{"id":166529,"date":"2026-09-05T12:46:44","date_gmt":"2026-09-05T12:46:44","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=166529"},"modified":"2026-09-05T13:04:40","modified_gmt":"2026-09-05T13:04:40","slug":"janus","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/janus\/","title":{"rendered":"Janus"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"166529\" class=\"elementor elementor-166529 elementor-3016 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-05047e9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"05047e9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3193240 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3193240\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-33b5239 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"33b5239\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-06668d3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"06668d3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Janus, dewa Rom bagi permulaan<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e2af55 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e2af55\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Janus ialah dewa Rom bagi permulaan, pintu dan peralihan, yang kepadanya permulaan tahun dan setiap kepergian <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Diserahkan kepada yang suci melalui tindakan keagamaan dan dengan itu diangkat daripada kehidupan seharian.\" tabindex=\"0\">disucikan<\/span>. Janus adalah dewa Rom yang berwajah dua bagi permulaan, pengakhiran, pintu gerbang dan peralihan.<\/p><p>Beliau mempunyai kedudukan istimewa dalam agama Itali kerana beliau tidak mempunyai setara langsung sama ada dalam agama Yunani atau Etruska, dan dianggap sebagai <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sesuatu wujud yang disembah sebagai ketuhanan dalam sesuatu agama.\" tabindex=\"0\">dewa<\/span> asli Rom.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sesuatu tempat suci yang dikhususkan untuk penyembahan sesuatu dewa.\" tabindex=\"0\">Tempat suci<\/span> beliau di Forum, iaitu Ianus geminus, secara simbolik mengawal selia perang dan keamanan seluruh kota. Dalam setiap <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tindakan lisan manusia berpaling kepada sesuatu dewa.\" tabindex=\"0\">doa<\/span>, namanya disebut terlebih dahulu, sesuatu yang memberikannya kedudukan istimewa dalam susunan doa keagamaan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-87192d3 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"87192d3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0d43a66 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"0d43a66\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Tuhan\/Dewi: Kuasa tertinggi yang dipersonifikasikan dalam pantheon sesuatu budaya, dengan bidang tanggungjawab yang jelas \u2014 kuasa alam, takdir, peperangan, kesuburan. Disembah melalui kultus, korban dan institusi kuil.\">Dewi<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/rom\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Agama Rom dari zaman kerajaan hingga zaman purba akhir \u2014 sinkretik dengan lapisan Yunani dan Etruska.\">Rom<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8223baf e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8223baf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7012a23 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"7012a23\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Tidak ada tajuk yang dijumpai pada halaman ini.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tKandungan\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__7012a23\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__7012a23\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__7012a23\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0108958 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0108958\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b3fc010 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"b3fc010\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-167946\" alt=\"Janus - Dewa dari tradisi Rom, ilustrasi bersejarah\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cbe12bf e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"cbe12bf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b1ab632 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b1ab632\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5dd818 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d5dd818\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mitos dan Asal Usul<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-78b80c7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"78b80c7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dari segi sejarah bahasa, nama Janus dikaitkan dengan perkataan Latin ianua, yang bermaksud &#8220;pintu&#8221; atau &#8220;laluan&#8221;. Kedua-dua istilah ini mempunyai akar Indo-Eropah yang bermaksud &#8220;berjalan&#8221;, yang juga terdapat dalam istilah Sanskrit dan Avesta. Dengan itu, dari segi etimologi, Janus adalah dewa perjalanan melalui sesuatu.