{"id":166549,"date":"2026-09-05T12:46:53","date_gmt":"2026-09-05T12:46:53","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=166549"},"modified":"2026-09-05T13:05:19","modified_gmt":"2026-09-05T13:05:19","slug":"milarepa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/milarepa\/","title":{"rendered":"Milarepa"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"166549\" class=\"elementor elementor-166549 elementor-3040 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-52c0acb e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"52c0acb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac0ff9f e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"ac0ff9f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c2abb e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c2abb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f96346 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3f96346\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Milarepa, yogi dan wali Tibet<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c1d9b66 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c1d9b66\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Milarepa adalah seorang yogi dan wali Tibet yang perjalanan hidupnya, dari kesalahan berat hingga pencerahan, dianggap sebagai teladan. Milarepa (dalam bahasa Tibet Mila Repa, \u00abMila yang berpakaian kapas\u00bb, sekitar tahun 1052 hingga 1135) merupakan salah seorang yogi paling terkenal dalam sejarah agama Tibet.<\/p><p>Berbeza dengan Padmasambhava, beliau adalah tokoh yang wujud secara sejarah, walaupun biografinya turut mengalami penstilan yang kuat dari sudut sejarah keagamaan. Beliau dianggap sebagai guru utama aliran Kagy\u00fc, dan syair-syairnya (mgur) termasuk antara teks yang paling banyak dibaca dalam kesusasteraan keagamaan Tibet.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4728ea5 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"4728ea5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aa2e6bf elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"aa2e6bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Tuhan \/ Dewi: Kuasa tertinggi yang diperibadikan dalam pantheon sesuatu budaya, dengan tanggungjawab yang jelas \u2014 kuasa alam, takdir, peperangan, kesuburan. Disembah melalui pemujaan, korban dan institusi kuil.\">Tuhan<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/buddhisme\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Tradisi Buddha dengan Bodhisattva, dewa pelindung, roh kelaparan dan penjaga neraka.\">Buddhisme<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f06c579 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f06c579\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c92ad8a elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"c92ad8a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Tidak ada tajuk yang dijumpai pada halaman ini.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tKandungan\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__c92ad8a\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__c92ad8a\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__c92ad8a\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8d7944c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8d7944c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dd599cd iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"dd599cd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-167928\" alt=\"Milarepa - Dewa-dewa dari tradisi Buddhisme, gambaran sejarah\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61fa776 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"61fa776\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ecda391 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ecda391\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d89a9e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d89a9e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sumber Biografi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-da35bc2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"da35bc2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Riwayat hidup yang paling terperinci adalah \u00abNampar Tharpa\u00bb (gelaran pembebasan penuh), ringkasnya \u00abMila Tharpa\u00bb, yang ditulis oleh Tsangny\u00f6n Heruka (1452 hingga 1507), seorang yogi dan penulis yang menggambarkan semula Milarepa sebagai sosok yogi ideal untuk gerakan reformasi Kagy\u00fc lewat yang dipimpinnya.<\/p><p>Riwayat hidup ini amat berjaya dari segi sastera dan telah diterjemahkan ke beberapa bahasa Barat, tetapi ia dihasilkan kira-kira tiga ratus lima puluh tahun selepas kematian Milarepa dan bersandarkan tradisi lisan serta bertulis yang lebih lama, sebahagiannya sudah hilang.