te verklaren, een verhaal waarin Ate verantwoordelijk is voor zijn verblinding. De schuld wijst hij van zich af: Zeus, het lot en de in het duister wandelende Ate zouden zijn verstand vertroebeld hebben.<\/p><p>Beroemd is de in dit verband vertelde episode van Ates eigen val.<\/p><p>Homeros verhaalt dat Zeus zelf eens door Ate werd misleid toen het om de geboorte van Herakles ging, en dat hij haar daarop in woede aan haar haren greep en van de Olympos onder de mensen wierp, met de eed dat zij nooit meer naar de hemel zou mogen terugkeren.<\/p><p>Sindsdien, zo de tekst, wandelt Ate op de hoofden van de mensen en richt zij onder de stervelingen onheil aan.<\/p><p>Dit verhaal is godsdiensthistorisch betekenisvol, omdat het de verblinding beschrijft als een macht die zelfs Zeus kon overwinnen, maar die nu voor altijd in de mensenwereld is verbannen. Ate is geen macht van de Olympos meer, maar een aardse plaag.<\/p><p>Homeros beschrijft Ate als teervoetend, want in plaats van de grond te raken schrijdt zij over de hoofden van de mensen en brengt hun schade. In de <em>Ilias<\/em> worden haar de <em>Litai<\/em> tegenovergesteld \u2013 de smeekbeden of berouwgebeden die kreupel en gerimpeld achter haar aanhinken en proberen de door Ate aangerichte schade te herstellen.<\/p><p>Dit beeld verbindt de verblinding met de kwestie van schuld, berouw en boetedoening en maakt Ate tot een van de indrukwekkendste allegorische gestalten van het homerisch epos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp148fd64 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp148fd64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd5ff433 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpd5ff433\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ate in Hesiodus' stamboom van de schadelijke machten<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa1df825 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpa1df825\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp536bd53 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp536bd53\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Een andere plaatsbepaling van Ate biedt Hesiodos&#8217; <em>Theogonia<\/em>, het grote werk over het ontstaan van de goden en de wereldorde. Hesiodos plaatst Ate in een genealogie die duidelijk maakt tot welke sfeer hij haar rekent. Ate verschijnt daar als kind van Eris, de godin van de strijd en de tweedracht.<\/p><p>Deze afstamming is programmatisch. Eris brengt volgens Hesiodos een hele reeks duistere machten voort, waaronder moeite, vergeetachtigheid, honger, smarten, gevechten, moorden, twisten, valse woorden en tenslotte Ate, de verblinding, alsmede de eed die de meinedigen straft.<\/p><p>Ate staat daarmee in een familie die het gehele veld van het sociale onheil bestrijkt, van tweedracht over leugen tot geweld.<\/p><p>Door Ate tot dochter van Eris te maken, geeft Hesiodos een duiding van haar wezen. De verblinding is dan geen toevallig ongeluk, maar ontspruit aan de tweedracht. Waar tweedracht heerst, groeit de verblinding, en uit de verblinding volgen verdere kwalen. Deze genealogie is Hesiodos&#8217; methode om abstracte verbanden te vertalen in verwantschapsrelaties.<\/p><p>Opmerkelijk is dat Homeros en Hesiodos Ate verschillend plaatsen: Homeros bindt haar aan Zeus en de Olympos en verhaalt van haar val; Hesiodos plaatst haar in de stamboom van de door Eris voortgebrachte plagen. Beide beschrijvingen spreken elkaar niet fundamenteel tegen \u2013 zij belichten verschillende aspecten.<\/p><p>De verblinding is een macht die eens dicht bij de goden stond, maar die naar haar aard behoort tot het domein van de tweedracht en de menselijke zelfvernietiging. Deze dubbelheid vormt het <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tijdperk van de Griekse en Romeinse cultuur, ongeveer 800 v.Chr. tot 600 n.Chr.\" tabindex=\"0\">antieke<\/span> begrip van Ate tot in de latere literatuur.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8177c43 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp8177c43\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1fe23eb elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp1fe23eb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Verblinding, schuld en straf in de Attische tragedie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5a0c8fe e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp5a0c8fe\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp22ec60b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp22ec60b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In de Attische tragedie van de vijfde eeuw voor onze tijdrekening wordt Ate een centraal begrip voor de ondergang van mensen en huizen. Vooral bij Aischylos doorkruist de gedachte van de verblinding het gehele werk.