{"id":166324,"date":"2026-09-05T12:45:03","date_gmt":"2026-09-05T12:45:03","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=166324"},"modified":"2026-09-05T12:58:09","modified_gmt":"2026-09-05T12:58:09","slug":"dangun","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/","title":{"rendered":"Dangun"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"166324\" class=\"elementor elementor-166324 elementor-2114 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dangun, dewa dalam tradisi Korea<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dangun ialah tuhan mitologi asal-usul Korea dan dianggap sebagai pengasas legenda negara Korea pertama, Gojoseon. Pemujaannya berkait rapat dengan pembentukan negara dan ingatan kolektif rakyat Korea, serta kekal sebagai <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tanda yang mewakili sesuatu idea atau makna.\" tabindex=\"0\">simbol<\/span> identiti dan keabsahan nasional. Dalam mitologi Korea, beliau dianggap sebagai raja pengasas yang wujudnya menjadi asas kepada pemerintahan dan asal-usul bangsa.\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dewa \/ Dewi: Kuasa tertinggi yang diperibadikan dalam pantheon sesuatu budaya, dengan bidang tanggungjawab yang jelas, kuasa alam, takdir, peperangan, kesuburan. Disembah melalui kultus, korban dan institusi kuil.\">Dewa<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166187\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dunia dewa, dukun dan roh rakyat Korea.\">Korea<\/a><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166226\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dewa tertinggi dalam sesuatu pantheon, kedaulatan kosmik, aspek pencipta atau pemerintah.\">Dewa Tertinggi<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Tidak ada tajuk yang dijumpai pada halaman ini.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tKandungan\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_korea_dangun-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-168331\" alt=\"Dangun - Tuhan-tuhan dari tradisi Korea, ilustrasi bersejarah\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_korea_dangun-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_korea_dangun-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_korea_dangun-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_korea_dangun.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dangun<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dangun digambarkan dalam Samguk yusa sebagai anak kepada dewa langit Hwanung dan seorang wanita manusia. Dia mengasaskan Gojoseon pada tahun 2333 SM dan memerintah dari ibu kotanya, Asadal.<\/p><p>Kisah pengasasannya menggabungkan garis keturunan ketuhanan dan manusia: Dangun yang bersifat manusia menjadi perantara antara alam langit dan alam bumi. Berbeza dengan dewa-dewa sejati, Dangun sebagai raja memegang peranan sejarah-mitologi yang mengasaskan legitimasi pemerintahan melalui keturunan ketuhanan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ringkasan: Dangun<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sumber utama adalah Samguk yusa (Kenangan Tiga Kerajaan) yang ditulis oleh Sami Iryon pada abad ke-13. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kisah yang membawa unsur pengajaran, biasanya tentang kehidupan orang suci.\" tabindex=\"0\">Legenda<\/span> Dangun diwarisi secara serantau di seluruh Korea dan menjadi asas kepada penulisan sejarah nasional moden.<\/p><p>Pada abad ke-20, hari perayaannya (3 Oktober, Gaecheonjeol) dimasukkan ke dalam kalendar perayaan nasional. James H. Grayson dan sarjana kajian agama lain melihat Dangun sebagai titik pertemuan antara tradisi mitologi-syamanistik dan tradisi legitimasi konfusianisme.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Konteks<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Zeitraum der Texte<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>Antara penulisan Samguk Yusa pada abad ke-13 dan masa kini terbentang beberapa abad, sepanjang mana kisah Dangun sentiasa diambil semula: dalam karya sejarah zaman Joseon, dalam agama Daejongggyo yang diasaskan pada tahun 1909, dan dalam perayaan Gaecheonjeol yang disambut oleh Korea Selatan pada 3 Oktober.<\/span><\/p><p>Korea Utara membina sebuah makam berhampiran Pyongyang pada tahun 1994 yang dikatakan sebagai makam Dangun. Sosok pengasas kerajaan ini kekal hadir secara terbuka hingga kini, walaupun dalam bentuk yang berubah.