<\/p>\n<p>Macrobius dalam \u00abSaturnalia\u00bb melaporkan bahawa Janus asalnya adalah tokoh pemerintah Itali. Menurut tradisi ini, beliau datang dari timur ke Latium barat, menerima Saturnus yang terpaksa melarikan diri daripada Iuppiter, dan bersama-sama mendirikan Zaman Emas kuno Itali.<\/p><p>Ovid dalam \u00abFasti\u00bb mengambil kisah yang sama dan memulakan karyanya dengan Janus, yang membuka seluruh tahun. Dalam dialog dengan penyair, dewa itu sendiri menerangkan fungsinya dalam \u00abFasti\u00bb.<\/p>\n<p>Dua wajah, yang disebut Bifrons, mencerminkan konsep lama tentang seorang dewa yang memandang ke dua arah pada masa yang sama. Secara mitologi, ia biasanya ditafsirkan sebagai pandangan ke masa lalu dan masa depan, di sesetengah tempat sebagai pandangan ke dalam dan ke luar atau ke timur dan barat.<\/p><p>Berbeza dengan Hermes dalam mitologi Yunani, yang hanya menghubungkan pergerakan, Janus duduk di ambang itu sendiri dan mewujudkannya. Konsep teologi ini adalah unik dalam dunia purba dan menjadikannya subjek kegemaran falsafah agama moden.<\/p>\n<p>Janus mungkin tidak mempunyai pendahulu Indo-Eropah, sebaliknya berasal daripada tradisi asli Itali, di mana pintu sebagai ambang rumah memiliki kedudukan upacara yang istimewa.<\/p><p>Dalam setiap rumah Rom, ianua dikaitkan dengan upacara tersendiri, dan dewa ambang ini diseru sebagai pelindung peribadi daripada pengaruh yang membahayakan. Hubungan antara ambang rumah dan ambang negara adalah kunci untuk memahami <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sesuatu wujud yang disembah sebagai ketuhanan dalam sesuatu agama.\" tabindex=\"0\">dewa<\/span> ini.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0b2b443 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0b2b443\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-95e359b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"95e359b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Simbol dan Sifat<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2570a8e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2570a8e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sesuatu tanda yang mewakili sesuatu idea atau makna.\" tabindex=\"0\">Simbol<\/span> utama Janus ialah wajahnya yang berganda. Pada duit syiling dan relief, beliau biasanya digambarkan sebagai lelaki tua berjanggut dengan dua wajah menghadap arah yang bertentangan. Duit as tahunan Republik Rom menggambarkannya sedemikian, dan motif ini kekal sebagai motif standard perwakilan negara sehingga zaman Empayar.<\/p>\n<p>Tongkat dan kunci adalah lambang pengiring utamanya. Tongkat menandakannya sebagai penjaga jalan, kunci sebagai penjaga pintu gerbang.<\/p><p>Kedua-duanya bersama-sama menandakan fungsi khusus dewa ambang, yang menentukan pembukaan dan penutupan. Dalam beberapa gambaran, beliau membawa dua belas kunci, satu untuk setiap bulan dalam tahun, yang dibuka olehnya sebagai dewa bulan pertama.<\/p>\n<p>Ianus geminus di Forum, sebuah bangunan gerbang berganda antara Forum Romanum dan Argiletum, adalah <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sesuatu tempat suci yang dikhususkan untuk penyembahan sesuatu dewa.\" tabindex=\"0\">tempat suci<\/span> paling penting baginya. Kedua-dua pintunya kekal tertutup pada masa aman dan terbuka pada masa perang.<\/p><p>Livius melaporkan bahawa pintu-pintu ini hanya ditutup tiga kali dalam sejarah sebelum zaman Augustus, sesuatu yang menekankan betapa jarangnya tempoh keamanan menyeluruh empayar Rom. Augustus sendiri dalam \u00abRes gestae\u00bb membangga bahawa beliau menutup pintu-pintu itu sebanyak tiga kali sepanjang pemerintahannya.<\/p>\n<p>Satu lagi binaan yang dikaitkan dengan Janus ialah Janus Quadrifrons di Forum Boarium, sebuah struktur gerbang berwajah empat yang menandakan ambang ke empat penjuru dunia. Binaan dari zaman <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Zaman peralihan antara zaman purba dan zaman pertengahan, sekitar abad ke-3 hingga ke-7.\" tabindex=\"0\">purba akhir<\/span> ini masih kekal terpelihara dengan baik di Boarium hari ini dan dianggap sebagai saksi besar terakhir kepada kultus Janus.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d3140e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5d3140e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3616fb5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3616fb5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kultus dan Penyembahan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-57a8162 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"57a8162\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Janus berdiri pada permulaan setiap doa Rom dan setiap ritual keagamaan. Sebelum setiap <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pemberian kepada dewa untuk menyatakan terima kasih, permohonan atau penghormatan.