{"id":166452,"date":"2026-09-05T12:46:07","date_gmt":"2026-09-05T12:46:07","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=166452"},"modified":"2026-09-05T13:02:21","modified_gmt":"2026-09-05T13:02:21","slug":"ulgen-dewa-cahaya-altai","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/","title":{"rendered":"\u00dclgen \u2013 Dewa Cahaya Bangsa Altai"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"166452\" class=\"elementor elementor-166452 elementor-2637 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00dclgen, Dewa Cahaya Altai dan Pencipta Dunia Atas<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00dclgen (bahasa Turki Lama <em>\u00dclg\u00e4n<\/em>) dalam kepercayaan Tengris Siberia Selatan adalah pencipta dan dewa cahaya dunia atas, pelindung dukun putih, dan lawan mitologi dari <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166453\">Erlik Khan<\/a>, penguasa dunia bawah.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-uelgen-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Pencipta tradisi Siberia \/ Tengrisme.\">Pencipta<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/perdukunan-siberia-tengrisme-stepa-taiga\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mitologi tradisi Siberia \/ Tengrisme.\">Siberia \/ Tengrisme<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dewa tertinggi.\">Dewa Tertinggi<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-uelgen-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Tidak ada tajuk yang dijumpai pada halaman ini.&quot;,&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tKandungan\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-uelgen-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-uelgen-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-uelgen-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-hr e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-hr\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-heroimg iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"iwgw-uelgen-heroimg\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-168047\" alt=\"Uelgen - Tuhan-tuhan daripada tradisi Tengrisme Siberia, ilustrasi bersejarah\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-sec-iwgcomp-uelgen elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"sec-iwgcomp-uelgen\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-col-iwgcomp-uelgen\" data-id=\"col-iwgcomp-uelgen\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgcomp-uelgen elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgcomp-uelgen\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00dclgen, <strong>Dewa Cahaya Altai<\/strong>, dianggap sebagai pencipta dan dewa tertinggi dunia atas dalam <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistem keagamaan yang membolehkan pakar berhubung dengan dunia roh.\" tabindex=\"0\">syamanisme<\/span> Altai.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s0h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s0h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pengenalan dan Profil Ringkas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00dclgen merupakan pengkhususan daripada kompleks dewa tertinggi <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166451\">Tengri<\/a> dalam agama Altai, Telengit, Shor, dan Tuva. Sementara Tengri adalah seluruh kubah langit, \u00dclgen mendiami sembilan langit teratas dan dianggap sebagai pelaku pencipta yang boleh diseru secara peribadi. Anokhin pada tahun 1924 menggambarkannya sebagai &#8220;dewa tertinggi bangsa Altai yang sebenarnya diseru&#8221;.<\/p><p>Dalam <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/perdukunan-siberia-tengrisme-stepa-taiga\/\">tradisi Tengris Siberia<\/a>, \u00dclgen adalah puncak tertinggi sebuah susunan dewa bertingkat; <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166453\">Erlik Khan<\/a> adalah pasangan dualnya, dan <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=165896\">Yer-Sub<\/a> pelengkapnya yang terikat kepada bumi.<\/p><p>Keistimewaan sosiologi keagamaan \u00dclgen ialah, berbeza daripada Tengri yang jauh dan terpisah, dia merupakan pelaku pencipta aktif yang boleh diseru secara langsung. Dengan itu dia mengisi kekosongan yang ditinggalkan oleh <em>deus otiosus<\/em> Tengri; dalam fungsi ini dia secara tipologi lebih setanding dengan Zeus Yunani atau Odin Nordik berbanding langit yang tidak terhingga itu sendiri.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nama dan Etimologi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Perkataan <em>\u00fclg\u00e4n \/ \u00fclgen<\/em> berasal daripada bahasa Turki Lama dan dalam kajian ilmiah dikaitkan dengan makna &#8220;besar, mulia, berkuasa&#8221;; dalam beberapa kamus juga bermaksud &#8220;yang mengagihkan, pembahagi&#8221; (daripada <em>\u00fcl\u0113-<\/em> &#8220;membahagi, mengagihkan&#8221;), yang sesuai dengan tanggapan bahawa dia mengagihkan bahagian hidup kepada manusia. Bentuk yang berkaitan termasuk <em>\u00dclg\u00e4n<\/em> dalam bahasa Khakas dan <em>\u00dclgen<\/em> dalam bahasa Shor.<\/p><p>Di kalangan orang Mongol tidak terdapat pasangan langsung; peranan itu sebahagiannya diambil oleh <em>M\u00f6ngke Tngri<\/em>, sebahagiannya oleh bodhisattva bercorak Buddha seperti <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166454\">Khormusta<\/a>. Ketidaksepadanan ini menjadikan \u00dclgen sebagai fenomena khusus Turki Siberia Selatan.<\/p><p>Satu etimologi alternatif mengaitkan nama itu dengan <em>\u00fcligen<\/em>, &#8220;yang memberi hadiah&#8221;, yang sesuai dengan tanggapan mitologi bahawa \u00dclgen mengagihkan kekayaan dan kesuburan. Kedua-dua etimologi ini serasi dari segi sejarah bahasa dan mungkin secara sejarah saling bertindak.