{"id":9827,"date":"2026-04-27T10:37:27","date_gmt":"2026-04-27T10:37:27","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/giunone\/"},"modified":"2026-06-21T14:01:19","modified_gmt":"2026-06-21T14:01:19","slug":"giunone","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/giunone\/","title":{"rendered":"Giunone"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"9827\" class=\"elementor elementor-9827 elementor-2138 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Giunone, divinit\u00e0 della tradizione romana<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Giunone \u00e8 la divinit\u00e0 del matrimonio, della vita femminile e della sovranit\u00e0 statale nella tradizione romana. Essa incarna non soltanto amore e sessualit\u00e0, ma soprattutto protezione e dignit\u00e0, in quanto protettrice delle donne romane e custode dello Stato stesso. Dal punto di vista scientifico-religioso, Giunone \u00e8 un esempio della pluralizzazione delle funzioni femminili nei politeismi.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dio \/ Dea: potenza suprema personificata nel pantheon di una cultura, con competenze precise: forze della natura, destino, guerra, fertilit\u00e0. Venerata attraverso culti, sacrifici e istituzioni templari.\">Dea<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/roma\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Religione romana dal regno fino alla tarda antichit\u00e0, sincretistica con strati greci ed etruschi.\">Roma<\/a><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/divinita-protettrici\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Divinit\u00e0 protettrici, custodi della casa, della citt\u00e0, delle nascite, dei viaggi o delle fasi della vita.\">Divinit\u00e0 protettrice<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 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data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_rom_juno-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-9828\" alt=\"Giunone, divinit\u00e0 della tradizione romana, storico-illustrativo\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_rom_juno-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_rom_juno-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_rom_juno-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_rom_juno.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Giunone<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Giunone comprende diversi aspetti: Giunone Regina (protettrice regale), Giunone Lucina (assistente al parto), Giunone Pronuba (colei che unisce in matrimonio) e Giunone Moneta (ammonitrice). Nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sugli d\u00e8i, sulle origini e sull'ordine del mondo.\">mito<\/span> appare come sposa di Giove, ma al tempo stesso come divinit\u00e0 autonoma con culti propri. Centrale \u00e8 il mese di giugno, a lei <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Appartenente al divino e perci\u00f2 sottratto all'uso quotidiano.\">sacro<\/span>, e la festa delle Matrone e i Matronalia (1\u00b0 marzo), durante i quali venivano onorate le mogli.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">In sintesi: Giunone<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Fonti: Ovidio Metamorfosi e Fasti, Virgilio Eneide, Cicerone De Natura Deorum, Macrobio Saturnalia, iscrizioni latine. La venerazione di Giunone attraversava l&#8217;intero impero romano. Georg Wissowa, <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Studioso tedesco di scienze delle religioni (1931-2015); opera principale Religione greca (1977).\">Walter Burkert<\/span> e Hubert Cancik hanno studiato le sue funzioni nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti rituali di venerazione rivolti a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\">culto<\/span> e nello Stato; unico \u00e8 il suo doppio ruolo di amante e di divinit\u00e0 statale.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inquadramento<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Periodo dei testi<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n<p>La venerazione di Giunone pu\u00f2 essere seguita dalla prima et\u00e0 regia romana attraverso la Repubblica fino all&#8217;et\u00e0 imperiale, durante la quale era saldamente radicata come divinit\u00e0 protettrice della citt\u00e0 di Roma e parte della Triade Capitolina insieme a Giove e Minerva. Nel Medioevo il culto pubblico scomparve, ma il suo nome rimase presente attraverso la letteratura latina e successivamente attraverso l&#8217;arte e l&#8217;opera rinascimentali, in cui appariva come sposa di Giove e gelosa antagonista.