<\/p><p>In de <em>Oresteia<\/em> en in de Thebaanse stukken verschijnt Ate als een macht die zich van generatie op generatie overerfde en hele geslachten in de afgrond trekt.<\/p><p>Kenmerkend voor het tragische begrip is de nauwe verbinding van Ate met twee andere begrippen: de <em>hybris<\/em>, de mateloze overmoed, en de <em>nemesis<\/em> of <em>tisis<\/em>, de uitgleichende straf.<\/p><p>De tragedie tekent vaak een keten: aan het begin staat de welvaart die tot verzadiging leidt, de verzadiging baart de overmoed, de overmoed trekt de verblinding aan, en de verblinding leidt tot de noodlottige daad en daarmee tot de ondergang.<\/p><p>Ate is in dit schema het schakel dat de innerlijke toestand van de mens vertaalt in het uiterlijke noodlot.<\/p><p>Belangrijk is daarbij het vraagstuk van de schuld. De verblinding komt van buiten \u2013 zij wordt vaak beschreven als door een <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Een als goddelijk vereerd wezen binnen een religie.\" tabindex=\"0\">godheid<\/span> gezonden \u2013 en toch handelt de verbonden zelf en draagt hij de gevolgen.<\/p><p>De tragedie houdt deze spanning bewust vol: de mens is <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gave aan een godheid om dankbaarheid, smeking of verering uit te drukken.\" tabindex=\"0\">slachtoffer<\/span> en dader tegelijk. Ate is het begrip waaraan deze dubbele visie zich vasthecht.<\/p><p>Ook bij Sophokles en Euripides blijft de verblinding een sleutelmotief, zoals wanneer een held de waarschuwingstekens negeert en naar zijn ondergang rent.<\/p><p>De tragedie heeft daarmee van de homerische gestalte een diep begrip van het menselijk bestaan gemaakt, dat door de klassieke filologen en godsdienstwetenschappers \u2013 onder meer in studies over het Griekse schuldbegrip \u2013 tot op heden uitvoerig wordt onderzocht.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Verdere verwijzingen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li><a href=\"\/nl\/hypnos\/\">Hypnos, brenger van de vergetelheid<\/a><\/li><li><a href=\"\/nl\/erinyen\/\">Erinyen, wrekers van de gevolgen van Ate<\/a><\/li><li><a href=\"\/nl\/nyx\/\">Nyx, nachtgodin in wier duister Ate werkt<\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatuur (selectie)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\"><ul><li><span data-nosnippet>Burkert, Walter: Griechische Religion. Kohlhammer, 1977<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Bremmer, Jan N.: Greek Religion. Brill, 1994<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Dodds, E.R.: The Greeks and the Irrational. UC Press, 1951<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Graf, Fritz: Greek Mythology. Johns Hopkins, 1993<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Pauly, Wilhelm: Der kleine Pauly. Dtv, 1979<\/span><\/li><\/ul><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":1579,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Ate","_yoast_wpseo_title":"Ate \u2013 godin van de verblinding in de Griekse mythologie","_yoast_wpseo_metadesc":"Godin van de verblinding en het onheil, dochter van Eris. Verwarring, fatale beslissingen en kosmische rechtvaardigheid in de Ilias.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","gefaehrdungsstufe":"3","wesen_kultur":"griechenland","wesen_klasse":"goetter","footnotes":""},"categories":[27,52,25],"class_list":["post-12852","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-goetter","category-griechenland","category-kulturen"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Ate \u2013 godin van de verblinding in de Griekse mythologie<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Godin van de verblinding en het onheil, dochter van Eris. Verwarring, fatale beslissingen en kosmische rechtvaardigheid in de Ilias.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nl_NL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ate\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Godin van de verblinding en het onheil, dochter van Eris. Verwarring, fatale beslissingen en kosmische rechtvaardigheid in de Ilias.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-06-17T10:46:50+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_ate.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ate\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ate\\\/\",\"name\":\"Ate \u2013 godin van de verblinding in de Griekse mythologie\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ate\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ate\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/04\\\/goetter_griechenland_ate.webp\",\"datePublished\":\"2026-04-27T10:36:17+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-17T10:46:50+00:00\",\"description\":\"Godin van de verblinding en het onheil, dochter van Eris. Verwarring, fatale beslissingen en kosmische rechtvaardigheid in de Ilias.