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Penerangan dan Ikonografi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00dclgen digambarkan sebagai lelaki tua berjanggut putih yang bersemayam di atas takhta emas di langit paling atas. Dia mengenakan jubah bersulam matahari dan bulan, memegang di tangan kanan sebuah gerbang bercahaya daripada bahan pelangi, dan di tangan kiri sebuah cawan penuh susu kuda. Utusannya adalah helang putih.<\/p><p>Dalam gambar rajah gendang Altai oleh Anokhin dan Potapov, \u00dclgen berada di kedudukan paling atas; di bawahnya bercabang sembilan orang anak perempuan (<em>Kysh-Kyz<\/em>) dan sembilan anak lelaki yang menguasai kawasan-kawasan langit tertentu. Mitologi sembilan anak lelaki dan anak perempuan ini merupakan ikonografi klasik dewa tertinggi Siberia, yang juga berulang pada <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166453\">Erlik Khan<\/a>, walaupun sebagai cerminan ke arah bawah.<\/p><p>Dalam konteks Republik Altai moden, ikonografi \u00dclgen telah dimantapkan; sebuah lukisan dinding terkenal di rumah budaya Gorno-Altaysk menggambarkannya dalam bentuk standard berjanggut putih. Ikonografi moden ini bersandar pada lakaran etnografi Anokhin dan mencipta bentuk visual yang bersatu, yang sebenarnya tidak pernah wujud sedemikian dalam bahan sejarah.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Naratif Mitologi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kisah penciptaan Altai menggambarkan \u00dclgen terapung sendirian dalam banjir purba, mengarahkan seekor burung (kadangkala itik, kadangkala Erlik dalam bentuk burung) untuk mengambil lumpur dari dasar, dan daripadanya membentuk bumi.<\/p><p>Setelah Erlik terpisah, \u00dclgen mencipta manusia pertama daripada tanah liat dan menghidupkannya dengan meletakkan matahari ke dalam kepalanya, sebuah <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Elemen kandungan yang berulang dalam seni atau naratif.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> yang mempunyai persamaan sehingga pemikiran penciptaan Kristian, tetapi jelas dirumus secara bebas.<\/p><p>Kisah kedua menggambarkan pendirian Pokok Dunia, sebuah larch kosmik yang akarnya menjangkau ke alam Erlik dan puncaknya berakhir di bawah takhta \u00dclgen. Di sepanjang paksi ini, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pakar keagamaan yang dipercayai menjadi perantara antara manusia dan dunia roh.\" tabindex=\"0\">dukun<\/span> putih bergerak semasa perjalanannya ke atas. Mircea Eliade menjadikan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Elemen kandungan yang berulang dalam seni atau naratif.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> ini sebagai &#8220;Axis Mundi&#8221;, kategori utama dalam model <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistem keagamaan yang membolehkan pakar berhubung dengan dunia roh.\" tabindex=\"0\">syamanisme<\/span>nya.<\/p><p>Kisah ketiga menggambarkan pertikaian antara \u00dclgen dan Erlik mengenai manusia pertama: Erlik cuba menghembuskan nafasnya ke dalam tubuh tanah liat itu, tetapi \u00dclgen mendahuluinya. Kerana marah, Erlik mencipta penyakit-penyakit pertama dan nyamuk, sebuah <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kisah yang diwarisi tentang dewa-dewa, asal usul, dan susunan dunia.\" tabindex=\"0\">mitos<\/span> aitiologi tipikal yang menjelaskan kewujudan keburukan tanpa dualisme moral.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kultus dan Penyembahan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Keseluruhan tindakan penghormatan keagamaan terhadap sesuatu dewa atau tokoh suci.\" tabindex=\"0\">Kultus<\/span> \u00dclgen merupakan kultus musim bunga yang bersifat awam di dataran tinggi Altai. Pada bulan Mei, seekor kuda muda berwarna cerah (putih atau kuning muda) dikorbankan di sebuah gunung suci; para syaman menunggang kuda dalam sesi ekstatik &#8220;melalui sembilan lapisan langit&#8221; untuk menyampaikan permohonan puak kepada \u00dclgen. Anokhin telah mencatatkan salah satu sesi ini secara terperinci (1909, diterbitkan 1924).<\/p><p>Dalam ranah peribadi, \u00dclgen merupakan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Seruan atau permohonan yang ditujukan kepada sesuatu dewa atau kuasa.\" tabindex=\"0\">seruan<\/span> utama para syaman putih (<em>aq kam<\/em>), manakala para syaman hitam pula memohon kepada <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166453\">Erlik Khan<\/a>. Hari perayaannya sering bertepatan dengan perayaan solstis musim panas dan bertindih dengan kompleks Naadam Mongolia yang muncul kemudian.<\/p><p>Satu bentuk penghormatan \u00dclgen yang khusus ialah <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Satu susunan tindakan simbolik yang tersusun dengan makna keagamaan atau kebudayaan.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> <em>tagyl<\/em>: sebuah mazbah batu kecil didirikan di atas batu pipih dan dipersembahkan susu kuda betina serta kuih mentega. Mazbah batu sebegini masih terpelihara secara arkeologi di sebahagian kawasan stepa tinggi Siberia selatan dan mungkin berasal seawal <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Zaman prasejarah apabila gangsa menjadi logam utama untuk peralatan.\" tabindex=\"0\">Zaman Gangsa<\/span>, walaupun pengenalan keagamaannya tidak semestinya berterusan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Amalan Perlindungan dan Sifat Apotropaik<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Amalan perlindungan dalam kompleks \u00dclgen bersifat positif: ia lebih kepada &#8220;meletakkan sesuatu ke dalam susunan&#8221; daripada menolak sesuatu. Elemen penangkis termasuk mengikat pita kain putih (<em>kyira<\/em>) pada pokok larch di laluan gunung, membina piramid batu kecil (<em>obo<\/em>), dan mengelakkan bunyi bising serta pertengkaran di laluan tersebut.