<\/p><p>Andrew Quintman dalam \u00abThe Yogin and the Madman\u00bb (New York 2014) telah menyusun semula perkembangan sejarah teks riwayat hidup Milarepa dan menunjukkan bahawa terdapat sekurang-kurangnya tiga versi yang lebih lama, sebahagiannya hanya bertahan dalam bentuk fragmen.<\/p>\n<p>\u00abSeratus Ribu Lagu\u00bb (Mila Gurbum), yang juga dihimpun oleh Tsangny\u00f6n Heruka, mengumpulkan syair-syair yang dikatakan diucapkan secara improvisasi oleh Milarepa kepada murid-murid dan pemohon dalam pelbagai situasi pengajaran. Himpunan ini merupakan sumber Milarepa yang kedua terpenting; setiap lagu di dalamnya bertarikh sangat berbeza-beza dan kemungkinan mencerminkan tradisi yang berkembang sepanjang beberapa abad.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2a9c360 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2a9c360\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a83792 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9a83792\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Masa Muda dan Sihir Hitam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-16a21ab elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"16a21ab\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Menurut riwayat hidupnya, Milarepa dilahirkan sebagai anak seorang pemilik tanah kaya di Kya Ngatsa, di barat Tibet. Ayahnya meninggal awal, lalu bapa saudara dan ibu saudaranya merampas harta keluarga serta memperhambakan keluarga tersebut.<\/p><p>Atas desakan ibunya, Milarepa mempelajari <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Amalan yang berusaha mempengaruhi jalannya sesuatu melalui perbuatan atau jampi khusus.\" tabindex=\"0\">sihir<\/span> hitam dan melalui satu ritual hujan batu, membunuh tiga puluh lima orang saudara bapa saudaranya serta memusnahkan tuaian yang menjadi sumber kekayaan mereka.<\/p><p>Karma buruk daripada perbuatan ini kemudiannya mendorong Milarepa untuk mencari kebebasan rohani. Kisah ini penting dari segi fenomenologi agama: ia memperkenalkan seorang wali yang bukan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Termasuk dalam alam ketuhanan, dan oleh itu terasing daripada penggunaan seharian.\" tabindex=\"0\">suci<\/span> sejak awal, tetapi mencapai pencerahan melalui kesalahan yang mendalam.<\/p><p>Donald Lopez (\u00abReligions of Tibet in Practice\u00bb, Princeton 1997) mentafsirkan elemen ini sebagai pantulan ajaran tantrik yang mengakui \u00abjalan pencemaran\u00bb (kleshamarga) sebagai satu kemungkinan jalan pembebasan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e753fd9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e753fd9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84127d3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"84127d3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Marpa sebagai Guru<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d27889e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d27889e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Milarepa menemui gurunya dalam diri Marpa Ch\u00f6kyi Lodr\u00f6 (1012 hingga 1097), seorang penterjemah Tibet yang telah melakukan beberapa kali perjalanan ke India dan menerima ajaran daripada Naropa di sana.<\/p><p>Marpa mengenakan ujian ketahanan yang amat berat kepada Milarepa selama bertahun-tahun: beliau menyuruh Milarepa membina banyak menara batu secara bersendirian, dengan arahan agar meruntuhkannya semula sebaik sahaja selesai dibina.<\/p><p>Menara Sekhar Guthok yang masih wujud di Lhodrak, selatan Tibet, secara tradisinya dianggap sebagai bangunan terakhir yang tidak perlu diruntuhkan lagi oleh Milarepa. Menurut riwayat hidupnya, ujian ini berfungsi untuk membersihkan karma buruk daripada sihir hujan batu sebelum Milarepa boleh menerima pentahbisan tantrik yang lebih tinggi.<\/p>\n<p>Selepas menamatkan ujian tersebut, beliau menerima pemindahan sepenuhnya ajaran Mahamudra serta Enam Yoga Naropa, termasuk haba dalaman (tummo), tubuh cahaya jelas (\u00f6dsal) dan yoga mimpi (milam). Pemindahan-pemindahan ini membentuk inti ajaran Kagy\u00fc dan masih diteruskan hingga kini dalam susur galur yang tidak terputus.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ec45904 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ec45904\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e685e8e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e685e8e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kehidupan sebagai Pertapa Gua<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f8377eb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f8377eb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Selepas tempoh belajarnya, Milarepa mengasingkan diri ke gua-gua di kawasan Himalaya, terutamanya di sekitar rangkaian gunung Lapchi yang terletak di antara Tibet dan Nepal.<\/p><p>Riwayat hidupnya menggambarkan beliau berpuluh-puluh tahun bertapa di pertempatan gunung yang terasing, seringkali hampir tanpa pakaian, hanya makan jelatang liar yang dikatakan menyebabkan kulitnya berwarna kehijauan. Beliau mengembangkan haba dalaman sehingga tahap beliau hanya berselimut kain kapas (repa) semasa ribut salji, dan dari sinilah asal gelaran Repa.