\" tabindex=\"0\">korban<\/span>, satu <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Panggilan atau seruan yang memohon kepada dewa atau kuasa.\" tabindex=\"0\">seruan<\/span> terlebih dahulu dipersembahkan kepadanya, kerana dialah yang membuka jalan kepada dewa-dewa lain. Fungsi kedudukan pertama ini muncul secara konsisten dalam prasasti, jampi doa dan sumber-sumber sastera. Cicero dan Macrobius membincangkannya secara mendalam.<\/p>\n<p>Perayaan utamanya jatuh pada 1 Januari, hari tahun baru. Malah dalam kalendar Julian, bulan Ianuarius sudah berada di bawah naungannya. Pada hari tahun baru, orang Rom bertukar-tukar hadiah kecil yang dipanggil strenae, yang berisi manisan, kurma atau syiling.<\/p><p>Perbuatan ini bersifat menentukan nasib, kerana apa yang dilakukan pada hari tahun baru dipercayai akan mewarnai keseluruhan tahun itu. Amalan ini terus hidup dalam bentuk \u00e9trennes di Perancis dan strenne di Itali sebagai hadiah tahun baru hingga kini.<\/p>\n<p>Operasi ketenteraan penting bermula di Ianus geminus. Pintu gerbangnya dibuka oleh konsul atau princeps, tentera berarak melaluinya secara simbolik, dan perang dianggap telah dimulakan. Apabila tentera pulang dan perdamaian tercapai, pintu gerbang itu ditutup dalam <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Upacara khidmat yang dijalankan mengikut peraturan tetap.\" tabindex=\"0\">upacara<\/span> yang berlawanan arah.<\/p><p>Augustus menegaskan dalam \u00abRes Gestae\u00bb-nya bahawa beliau menutup pintu gerbang itu sebanyak tiga kali sepanjang pemerintahannya, sesuatu yang sebelum itu hanya berlaku dua kali dalam seluruh sejarah Rom.<\/p>\n<p>Selain itu, terdapat juga tempat suci Janus yang lebih kecil di Rom. Tempat suci di wilayah-wilayah jarang dijumpai bukti, yang menegaskan pertautan khusus kultus Janus dengan bandar Rom itu sendiri. Namun di Latium dan Etruria, beberapa mezbah Janus di kawasan luar bandar tetap diketahui, kebanyakannya didirikan di pintu masuk kampung atau di persimpangan jalan.<\/p>\n<p>Janus juga memainkan peranan khas dalam Kitab Nyanyian Salia, satu kumpulan doa lama para imam Salii. Di sini beliau diseru sebagai raja para dewa, mendahului Iuppiter, yang menunjukkan lapisan purba dalam <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ajaran ilmiah tentang tuhan dan kepercayaan sesebuah agama.\" tabindex=\"0\">teologi<\/span> Rom, di mana Janus memegang kedudukan keutamaan yang melampaui zaman.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-99562d1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"99562d1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a058ec elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5a058ec\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mitos-mitos penting<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8d91477 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8d91477\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kisah mitos yang paling penting menggambarkan penyelamatan Rom daripada serangan orang Sabin. Menurut Livius dan Ovid, orang Sabin menyerang Rom, menembusi Bukit Capitolium dan hampir sampai ke Forum.<\/p><p>Pada saat kritikal, Janus menyebabkan mata air panas tersembur dari tanah, yang menyingkirkan para penyerang Sabin dan memberi kota itu masa untuk berkumpul semula. Sebagai tanda terima kasih, orang Rom mendirikan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tempat suci yang dikhususkan untuk pemujaan sesuatu dewa.\" tabindex=\"0\">tempat suci<\/span> di lokasi mata air itu dan memutuskan untuk membiarkan pintu gerbangnya terbuka pada masa perang, agar dewa itu dapat campur tangan bila diperlukan.<\/p>\n<p>Kisah kedua menghubungkan Janus dengan Saturn. Menurut Macrobius dan Vergil, Saturn melarikan diri dari Olympus setelah dikalahkan oleh anaknya, Iuppiter, dan tiba di Latium, di mana Janus menerimanya.<\/p><p>Kedua-duanya memerintah bersama dan membawa satu zaman kedamaian dan kelimpahan, yang dikenali sebagai Zaman Emas dalam memori budaya Itali. Kemudian, Janus dikatakan tinggal seorang diri dan mengembangkan undang-undang serta pertanian. Kisah ini memberikan kepadanya kedudukan sebagai pembawa tamadun di ambang antara zaman mitos dan zaman sejarah.<\/p>\n<p>Kisah ketiga berkaitan dengan nimfa Carna atau Cardea, yang dicintai oleh Janus dan diberikannya kuasa ke atas engsel pintu. Dalam \u00abFasti\u00bb karya Ovid, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kisah tradisional tentang dewa-dewa, asal usul dan susunan dunia.