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ate\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ate\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ate\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/04\\\/goetter_griechenland_ate.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/04\\\/goetter_griechenland_ate.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Goden uit de Griekse traditie.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ate\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/home\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ate\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nl-NL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ate\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ate\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Ate\",\"datePublished\":\"2026-04-27T10:36:17+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-17T10:46:50+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ate\\\/\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/nl\\\/ate\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/04\\\/goetter_griechenland_ate.webp\",\"articleSection\":[\"Goetter\",\"Griechenland\",\"Kulturen\"],\"inLanguage\":\"nl-NL\",\"description\":\"Godin van de verblinding en het onheil, dochter van Eris. Verwarring, fatale beslissingen en kosmische rechtvaardigheid in de Ilias.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ate \u2013 godin van de verblinding in de Griekse mythologie","description":"Godin van de verblinding en het onheil, dochter van Eris. Verwarring, fatale beslissingen en kosmische rechtvaardigheid in de Ilias.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/","og_locale":"nl_NL","og_type":"article","og_title":"Ate","og_description":"Godin van de verblinding en het onheil, dochter van Eris. Verwarring, fatale beslissingen en kosmische rechtvaardigheid in de Ilias.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-06-17T10:46:50+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_ate.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Ate","datePublished":"2026-04-27T10:36:17+00:00","dateModified":"2026-06-17T10:46:50+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_ate.webp","articleSection":["Goetter","Griechenland","Kulturen"],"inLanguage":"nl-NL","description":"Godin van de verblinding en het onheil, dochter van Eris. Verwarring, fatale beslissingen en kosmische rechtvaardigheid in de Ilias."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/","name":"Ate \u2013 godin van de verblinding in de Griekse mythologie","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_ate.webp","datePublished":"2026-04-27T10:36:17+00:00","dateModified":"2026-06-17T10:46:50+00:00","description":"Godin van de verblinding en het onheil, dochter van Eris. Verwarring, fatale beslissingen en kosmische rechtvaardigheid in de Ilias.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nl-NL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_ate.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_ate.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Goden uit de Griekse traditie."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/home\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ate"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nl-NL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f","name":"Ralf Ittermann","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"nl-NL","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ralf Ittermann"},"givenName":"Ralf","familyName":"Ittermann","jobTitle":"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/author\/claude\/","description":"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.","worksFor":{"@type":"Organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/ittermann.de\/","address":{"@type":"PostalAddress","streetAddress":"K\u00f6hlergasse 16-18","postalCode":"99842","addressLocality":"Ruhla","addressCountry":"DE"}},"knowsAbout":["Religionsgeschichte","Mythologie","Mediale Praxis","Energetische Diagnostik","Schutzpraxis","Volksglauben","Westliche Esoterik"]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Ate","datePublished":"2026-04-27T10:36:17+00:00","dateModified":"2026-06-17T10:46:50+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/ate\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_griechenland_ate.webp","articleSection":["Goetter","Griechenland","Kulturen"],"inLanguage":"nl-NL","description":"Godin van de verblinding en het onheil, dochter van Eris. Verwarring, fatale beslissingen en kosmische rechtvaardigheid in de Ilias."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12852"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12852\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1579"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}