<\/p><p>Amalan ini juga tercatat di luar naratif hagiografi dalam tradisi yogi Tibet; pada abad ke-20, Alexandra David-N\u00e9el telah mendokumentasikannya secara etnografi, dan kajian fisiologi terbaru terhadap pengamal Tummo di Ladakh dan Nepal telah mengukur kesan peningkatan suhu badan.<\/p><p>Dari sudut kajian agama, gabungan antara asketisme ekstrem dan penjanaan haba tubuh dalam Vajrayana merupakan jalan latihan yang digariskan secara sistematik dalam tantra-tantra.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1d6d992 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1d6d992\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ef249c6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ef249c6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Lagu dan Bentuk Pengajaran<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e33c35c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e33c35c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Milarepa tidak mengajar melalui khutbah kanonik atau buku, sebaliknya beliau mengucapkan syair secara improvisasi sesuai dengan situasi yang dihadapi ketika itu. Seorang pemburu, seorang murid perempuan yang ragu-ragu, sekumpulan penyamun, semuanya disapa mengikut tahap kesedaran masing-masing. \u00abSeratus Ribu Lagu\u00bb adalah himpunan bertulis daripada improvisasi-improvisasi ini.<\/p><p>Lagu-lagu ini bersambung dengan tradisi kesusasteraan Doha dan Caryagiti India, yang telah memainkan peranan penting dalam Vajrayana di India. Di Tibet pada abad ke-11, bentuk ajaran berlagu merupakan kaedah yang berkesan untuk menyampaikan kandungan ajaran walaupun kepada pendengar yang tidak boleh membaca.<\/p><p>Roger Jackson dalam \u00abTantric Treasures\u00bb (Oxford 2004) telah memperincikan kesinambungan tradisi mgur Tibet dengan model-model India tersebut.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9e19ec7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9e19ec7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a4f2e0c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a4f2e0c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Murid dan Pewarisan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7b11763 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7b11763\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Milarepa mempunyai dua murid utama, Gampopa S\u00f6nam Rinchen (1079 hingga 1153) dan Rechungpa (1085 hingga 1161). Gampopa, bekas doktor perubatan dan bhiksu aliran Kadam, mengintegrasikan amalan yogi tantrik Milarepa ke dalam rangka kehidupan biara dan dengan itu mengasaskan susur galur biara aliran-aliran Kagy\u00fc.<\/p><p>Rechungpa pula mengekalkan tradisi yogi bukan-biara. Daripada murid-murid Gampopa lahirlah subtradisi Kagy\u00fc \u00abempat besar\u00bb dan \u00ablapan kecil\u00bb, termasuk Karma-Kagy\u00fc dengan susur galur penjelmaan Karmapa yang terkenal. Dengan ini, pengalaman ketahanan dan pencerahan peribadi Milarepa menjadi asas kepada sebuah aliran institusi yang besar.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b9ff0fe e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b9ff0fe\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-edca6c2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"edca6c2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kedudukan dari Segi Kajian Agama<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-af3f9de elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"af3f9de\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Andrew Quintman menunjukkan bahawa vita Milarepa telah mewujudkan model &#8220;yang mencapai penerangan daripada kesalahan besar&#8221;, yang berulang kali diguna pakai dalam sejarah agama Tibet kemudiannya.<\/p><p>Berbeza dengan konsep kesucian Theravada, di mana kesucian dan pahala sudah tertanam sejak awal, tradisi Milarepa menegaskan bahawa pelanggaran moral yang berat pun boleh disucikan melalui amalan tantrik dalam kehidupan yang sama.<\/p><p>Dari segi fenomenologi agama, ini adalah satu pernyataan utama Vajrayana yang membezakannya daripada aliran-aliran Buddha yang lebih tua, di mana beberapa kehidupan dianggap perlu untuk penyucian sepenuhnya.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-47965f8 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"47965f8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-555a7da elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"555a7da\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Penerimaan di Barat<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-82970f1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"82970f1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Terjemahan Eropah pertama vita Milarepa dibuat oleh Jacques Bacot (Paris 1925), dan terjemahan bahasa Inggeris pertama oleh Walter Yeeling Evans-Wentz (Oxford 1928). Terjemahan yang kedua ini dikenali dengan warna teosofinya dan kini dianggap ketinggalan zaman dalam bidang tibetologi ilmiah. Lobsang Lhalungpa menghasilkan terjemahan bahasa Inggeris yang boleh dipercayai secara filologi pada tahun 1977.