\" tabindex=\"0\">mitos<\/span> ini diceritakan, di mana Cardea dilantik sebagai dewi ambang pintu dan keluarga.<\/p><p>Dia melindungi anak-anak di dalam rumah, sebab itu pada 1 Jun, hari perayaannya, kacang segar dan bakon dimakan untuk menghalau kejahatan. Kisah ini menghubungkan Janus dengan kehidupan seharian keluarga dan menunjukkan pengaruhnya yang melangkasi ranah kenegaraan dan bandar.<\/p>\n<p>Kisah mitos keempat menceritakan tentang Janus dan Iuturna. Janus dikatakan telah mengambil sifat kematian daripada nimfa Iuturna dan mengangkatnya menjadi dewi mata air. Episod ini, yang disentuh oleh Vergil dalam \u00abAeneid\u00bb, mengaitkan Janus dengan pemujaan mata air di kawasan luar bandar dan menegaskan fungsinya sebagai dewa ambang, malah antara ranah manusia dan ranah dewa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-49b6e05 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"49b6e05\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d81d50 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5d81d50\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hubungan dalam Panteon<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9558c6c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9558c6c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Janus berada di puncak hampir semua senarai seruan Rom. Dalam inskripsi para Arval Brothers, sebuah persaudaraan imam kuno, Janus selalu disebut sebelum Iuppiter, yang jelas menunjukkan fungsi pembukaannya dalam ritual. Namun demikian, dari segi hierarki, Iuppiter tetap merupakan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Wujud yang disembah sebagai suci dalam sesebuah agama.\" tabindex=\"0\">tuhan<\/span> tertinggi, sebab itu Janus sering digambarkan sebagai \u00abpembuka jalan bagi Iuppiter\u00bb.<\/p>\n<p>Dengan Saturn, Janus dikaitkan melalui Zaman Emas mitos; dengan Vesta, melalui penjagaan ambang pintu dan rumah; dengan Mars dan Mercur, melalui perlindungan ke atas perjalanan keluar; dengan Quirinus, melalui fungsi bagi rakyat Rom. Dalam teks-teks doa yang lebih lama, urutan Ianus, Iuppiter, Mars, Quirinus muncul sebagai susunan tuhan-tuhan teras Rom.<\/p>\n<p>Dalam <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Percampuran fahaman atau tuhan-tuhan daripada tradisi keagamaan yang berbeza.\" tabindex=\"0\">sinkretisme<\/span> Helenistik, Janus tidak tersentuh kerana beliau tidak mempunyai padanan langsung dalam mitologi Yunani. Ini menjadikan Janus contoh istimewa bagi ahli teologi Rom seperti Varro dan Cicero untuk menunjukkan keunikan agama Rom berbanding <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Keseluruhan kisah-kisah tuhan yang diwarisi dalam sesebuah budaya.\" tabindex=\"0\">mitologi<\/span> Yunani. Dalam dunia gambar Etruskia, terdapat kesamaan dengan Culsans yang berwajah empat, namun hubungan asal-usulnya masih diperdebatkan.<\/p>\n<p>Janus muncul dalam triad kuno bersama Iuppiter dan Saturnus, yang oleh para penyelidik ditafsirkan sebagai lapisan pra-Kapitolin.<\/p><p>Triad ini, yang telah disebut oleh Macrobius dalam \u00abSaturnalia\u00bb (I, 9), lebih baru daripada Trias Kapitolin (Iuppiter, Iuno dan Minerva), tetapi lebih tua daripada fasa perwakilan teologi negara. Dum\u00e9zil melihat gabungan Janus, Iuppiter dan Saturnus sebagai satu kompleks arkaik yang merangkumi fungsi pembukaan, pemerintahan dan pertanian.<\/p>\n<p>Dengan Carna, seorang dewi lama bagi engsel pintu, Janus digambarkan sebagai adik-beradik atau pasangan dalam \u00abFasti\u00bb VI karya Ovid. Carna bertanggungjawab terhadap pertumbuhan sihat kanak-kanak serta kekukuhan dalaman engsel dan bahagian kunci pintu.<\/p><p>Hubungan ini menandakan sisi dalam dunia ambang pintu, manakala sisi luarnya diwakili oleh Janus sendiri. Kedudukan berganda ini menunjukkan sejauh mana agama Rom mempersonifikasikan setiap aspek peralihan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e3dd144 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e3dd144\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f51d5e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9f51d5e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Penerimaan dan Pengaruh<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-09f501c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"09f501c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pada zaman Renaissance, Janus menjadi <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tanda yang mewakili satu fahaman atau makna.\" tabindex=\"0\">simbol<\/span> pilihan bagi kebijaksanaan dan jangkaan masa hadapan. Andrea Alciato dan pelukis emblem lain menggambarkannya sebagai <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gambaran nyata yang mewakili satu idea abstrak.