<\/p>\n<h3>Inquadramento mitologico<\/h3>\n<p>Giunone \u00e8 una delle grandi divinit\u00e0 romane, sposa di Giove e regina degli d\u00e8i. \u00c8 divinit\u00e0 del matrimonio, della fertilit\u00e0, della nascita e della vita femminile. Nella forma greca corrisponde a Era. Giunone \u00e8 complessa: protettiva, gelosa, potente. Il suo ruolo \u00e8 centrale per la societ\u00e0.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Area di diffusione<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Giunone era universalmente conosciuta e venerata o temuta in tutto il mondo romano, senza limitazioni regionali o legami con luoghi specifici. Sia nei centri urbani sia nelle regioni rurali periferiche, sia presso l&#8217;\u00e9lite sia presso il popolo comune, il significato spirituale o culturale di questa entit\u00e0 era riconosciuto in modo continuo e universale.<\/p>\n<p>Il fatto che Giunone fosse al tempo stesso divinit\u00e0 cittadina di Roma e divinit\u00e0 protettrice del matrimonio e della nascita univa la devozione statale e quella privata: le donne sposate celebravano in suo onore i Matronalia, mentre gli epiteti Giunone Lucina per l&#8217;assistenza al parto e Giunone Moneta per il tempio sul Campidoglio riunivano diversi ambiti di azione. La sua venerazione si trovava anche oltre Roma, presso le popolazioni italiche come gli Etruschi, nella figura di Uni.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Stato delle fonti<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Fonti primarie: le Metamorfosi di Ovidio (in particolare l&#8217;amore per Giove), l&#8217;Eneide di Virgilio (libri 1 e 4, Giunone come avversaria di Enea), Orazio, Marziale, Cicerone De Natura Deorum, Macrobio Saturnalia (conversazioni conviviali su Giunone e Giove).<\/p>\n<p>Periodo: dal VI secolo a.C. al V secolo d.C. Studiosi: Georg Wissowa (Divinit\u00e0 romane), Karl Latte, <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Studioso tedesco di scienze delle religioni (1931-2015); opera principale Religione greca (1977).\">Walter Burkert<\/span>, Hendrik Versnel. Reperti archeologici: <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\">templi<\/span> sul Campidoglio e sull&#8217;Aventino, ex voto dalla Campania e dalla Germania.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome e varianti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Giunone viene rappresentata nelle diverse tradizioni e fonti con determinati elementi iconografici che rimangono relativamente costanti attraverso i decenni e i luoghi. Questi elementi sono tutt&#8217;altro che puramente decorativi o casuali: sono codificati simbolicamente e portano un significato profondo.<\/p>\n<p>Nella rappresentazione antica si riconosce Giunone da segni figurativi fissi: porta spesso un diadema o una corona come segno del suo rango di regina del cielo, talvolta uno scettro, e a lei \u00e8 associato il pavone come animale sacro. Anche la capra e determinate forme di veste fanno parte del suo repertorio figurativo, cos\u00ec che gli osservatori potevano distinguerla dalle altre divinit\u00e0 femminili senza alcuna iscrizione.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caratteristiche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Giunone era centrale nella pratica religiosa e nella comprensione quotidiana dei Romani. Le persone si rivolgevano a questa entit\u00e0 in determinate situazioni critiche della vita o in determinati periodi dell&#8217;anno, con rituali, preghiere o offerte strutturati. La pratica era tramandata con precisione e guidata da sacerdoti o specialisti, in nessun modo arbitraria o improvvisata.<\/p>\n<p>I riti rivolti a Giunone accompagnavano soprattutto il matrimonio e la nascita: le spose la invocavano per ottenere assistenza, le donne incinte si rivolgevano a Giunone Lucina per un parto felice, e i Matronalia del primo marzo univano sacrifici e preghiere al desiderio di protezione per la famiglia e la casa. Questi atti erano considerati una parte necessaria della vita civile e domestica.<\/p>\n<h3>Aspetto e simbolismo<\/h3>\n<p>Giunone viene rappresentata come una donna maestosa in vesti celesti, spesso con diadema o corona. Il pavone \u00e8 il suo animale sacro. I gigli e il melograno sono i suoi simboli. Porta spesso uno scettro. Il bianco e l&#8217;oro sono i suoi colori. Onore e dominio si irradiano da lei.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profilo: Giunone<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il Profilo dispiega la natura di Giunone attraverso sei prospettive: la sua origine storica e la sua diffusione, la pratica di venerazione dei diversi gruppi sociali, la sua figura iconografica, il significato religioso e la funzione protettiva, i confronti con le culture vicine nonch\u00e9 la visione d&#8217;insieme complessiva dei suoi ruoli nel cosmo romano.