<\/p><h3>Kedudukan Mitologi<\/h3><p><em>Dangun<\/em> (\ub2e8\uad70, &#8220;Tuan Anak Panah&#8221;) adalah tokoh sejarah legenda, pengasas kerajaan Korea purba Gojoseon (2333 SM menurut <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kisah yang membawa unsur pengajaran, biasanya tentang kehidupan orang suci.\" tabindex=\"0\">legenda<\/span>). Dia dihormati sebagai anak kepada putera langit Hwanung dan seekor beruang betina. Susur galurnya menggabungkan garis keturunan manusia dan langit, satu ciri klasik dalam mitologi Asia Timur.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kawasan Penyebaran<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dangun tidak terhad kepada mana-mana wilayah atau lokasi tertentu, sebaliknya dikenali dan dihormati atau ditakuti dengan penuh hormat secara universal di seluruh dunia Korea. Sama ada di pusat-pusat bandar besar atau di kawasan luar bandar yang terpencil, sama ada di kalangan golongan elit sosial atau rakyat biasa, makna spiritual atau budaya sosok ini diakui secara konsisten dan sejagat.<\/p><p>Dangun dianggap dalam tradisi Korea sebagai bapa moyang yang menjadi asal usul seluruh bangsa; sistem takwim Dangi mengira tahun sejak pengasasan kerajaan pada 2333 SM.<\/p><p>Berbeza dengan kultus yang tersebar melalui jalur perdagangan, penghormatan terhadapnya kekal terikat kepada Korea dan justeru memperoleh kekuatannya daripada ikatan itu: pada zaman penjajahan, rujukan kepada pengasas Gojoseon ini menjadi ciri bersama semua rakyat Korea merentasi segala garisan politik, dan hingga kini kedua-dua Korea Utara dan Selatan merujuk kepadanya.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Status Sumber<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tradisi Dangun didokumentasikan dalam Samguk yusa, yang ditulis oleh Iryon sekitar tahun 1281. Rujukan tertua kemungkinan berasal daripada tradisi proto-Korea, tetapi hanya dapat dikesan secara sastera melalui sumber ini. Sebutan lanjut ditemui dalam kronik kemudian seperti Dongguk yeoji seungnam (Daftar Geografi Negeri Timur).<\/p><p>James H. Grayson, dalam kajiannya &#8220;Korea, A Religious History&#8221;, mengenal pasti Dangun sebagai sintesis antara penyembahan langit dan penghormatan leluhur. Yi Sang-ok dan sarjana kajian agama Korea yang lain mengkaji peranannya dalam peralihan daripada <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Keseluruhan kisah dewa-dewa yang diwarisi dalam sesuatu budaya.\" tabindex=\"0\">mitologi<\/span> kepada penulisan sejarah.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nama dan Varian<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dangun digambarkan dalam pelbagai sumber dan tradisi seni dengan elemen ikonografi tertentu yang berulang, yang kekal relatif konsisten sepanjang beberapa dekad dan merentasi pelbagai kawasan geografi. Elemen-elemen ini bukan sekadar hiasan atau dipilih secara rawak, tetapi sarat dengan makna simbolik yang mendalam.<\/p><p>Setiap elemen dalam kisah Dangun membawa mesej tertentu: keturunannya daripada putera langit Hwanung mengasaskan legitimasi ketuhanan pemerintah, manakala ibu beruang Ungnyeo, yang melalui kesabaran dengan artemisia dan bawang putih di dalam gua memperoleh rupa manusia, mengikat pengasasan itu kepada bumi dan ujian-ujiannya.<\/p><p>Baektusan sebagai tempat penurunannya, kota suci Sinsi, serta pengasasan Gojoseon pada tahun yang diwarisi, 2333 SM, menyusun kisah ini dari segi ruang dan masa. Sesiapa yang biasa dengan tradisi Korea akan membaca daripadanya tuntutan bahawa negara dan bangsa berasal daripada gabungan langit dan bumi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ciri-ciri<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dangun adalah pusat kepada amalan keagamaan, ritual harian dan pemahaman kehidupan seharian masyarakat Korea. Orang ramai berpaling kepada entiti ini dalam situasi kehidupan yang kritikal atau tertentu, atau pada musim ritual tertentu, dengan upacara, doa atau persembahan yang terancang dan sering rumit.<\/p><p>Ingatan tentang Dangun dipelihara dalam bentuk yang teratur: Bhikkhu Iryeon merekodkan kisah pengasasan ini pada abad ke-13 dalam Samguk Yusa berdasarkan sumber-sumber yang lebih lama, dan dinasti-dinasti Korea kemudiannya mengadakan upacara negara untuk menghormati pengasas kerajaan itu.