\" tabindex=\"0\">lambang<\/span> pendidikan sejarah yang memandang ke dua arah. Wajah gandanya sering muncul pada jata dan tera penerbit, terutamanya di rumah penerbitan yang ingin mewujudkan hubungan antara <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Zaman kebudayaan Yunani dan Rom, kira-kira 800 SM hingga 600 M.\" tabindex=\"0\">zaman purba<\/span> dan masa kini.<\/p>\n<p>Dalam bidang seni bina, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Elemen kandungan yang berulang dalam seni atau naratif.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> Janus mempengaruhi rekaan pintu gerbang kemenangan, pintu bandar dan struktur pelabuhan. Gerbang Argentarii di Rom serta banyak pintu bandar di Perancis dan Sepanyol menggunakan motif gerbang berganda Ianus geminus. Pada abad ke-19, wajah dua Janus menjadi <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gambaran nyata yang mewakili satu idea abstrak.\" tabindex=\"0\">lambang<\/span> ilmu sejarah itu sendiri, yang meneliti masa lampau dan masa depan serentak.<\/p>\n<p>Dalam bahasa saintifik moden, ungkapan Janus-Gesicht atau Janus-faced telah menjadi metafora standard bagi sifat ambivalen. Janus Kinase antarabangsa, satu sistem enzim penting, dinamakan pada tahun 1989 sempena wajah ganda <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Wujud yang disembah sebagai suci dalam sesebuah agama.\" tabindex=\"0\">tuhan<\/span> ini. Pemerhatian astronomi terhadap bulan Saturn bernama Janus, yang bertukar orbit dengan bulan Epimetheus, turut mengambil inspirasi daripada sifat dua wajah dalam mitos tersebut.<\/p>\n<p>Pada Zaman Pertengahan, Janus terus diwarisi melalui buku teks astronomi, melampasi nama bulan Ianuarius. Isidor dari Sevilla menghormatinya dalam \u00abEtymologiae\u00bb (V, 33) sebagai personifikasi permulaan baharu.<\/p><p>Dalam ukiran seni bina Gothic, kepala Janus ditemui pada pintu masuk biara dan pintu bandar, terutamanya di Lombardy dan selatan Perancis, di mana tuhan ambang <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Zaman kebudayaan Yunani dan Rom, kira-kira 800 SM hingga 600 M.\" tabindex=\"0\">purba<\/span> ini mengalami kebangkitan semula.<\/p>\n<p>Dalam bahasa psikologi masa kini, Janus muncul sebagai \u00abwajah Janus\u00bb yang bermaksud sifat ambivalen. C. G. Jung menggunakan imej ini dalam \u00abMysterium Coniunctionis\u00bb sebagai contoh sifat dwi-hakikat kandungan psikologi.<\/p><p>Dalam bidang ekonomi, \u00abstrategi Janus\u00bb merujuk kepada syarikat yang beroperasi serentak dalam pasaran lama dan baharu. Pembentukan istilah moden ini menunjukkan bagaimana sebuah imej arkaik terus hidup dalam bahasa refleksi selama dua milenium.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08b23a5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"08b23a5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-51dc415 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"51dc415\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kedudukan dari Segi Kajian Agama<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9aab09f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9aab09f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Georges Dum\u00e9zil dalam beberapa kajiannya menunjukkan bahawa Janus menduduki kedudukan istimewa dalam tiga fungsi Indo-Eropah. Dia tidak berada dalam salah satu daripada tiga fungsi itu sendiri, sebaliknya berada pada permulaannya, seolah-olah sebagai fungsi pembuka. Tafsiran ini diterima secara meluas dalam penyelidikan dan tergolong dalam bahagian sistem Dum\u00e9zil yang paling kurang dipertikaikan.<\/p>\n<p>Robert Schilling dan Kurt Latte menegaskan asal-usul kultus Janus yang khusus Itali. Berbeza daripada banyak dewa lain, tiada padanan Etruska baginya. Justeru Janus muncul sebagai salah satu daripada sedikit tapak kultus Itali-Rom tulen tanpa model Yunani atau Etruska.<\/p><p>Mary Beard, John North dan Simon Price meletakkan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Keseluruhan amalan penghormatan keagamaan terhadap sesuatu dewa atau tokoh suci.\" tabindex=\"0\">kultus<\/span> ini dalam fungsi politiknya dan menunjukkan bagaimana pembukaan dan penutupan Ianus geminus menjadi tindakan simbolik yang menyokong negara.<\/p>\n<p>John Scheid telah membina semula amalan ritual di <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tempat suci yang didedikasikan untuk penghormatan sesuatu dewa.\" tabindex=\"0\">tempat suci<\/span> Forum dan menunjukkan bagaimana dewa ini disepadukan ke dalam kehidupan korban harian. J\u00f6rg R\u00fcpke mengupas kepentingan Janus bagi sistem kalendar dan representasi zaman Augustus, terutamanya berkaitan \u00abRes Gestae\u00bb.<\/p><p>Annie Dubourdieu, dalam kajiannya \u00abLes origines et le d\u00e9veloppement du culte des P\u00e9nates \u00e0 Rome\u00bb, mengupas hubungan rapat antara Janus dengan Penates dan agama rumah tangga.