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L'origine di Giunone<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Giunone ha radici indoeuropee in una divinit\u00e0 celeste; le prime forme cultuali italiche mostrano transizioni da una divinit\u00e0 della fertilit\u00e0 a una protettrice del potere regale. Le prime testimonianze nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti rituali di venerazione rivolti a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\">culto<\/span> risalgono al VI secolo a.C.<\/p>\n<p>Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\">tempio<\/span> sul Campidoglio (accanto a Giove e Minerva nella Triade Capitolina) fu fondato intorno al 509 a.C. La sua identificazione con la Uni etrusca mostra la sovrapposizione culturale nella prima storia romana.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Il pubblico di Giunone<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Giunone veniva invocata da donne di ogni ceto, in particolare mogli e madri. Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti rituali di venerazione rivolti a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\">culto<\/span> delle matrone (Matronalia) era una festa femminile, durante la quale le padrone facevano piccoli doni alle loro schiave. Nell&#8217;\u00e9lite si pregava Giunone Pronuba durante i matrimoni.<\/p>\n<p>Le donne incinte si appellavano a Giunone Lucina. Nel culto statale Giunone veniva invocata come regina e protettrice dell&#8217;impero, una funzione che non ha parallelo nell&#8217;iconografia delle divinit\u00e0.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aspetto<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Giunone veniva rappresentata come una donna dignitosa e coronata, spesso nel peplo o nella stola (lungo mantello). I suoi attributi sono il pavone (<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un segno che sta al posto di una rappresentazione o di un significato.\">simbolo<\/span> della vanit\u00e0 e della regalit\u00e0), il diadema o la corona, lo scettro, il giglio.<\/p>\n<p>Talvolta porta anche il kalathos (alta corona), specialmente come Regina. Nelle monete romane \u00e8 raffigurata in trono. Sugli altari, accanto a Giove, simboleggia l&#8217;accoppiamento cosmico del re e della regina del cielo.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L'azione di Giunone<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Ambito di azione:<\/strong> Giunone protegge le donne in tutte le fasi della vita: bambine, donne, madri. Accompagna la nascita, il matrimonio, la fertilit\u00e0 e la menopausa. \u00c8 custode del ciclo femminile e della forza generatrice.<\/p>\n<p>Il mese di giugno porta il suo nome, per dare <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Augurio di salvezza e protezione, spesso in forma linguistica fissa.\">benedizione<\/span> alla stagione dei matrimoni. A Roma \u00e8 divinit\u00e0 dello Stato e al tempo stesso della fertilit\u00e0 privata, un essere che benedice in egual misura il potere e l&#8217;intimit\u00e0.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Protezione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Giunone era oggetto di <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'atto di rivolgersi a una divinit\u00e0 o a una potenza con una supplica o un'evocazione.\">invocazione<\/span> e venerazione, come protettrice e custode, non come divinit\u00e0 nociva. Durante le doglie si sacrificavano galline e si offrivano libagioni. Le donne portavano amuleti (bullae) con effigi di Giunone.<\/p>\n<p>I suoi <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\">templi<\/span> erano luoghi di rifugio per le donne perseguitate. Il mese di giugno le era <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Appartenente al divino e perci\u00f2 sottratto all'uso quotidiano.\">sacro<\/span>; i matrimoni venivano preferibilmente celebrati in altri mesi, per non provocare il favore di Giunone. Le offese causate da infedelt\u00e0 o disobbedienza richiedevano riti propiziatori.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Corrispondenze<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sugli d\u00e8i, sulle origini e sull'ordine del mondo.\">mito<\/span> greco corrisponde pi\u00f9 da vicino a Era, divinit\u00e0 coniugale, ma con minore potere statale. In ambito celtico le Matres e Matronae mostrano parallelismi con la protettrice delle donne. Nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme degli d\u00e8i di una religione o di una cultura.