<\/p><p>Pada abad ke-20, agama Daejongggyo mengambil penghormatan terhadap Dangun ke dalam bentuk ajaran yang tetap. Pengendalian sosok ini terletak pada para sarjana, pegawai dan komuniti keagamaan dengan amalan yang tersusun.<\/p><p>Fakta bahawa kisah Dangun diteruskan daripada Samguk Yusa abad ke-13 melalui upacara zaman Joseon hingga ke hari cuti negara Gaecheonjeol pada 3 Oktober hari ini menunjukkan nilai kegunaannya yang berterusan.<\/p><p>Tugasnya berubah mengikut keadaan: semasa pemerintahan Mongol, ketika Iryeon menulis, ia memupuk perpaduan; semasa zaman jajahan Jepun, ia berfungsi sebagai penegasan diri; dan sebagai tarikh pengasasan, tahun 2333 SM masih menandakan titik permulaan sistem kalendar Korea, Dangi, hingga hari ini.<\/p><h3>Penampilan dan Simbolisme<\/h3><p><em>Dangun<\/em> digambarkan sebagai seorang pemimpin muda yang berkuasa dalam pakaian tradisional Korea, sering dengan tongkat kerajaan atau pedang. Kadangkala dia digambarkan dengan atribut mitologi (aura syurgawi, gunung, helang). Warnanya sering emas atau merah, warna-warna diraja. Dia sering digambarkan duduk di atas takhta atau di atas gunung.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profil: Dangun<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Profil ini menunjukkan Dangun dari enam aspek: asal usul dan penentuan tarikh pengasasan legendarinya, kumpulan sosial yang menghormatinya, penggambaran ikonografinya, hubungan dengan perlindungan dan pemujaan negara, serta persamaan budaya dalam tradisi jiran. Bersama-sama, dimensi-dimensi ini membentuk gambaran fungsinya dalam struktur keagamaan Korea.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tradisi<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dangun digambarkan sebagai anak lelaki dewa langit Hwanung dan dewi beruang Ungnyeo. Pengasasan legendari Gojoseon berlaku pada 2333 SM di Asadal (lokasi yang dianggarkan: Manchuria atau bahagian utara semenanjung).<\/p><p>Penentuan tarikh secara arkeologi sukar dilakukan; dari segi sejarah keagamaan, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sebuah kisah yang bersifat membangun, biasanya tentang kehidupan orang suci.\" tabindex=\"0\">legenda<\/span> ini difahami sebagai konstruk mitologi bagi kemunculan sesebuah negara. Perekodan secara bertulis hanya berlaku melalui Samguk Yusa pada abad ke-13, yang menjadikan mitos pengasasan yang pada asalnya disampaikan secara lisan setempat itu dikanonkan secara bertulis.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Golongan Penyembah Dangun<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dangun dihormati oleh raja-raja, pegawai negara dan golongan elit terpelajar sebagai jelmaan pemerintahan yang sah. Pada awal abad ke-20, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Keseluruhan tindakan penyembahan keagamaan terhadap sesuatu dewa atau sosok suci.\" tabindex=\"0\">pemujaan<\/span> terhadapnya menjadi sebahagian daripada nasionalisme Korea moden, terutamanya semasa pemerintahan jajahan Jepun, di mana Dangun berfungsi sebagai <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sesuatu tanda yang mewakili sesuatu idea atau makna.\" tabindex=\"0\">simbol<\/span> kemerdekaan dan kesinambungan budaya.<\/p><p>Penghormatan terhadapnya kurang berbentuk pemujaan rakyat, sebaliknya lebih merupakan agama negara dan elit, kemudian juga ideologi nasional. Sehingga hari ini, upacara negara diadakan pada hari pengasasannya (3 Oktober).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Penampilan Dangun<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dalam penggambaran moden, Dangun ditunjukkan sebagai raja muda dengan mahkota dan lambang kekuasaan, kadangkala dengan lingkaran cahaya ketuhanan. Dalam gambar yang lebih lama, dia mengenakan jubah zaman Tiga Kerajaan. Atribut khas termasuk tongkat atau kerajaan diraja, meterai Gojoseon dan bendera.<\/p><p>Dia sering digambarkan dalam babak pengasasan negara: semasa upacara pengasasan di Asadal atau semasa dihormati oleh rakyatnya. Ikonografinya mencampurkan ciri-ciri makhluk ketuhanan (cahaya, aura) dengan ciri-ciri pemerintah duniawi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tindakan<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<strong>Bidang pengaruh:<\/strong> Dangun ialah pengasas mitologi Kerajaan Gojoseon (2333 SM menurut tradisi Korea) dan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sesuatu tanda yang mewakili sesuatu idea atau makna.