{"id":9452,"date":"2026-04-27T07:07:01","date_gmt":"2026-04-27T07:07:01","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/hel\/"},"modified":"2026-06-21T14:08:43","modified_gmt":"2026-06-21T14:08:43","slug":"hel","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/hel\/","title":{"rendered":"Hel"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"9452\" class=\"elementor elementor-9452 elementor-1890 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hel, divinit\u00e0 della tradizione germanica<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hel \u00e8 una divinit\u00e0 della tradizione germanica.<\/p>\n<p>Signora del regno dei morti, figlia di Loki e della gigantessa Angrboda, sorella del lupo Fenrir e del serpente di Midgard Jormungandr. Hel accoglie le anime di tutti quei defunti che non sono caduti in battaglia e che dunque non entrano nel Valhalla o nel Folkvang.<\/p>\n<p>Il suo regno, <em>Helheim<\/em>, non \u00e8 un luogo di tormento, ma una neutrale terra dei morti per coloro che sono morti di malattia, vecchiaia o per cause naturali. Viene raffigurata met\u00e0 viva e met\u00e0 putrefatta, un <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un segno che rappresenta un'idea o un significato.\">simbolo<\/span> della soglia tra la vita e la morte.<\/p>\n<p>Hel \u00e8 la dea dei morti della Germania e figlia di Loki.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dio \/ Dea: massima potenza personificata nel pantheon di una cultura, con competenze precise, forze della natura, destino, guerra, fertilit\u00e0. Venerata attraverso culti, sacrifici e istituzioni templari.\">Dea<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/germanico\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mondo precristiano di divinit\u00e0 e spiriti dell'Europa settentrionale e centrale.\">Germanico<\/a><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/divinita-dei-morti\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Divinit\u00e0 degli inferi e della morte, sovrani dell'aldil\u00e0, giudici dei morti, guide delle anime.\">Divinit\u00e0 dei morti<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hel<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Panoramica rapida: Hel<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> divinit\u00e0 dei morti, signora degli inferi<br \/><span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme delle divinit\u00e0 di una religione o di una cultura.\">Pantheon<\/span>: germanico (nordico)<br \/>Funzione: signora del regno dei morti Helheim, colei che accoglie i morti, custode del confine tra la vita e la morte<br \/>Attributi principali: volto diviso a met\u00e0 (vivo e putrefatto), veste nera, il cane Garm, il ponte Gjallarbru<br \/>Dimora: Helheim (regno dei morti), la sala Eljudnir, il fiume Gjoll<br \/>Parallelo germanico: (nessuno, figura autonoma nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti tramandati sulle divinit\u00e0 di una cultura.\">mitologia<\/span> nordica)<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" 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data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Periodo dei testi<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La trasmissione di sapere e racconti attraverso le generazioni.\">tradizione<\/span> relativa a Hel proviene dalle fonti letterarie del pieno Medioevo, ma affonda le radici in una pi\u00f9 antica tradizione orale dell&#8217;epoca vichinga e delle migrazioni dei popoli. L&#8217;Edda di Snorri (i manoscritti pi\u00f9 antichi risalgono al XIII secolo) e l&#8217;Edda poetica (messa per iscritto intorno al 1270, ma riconducibile a poemi del IX-XI secolo) sono le fonti principali.<\/p>\n<p>I <em>Gesta Danorum<\/em> di Sassone Grammatico (intorno al 1200) offrono tradizioni parallele dai toni cristiani. Reperti di <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un piccolo luogo sacro di conservazione o di devozione.\">santuari<\/span> e tombe del VI-X secolo indicano che Hel non ricopriva un ruolo centrale nel culto, ma era saldamente radicata nella coscienza escatologica.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Area di diffusione<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hel era un concetto della <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti tramandati sulle divinit\u00e0 di una cultura.