<\/p><p>Pada abad ke-20, Milarepa menjadi salah satu tokoh Tibet paling terkenal dalam penerimaan Buddhisme Barat, di samping Padmasambhava. Kejelasan riwayat hidupnya, gabungan antara pelanggaran moral dan penyucian, serta lagu-lagunya yang ringkas dan sering bersifat puisi alam, memberikannya kesan tersendiri yang melangkasi garis penyebaran tantrik yang tegas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96d20ac e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"96d20ac\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2d10a01 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2d10a01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sumber dan bacaan lanjutan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-050e560 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"050e560\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><div data-nosnippet=\"true\"><p>Sumber primer: Tsangny\u00f6n Heruka, \u00abMila Tharpa\u00bb (Vita Milarepa), abad ke-15; \u00abMila Gurbum\u00bb (Seratus Ribu Lagu Milarepa), abad ke-15.<\/p>\n<p>Kesusasteraan sekunder: Andrew Quintman, \u00abThe Yogin and the Madman.<\/p><p>Reading the Biographical Corpus of Tibet&#8217;s Great Saint Milarepa\u00bb, New York 2014; Donald Lopez, \u00abReligions of Tibet in Practice\u00bb, Princeton 1997; David Snellgrove, \u00abIndo-Tibetan Buddhism\u00bb, London 1987; Roger Jackson, \u00abTantric Treasures\u00bb, Oxford 2004; Lobsang Lhalungpa, \u00abThe Life of Milarepa\u00bb, New York 1977; Robert Buswell dan Donald Lopez, \u00abPrinceton Dictionary of Buddhism\u00bb, Princeton 2014.<\/p><\/div><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6396940 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"6396940\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7811b37 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7811b37\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mahamudra dan Dzogchen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a5d7f85 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a5d7f85\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ajaran yang diterima Milarepa daripada Marpa dan diwariskannya kepada murid-muridnya termasuk dalam tradisi Mahamudra (&#8220;Meterai Besar&#8221;). Ia bertujuan untuk pengenalan langsung dan tidak konseptual terhadap sifat sebenar minda. Mahamudra secara struktur menyerupai tradisi Dzogchen (&#8220;Kesempurnaan Besar&#8221;) aliran Nyingma, tetapi berbeza dari segi kaedah.<\/p><p>Sekiranya Dzogchen bermula dengan kesucian asal minda sebagai titik permulaan, Mahamudra bergerak secara beransur-ansur daripada pemahaman konseptual kepada penglihatan langsung.<\/p><p>David Jackson, dalam \u00abEnlightenment by a Single Means\u00bb (Vienna 1994), mendokumentasikan perdebatan sejarah antara pandangan Sakya dan pandangan Kagy\u00fc mengenai Mahamudra. Perdebatan ini merupakan salah satu perbahasan falsafah Tibet paling penting antara abad ke-13 hingga ke-15 dan secara langsung mempengaruhi tafsiran ajaran Milarepa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e68a954 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e68a954\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c788afa elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c788afa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Enam Yoga Naropa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2cdc8ce elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2cdc8ce\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Selain Mahamudra, penyebaran &#8220;enam yoga Naropa&#8221; merupakan garis utama kedua amalan Kagy\u00fc yang berasal daripada Milarepa.<\/p><p>Enam yoga ini merangkumi haba dalaman (tummo), tubuh cahaya jernih (\u00f6dsal), yoga mimpi (milam), yoga bardo (yoga keadaan peralihan), pemindahan kesedaran (phowa), dan amalan tubuh khayalan (gyul\u00fc). Ia membentuk satu program latihan sistematik yang berasal daripada yogi India Naropa dan diwariskan kepada Milarepa melalui Marpa.<\/p><p>Haba dalaman, yang menjadikan Milarepa terkenal, merupakan amalan pertama dan dalam banyak hal menjadi asas kepada yang lain. Glenn Mullin telah menterjemah dan mengulas korpus amalan ini dalam \u00abThe Six Yogas of Naropa\u00bb (Ithaca 1996).<\/p><p>Penyelidikan etnografi terhadap pengamal tummo pada masa kini, khususnya kerja Herbert Benson di Harvard Medical School pada tahun 1980-an, telah mendokumentasikan peningkatan suhu kulit yang boleh diukur secara fisiologi, tanpa mengesahkan atau menyangkal dakwaan keagamaan tradisi tersebut.