\" tabindex=\"0\">simbol<\/span> pengasasan negara Korea. Kuasanya melambangkan pemerintahan yang berdaulat, pengasasan negara dan peralihan daripada keadaan semula jadi kepada tamadun yang teratur. Samguk Yusa (1280 M) merekodkannya sebagai anak lelaki dewa langit Hwanung dan seorang wanita-beruang (simbol mitologi bagi asal usul manusia-ketuhanan). Pengaruhnya terzahir dalam undang-undang dinasti, kesahihan politik dan perpaduan nasional. Dangun melambangkan ideal raja pengasas yang bijaksana.\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pertahanan terhadap Dangun<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dangun bukanlah makhluk yang membahayakan, sebaliknya adalah sosok pelindung budaya. Penghormatan dilakukan melalui upacara negara dan hari perayaan kebangsaan (Gaecheonjeol pada 3 Oktober). Sekolah-sekolah tradisionalis mengadakan upacara peringatan, di mana Dangun dipanggil dengan penuh hormat sebagai leluhur Korea.<\/p><p>Dalam <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistem keagamaan di mana pakar-pakar berhubung dengan dunia roh.\" tabindex=\"0\">shamanisme<\/span> tradisional, penghormatan terhadapnya kurang bersifat pusat; penyembahannya lebih bercorak konfusianisme-kebangsaan. Penghormatan dilakukan melalui upacara peringatan dan tindakan penghormatan bertulis, bukan melalui ritual perlindungan daripada bahaya.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Wesen Berkaitan<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Bandingan yang boleh dibuat ialah pengasas negara mitologi dalam budaya lain: Yu Yang Besar di China (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sebuah kisah yang diwarisi dengan teras sejarah yang sering ada dan unsur-unsur ajaib.\" tabindex=\"0\">saga<\/span> mengenai pengawalan banjir dan pengasasan dinasti), Aeneas dalam legenda pengasasan Rom (pengantara antara yang ketuhanan dan yang manusiawi), dan Ragnar Lothbrok dalam <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Penyampaian pengetahuan dan kisah merentasi generasi.\" tabindex=\"0\">tradisi lisan<\/span> Skandinavia (pengasas mitos garis keturunan dinasti).<\/p><p>Persamaan yang dikongsi semua ialah kaitan antara keturunan ketuhanan dengan pengasasan kerajaan secara sejarah, serta kesahihan tatanan pemerintahan melalui salasilah mitos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dangun, Persamaan dalam Budaya Lain<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3>Ritual dan Penghormatan<\/h3><p>Hari Dangun (3 Oktober mengikut kalendar tradisional) adalah cuti umum negara. Di <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sebuah tempat suci kecil untuk penyimpanan atau ibadat.\" tabindex=\"0\">tokong<\/span> Dangun (Taereung), upacara dijalankan dengan persembahan korban, korban bijirin, korban cecair dan kemudiannya, selepas pengaruh Konfusianisme, colok kemenyan. Upacara ketenteraan menghormatinya sebagai penaung perpaduan negara.<\/p><h3>Jampi dan Seruan<\/h3><p>Seruan klasik menekankan kekuatan ketenteraan dan kesahihan diraja: &#8220;Dangun, pengasas bangsa kami, peliharalah perpaduan.&#8221; Dalam upacara Konfusian, ritual dilakukan untuk negara dan istana. Simbolisme nasionalis moden merujuk kepadanya sebagai lambang kemerdekaan Korea.<\/p><h3>Azimat dan Simbol Perlindungan<\/h3><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Satu tanda yang mewakili sesuatu idea atau makna.\" tabindex=\"0\">Simbol<\/span> Taegeuk (Yin-Yang merah-biru) pada bendera mewakili <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pandangan tentang struktur dan susunan dunia dalam sesebuah budaya.\" tabindex=\"0\">kosmologi<\/span>nya. &#8220;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Objek yang dipercayai membawa tuah atau kejayaan.\" tabindex=\"0\">Azimat<\/span> Dangun&#8221; dengan tiga mahkota adalah <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Satu tanda yang mewakili sesuatu idea atau makna.\" tabindex=\"0\">simbol<\/span> tiga kerajaan (Goguryeo, Baekje, Silla). Meterai gulung bersejarah menunjukkan ikonografi pemerintahannya.<\/p>\n<p><strong>Tradisi Yahudi:<\/strong> Dalam agama Yahudi tidak terdapat persamaan langsung dengan Dangun sebagai tuhan pengasas negara. Tradisi Yahudi mengenal kesahihan raja melalui kenabian (Raja Daud), bukan melalui keturunan ketuhanan. Abraham sebagai bapa moyang menunjukkan persamaan fungsi: kedua-duanya menjadi perantara antara janji ketuhanan dan keturunan manusia, tetapi Abraham bukan pengasas negara dalam erti politik.