\">pantheon<\/span> germanico Frija\/Frigg, come sposa di Wotan, corrisponde in parte al ruolo di Giunone. La Lakshmi indiana condivide con Giunone la prosperit\u00e0 e la <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'atto rituale con cui viene impartita la benedizione.\">benedizione<\/span> delle case.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Giunone, parallelismi in altre culture<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tGiunone corrisponde alla greca Era, ma nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme degli d\u00e8i di una religione o di una cultura.\">pantheon<\/span> romano assume ulteriori funzioni protettive per il matrimonio, la nascita e l&#8217;unione cittadina. La sua identificazione con l&#8217;etrusca Uni e con la punica Tanit-Astarte mostra come il <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti rituali di venerazione rivolti a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\">culto<\/span> di Giunone abbia assorbito altre grandi divinit\u00e0 femminili mediterranee.<br><br><strong>Tradizione ebraica:<\/strong> nella Bibbia ebraica non esiste una divinit\u00e0 del matrimonio diretta accanto a JHWH. La Sapienza (Chokhma) viene femminilizzata, ma non come sposa di Dio. I sincretismi della <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Epoca di transizione tra antichit\u00e0 e Medioevo, all'incirca dal III al VII secolo.\">tarda antichit\u00e0<\/span> presso gli ebrei ellenistici mostrano adattamenti isolati, ma nessuna istituzione di venerazione di Giunone.<br><br><strong>Mondo greco-romano:<\/strong> Era \u00e8 la controparte di Giunone, ma nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti tramandati sugli d\u00e8i di una cultura.\">mitologia<\/span> greca \u00e8 meno potente nelle questioni statali. La fusione delle due divinit\u00e0 sotto il dominio romano cre\u00f2 un&#8217;iconografia ibrida. Atena mantenne il suo ruolo di protettrice dello Stato accanto a Giunone\/Era.<br><br><strong>Mesopotamia:<\/strong> Inanna\/Ishtar \u00e8 divinit\u00e0 dell&#8217;amore e della guerra, ma non principalmente del matrimonio. Namtar e altre divinit\u00e0 condividono singole funzioni, ma nessun ruolo centrale di sposa-del-re come Giunone nel culto statale romano.<br><br><strong>India\/Asia:<\/strong> Lakshmi diventa sposa di Vishnu, ma non condivide le funzioni giuridiche e statali di protezione di Giunone. Parvati nel suo ruolo di sposa di Shiva mostra parallelismi culturali e strutturali, ma senza una parentela diretta. Nel buddhismo delle origini non esiste alcuna analogia.\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp6f78b5b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp6f78b5b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1ec1851 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp1ec1851\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La Triade Capitolina e Giunone Regina<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp89c84b3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp89c84b3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp257098b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp257098b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Giunone appartiene alla Triade Capitolina, la triade divina centrale del culto statale romano, insieme a Giove e Minerva. Sul Campidoglio sorgeva per loro, fin dalla prima Repubblica, il <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\">tempio<\/span> comune, in cui ogni <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\">divinit\u00e0<\/span> possedeva una propria <em>cella<\/em>.<\/p>\n<p>In questa costellazione Giunone \u00e8 interpellata come <em>Iuno Regina<\/em>, la regina, la sposa del sommo dio dello Stato. La Triade aveva precursori etruschi, e la ricerca vede nella triade Tinia, Uni e Menrva un probabile modello.<\/p>\n<p>Giunone Regina aveva per\u00f2 anche un proprio <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\">tempio<\/span> sull&#8217;Aventino. Secondo la <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La trasmissione di conoscenze e racconti attraverso le generazioni.\">tradizione<\/span>, il suo <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti rituali di venerazione rivolti a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\">culto<\/span> fu portato a Roma dalla conquistata Veio attraverso l&#8217;<em>evocatio<\/em>: prima della presa della citt\u00e0 etrusca, il condottiero Camillo avrebbe solennemente esortato la divinit\u00e0 cittadina locale Giunone ad abbandonare la sua precedente dimora e a trasferirsi a Roma.<\/p>\n<p>Questo episodio, tramandato da Livio, \u00e8 una testimonianza centrale della concezione romana secondo cui le divinit\u00e0 protettrici potevano essere trasferite.