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4a8c8bd e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4a8c8bd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-02be439 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"02be439\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Gua Milarepa sebagai tempat ziarah<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-05a9549 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"05a9549\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gua-gua tempat Milarepa bermeditasi menurut tradisi masih menjadi tempat ziarah hingga hari ini. Yang paling terkenal ialah Gua Drakar Taso (&#8220;Batu Putih Gigi Kuda&#8221;), gua-gua Lapchi di sempadan antara Tibet dan Nepal, gua-gua Chuwar di daerah Nyalam, serta gua-gua Kyirong, juga di sempadan Nepal.<\/p><p>Laluan ziarah ke tempat-tempat ini merupakan paksi penting spiritualiti Buddha sehingga penguasaan China terhadap Tibet.<\/p><p>Kini sebahagiannya boleh diakses semula, tetapi trafik jemaah terhad akibat sekatan politik. Di Nepal, kawasan Lapchi dan Gunung Kailash (boleh diakses dari Tibet) menjadi destinasi ziarah utama, termasuk untuk penghormatan kepada Milarepa. Toni Huber, dalam \u00abThe Cult of Pure Crystal Mountain\u00bb (New York 1999), telah mendokumentasikan geografi amalan ziarah Tibet secara terperinci.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a42766a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a42766a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3699add elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3699add\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Milarepa dalam penerimaan moden<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3a5e66d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3a5e66d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pada abad ke-20, Milarepa menjadi salah satu tokoh Tibet paling terkenal dalam penerimaan Buddhisme Barat.<\/p><p>Lama Anagarika Govinda mengabdikan petikan panjang kepadanya dalam \u00abThe Way of the White Clouds\u00bb (London 1966), yang menggambarkan gabungan kehidupan asketik dan pencapaian mistik sebagai pencapaian utama tradisi Tibet. Terjemahan Lobsang Lhalungpa (1977) membawa kepada penerimaan meluas di Barat.<\/p><p>Filem Tibet \u00abMilarepa\u00bb (2006) oleh guru Neten Chokling membawa kisah ini kepada penonton bioskop antarabangsa untuk kali pertama. Dalam Buddhisme Tibet di Barat, terutamanya dalam garis Kagy\u00fc, Milarepa merupakan tokoh identifikasi utama bagi para pengamal, yang membaca vita beliau, gabungan pelanggaran etika, pengujian, dan pencapaian penerangan, sebagai model bagi laluan mereka sendiri.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c510076 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c510076\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b269ea1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b269ea1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Milarepa dan puisi alam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b42109d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b42109d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Satu garis kesusasteraan tersendiri daripada lagu-lagu Milarepa dibentuk oleh puisi alamnya. Ia menggambarkan kehidupan di persendirian pergunungan, persepsi terhadap musim, haiwan, batu-batu, salji, dan angin. Puisi-puisi ini termasuk dalam satu tradisi puisi asketik Tibet, yang seperti puisi Zen Jepun, mengembangkan bahasa alam yang langsung dan tidak berhias.<\/p><p>Ia telah diterima oleh sasterawan Barat seperti Gary Snyder dan Allen Ginsberg, dan dengan itu memberikan kesan yang lebih luas melangkasi tradisi keagamaan yang tegas. Per S\u00f8rensen, dalam \u00abDivinity Secularized.<\/p><p>An Inquiry into the Nature and Form of the Songs Ascribed to the Sixth Dalai Lama\u00bb (Vienna 1990), menjejaki hubungan struktur antara lagu-lagu Milarepa dengan puisi cinta lisan Tibet kemudiannya.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c05aa2e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c05aa2e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0a11e89 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0a11e89\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tsangnyon Heruka dan vita standard<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a17ebc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a17ebc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Biografi kanonik Milarepa yang dikenali hari ini (Mi la ras pa&#8217;i rnam thar) telah ditulis pada tahun 1488 oleh Tsangnyon Heruka (1452 hingga 1507).<\/p><p>Tsangnyon, seorang yogi eksentrik dari tradisi \u00abOrang Suci yang Gila\u00bb, mengambil bahan daripada sumber-sumber terdahulu, tetapi membentuknya menjadi sebuah karya sastera yang bersepadu dengan struktur yang jelas: latar belakang dan kelahiran, zaman muda dan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Amalan yang cuba mencampuri jalannya sesuatu melalui tindakan atau jampi tertentu.