<\/p><p><strong>Dunia Yunani-Rom:<\/strong> Romulus dan Remus dalam legenda pengasasan Rom setanding dengan Dangun dalam peranan mereka sebagai pengasas negara. Kedua-duanya digambarkan sebagai anak seorang tuhan (Mars) dan seorang wanita manusia.<\/p><p>Pengasasan Rom (753 SM mengikut kronologi tradisional) menyerupai pengasasan legenda Gojoseon dalam pengagungan mitologinya. Romulus dan Dangun berfungsi sebagai simbol nasional dan sumber kesahihan bagi pemerintahan.<\/p><p><strong>Mesopotamia:<\/strong> Raja Sumeria Gilgamesh digambarkan sebagai dua pertiga tuhan dan satu pertiga manusia, sama seperti Dangun sebagai anak Hwanung. Kedua-duanya melambangkan sempadan antara alam para dewa dan alam manusia. Namun begitu, Gilgamesh adalah raja sejarah yang diberi tambahan legenda, sementara Dangun bersifat mitos semata-mata. Penghormatan terhadap mereka berbeza: Gilgamesh dihormati sebagai wira yang dikenang, Dangun dihormati secara pemujaan kebangsaan.<\/p><p><strong>India\/Asia:<\/strong> Dalam tradisi India, peranan Krishna sebagai penjelmaan dan pengasas negara (pembinaan Mathura dan Dwaraka) menyerupai peranan ini. Di China pula, Yu Yang Agung dihormati sebagai tuhan-manusia yang mengasaskan susunan baharu melalui penaklukan banjir kosmik. Semua tokoh ini mempunyai persamaan iaitu percampuran antara asal usul ketuhanan dengan pengasasan empayar yang bersifat sejarah atau kuasi-sejarah.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp47e335f e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp47e335f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp60a5608 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp60a5608\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dangun sebagai pengasas Gojoseon<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa9c9499 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpa9c9499\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe2de080 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpe2de080\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dangun, dengan nama penuh <em>Dangun Wanggeom<\/em>, dalam <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Penyampaian pengetahuan dan cerita merentasi generasi.\" tabindex=\"0\">tradisi lisan<\/span> Korea merupakan pengasas negara Korea yang pertama, <em>Gojoseon<\/em>, iaitu &#8220;Joseon Purba&#8221;.<\/p><p>Menurut catatan <em>Samguk Yusa<\/em> dari abad ke-13, dia adalah anak kepada putera langit <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=165868\">Hwanung<\/a> dan wanita beruang Ungnyeo. Dengan itu dia menggabungkan keturunan langit dan bumi dalam dirinya, dan sebagai demikian ditakdirkan untuk memerintah manusia.<\/p><p>Teks ini memberikan kronologi yang konkrit, walaupun bersifat mitos. Dangun dikatakan telah menaiki takhta dan mendirikan ibu negaranya pada tahun yang secara tradisional disamakan dengan 2333 sebelum era kita; kediamannya disebut sebagai Asadal, dan tempat itu dikaitkan dengan kawasan Pyongyang pada masa kini.<\/p><p>Dangun dikatakan telah memerintah dan hidup untuk tempoh yang amat panjang, teks tersebut menyebut angka dalam lingkungan seribu hingga dua ribu tahun, yang menegaskan sifat mitos catatan ini.<\/p><p>Pada akhir pemerintahannya, menurut <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Penyampaian pengetahuan dan cerita merentasi generasi.\" tabindex=\"0\">tradisi lisan<\/span>, Dangun mengasingkan diri dan menjadi <em>Sansin<\/em>, tuhan gunung. Dengan itu kisahnya tidak berakhir dengan kematian biasa, tetapi dengan pendewaan.<\/p><p>Konstruksi ini penting dari segi sejarah agama: Dangun sekaligus menjadi moyang mitos, raja pertama, dan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Makhluk yang dihormati sebagai suci dalam sesebuah agama.