<\/p>\n<p>In quanto <em>Regina<\/em>, Giunone era al tempo stesso destinataria di voti statali nei periodi di crisi. Pi\u00f9 volte le fonti riferiscono di riti straordinari, ad esempio processioni e offerte votive, ordinati per Giunone in seguito a presagi o minacce militari.<\/p>\n<p>La sua posizione nella Triade rende evidente che Giunone, nel sistema romano, andava ben oltre il ruolo di sposa di Giove: era una figura autonoma del culto statale, con un proprio <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un luogo sacro dedicato alla venerazione di una divinit\u00e0.\">santuario<\/span>, un proprio personale sacerdotale e proprie feste.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1f2bcee e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp1f2bcee\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpfce93ea elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpfce93ea\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Giunone Moneta e l'origine del sistema monetario<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp065f560 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp065f560\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp7474d15 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp7474d15\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Uno dei pi\u00f9 noti epiteti cultuali di Giunone \u00e8 <em>Moneta<\/em>. Il suo <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\">tempio<\/span> sorgeva sull&#8217;Arx, la sommit\u00e0 settentrionale del Campidoglio, e secondo la <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La trasmissione di conoscenze e racconti attraverso le generazioni.\">tradizione<\/span> fu <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Consacrato al sacro mediante un atto religioso e perci\u00f2 sottratto alla sfera quotidiana.\">consacrato<\/span> nel 344 a.C. A questo <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un luogo sacro dedicato alla venerazione di una divinit\u00e0.\">santuario<\/span> si collega una delle pi\u00f9 ricche di conseguenze storie di un termine dell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Epoca della cultura greca e romana, all'incirca dall'800 a.C. al 600 d.C.\">antichit\u00e0<\/span>: nel recinto templare di Giunone Moneta o nelle immediate vicinanze si trovava la zecca romana.<\/p>\n<p>Dall&#8217;epiteto <em>Moneta<\/em> derivano la parola latina per moneta e quindi le parole moderne money, monnaie e formazioni affini.<\/p>\n<p>Il significato dell&#8217;epiteto stesso \u00e8 controverso. Una spiegazione diffusa nell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Epoca della cultura greca e romana, all'incirca dall'800 a.C. al 600 d.C.\">antichit\u00e0<\/span> lo collegava al verbo <em>monere<\/em>, avvertire o ammonire.<\/p>\n<p>A ci\u00f2 si adatta il racconto delle oche sacre di Giunone, tenute sull&#8217;Arx, che con il loro starnazzare avrebbero avvertito i difensori di un attacco notturno dei Galli. Se questa etimologia sia corretta dal punto di vista storico-linguistico resta aperto; alcuni studiosi prendono in considerazione altre derivazioni. La ricerca discute la questione ancora oggi, senza un risultato definitivo.<\/p>\n<p>Dal punto di vista storico-religioso \u00e8 interessante lo stretto intreccio tra <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un luogo sacro dedicato alla venerazione di una divinit\u00e0.\">santuario<\/span> e amministrazione finanziaria statale. Il fatto che la zecca si trovasse proprio nell&#8217;area di un tempio di Giunone si inserisce nello schema romano di porre sotto protezione divina le funzioni economiche e amministrative.<\/p>\n<p>Giunone Moneta univa cos\u00ec l&#8217;idea dell&#8217;avvertimento divino con l&#8217;affidabilit\u00e0 della valuta statale. Il legame era cos\u00ec stabile da sopravvivere al significato cultuale originario dell&#8217;epiteto e da perdurare fino a oggi nella storia del termine relativo al denaro.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpfac58b8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpfac58b8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpbca2a57 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpbca2a57\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Giunone e la vita femminile: Lucina, Sospita, Matronalia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd7729e7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpd7729e7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp04c37e1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp04c37e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Oltre alla sua funzione statale, Giunone era la divinit\u00e0 che accompagnava la vita delle donne romane. Nella figura di <em>Iuno Lucina<\/em> era la divinit\u00e0 protettrice della nascita; il suo <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\">tempio<\/span> sull&#8217;Esquilino era considerato una fondazione pi\u00f9 antica.