\">mitologia<\/span> scandinava e germanica, diffuso in Scandinavia (Danimarca, Norvegia, Svezia), in Islanda e nei territori sotto controllo dano-norvegese. La <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La trasmissione di sapere e racconti attraverso le generazioni.\">tradizione<\/span> eddica \u00e8 islandese e scandinava.<\/p>\n<p>Le derivazioni linguistiche del nome (l&#8217;inglese &#8220;Hell&#8221; per l&#8217;inferno cristiano) mostrano che il nome era vivo anche nelle aree di insediamento anglosassoni. Con la cristianizzazione (a partire dal 1000 d.C.) Hel e Helheim furono reinterpretati come modello della concezione cristiana dell&#8217;inferno.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Situazione delle fonti<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le fonti centrali sono l&#8217;Edda di Snorri, in particolare il Gylfaginning (capp. 34 e 49), l&#8217;Edda poetica (specialmente la <em>Voluspa<\/em> e il <em>Vafthrudnismal<\/em>), nonch\u00e9 i <em>Gesta Danorum<\/em> di Sassone Grammatico. La prefazione in prosa all&#8217;Edda poetica e le introduzioni in prosa forniscono i contesti genealogici.<\/p>\n<p>L&#8217;accenno mitico &#8220;Baldrs draumar&#8221; (Il sogno di Baldr) descrive la responsabilit\u00e0 di Hel nella morte di Baldr. I reperti archeologici di tombe, le pietre runiche e la poesia scaldica completano il quadro, ma sono parchi riguardo alla persona specifica di Hel.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Antico norreno:<\/strong> Hel (nominativo: Hel, genitivo: Heljar), essere femminile, significa &#8220;colei che nasconde&#8221; o &#8220;la celatrice&#8221; (imparentato con <em>holen<\/em>, &#8220;nascondere&#8221;, &#8220;celare&#8221;). Epiteti: non sono tramandati epiteti autonomi, ma la letteratura antico norrena la indica come &#8220;signora del regno dei morti&#8221; (<em>Drottning hins dau\u00f0a rikes<\/em>).<\/p>\n<p>Ricezione cristiana: nel Medioevo il nome Hel divenne il modello diretto della concezione cristiana dell'&#8221;inferno&#8221; (inglese &#8220;Hell&#8221;, alto-tedesco medio &#8220;H\u00f6lle&#8221;), in particolare per opera dei cristiani islandesi e scandinavi, che avevano reso allegorico l&#8217;oltretomba pagano.<\/p>\n<p>Affini germanici: figura scandinavo-germanica, senza diretti affini onomastici in altre culture. Famiglia: figlia del dio Loki e della gigantessa Angrboda. Sorella del lupo Fenrir (<em>Fenrir<\/em>) e del serpente di Midgard (<em>Jormungandr<\/em>). Come signora di Helheim, ha al suo servizio Ganglati e Ganglot.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descrizione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Aspetto<\/strong><\/p>\n<p>Hel viene raffigurata nelle fonti antico norrene come divisa a met\u00e0: un lato del corpo \u00e8 chiaro, vivo e di carne fiorente, l&#8217;altro lato \u00e8 blu scuro fino al nero come un cadavere. Questa raffigurazione iconica simboleggia la sua posizione sulla soglia tra la vita e la morte. Indossa vesti nere o verde scuro.<\/p>\n<p>Il suo volto, met\u00e0 bello e met\u00e0 putrefatto, non mostra n\u00e9 cattiveria n\u00e9 compassione, soltanto l&#8217;ineluttabile natura della mortalit\u00e0. Siede su un trono nella sua sala <em>Eljudnir<\/em> (pioggia di brina o corte dell&#8217;umidit\u00e0, luogo della miseria).<\/p>\n<p><strong>Natura e operato<\/strong><\/p>\n<p>Hel non \u00e8 malvagia nel senso cristiano, bens\u00ec neutrale, una forza cosmica. Amministra il regno dei morti senza passione. Chi giunge a lei vi rimane, a meno che gli d\u00e8i o i cavalieri non ottengano un ritorno (cosa che accade estremamente di rado, e solo con Baldr viene tentata).<\/p>\n<p>Accoglie tutti i defunti che non sono morti in battaglia: donne, bambini, anziani, malati. In ci\u00f2 il suo regno si distingue radicalmente dal Valhalla (per i guerrieri caduti) e dal Folkvang (per la dea Freyja). A differenza di Ade, Hel non \u00e8 raffigurata come una giudice che decide in base ai meriti, bens\u00ec come amministratrice di un fatto inevitabile.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profilo: Hel<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gli aspetti pi\u00f9 importanti di Hel in sintesi. La tabella riassume origine, funzione, aspetto, venerazione, simboli e paralleli.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Contesto culturale<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Figlia del dio Loki e della gigantessa Angrboda (Angrbode), in antico norreno Angrbodhe. Loki stesso non \u00e8 un dio nel senso pi\u00f9 elevato, bens\u00ec un gigante che si muove nella comunit\u00e0 guerriera degli Asi.