\" tabindex=\"0\">tuhan<\/span>. Dia berada pada permulaan sejarah politik Korea dan mengaitkannya dengan alam kelangitan. Kajian ilmiah melihat catatan Dangun sebagai mitos pengasasan dan kesahihan, yang mengembalikan kewujudan sebuah komuniti politik Korea kepada asal usul ketuhanan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8691d94 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp8691d94\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb7c6860 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpb7c6860\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Persoalan Pentarikhan dan Mitos Pengasasan Korea<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb8f7304 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpb8f7304\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp4c00c22 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp4c00c22\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tarikh pengasasan tradisional 2333 sebelum era kita memerlukan penilaian kritis sumber yang teliti. Angka ini berasal daripada catatan <em>Samguk Yusa<\/em> yang menyatakan bahawa pengasasan Dangun berlaku semasa pemerintahan seorang pemerintah China yang legenda, serta daripada pengiraan kronologi kemudian oleh para sarjana Korea. Angka ini adalah hasil pembinaan sejarah zaman pertengahan dan awal moden, bukan tarikh yang disahkan secara sejarah.<\/p><p>Penyelidikan arkeologi dan sejarah tidak dapat membuktikan wujudnya organisasi kenegaraan di wilayah Korea Utara dan Manchuria pada milenium ketiga, sebaliknya baharu dapat dibuktikan pada zaman yang jauh lebih kemudian; mengenai permulaan sebenar Gojoseon sebagai entiti politik yang nyata tidak terdapat kesepakatan sepenuhnya dalam kalangan ilmuwan, namun tidak seorang pun meletakkannya seawal <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sebuah kisah turun-temurun tentang dewa-dewi, asal usul dan susunan dunia.\" tabindex=\"0\">mitos<\/span> tersebut.<\/p><p>Secara metodologi, adalah penting untuk membezakan antara tarikh pengasasan mitos dan sejarah awal yang sebenar.<\/p><p>Naratif Dangun adalah kisah mitos tentang asal usul, bukan rekod sejarah.<\/p><p>Namun begitu, tarikh tradisional ini telah memberikan kesan praktikal yang besar. Sistem takwim Korea <em>Dangi<\/em> mengira tahun bermula daripada tahun pengasasan mitos ini dan pernah digunakan secara rasmi di Korea Selatan pada suatu ketika. Hari pengasasan yang dianggap ini disambut sebagai <em>Gaecheonjeol<\/em>, &#8220;Hari Pembukaan Langit&#8221;, sebagai cuti umum yang diiktiraf.<\/p><p>Di sinilah dapat dilihat bagaimana sebuah tarikh mitos boleh menjadi titik rujukan tetap bagi identiti nasional. Bagi penulisan yang bersifat ilmiah, berlaku prinsip ini: tarikh 2333 harus digambarkan sebagai penetapan tradisional yang bermakna secara agama dan kebangsaan, bukan sebagai fakta sejarah. Pembezaan ini tidak mengurangkan kepentingan budaya <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sebuah kisah turun-temurun tentang dewa-dewi, asal usul dan susunan dunia.\" tabindex=\"0\">mitos<\/span> tersebut, tetapi meletakkannya pada kedudukan yang betul.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0e4b48e e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp0e4b48e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf414c06 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpf414c06\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Daripada mitos kepada simbol nasional: penghormatan Dangun moden<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp21ed36d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp21ed36d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpdb3fa46 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpdb3fa46\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dangun telah melalui beberapa fasa kepentingan yang berbeza dalam sejarah Korea, dan peranannya pada masa kini sebahagian besarnya adalah hasil zaman moden.<\/p><p>Pada zaman Joseon, Dangun memang diakui sebagai moyang dan menerima penghormatan rasmi negara di samping <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Keseluruhan tindakan penghormatan agama terhadap sesuatu dewa atau tokoh suci.\" tabindex=\"0\">kultus<\/span> Konfusianisme yang dipengaruhi budaya China. Namun beliau memperoleh makna yang sama sekali baharu pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, ketika ancaman kuasa asing dan pemerintahan kolonial Jepun berlaku.<\/p><p>Pada fasa ini, Dangun menjadi <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sesuatu tanda yang mewakili sesuatu idea atau makna.\" tabindex=\"0\">simbol<\/span> utama identiti Korea yang berdiri sendiri. Beliau menawarkan asal usul yang lebih tua dan bebas daripada China dan Jepun, sekali gus mengasaskan rakyat Korea sebagai satu komuniti bersatu yang berasal daripada moyang yang sama.<\/p><p>Malah, dengan <em>Daejonggyo<\/em> lahirlah sebuah agama tersendiri yang meletakkan Dangun sebagai moyang ketuhanan di pusatnya, dan agama ini memainkan peranan dalam penentangan antikolonial. Pentadbiran kolonial Jepun memandang penghormatan terhadap Dangun ini secara kritis.