<\/p>\n<p>L&#8217;epiteto veniva collegato nell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Epoca della cultura greca e romana, all'incirca dall'800 a.C. al 600 d.C.\">antichit\u00e0<\/span> a <em>lux<\/em>, la luce, quindi al portare alla luce il bambino. Le donne incinte e le puerpere si rivolgevano a Giunone Lucina, e anche il voto per l&#8217;assistenza al parto rientrava nel suo ambito.<\/p>\n<p>A Lanuvio, una citt\u00e0 a sud di Roma, Giunone era venerata come <em>Iuno Sospita<\/em>, la salvatrice o soccorritrice. La sua <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Rappresentazione figurativa di una divinit\u00e0, venerata nel tempio o nel santuario.\">immagine cultuale<\/span> la mostrava in atteggiamento guerresco, con pelle di capra, lancia e scudo, un tipo nettamente diverso dalla quieta regina.<\/p>\n<p>Dopo l&#8217;annessione di Lanuvio, Roma assunse questo <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti rituali di venerazione rivolti a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\">culto<\/span>, e i consoli romani vi sacrificavano regolarmente. La ricerca vede in Giunone Sospita un buon esempio di come le Giunoni italiche locali, dotate di un profilo proprio, venissero integrate nel sistema romano.<\/p>\n<p>La festa pi\u00f9 importante delle donne erano i <em>Matronalia<\/em> del 1\u00b0 marzo, il giorno della fondazione del tempio di Giunone Lucina. In questo giorno le donne sposate pregavano per un matrimonio felice, ricevevano doni dai loro mariti e portavano offerte a Giunone. Accanto a essa vi era la <em>Nonae Caprotinae<\/em> in luglio, alla quale partecipavano anche le schiave.<\/p>\n<p>Queste feste mostrano che Giunone, nella vita quotidiana, veniva esperita soprattutto come potenza protettrice del matrimonio, della nascita e del corso della vita femminile.<\/p>\n<p>Il teologo Georg Wissowa e studiosi successivi hanno dedotto dalla ricchezza degli epiteti che dietro l&#8217;unica Giunone stavano originariamente diverse divinit\u00e0 regionali, che il <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti rituali di venerazione rivolti a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\">culto<\/span> romano riun\u00ec in un&#8217;unica figura dalle molte funzioni.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0ebb171 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp0ebb171\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd857806 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpd857806\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L'ira di Giunone nell'Eneide<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp87920c3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp87920c3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa758466 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpa758466\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La rappresentazione letterariamente pi\u00f9 potente di Giunone proviene dall&#8217;<em>Eneide<\/em> di Virgilio. L\u00ec essa \u00e8 la forza contraria che spinge contro Enea e contro la fondazione di Roma. Gi\u00e0 l&#8217;inizio del poema epico nomina il suo rancore inconciliabile, e la celebre espressione sulle lacrime delle cose si colloca nell&#8217;ambito di questo tema.<\/p>\n<p>Giunone perseguita i Troiani per terra e per mare, perch\u00e9 in lei agiscono diverse offese: il giudizio di Paride, il rapimento di Ganimede e la consapevolezza della futura distruzione di Cartagine, la sua citt\u00e0 prediletta, da parte di Roma.<\/p>\n<p>Giunone interviene ripetutamente in modo attivo. Induce il dio dei venti Eolo a scatenare una tempesta contro la flotta di Enea. Favorisce l&#8217;unione tra Enea e Didone, per distogliere l&#8217;eroe dal suo compito. Nella seconda parte del poema epico, attraverso la furia Aletto, attizza la guerra nel Lazio.<\/p>\n<p>Solo verso la fine, nel colloquio con Giove, desiste dalla sua resistenza, ma a una condizione: il nome dei Troiani deve dissolversi nel nuovo popolo, e la lingua e i costumi del Lazio devono rimanere.<\/p>\n<p>Questa Giunone letteraria non va semplicemente identificata con la divinit\u00e0 cultuale. Virgilio rielabora antichi modelli epici, soprattutto l&#8217;Era della poesia omerica, e configura Giunone come incarnazione della resistenza storica, che deve essere superata, ma anche riconciliata.