<\/p><p data-nosnippet=\"true\">Apabila seorang kanak-kanak sakit, seorang <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pakar keagamaan yang dipercayai menjadi perantara antara manusia dan dunia roh.\" tabindex=\"0\">dukun<\/span> putih boleh diseru untuk memohon kepada \u00dclgen agar &#8220;mengembalikan sebahagian nyawa&#8221;. Dari segi konsep, ini adalah permohonan susunan kosmik, bukan janji penyembuhan. Dari sudut kajian agama, amalan ini termasuk dalam &#8220;ritual pemulihan&#8221; yang juga didokumentasikan dalam banyak tradisi asli lain.<\/p><p>Yang penting ialah pemisahan ini: \u00dclgen adalah penerima permohonan, bukan penyembuh itu sendiri. Penyembuhan menjadi tugas dukun sebagai perantara, suatu perbezaan sosiologi agama penting yang ditegaskan dengan tajam oleh Roberte Hamayon (1990) menentang model Eliade.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Persamaan dalam budaya lain<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Secara struktur boleh dibandingkan dengan Tyr Jermanik, Varuna Veda dalam fungsi cahayanya, Iuppiter Rom sebagai dewa undang-undang dan susunan, serta, di Siberia, dengan <em>Aar Tojon<\/em> Yakut. Dari segi fenomenologi agama, menarik bahawa \u00dclgen, berbeza dengan Tengri yang terasing, memiliki kisah penciptaan yang konkrit tanpa menjadi demiurgus pencipta seperti Yaldabaoth dalam Gnostisisme.<\/p><p>Persamaan rapat terdapat pada Ukko Finland, yang juga merupakan &#8220;dewa tinggi yang lebih aktif&#8221; di bawah lapisan langit yang abstrak. Pengkaji Kalevala Finland, Juha Pentik\u00e4inen, dalam <em>Shamanism and Culture<\/em> (1998), telah membuat perbandingan tipologi antara dewa-dewa tinggi Siberia dan Finno-Ugrik.<\/p><p>Ciri khas Altai secara khusus ialah pembahagian tegas kepada dukun &#8220;putih&#8221; dan &#8220;hitam&#8221; dengan alamat seruan yang berasingan. Model ini jarang ditemui dalam perbandingan Siberia dan menjadikan \u00dclgen amat menarik dari segi fenomenologi agama.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Penerimaan dan Penyelidikan Masa Kini<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dalam kerja kebudayaan Altai moden, \u00dclgen sekali lagi diberi penghormatan tinggi; ia menghiasi setem pos, perayaan rakyat, dan buku sekolah Republik Altai. Kajian klasik yang bersifat ilmiah termasuk Anokhin (1924), L. P. Potapov (<em>Altaiskij schamanizm<\/em>, 1991), Mircea Eliade (1951), Vladimir Basilov (1984) dan pada masa lebih kini Andrei Znamenski (2007).<\/p><p>Ahli kajian agama Finland, Juha Pentik\u00e4inen (<em>Shamanism and Culture<\/em>, 1998), meletakkan \u00dclgen dalam siri dewa cahaya sirkumpolar yang lebih luas.<\/p><p>Dalam konteks Altai kontemporari, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Keseluruhan tindakan pemujaan keagamaan bagi sesuatu dewa atau tokoh suci.\" tabindex=\"0\">kult<\/span> \u00dclgen berada dalam keadaan tegang: di satu pihak ia diposisikan sebagai &#8220;agama asli tulen&#8221; menentang Kristian Rusia, tetapi di pihak lain ia sendiri ditindihi dengan elemen New Age yang tidak berasal daripada tradisi etnografi. Andrei Znamenski telah menganalisis ketegangan ini secara terperinci dalam jilid terbitan Oxford beliau.<\/p><p>Satu bidang penyelidikan tersendiri menumpukan kepada kesan arkeologi ritual yang berpaksikan \u00dclgen; M. P. Grjaznow dan V. D. Kubarew telah mendokumentasikan lukisan batu di Tuva dan Altai yang ditafsirkan sebagai penunggang \u00dclgen, walaupun pengenalpastian ini tidak dapat dipastikan sepenuhnya.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perdebatan Penyelidikan dan Soalan Terbuka<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tiga perdebatan penyelidikan mewarnai kajian \u00dclgen. Pertama: adakah \u00dclgen suatu pemisahan daripada Tengri atau suatu lapisan Altai yang berdiri sendiri? Anokhin dan Potapov cenderung kepada tafsiran pertama, sementara Roux dan Hamayon kepada tafsiran kedua.<\/p><p>Kedua: sejauh manakah keberterusan pemujaan \u00dclgen dari zaman pra-Islam hingga abad ke-19\/20? Sumber bertulis hampir tidak wujud; <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Penurunan ilmu dan cerita merentasi generasi.\" tabindex=\"0\">tradisi lisan<\/span> etnografi baru direkodkan secara sistematik sejak Radloff (1860-an).<\/p><p>Ketiga: sejauh manakah sumbangan aktiviti pengumpulan Rusia sendiri terhadap pengukuhan imej \u00dclgen? Andrei Znamenski telah mengemukakan refleksi kritikal diri yang penting di sini: banyak yang kita tahu tentang \u00dclgen juga merupakan hasil etnografi zaman tsar dan Soviet, bukan semata-mata perspektif dalaman Altai.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s9h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s9h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00dclgen berbanding dewa-dewa tinggi bangsa jiran<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s9c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s9c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s9t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s9t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Perbandingan sistematik antara \u00dclgen dengan dewa-dewa tinggi Siberia yang lain amat bermanfaat dari sudut kajian agama. Berbanding dengan <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166457\">Buga<\/a> daripada suku Tungus, \u00dclgen jauh lebih peribadi dan mempunyai mitologi yang lebih kaya; berbanding dengan <em>\u00dcr\u00fcn Aar Tojon<\/em> daripada suku Yakut, dia digambarkan lebih bersifat pencipta yang aktif. Berbanding dengan <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166454\">Khormusta<\/a> daripada Mongolia, lapisan pengaruh Iran-Buddha tidak wujud pada \u00dclgen.