\" tabindex=\"0\">magik<\/span>, Marpa dan cabaran-cabaran, jalan pembebasan, tahun-tahun pengajaran, dan kematian.<\/p><p>Andrew Quintman (\u00abThe Yogin and the Madman\u00bb, New York 2014) telah menyusun semula sejarah sumber biografi Milarepa secara terperinci. Beliau menunjukkan bahawa sekurang-kurangnya sembilan lapisan biografi yang lebih lama wujud, dengan yang paling awal berasal daripada Gampopa (1079 hingga 1153), murid langsung Milarepa.<\/p><p>Versi Tsangnyon begitu berjaya dari segi sastera sehingga ia hampir menggantikan sumber-sumber yang lebih lama. Ia telah menjadi rujukan piawai bagi hagiografi Tibet dan masih membentuk imej popular Milarepa hingga kini.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b6ef287 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b6ef287\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84b2d5b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"84b2d5b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">100,000 Lagu sebagai karya sastera<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c9be78 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7c9be78\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Koleksi \u00abMila Grubum\u00bb (100,000 Lagu Milarepa) juga disusun dalam bentuk sastera oleh Tsangnyon Heruka, tetapi mengandungi bahan yang lebih lama. Ia merangkumi kira-kira 130 episod, di mana Milarepa memberikan ajaran, menguji murid, atau berdialog dengan rakyat melalui rangkap puisi (\u00abmgur\u00bb). Mgur merupakan genre sastera Tibet tersendiri yang menggabungkan kerohanian keagamaan dengan puisi rakyat.<\/p><p>Garma C.C. Chang (\u00abThe Hundred Thousand Songs of Milarepa\u00bb, New York 1962) telah menghasilkan terjemahan bahasa Inggeris yang lengkap. Lagu-lagu ini mempunyai struktur metrik yang berbeza-beza dan mengikuti pergantian antara pengajaran dan ingatan peribadi. Ia berfungsi sebagai bahan amalan keagamaan sekaligus sastera rakyat, yang menjelaskan pengaruh luasnya.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f5d9990 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f5d9990\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e21311c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e21311c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Gua-gua dan tempat ziarah Milarepa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6a26a4e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6a26a4e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gua-gua utama tempat Milarepa dikatakan bermeditasi ialah Drakar Taso berhampiran Nyalam di Tibet Selatan, Chubar berhampiran Kyirong, Lapchi di kawasan sempadan Tibet-Nepal, serta gua-gua di Gunung Kailash. Lapchi dan Kailash kini sukar diakses akibat pandemik dan sekatan perjalanan China, sementara Drakar Taso sebahagiannya telah dibina semula sebagai runtuhan biara selepas tahun 1980.<\/p><p>Toni Huber (\u00abThe Cult of Pure Crystal Mountain\u00bb, New York 1999) telah mendokumentasikan secara etnografi amalan ziarah di Tsari, satu lagi lokasi yang berkaitan dengan Milarepa, dan menunjukkan bagaimana tempat-tempat ziarah berfungsi sebagai lanjutan ruang bagi hagiografi.<\/p><p>Hubungan antara teks biografi dan tempat ziarah merupakan fenomena klasik dalam geografi keagamaan, dan Milarepa termasuk dalam kalangan wali Tibet yang paling kuat terikat secara ruang.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1971a07 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1971a07\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5980702 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5980702\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aliran Kagy\u00fc dan empat cabang besarnya<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4dfbe61 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4dfbe61\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Milarepa berada dalam aliran utama sekolah Kagy\u00fc (bka&#8217; brgyud, \u00abaliran penurunan ajaran lisan\u00bb). Aliran ini dibawa oleh Marpa Lotsawa dari India ke Tibet. Selepas murid utama Milarepa, Gampopa, aliran Kagy\u00fc terpecah kepada empat cabang besar dan lapan cabang kecil. Empat cabang besar itu ialah Karma Kagy\u00fc (dengan para Karmapa), Tselpa Kagy\u00fc, Baram Kagy\u00fc dan Phagdru Kagy\u00fc.<\/p><p>Daripada aliran Phagdru pula lahir aliran Drikung Kagy\u00fc, Drugpa Kagy\u00fc dan Taglung Kagy\u00fc. Aliran Drukpa merupakan sekolah negara Bhutan. Karenina Kollmar-Paulenz (\u00abGeschichte der Mongolen\u00bb, M\u00fcnchen 2005) dan Matthew Kapstein (\u00abThe Tibetans\u00bb, Oxford 2006) masing-masing telah menghuraikan perkembangan sejarah aliran-aliran ini dalam konteks sejarah politik Tibet.