<\/p>\n<p>Dal punto di vista scientifico \u00e8 significativa la condizione finale: essa vincola l&#8217;interpretazione augustea, secondo cui Roma scaturisce dalla riconciliazione tra ci\u00f2 che \u00e8 estraneo e ci\u00f2 che \u00e8 proprio, e Giunone stessa diventa potenza protettrice del popolo unito. L&#8217;<em>Eneide<\/em> ha cos\u00ec plasmato l&#8217;immagine di una Giunone adirata, ma alla fine integrata, che determin\u00f2 la ricezione successiva pi\u00f9 di qualsiasi singolo reperto cultuale.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp57f7e5e e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp57f7e5e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp01ee001 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp01ee001\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Lo spirito-Giunone e l'etimologia del nome<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2d54751 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp2d54751\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf6a9e00 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpf6a9e00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una concezione peculiare della religione romana collega Giunone con lo spirito protettore personale della donna. Mentre ogni uomo possedeva il suo <em>Genius<\/em>, una forza divina che lo accompagnava, legata al suo giorno di nascita e alla sua capacit\u00e0 generatrice, ogni donna aveva la sua <em>Iuno<\/em>. Questa Giunone personale veniva venerata nel giorno di nascita della donna.<\/p>\n<p>Il parallelismo tra Genius e Giunone suggerisce che il nome Giunone fosse strettamente connesso con la forza vitale e con l&#8217;inizio della vita.<\/p>\n<p>\u00c8 proprio qui che interviene l&#8217;etimologia. Un&#8217;interpretazione diffusa nella ricerca collega il nome <em>Iuno<\/em> con una radice indoeuropea per forza vitale o forza giovane, presente anche nel latino <em>iuvenis<\/em>, il giovane.<\/p>\n<p>Giunone sarebbe stata allora in origine la potenza della forza vitale giovanile, il che si adatterebbe sia al suo ruolo di spirito protettore personale della donna sia alla sua competenza per la nascita e il matrimonio. Questa derivazione non \u00e8 dimostrata con certezza, ma \u00e8 considerata la pi\u00f9 plausibile.<\/p>\n<p>Anche il nome del mese di giugno viene tradizionalmente ricondotto a Giunone, sebbene gli stessi autori antichi fossero incerti e proponessero talvolta una derivazione da <em>iuniores<\/em>, i cittadini pi\u00f9 giovani. Questa incertezza \u00e8 tipica: gi\u00e0 gli eruditi romani della tarda Repubblica e dell&#8217;et\u00e0 imperiale, ad esempio Varrone, raccoglievano spiegazioni concorrenti senza prendere posizione.<\/p>\n<p>Per la moderna <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La scienza che studia le religioni in modo comparativo e senza vincoli di fede.\">scienza delle religioni<\/span> \u00e8 proprio questa stratificazione a risultare significativa. Giunone appare come una <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\">divinit\u00e0<\/span> il cui nome, le cui funzioni e i cui epiteti si addensarono nel corso dei secoli da pi\u00f9 fonti, dalla forza vitale personale della singola donna fino alla regina del culto statale sul Campidoglio.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Collegamenti di approfondimento<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/roma\/\">Roma, cultura<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/frigg\/\">Frigg, analogia con le divinit\u00e0 femminili germaniche<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliografia (selezione)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\">\n<ul>\n<li><span data-nosnippet=\"\">Beard, Mary \/ North, John \/ Price, Simon: <em>Religions of Rome. A History<\/em>. Cambridge University Press, 1998.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet=\"\">Scheid, John: <em>An Introduction to Roman Religion<\/em>. Edinburgh University Press, 2003.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet=\"\">Dum\u00e9zil, Georges: <em>Archaic Roman Religion<\/em>. 2 volumi, University of Chicago Press, 1970.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet=\"\">Latte, Kurt: <em>R\u00f6mische Religionsgeschichte<\/em>. C.H. Beck, 1960.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/footer>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Giunone, divinit\u00e0 della tradizione romana Giunone \u00e8 la divinit\u00e0 del matrimonio, della vita femminile e della sovranit\u00e0 statale nella tradizione romana. Essa incarna non soltanto amore e sessualit\u00e0, ma soprattutto protezione e dignit\u00e0, in quanto protettrice delle donne romane e custode dello Stato stesso. 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