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0abc0be e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0abc0be\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c2ce60b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c2ce60b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kuil Janus dan Topografi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fe5baac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fe5baac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kuil Janus yang paling terkenal ialah Janus Geminus di Forum Romanum, sebuah bangunan kecil berbentuk segi empat tepat melintang dengan dua pintu yang bertentangan antara satu sama lain. Pintu-pintu ini ditutup pada masa aman dan dibuka pada masa perang.<\/p><p>Livius melaporkan dalam \u00abAb urbe condita\u00bb (I, 19, 2) bahawa pintu-pintu itu hanya ditutup dua kali sepanjang sejarah Rom sebelum Augustus, iaitu semasa Numa Pompilius dan selepas Perang Punic Pertama pada 235 SM.<\/p><p>Augustus memerintahkan penutupan pintu-pintu itu pada 29 SM selepas Actium, pada 25 SM selepas Perang Cantabria dan pada 8 SM selepas kempen-kempen Jermanik, yang dirayakannya dalam laporan pencapaiannya, Res gestae divi Augusti (13), sebagai puncak dasar keamanannya.<\/p><p>Penutupan sebanyak tiga kali ini menjadi <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sesuatu tanda yang mewakili sesuatu gagasan atau makna.\" tabindex=\"0\">simbol<\/span> ideologi Pax Augusta.<\/p>\n<p>Bangunan-bangunan Janus yang lain termasuk Janus Quirini di Forum, sebuah gerbang di Argiletum yang menandakan daerah penjual buku dan pembuat kasut, serta Janus Pater di Mons Janiculus, sebuah bukit di tebing kanan Sungai Tiber yang terutamanya dikunjungi oleh petani dan askar.<\/p><p>Keempat-empat tempat suci Janus ini menandakan ambang-ambang bandar dari segi topografi, kerana Janus bertanggungjawab sebagai dewa peralihan. Gerbang Argiletum pada masa yang sama merupakan titik rujukan pasar, yang menjelaskan jalinan antara fungsi kultus dan komersial di Rom.<\/p>\n<p>Dari segi penyelidikan, Filippo Coarelli telah memperjelas lokasi Janus Geminus antara Basilica Aemilia dan Curia Iulia. Pada duit sesterce Nero dengan tulisan Pace populi terra mariq parta Ianum clusit, bangunan ini digambarkan dalam bentuk yang terperinci dari segi seni bina.<\/p><p>Sumber numismatik ini merupakan salah satu bukti visual terpenting bagi rupa bentuk kuil tersebut. Pada <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Zaman peralihan antara zaman purba dan zaman pertengahan, sekitar abad ke-3 hingga ke-7.\" tabindex=\"0\">zaman purba akhir<\/span>, kuil Janus ditutup sempena proses penyebaran Kristian dan dirobohkan pada abad ke-5 di bawah Honorius.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-91e5003 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"91e5003\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-861aa43 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"861aa43\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Carmen Saliare dan Liturgi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f677ba0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f677ba0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Janus berada pada permulaan setiap doa Roman. Dalam urutan seruan dewa-dewa yang kuno, namanya disebut terlebih dahulu, kerana sebagai dewa peralihan dia juga melambangkan peralihan daripada kesenyapan kepada kata-kata.<\/p><p>Cicero mengulas dalam \u00abDe natura deorum\u00bb (II, 67) bahawa orang Rom, semasa membuat <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Persembahan kepada sesuatu dewa untuk menyatakan syukur, permohonan atau penghormatan.\" tabindex=\"0\">persembahan<\/span>, menyeru Janus terlebih dahulu sebelum menyeru dewa utama yang berkenaan. Keutamaan ritual ini menegaskan kedudukan kosmologinya sebagai dewa pintu masuk.<\/p>\n<p>Carmen Saliare, sebuah lagu imam kuno yang dinyanyikan oleh Salii, iaitu sebuah kolej imam yang beranggotakan dua belas orang, semasa perarakan perayaan bulan Mac, mengandungi satu rangkap khusus tentang Janus yang sudah tidak difahami secara lengkap sejak akhir zaman Republik.<\/p><p>Varro dalam \u00abDe lingua Latina\u00bb (VII, 26 dst.) cuba menjelaskan beberapa perkataan, tetapi menyatakan bahawa jampi-jampi Saliare \u00abterlalu kuno\u00bb untuk ditafsirkan dengan jelas.<\/p><p>Serpihan-serpihan yang masih ada menyebut Cerus manus duonus Cerus es, yang direkonstruksikan sebagai \u00abPencipta yang baik, penciptalah engkau\u00bb, iaitu satu kemungkinan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Seruan yang bersifat permohonan atau jampi kepada sesuatu dewa atau kuasa.\" tabindex=\"0\">seruan<\/span> kepada Cerus, sebuah dewa pencipta yang dikaitkan dengan Janus.