<\/p><p>Perbandingan ini menunjukkan bahawa agama Siberia Selatan bukanlah satu lapisan yang homogen, sebaliknya satu spektrum tokoh dewa tinggi yang berbeza sifatnya, masing-masing dengan mitologi, ikonografi dan amalan ritual tersendiri. Vladimir Basilov telah mengemukakan kajian perbandingan sistematik pertama dalam <em>Shamanism in Siberia<\/em> (1984).<\/p><p>Dari segi fenomenologi agama, \u00dclgen amat menarik kerana dia mengisi jurang antara Tengri yang jauh terpencil dan dewa-dewa khusus yang lebih konkrit. Peranan sebagai pengantara ini menjadikannya salah satu dewa tinggi Siberia yang paling &#8220;hidup&#8221;.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s10 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s10\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s10h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s10h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sumber dan hubungan dengan hab budaya<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s10c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s10c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s10t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s10t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Bagi sesiapa yang ingin mengkaji kompleks \u00dclgen secara meluas, halaman gambaran keseluruhan <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/perdukunan-siberia-tengrisme-stepa-taiga\/\">Tradisi Siberia-Tengrisme<\/a> menyediakan rujukan silang penting kepada tokoh-tokoh berkaitan seperti <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166451\">Tengri<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166453\">Erlik Khan<\/a> dan tokoh pelindung ibu <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=165895\">Umai<\/a>.<\/p><p><em>Materialien zum Schamanismus der Altaier<\/em> (1924) oleh A. V. Anokhin merupakan sumber primer paling penting dan menawarkan penjelasan terperinci mengenai enam sesi <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistem keagamaan di mana pakar berhubung dengan dunia roh.\" tabindex=\"0\">syamanisme<\/span> yang lengkap, yang dirakamnya sendiri. <em>Altaiskij schamanizm<\/em> (1991) oleh L. P. Potapov merupakan sintesis Soviet-Rusia yang paling penting.<\/p><p>Untuk kedudukan dalam konteks sirkumpolar, rujuk <em>Shamanism and Culture<\/em> (1998) oleh Juha Pentik\u00e4inen, yang meletakkan \u00dclgen dalam satu rangkaian dewa cahaya yang lebih luas, dari Skandinavia hingga ke Siberia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s11 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s11\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s11h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s11h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fenomenologi Agama tentang Cahaya<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s11c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s11c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s11t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s11t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00dclgen ialah contoh baik bagi kategori fenomenologi agama &#8220;dewa cahaya&#8221;, yang dihuraikan oleh Wilhelm Schmidt dalam ajaran dewa tingginya dan kemudian oleh Friedrich Heiler dalam <em>Erscheinungsformen und Wesen der Religion<\/em> (1961). Ciri khasnya ialah gabungan cahaya, ketinggian, penciptaan dan tatanan etika.<\/p><p>Berbanding dengan dewa-dewa cahaya lain, seperti Surya daripada tradisi Veda, Ra daripada Mesir, atau Hvar Khshaeta daripada tradisi Zoroaster, \u00dclgen tidak dikenal pasti secara langsung dengan cakera matahari; dia lebih merupakan &#8220;dewa tinggi yang bersinar&#8221; di belakang fenomena astral. Ini menjadikannya dari segi tipologi lebih hampir dengan dewa-dewa tinggi Indo-Eropah seperti Varuna atau Tyr berbanding dengan dewa-dewa solar Indo-Iran.<\/p><p>Hubungan dengan Pokok Dunia (Welten-Baum) merupakan motif utama yang membentuk konsep &#8220;Axis Mundi&#8221; Eliade secara signifikan. Walaupun teori Eliade kini dilihat secara kritis, bahan daripada kompleks \u00dclgen kekal sebagai salah satu contoh paling meyakinkan bagi struktur mediasi kosmik menegak.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s12 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s12h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s12h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Renungan metodologi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s12c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s12c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s12t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s12t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Terdapat beberapa masalah metodologi dalam kajian \u00dclgen. Pertama, agama Altai kebanyakannya dicatat pada abad ke-19 oleh mubaligh Kristian Ortodoks Rusia dan kemudian oleh ahli etnografi Rusia. Kedua-dua kumpulan mempunyai andaian tafsiran yang mempengaruhi gambaran yang diwarisi.<\/p><p>Kedua, rekod sesi terperinci Anokhin (1909) merupakan sumber yang luar biasa, tetapi turut dipengaruhi oleh kehadiran pemerhati itu sendiri. Perbincangan metodologi mengenai &#8220;pemerhatian turut serta&#8221; dalam etnologi agama berkait secara langsung dengan bahan Anokhin.<\/p><p>Ketiga, gerakan re-Tengrisme kontemporari di Republik Altai membina satu tradisi imej \u00dclgen yang lebih konsolidasi, yang sebenarnya tidak wujud dengan begitu utuh dalam bahan sejarah. Pembinaan ini menarik dari segi sosiologi agama, tetapi tidak seharusnya dikelirukan dengan lapisan sejarah.