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5359825 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5359825\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ddc1941 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ddc1941\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ajaran Mahamudra Milarepa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ce56ca9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ce56ca9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Milarepa mengamalkan dan menyampaikan ajaran Mahamudra (\u00abMeterai Agung\u00bb), yang termasuk dalam peringkat tertinggi amalan Tantra Anuttarayoga. Penurunan ajaran Mahamudra ini datang melalui Maitripa dan Naropa kepada Marpa dan seterusnya kepada Milarepa.<\/p><p>Berbeza dengan ajaran Dzogchen dari sekolah Nyingma, yang secara falsafahnya berkait rapat dengan Mahamudra, amalan Mahamudra menekankan peningkatan secara beransur-ansur melalui Shamatha (ketenangan minda) dan Vipashyana (kebijaksanaan) ke arah kesedaran langsung tentang hakikat minda.<\/p><p>\u00abEmpat Yoga Mahamudra\u00bb, iaitu penumpuan tunggal, ketidakbinaan, rasa tunggal, dan pencapaian bukan-meditasi, dianggap sebagai turutan peringkat utama. David Jackson (\u00abEnlightenment by a Single Means\u00bb, Wien 1994) telah mengkaji secara menyeluruh tradisi Mahamudra berbanding tradisi Lam-Rim sekolah Gelug.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-adcdb10 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"adcdb10\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-daa12c7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"daa12c7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Milarepa dalam kesusasteraan dan seni moden<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f7f003a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f7f003a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Milarepa telah mempunyai pengaruh yang luas dalam kesusasteraan dan seni visual Barat. Eric Frechette menterjemahkan \u00abSeratus Ribu Nyanyian\u00bb ke dalam bahasa Perancis pada tahun 1968. Lobsang Lhalungpa menghasilkan terjemahan bahasa Inggeris biografi tersebut yang mendapat perhatian besar pada tahun 1977. Pengarah filem Bhutan, Neten Chokling, mengarahkan sebuah filem dua bahagian bertajuk \u00abMilarepa\u00bb pada tahun 2006 yang menggambarkan zaman muda dan jalan pembebasannya.<\/p><p>Pelukis Switzerland Aldo Walker dan artis Buddha Amerika Robert Beer telah menghasilkan lukisan Milarepa yang berasaskan model tradisional Tibet. Diaspora Tibet moden telah menjadikan Milarepa sebagai tokoh identifikasi bagi kerohanian yang menggabungkan disiplin monastik dengan kebebasan yogi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2207bde e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2207bde\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0f7a869 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0f7a869\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Soalan Lazim<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-86a39e7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"86a39e7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Adakah Milarepa seorang tokoh sejarah sebenar?<\/strong> Ya. Tarikh hayatnya secara umum ditetapkan sekitar tahun 1052 hingga 1135, walaupun beberapa aspek masih diperdebatkan. Andrew Quintman dalam \u00abThe Yogin and the Madman\u00bb telah mengkaji secara terperinci kebolehpercayaan sejarah sumber-sumber tersebut.<\/p>\n<p><strong>Apakah \u00abenam Yoga Naropa\u00bb?<\/strong> Satu program amalan yoga tantrik yang merangkumi kepanasan dalaman, tubuh cahaya jernih, Yoga Mimpi, Yoga Bardo, pemindahan kesedaran, dan amalan tubuh ilusi. Ia merupakan aliran amalan utama sekolah-sekolah Kagy\u00fc.<\/p>\n<p><strong>Mengapa Milarepa berwarna kehijauan?<\/strong> Menurut biografinya, beliau hidup selama berpuluh-puluh tahun hampir sepenuhnya dengan memakan jelatang liar, yang dikatakan telah mengubah warna kulitnya. Sama ada ini benar-benar berlaku secara sejarah masih tidak pasti; namun <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Satu elemen kandungan yang berulang dalam seni atau naratif.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> ini tetap menegaskan asketisme melampaunya.<\/p>\n<p><strong>Siapakah murid-murid utama Milarepa?<\/strong> Gampopa S\u00f6nam Rinchen (1079 hingga 1153), yang mengasaskan aliran monastik sekolah-sekolah Kagy\u00fc, dan Rechungpa (1085 hingga 1161), yang meneruskan tradisi yogi bukan-monastik.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3276,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Milarepa","_yoast_wpseo_title":"Milarepa \u2013 Yogi dan Wali Tibet | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Milarepa (1052-1135) adalah yogi dan penyair paling terkenal di Tibet, murid Marpa, pengasas aliran Kagy\u00fc. Dari ahli sihir hitam kepada pencapaian keBuddhaan.