<\/p>\n<p>Rex sacrorum, sebuah jawatan imam yang meneruskan fungsi keagamaan pemerintahan raja zaman Republik, bertanggungjawab bagi <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Keseluruhan tindakan penghormatan keagamaan terhadap sesuatu dewa atau sosok suci.\" tabindex=\"0\">kultus<\/span> Janus. Dia menjalankan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Persembahan kepada sesuatu dewa untuk menyatakan syukur, permohonan atau penghormatan.\" tabindex=\"0\">persembahan<\/span> Janus pada Kalendae setiap bulan, terutamanya pada Idus bulan Mac, iaitu hari tahun baharu lama, dan pada 9 Januari, perayaan Agonalia bagi Janus.<\/p><p>Peraturan-peraturan liturgi ini sebahagiannya terpelihara dalam Acta fratrum Arvalium, iaitu rekod imam-imam Arval, dan memberikan gambaran mengenai amalan ritual tersebut.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c0a34e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7c0a34e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ba49604 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ba49604\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Numismatik dan Tradisi Visual<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cb3de82 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cb3de82\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kepala Janus, Ianus bifrons dengan dua wajah yang saling berhadapan, merupakan salah satu ciptaan gambar Rom yang paling kuat. Sejak abad ke-3 SM, syiling As Rom yang paling awal sudah menampilkan kepala Janus, kerana As sebagai unit nilai terkecil menduduki kedudukan ambang yang asas dalam sistem kewangan.<\/p><p>Tradisi ini berterusan selama berabad-abad: syiling As, dinar dan sesterce zaman republik membawa Bifrons sepanjang zaman kekaisaran. Malah di bawah Diokletianus dan Konstantin, syiling Janus masih dicetak.<\/p>\n<p>Satu variasi yang jarang ditemui ialah Ianus Quadrifrons dengan empat wajah, yang muncul pada beberapa sesterce zaman Hadrianus. Bentuk ini merupakan perluasan falsafah, di mana Janus melihat keempat-empat arah mata angin atau keempat-empat musim pada masa yang sama. Forum Transitorium, sebuah kompleks forum yang lebih kecil milik Domitianus, dihiasi dengan gerbang Ianus Quadrifrons, yang kini hanya diketahui melalui lukisan-lukisan zaman Renaissance.<\/p>\n<p>Dalam <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Zaman peralihan antara zaman purba dan zaman pertengahan, sekitar abad ke-3 hingga ke-7.\" tabindex=\"0\">Zaman Purba Akhir<\/span> Kristian, imej Bifrons diberi makna negatif dan disamakan dengan tipu daya. Augustinus dalam \u00abDe civitate Dei\u00bb (VII, 7) mengkritik \u00abdua wajah\u00bb Janus sebagai <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Suatu tanda yang mewakili suatu gagasan atau makna.\" tabindex=\"0\">simbol<\/span> kelicikan.<\/p><p>Tafsiran semula ini berterusan hingga ke zaman pertengahan, di mana \u00abberwajah Janus\u00bb menjadi lambang sifat bermuka dua. Hanya pada zaman Renaissance, kepala Janus direhabilitasi sebagai <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Suatu gambaran nyata yang melambangkan suatu idea abstrak.\" tabindex=\"0\">lambang<\/span> ketajaman pandangan jauh, misalnya dalam buku emblem Alciato tahun 1531, di mana Janus menggambarkan prinsip Prudens futuri.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f298894 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f298894\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f25b338 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f25b338\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sumber dan bacaan lanjutan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-882346b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"882346b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>Sumber <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Zaman kebudayaan Yunani dan Rom, sekitar 800 SM hingga 600 M.\" tabindex=\"0\">purba<\/span>: Vergil \u00abAeneis\u00bb, Ovid \u00abFasten\u00bb, Livius \u00abAb urbe condita\u00bb, Cicero \u00abDe natura deorum\u00bb, Varro \u00abDe lingua latina\u00bb, Macrobius \u00abSaturnalien\u00bb, Augustus \u00abRes gestae divi Augusti\u00bb, Ulasan Servius, Plutarch \u00abNuma\u00bb.<\/p>\n<p>Kesusasteraan penyelidikan: Georges Dum\u00e9zil, \u00abLa religion romaine archa\u00efque\u00bb, Paris 1966. Robert Schilling, \u00abRites, cultes, dieux de Rome\u00bb, Paris 1979. Kurt Latte, \u00abR\u00f6mische Religionsgeschichte\u00bb, M\u00fcnchen 1960. Mary Beard, John North, Simon Price, \u00abReligions of Rome\u00bb, Cambridge 1998. John Scheid, \u00abAn Introduction to Roman Religion\u00bb, Edinburgh 2003. J\u00f6rg R\u00fcpke, \u00abDie Religion der R\u00f6mer\u00bb, M\u00fcnchen 2001.