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s13 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s13\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s13h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s13h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00dclgen dan Konsep Pokok Dunia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s13c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s13c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s13t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s13t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Satu konsep simbolik agama yang penting dalam kompleks \u00dclgen ialah Pokok Dunia, iaitu <em>baj-terek<\/em>: sebatang pokok larch atau birch kosmik yang akarnya menembusi dunia bawah dan puncaknya berakhir di bawah takhta \u00dclgen. Sepanjang paksi inilah <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pakar agama yang dipercayai menjadi perantara antara manusia dan dunia roh.\" tabindex=\"0\">syaman<\/span> putih melakukan pendakiannya.<\/p><p>Mircea Eliade telah menjadikan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Elemen kandungan yang berulang dalam seni atau naratif.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> ini sebagai kategori utama dalam model <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistem keagamaan di mana pakar berhubung dengan dunia roh.\" tabindex=\"0\">syamanisme<\/span>nya dan menghuraikannya secara sistematik di bawah konsep &#8220;Axis Mundi&#8221; dalam <em>Le sacr\u00e9 et le profane<\/em> (1957) dan <em>Le chamanisme<\/em> (1951). Walaupun model Eliade kini dilihat secara kritis, Pokok Dunia \u00dclgen kekal sebagai salah satu contoh paling meyakinkan bagi struktur mediasi kosmik menegak dalam sebuah agama pribumi.<\/p><p>Seniman Altai kontemporari turut mengangkat konsep Pokok Dunia ini; ia dapat dilihat pada banyak mural, cenderahati dan pameran seni rakyat. Penerimaan ini menarik dari segi sosiologi agama kerana ia mengubah satu <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Elemen kandungan yang berulang dalam seni atau naratif.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> keagamaan menjadi penanda identiti budaya.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s14 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-s14\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s14h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-s14h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00dclgen dalam Cermin Perdebatan Kajian Kontemporari<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s14c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-s14c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-s14t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-s14t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kajian \u00dclgen kontemporari berada dalam beberapa ketegangan yang produktif. Di satu pihak terdapat sekolah Rusia-Soviet yang mapan (Potapov, Tokarev), yang bekerja dengan kekayaan bahan empirikal mereka; di pihak lain terdapat fenomenologi agama Barat (Eliade, Pentik\u00e4inen), yang mencari struktur keagamaan umum.<\/p><p>Kedua-dua sekolah ini saling melengkapi tanpa bertindih sepenuhnya. Roberte Hamayon telah menjelaskan ketegangan ini secara eksplisit dalam <em>La chasse \u00e0 l&#8217;\u00e2me<\/em> (1990) dan menganjurkan pembacaan ketiga yang berasaskan sosio-ekonomi.<\/p><p>Andrei Znamenski, dalam karya-karyanya sejak 2003, telah mengkaji secara sistematik masalah metodologi dalam kajian <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistem keagamaan di mana pakar berhubung dengan dunia roh.\" tabindex=\"0\">syamanisme<\/span>: sejauh manakah gambaran kajian itu sendiri merupakan kesan daripada proses kajian? Pusingan reflektif ini kini turut membentuk kajian \u00dclgen. Bagi para pengkaji agama muda, ini merupakan contoh yang amat mendidik.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2bb9b29e e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2bb9b29e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp26f84b97 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp26f84b97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00dclgen dalam Agama Bangsa Turki Altai: Sumber dan Pencatat<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp237ddc15 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp237ddc15\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp28067a54 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp28067a54\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ketuhanan (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Suatu wujud yang disembah sebagai ketuhanan dalam sesuatu agama.\" tabindex=\"0\">dewa<\/span>) \u00dclgen, yang juga ditulis sebagai <em>\u00dclg\u00e4n<\/em> atau <em>Bai \u00dclgen<\/em>, terutamanya dikenali daripada agama masyarakat berbahasa Turki di Pergunungan Altai. Penjelasan paling penting mengenainya kita perolehi daripada etnografi abad ke-19 dan awal abad ke-20.<\/p><p>Karya-karya penyelidik Wilhelm Radloff serta mubaligh dan ahli bahasa Wassili Werbizki mempunyai kepentingan khusus. Kedua-duanya aktif di kalangan masyarakat Altai pada abad ke-19 dan mengumpul teks, doa serta gambaran mengenai amalan ritual.<\/p><p>Dalam sumber-sumber ini, \u00dclgen muncul sebagai dewa langit yang agung dan bersifat baik hati, yang bersemayam di salah satu lapisan langit atas. Dalam banyak penceritaan, dia disandingkan dengan Erlik, penguasa dunia bawah. \u00dclgen dikaitkan dengan penciptaan, kesuburan, ternakan, dan kesejahteraan manusia.<\/p><p>Berbeza dengan dewa langit yang jauh dan pasif, \u00dclgen menjadi tujuan ritual-ritual khusus; korban haiwan dipersembahkan kepadanya, terutamanya kuda, dan pakar syaman berhubung dengannya melalui nyanyian ritual.<\/p><p>Semasa menggunakan sumber-sumber ini, perlu diingat bahawa Werbizki adalah seorang mubaligh yang melihat agama Altai daripada perspektif Kristian, sementara Radloff lebih berminat dari sudut linguistik dan etnologi. Kedua-duanya juga mendokumentasikan sebuah agama yang telahpun dipengaruhi oleh hubungan dengan Buddhisme, Kristian, dan pemerintahan Rusia.