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-166549","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Milarepa \u2013 Yogi dan Wali Tibet | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Milarepa (1052-1135) adalah yogi dan penyair paling terkenal di Tibet, murid Marpa, pengasas aliran Kagy\u00fc. Dari ahli sihir hitam kepada pencapaian keBuddhaan.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/milarepa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ms_MY\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Milarepa\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Milarepa (1052-1135) adalah yogi dan penyair paling terkenal di Tibet, murid Marpa, pengasas aliran Kagy\u00fc. Dari ahli sihir hitam kepada pencapaian keBuddhaan.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/milarepa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-05T13:05:19+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/milarepa\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/milarepa\\\/\",\"name\":\"Milarepa \u2013 Yogi dan Wali Tibet | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/milarepa\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/milarepa\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_milarepa.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-05T12:46:53+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-05T13:05:19+00:00\",\"description\":\"Milarepa (1052-1135) adalah yogi dan penyair paling terkenal di Tibet, murid Marpa, pengasas aliran Kagy\u00fc. Dari ahli sihir hitam kepada pencapaian keBuddhaan.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/milarepa\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ms-MY\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/milarepa\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ms-MY\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/milarepa\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_milarepa.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_milarepa.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Dewa daripada tradisi Buddhisme.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/milarepa\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/?page_id=166119\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Milarepa\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ms-MY\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ms-MY\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Milarepa \u2013 Yogi dan Wali Tibet | iWell Guard","description":"Milarepa (1052-1135) adalah yogi dan penyair paling terkenal di Tibet, murid Marpa, pengasas aliran Kagy\u00fc. Dari ahli sihir hitam kepada pencapaian keBuddhaan.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/milarepa\/","og_locale":"ms_MY","og_type":"article","og_title":"Milarepa","og_description":"Milarepa (1052-1135) adalah yogi dan penyair paling terkenal di Tibet, murid Marpa, pengasas aliran Kagy\u00fc. Dari ahli sihir hitam kepada pencapaian keBuddhaan.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/milarepa\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-05T13:05:19+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/milarepa\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/milarepa\/","name":"Milarepa \u2013 Yogi dan Wali Tibet | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/milarepa\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/milarepa\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa.webp","datePublished":"2026-09-05T12:46:53+00:00","dateModified":"2026-09-05T13:05:19+00:00","description":"Milarepa (1052-1135) adalah yogi dan penyair paling terkenal di Tibet, murid Marpa, pengasas aliran Kagy\u00fc. Dari ahli sihir hitam kepada pencapaian keBuddhaan.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/milarepa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ms-MY","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/milarepa\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ms-MY","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/milarepa\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_milarepa.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Dewa daripada tradisi Buddhisme."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/milarepa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166119"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Milarepa"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ms-MY"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ms-MY","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/166549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=166549"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/166549\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3276"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=166549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=166549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}