<\/p><p>Selepas pembebasan dan pembahagian, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sebuah kisah turun-temurun tentang dewa-dewi, asal usul dan susunan dunia.\" tabindex=\"0\">mitos<\/span> Dangun terus memberi kesan di kedua-dua negara Korea, walaupun dengan penekanan yang berbeza. Di Korea Selatan, beliau kekal sebagai titik rujukan budaya dan hadir melalui cuti umum Gaecheonjeol.<\/p><p>Di Korea Utara, pada tahun 1990-an, penemuan apa yang didakwa sebagai makam Dangun telah diumumkan dan digunakan untuk tujuan propaganda, satu perkembangan yang dipandang dengan keraguan besar oleh dunia akademik antarabangsa.<\/p><p>Sejarah moden ini menunjukkan bahawa Dangun bukan lagi sekadar tokoh dalam koleksi mitos zaman pertengahan, tetapi merupakan sosok yang menjadi tumpuan penegasan diri nasional, kebangkitan agama dan pengeksploitasian politik. Sebuah penyampaian yang serius mesti mengambil kira sejarah kesan ini tanpa menerima pakai tafsiran politik masing-masing.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pautan lanjutan<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=165868\">Hwanung, bapa Dangun<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166325\">Mago-halmi, moyang purba<\/a><\/li><\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sumber dan Kepustakaan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\"><ul><li><span data-nosnippet>Ledyard, G.: <em>The Spiritual Foundations of Korea<\/em>. Bethesda, 1995.<\/span><\/li><\/ul>\n<\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Karya rujukan lain terdapat dalam <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166246\">Senarai Bibliografi<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":1618,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Dangun","_yoast_wpseo_title":"Dangun \u2013 Raja Pengasas Mitologi Korea","_yoast_wpseo_metadesc":"Dangun, raja pengasas mitologi Korea: menurut Samguk yusa, anak Hwanung, pengasas Gojoseon pada 2333 SM dengan ibu kota Asadal.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"1","wesen_kultur":"korea","wesen_klasse":"goetter","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-166324","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Dangun \u2013 Raja Pengasas Mitologi Korea<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Dangun, raja pengasas mitologi Korea: menurut Samguk yusa, anak Hwanung, pengasas Gojoseon pada 2333 SM dengan ibu kota Asadal.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ms_MY\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dangun\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Dangun, raja pengasas mitologi Korea: menurut Samguk yusa, anak Hwanung, pengasas Gojoseon pada 2333 SM dengan ibu kota Asadal.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-05T12:58:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_korea_dangun.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/dangun\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/dangun\\\/\",\"name\":\"Dangun \u2013 Raja Pengasas Mitologi Korea\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/dangun\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/dangun\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/04\\\/goetter_korea_dangun.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-05T12:45:03+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-05T12:58:09+00:00\",\"description\":\"Dangun, raja pengasas mitologi Korea: menurut Samguk yusa, anak Hwanung, pengasas Gojoseon pada 2333 SM dengan ibu kota Asadal.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/dangun\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ms-MY\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/dangun\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ms-MY\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/dangun\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/04\\\/goetter_korea_dangun.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/04\\\/goetter_korea_dangun.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Dewa-dewa dari tradisi Korea.