<\/p><p>Sesetengah penyelidik bahkan menganggap kemungkinan pengaruh Zoroastrian Iran atau Kristian dalam pertentangan dualistik antara \u00dclgen dan Erlik. Persoalan ini belum diselesaikan secara muktamad, namun ia menjadi peringatan agar gambaran \u00dclgen yang diwarisi tidak dilihat begitu sahaja sebagai purba dan tidak terpengaruh. Dewa-dewa langit yang berkaitan juga dikenali dalam <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/perdukunan-siberia-tengrisme-stepa-taiga\/\">budaya-budaya Asia Dalam<\/a> yang berjiran.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp299b431d e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp299b431d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp206c9790 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp206c9790\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perjalanan syaman ke langit menemui \u00dclgen: teks ritual secara terperinci<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp262fe7ef e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp262fe7ef\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp213fcfa0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp213fcfa0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Antara catatan yang paling mengagumkan dalam agama Altai adalah penjelasan mengenai perjalanan ritual ke langit menemui \u00dclgen, seperti yang dicatatkan antara lain oleh Wilhelm Radloff dan kemudiannya dibincangkan secara terperinci oleh ahli kajian agama Mircea Eliade dalam kajiannya mengenai <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistem keagamaan di mana pakar berhubung dengan dunia roh.\" tabindex=\"0\">syamanisme<\/span>. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Satu rangkaian tindakan simbolik yang tersusun dengan makna keagamaan atau kebudayaan.\" tabindex=\"0\">Ritual<\/span> ini bertujuan untuk mempersembahkan korban kuda kepada \u00dclgen dan memastikan keredaan-Nya terhadap masyarakat.<\/p><p>Susunan acara, sebagaimana digambarkan dalam sumber-sumber, berlangsung dalam beberapa peringkat. Selepas persiapan, yang termasuk pemilihan dan layanan ritual terhadap haiwan korban, pakar syaman secara simbolik menaiki satu siri takik yang diukir pada sebatang pokok birch, yang melambangkan lapisan-lapisan langit yang berturutan.<\/p><p>Melalui nyanyian ritual, dia menggambarkan pendakiannya dari satu lapisan ke lapisan berikutnya, bertemu pelbagai makhluk di sepanjang perjalanan, dan akhirnya mendekati tempat kedudukan \u00dclgen. Pada ketika ini, dia menyampaikan permohonan masyarakat dan cuba mendapatkan petunjuk tentang masa depan daripada jawapan yang diterima, misalnya mengenai hasil tuaian yang akan datang atau pertambahan ternakan.<\/p><p>Dalam menilai gambaran ini, sikap berhati-hati diperlukan. Teks yang dicatatkan oleh Radloff adalah satu persembahan konkrit yang terikat pada tempat dan masa tertentu, bukan skrip yang kekal sepanjang zaman. Eliade telah menggeneralisasikannya sebagai contoh khas perjalanan syaman ke langit, tetapi penyelidikan kemudian telah mengkritik kecenderungannya untuk menyeragamkan.<\/p><p>Dapat disimpulkan bahawa dalam amalan masyarakat Altai, \u00dclgen bukan sahaja merupakan konsep teologi, tetapi juga sasaran tindakan ritual yang rumit, di mana susunan lapisan langit dan pendakian pakar syaman dipentaskan secara konkrit.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp25359e9f e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp25359e9f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp239a60e9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp239a60e9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00dclgen dan Erlik: struktur dualistik serta tafsirannya<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c94b71a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2c94b71a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp27d463c9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp27d463c9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ciri khas gambaran \u00dclgen yang diwarisi adalah kaitannya yang rapat dengan tokoh lawan, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/perdukunan-siberia-tengrisme-stepa-taiga\/\">Erlik<\/a>. Dalam banyak penceritaan Altai, kedua-duanya muncul sebagai pasangan yang saling melengkapi: \u00dclgen di atas, di langit, dikaitkan dengan cahaya, penciptaan, dan kehidupan; Erlik di bawah, dikaitkan dengan dunia bawah, penyakit, dan kematian.<\/p><p>Sesetengah kisah penciptaan menggambarkan kedua-duanya turut serta dalam penciptaan dunia, dengan sumbangan Erlik selalunya membawa sesuatu yang tidak sempurna atau membahayakan ke dalam dunia.<\/p><p>Struktur dualistik ini telah banyak menarik perhatian penyelidikan. Satu soalan yang timbul adalah sama ada dualisme yang menonjol ini merupakan ciri asal agama Altai, atau ia diperkukuh melalui hubungan dengan sistem keagamaan dualistik lain, misalnya dengan pemikiran Zoroastrian melalui laluan perdagangan Asia Dalam, atau dengan konsep Kristian tentang Tuhan dan syaitan melalui mubaligh Rusia.<\/p><p>Jawapan yang pasti tidak dapat diberikan, kerana sumber-sumber yang ada hanya berasal dari zaman yang telahpun mengalami hubungan sedemikian sejak lama.<\/p><p>Yang penting juga, pertentangan antara \u00dclgen dan Erlik tidak seharusnya disalahtafsirkan sebagai pertarungan mudah antara baik dan jahat. Dalam banyak penceritaan, Erlik bukanlah semata-mata musuh, tetapi bahagian yang perlu dalam susunan alam, yang mesti dilayani sama seperti \u00dclgen.