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3257,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Janus","_yoast_wpseo_title":"Janus \u2013 Dewa Permulaan Rom | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Janus ialah dewa Rom bagi permulaan, pintu dan peralihan, digambarkan dengan dua wajah. Kuil Janus di Forum, mitos dan kultus.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-166529","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Janus \u2013 Dewa Permulaan Rom | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Janus ialah dewa Rom bagi permulaan, pintu dan peralihan, digambarkan dengan dua wajah. Kuil Janus di Forum, mitos dan kultus.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/janus\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ms_MY\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Janus\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Janus ialah dewa Rom bagi permulaan, pintu dan peralihan, digambarkan dengan dua wajah. Kuil Janus di Forum, mitos dan kultus.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/janus\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-05T13:04:40+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/janus\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/janus\\\/\",\"name\":\"Janus \u2013 Dewa Permulaan Rom | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/janus\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/janus\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_rom_janus.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-05T12:46:44+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-05T13:04:40+00:00\",\"description\":\"Janus ialah dewa Rom bagi permulaan, pintu dan peralihan, digambarkan dengan dua wajah. Kuil Janus di Forum, mitos dan kultus.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/janus\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ms-MY\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/janus\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ms-MY\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/janus\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_rom_janus.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_rom_janus.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Dewa daripada Tradisi Rom.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/janus\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/?page_id=166119\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Janus\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ms-MY\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ms-MY\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Janus \u2013 Dewa Permulaan Rom | iWell Guard","description":"Janus ialah dewa Rom bagi permulaan, pintu dan peralihan, digambarkan dengan dua wajah. Kuil Janus di Forum, mitos dan kultus.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/janus\/","og_locale":"ms_MY","og_type":"article","og_title":"Janus","og_description":"Janus ialah dewa Rom bagi permulaan, pintu dan peralihan, digambarkan dengan dua wajah. Kuil Janus di Forum, mitos dan kultus.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/janus\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-05T13:04:40+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/janus\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/janus\/","name":"Janus \u2013 Dewa Permulaan Rom | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/janus\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/janus\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp","datePublished":"2026-09-05T12:46:44+00:00","dateModified":"2026-09-05T13:04:40+00:00","description":"Janus ialah dewa Rom bagi permulaan, pintu dan peralihan, digambarkan dengan dua wajah. Kuil Janus di Forum, mitos dan kultus.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/janus\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ms-MY","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/janus\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ms-MY","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/janus\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_janus.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Dewa daripada Tradisi Rom."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/janus\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166119"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Janus"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ms-MY"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ms-MY","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/166529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=166529"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/166529\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=166529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=166529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}