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/dangun\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/?page_id=166119\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dangun\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ms-MY\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ms-MY\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/dangun\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/dangun\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Dangun\",\"datePublished\":\"2026-09-05T12:45:03+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-05T12:58:09+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/dangun\\\/\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/ms\\\/dangun\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/04\\\/goetter_korea_dangun.webp\",\"inLanguage\":\"ms-MY\",\"description\":\"Dangun, raja pengasas mitologi Korea: menurut Samguk yusa, anak Hwanung, pengasas Gojoseon pada 2333 SM dengan ibu kota Asadal.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dangun \u2013 Raja Pengasas Mitologi Korea","description":"Dangun, raja pengasas mitologi Korea: menurut Samguk yusa, anak Hwanung, pengasas Gojoseon pada 2333 SM dengan ibu kota Asadal.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/","og_locale":"ms_MY","og_type":"article","og_title":"Dangun","og_description":"Dangun, raja pengasas mitologi Korea: menurut Samguk yusa, anak Hwanung, pengasas Gojoseon pada 2333 SM dengan ibu kota Asadal.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-05T12:58:09+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_korea_dangun.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Dangun","datePublished":"2026-09-05T12:45:03+00:00","dateModified":"2026-09-05T12:58:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_korea_dangun.webp","inLanguage":"ms-MY","description":"Dangun, raja pengasas mitologi Korea: menurut Samguk yusa, anak Hwanung, pengasas Gojoseon pada 2333 SM dengan ibu kota Asadal."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/","name":"Dangun \u2013 Raja Pengasas Mitologi Korea","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_korea_dangun.webp","datePublished":"2026-09-05T12:45:03+00:00","dateModified":"2026-09-05T12:58:09+00:00","description":"Dangun, raja pengasas mitologi Korea: menurut Samguk yusa, anak Hwanung, pengasas Gojoseon pada 2333 SM dengan ibu kota Asadal.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ms-MY","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ms-MY","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_korea_dangun.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_korea_dangun.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Dewa-dewa dari tradisi Korea."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?page_id=166119"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dangun"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ms-MY"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ms-MY","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f","name":"Ralf Ittermann","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ms-MY","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ralf Ittermann"},"givenName":"Ralf","familyName":"Ittermann","jobTitle":"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/author\/claude\/","description":"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.","worksFor":{"@type":"Organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/ittermann.de\/","address":{"@type":"PostalAddress","streetAddress":"K\u00f6hlergasse 16-18","postalCode":"99842","addressLocality":"Ruhla","addressCountry":"DE"}},"knowsAbout":["Religionsgeschichte","Mythologie","Mediale Praxis","Energetische Diagnostik","Schutzpraxis","Volksglauben","Westliche Esoterik"]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Dangun","datePublished":"2026-09-05T12:45:03+00:00","dateModified":"2026-09-05T12:58:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/dangun\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_korea_dangun.webp","inLanguage":"ms-MY","description":"Dangun, raja pengasas mitologi Korea: menurut Samguk yusa, anak Hwanung, pengasas Gojoseon pada 2333 SM dengan ibu kota Asadal."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/166324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=166324"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/166324\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1618"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=166324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=166324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}