<\/p><p>Pakar syaman berhubung dengan kedua-dua dunia atas dan dunia bawah. Oleh itu, hubungan antara kedua-dua kuasa ini lebih sesuai digambarkan sebagai saling melengkapi yang penuh tegangan berbanding dualisme moral semata-mata. Kesimpulannya bagi kedudukan \u00dclgen adalah bahawa maknanya hanya tersingkap sepenuhnya apabila disandingkan dengan Erlik: dia adalah kutub kelangit dalam sebuah tafsiran dunia yang berkutub dua.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bahan bacaan (pilihan)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>A. V. Anokhin: <em>Materialien zum Schamanismus der Altaier<\/em> (1924)<\/li><li>L. P. Potapov: <em>Altaiskij schamanizm<\/em> (1991)<\/li><li>Mircea Eliade: <em>Le chamanisme<\/em> (1951)<\/li><li>Vladimir Basilov: <em>Shamanism in Siberia<\/em> (1984)<\/li><li>Juha Pentik\u00e4inen: <em>Shamanism and Culture<\/em> (1998)<\/li><li>Andrei Znamenski: <em>Shamanism and Western Imagination<\/em> (2007)<\/li><li>Roberte Hamayon: <em>La chasse \u00e0 l&#8217;\u00e2me<\/em> (1990)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw-add-uelgen e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw-add-uelgen\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw-add-uelgen-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw-add-uelgen-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tuhan cahaya Altai dirujuk dalam sumber-sumber dengan dua transliterasi yang lazim digunakan: <strong>\u00dclgen<\/strong> dalam bentuk piawai turkologi dan <strong>Uelgen<\/strong> dalam teks berbahasa Jerman tanpa aksara khas.<\/p><p>Kedua-dua bentuk penulisan ini merujuk kepada gestalt yang sama, yang muncul dalam catatan Wilhelm Radloff dan kajian agama Siberia yang lebih kemudian sebagai pencipta dunia atas dan lawan bagi Erlik yang menguasai dunia bawah. Penulisan berganda ini memudahkan pencarian dalam bibliografi lama dan dalam katalog digital, yang memproses huruf umlaut dengan cara yang berbeza-beza.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-uelgen e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-uelgen\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-uelgen-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-uelgen-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mitos penciptaan <em>Altai<\/em> mengenali \u00dclgen sebagai penguasa langit yang bercahaya bagi dunia atas, dengan lawannya Erlik memerintah dunia bawah; catatan etnografi Wilhelm Radloff pada abad kesembilan belas mendokumentasikan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Keseluruhan dewa-dewi dalam sesuatu agama atau budaya.\" tabindex=\"0\">Panteon<\/span> ini secara terperinci.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-uelgen-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Kata kunci berkaitan: \u00dclgen Aq Kam syaman putih sembilan langit penciptaan Altai.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-uelgen\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-uelgen-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard dan tradisi perlindungan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard menyambung tradisi kebudayaan sejarah objek pelindung yang dibawa pada badan, dalam tradisi <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/perdukunan-siberia-tengrisme-stepa-taiga\/\">Siberia \/ Tengrisme<\/a> dan banyak budaya lain di seluruh dunia. 41 lapisan, emas tulen, platinum, perak, dihasilkan di Jerman. Hak pemulangan dalam tempoh 30 hari.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-uelgen-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/ueber-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">Ketahui lebih lanjut tentang iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">Ketahui lebih lanjut tentang iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-uelgen-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-uelgen-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-uelgen-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-uelgen-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-uelgen-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-uelgen-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Pengalaman peribadi boleh berbeza-beza. Bukan peranti perubatan. Tidak menjanjikan penyembuhan.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-uelgen-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-uelgen-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-uelgen-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard <strong>bukan produk perubatan<\/strong> dan tidak menggantikan rawatan perubatan atau psikoterapi. Kandungan kajian agama ini merupakan pentafsiran sejarah-budaya, bukan cadangan amalan spiritual.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2858,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"\u00dclgen Dewa Cahaya Altai","_yoast_wpseo_title":"\u00dclgen \u2013 Dewa Cahaya Altai, Penciptaan dan Sumber","_yoast_wpseo_metadesc":"\u00dclgen dalam Tengrisme Siberia Selatan adalah pencipta dan dewa cahaya dunia atas. Penjelasan berserta mitos dan pemujaan.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"1","wesen_kultur":"sibirisch-tengrismus","wesen_klasse":"goetter","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-166452","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>\u00dclgen \u2013 Dewa Cahaya Altai, Penciptaan dan Sumber<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u00dclgen dalam Tengrisme Siberia Selatan adalah pencipta dan dewa cahaya dunia atas. Penjelasan berserta mitos dan pemujaan.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ms_MY\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00dclgen \u2013 Dewa Cahaya Bangsa Altai\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00dclgen dalam Tengrisme Siberia Selatan adalah pencipta dan dewa cahaya dunia atas. Penjelasan berserta mitos dan pemujaan.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-05T13:02:21+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/ulgen-dewa-cahaya-altai\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/ulgen-dewa-cahaya-altai\\\/\",\"name\":\"\u00dclgen \u2013 Dewa Cahaya Altai, Penciptaan dan Sumber\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/ulgen-dewa-cahaya-altai\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/ulgen-dewa-cahaya-altai\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-05T12:46:07+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-05T13:02:21+00:00\",\"description\":\"\u00dclgen dalam Tengrisme Siberia Selatan adalah pencipta dan dewa cahaya dunia atas. Penjelasan berserta mitos dan pemujaan.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/ulgen-dewa-cahaya-altai\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ms-MY\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/ulgen-dewa-cahaya-altai\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ms-MY\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/ulgen-dewa-cahaya-altai\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Dewa daripada tradisi Tengrisme Siberia.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/ulgen-dewa-cahaya-altai\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/?page_id=166119\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u00dclgen \u2013 Dewa Cahaya Bangsa Altai\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ms-MY\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ms-MY\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/ulgen-dewa-cahaya-altai\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/ulgen-dewa-cahaya-altai\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"\u00dclgen \u2013 Dewa Cahaya Bangsa Altai\",\"datePublished\":\"2026-09-05T12:46:07+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-05T13:02:21+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/ulgen-dewa-cahaya-altai\\\/\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/ulgen-dewa-cahaya-altai\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen.webp\",\"inLanguage\":\"ms-MY\",\"description\":\"\u00dclgen dalam Tengrisme Siberia Selatan adalah pencipta dan dewa cahaya dunia atas. Penjelasan berserta mitos dan pemujaan.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u00dclgen \u2013 Dewa Cahaya Altai, Penciptaan dan Sumber","description":"\u00dclgen dalam Tengrisme Siberia Selatan adalah pencipta dan dewa cahaya dunia atas. Penjelasan berserta mitos dan pemujaan.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/","og_locale":"ms_MY","og_type":"article","og_title":"\u00dclgen \u2013 Dewa Cahaya Bangsa Altai","og_description":"\u00dclgen dalam Tengrisme Siberia Selatan adalah pencipta dan dewa cahaya dunia atas. Penjelasan berserta mitos dan pemujaan.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-05T13:02:21+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"\u00dclgen \u2013 Dewa Cahaya Bangsa Altai","datePublished":"2026-09-05T12:46:07+00:00","dateModified":"2026-09-05T13:02:21+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen.webp","inLanguage":"ms-MY","description":"\u00dclgen dalam Tengrisme Siberia Selatan adalah pencipta dan dewa cahaya dunia atas. Penjelasan berserta mitos dan pemujaan."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/","name":"\u00dclgen \u2013 Dewa Cahaya Altai, Penciptaan dan Sumber","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen.webp","datePublished":"2026-09-05T12:46:07+00:00","dateModified":"2026-09-05T13:02:21+00:00","description":"\u00dclgen dalam Tengrisme Siberia Selatan adalah pencipta dan dewa cahaya dunia atas. Penjelasan berserta mitos dan pemujaan.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ms-MY","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ms-MY","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Dewa daripada tradisi Tengrisme Siberia."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166119"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00dclgen \u2013 Dewa Cahaya Bangsa Altai"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ms-MY"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ms-MY","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f","name":"Ralf Ittermann","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ms-MY","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ralf Ittermann"},"givenName":"Ralf","familyName":"Ittermann","jobTitle":"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/author\/claude\/","description":"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.","worksFor":{"@type":"Organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/ittermann.de\/","address":{"@type":"PostalAddress","streetAddress":"K\u00f6hlergasse 16-18","postalCode":"99842","addressLocality":"Ruhla","addressCountry":"DE"}},"knowsAbout":["Religionsgeschichte","Mythologie","Mediale Praxis","Energetische Diagnostik","Schutzpraxis","Volksglauben","Westliche Esoterik"]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"\u00dclgen \u2013 Dewa Cahaya Bangsa Altai","datePublished":"2026-09-05T12:46:07+00:00","dateModified":"2026-09-05T13:02:21+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/ulgen-dewa-cahaya-altai\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_uelgen.webp","inLanguage":"ms-MY","description":"\u00dclgen dalam Tengrisme Siberia Selatan adalah pencipta dan dewa cahaya dunia atas. Penjelasan berserta mitos dan pemujaan."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/166452","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=166452"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/166452\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2858"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=166452"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=166452"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}