<\/p>\n<p>Angrboda \u00e8 una gigantessa dei monti, madre dei figli di Loki (in alcune versioni la moglie del drago Fafnir); gli alberi genealogici dicono che Loki sarebbe il giudice delle tenebre. I fratelli e le sorelle di Hel sono il lupo Fenrir e il serpente di Midgard.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La funzione di Hel<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Signora del regno dei morti Helheim. Accoglie e amministra le anime di coloro che non sono morti in battaglia. Non \u00e8 una giudice, bens\u00ec un&#8217;amministratrice dell&#8217;ordine cosmico. Custodisce i confini di Helheim e non consente alcun ritorno, a meno che gli d\u00e8i o altre potenze non lo concedano espressamente.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aspetto esteriore<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Met\u00e0 viva, met\u00e0 putrefatta. Un lato del corpo \u00e8 fiorente e roseo, l&#8217;altro \u00e8 gonfio e bluastro e nero come la carne molto tempo dopo la morte. Vesti nere o verde scuro. Occhi privi di calore, ma anche privi di cattiveria, inesauribilmente neutrali. Porta spesso una corona o un diadema di ossa.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La venerazione di Hel<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hel non era una popolare <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti religiosi di venerazione per una divinit\u00e0 o una figura sacra.\">divinit\u00e0<\/span> di <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti religiosi di venerazione per una divinit\u00e0 o una figura sacra.\">culto<\/span> nel senso di templi o feste regolari. Veniva tuttavia invocata nei riti funebri e menzionata nelle saghe e nei giuramenti.<\/p>\n<p>In caso di presagi di morte o di lutto, donne e sacerdotesse potevano rivolgere preghiere a Hel per implorare un ingresso pacifico nel regno dei morti. Nella poesia scaldica Hel veniva usata in senso metaforico per la paura della morte e per il passato. Non sono tramandate offerte specifiche.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">I simboli di Hel<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Volto diviso a met\u00e0, vesti nere, il cane Garm (guardiano di Helheim), il ponte <em>Gjallarbru<\/em> (ponte risonante sul fiume <em>Gjoll<\/em>), la sala <em>Eljudnir<\/em>, la tavola <em>Hungerh\u00f6rde<\/em> (fame), il cucchiaio <em>Slaegr<\/em> (pigrizia).<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Corrispondenze<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ade (Grecia, simile per funzione, ma maschile), Ereshkigal (Mesopotamia, anch&#8217;essa signora femminile degli inferi), Yamaraja (induismo, amministrazione neutrale del regno dei morti), Persefone (Grecia, aspetto ambivalente di vita e morte), Ecate (Grecia, funzione di soglia), Mictecacihuatl (azteca, signora del regno dei morti, femminile).<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ruoli mitici e racconti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Il rapimento di Baldr e la promessa di Hel<\/strong><\/p>\n<p>Il racconto pi\u00f9 noto in cui Hel ricopre un ruolo centrale \u00e8 la morte di Baldr, il pi\u00f9 bello di tutti gli d\u00e8i. Loki inganna il dio cieco H\u00f6\u00f0r inducendolo a scagliare un ramo di vischio contro Baldr, l&#8217;unica sostanza in grado di ferirlo (perch\u00e9 tutti gli altri esseri e cose avevano promesso di non arrecargli alcun danno).<\/p>\n<p>Baldr muore e cade nel regno di Hel. Gli d\u00e8i inviano laggi\u00f9 Hermod, messaggero di Odino, su Sleipnir (il cavallo a otto zampe di Odino), per chiedere a Hel il ritorno di Baldr.<\/p>\n<p>Hel promette: Baldr potr\u00e0 tornare se tutti gli esseri viventi piangeranno per lui. Quasi tutto piange, d\u00e8i, uomini, animali, pietre. Solo la vecchia gigantessa <em>Thokk<\/em> (o Loki sotto mentite spoglie) si rifiuta di piangere.<\/p>\n<p>Per questo Hel trattiene Baldr presso di s\u00e9. Questo <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sulle divinit\u00e0, le origini e l'ordine del mondo.\">mito<\/span> mostra Hel come incorruttibile e inflessibile: il suo potere sulla morte \u00e8 pi\u00f9 grande del potere degli d\u00e8i stessi.<\/p>\n<p><strong>Hel nella Voluspa (la fine del mondo)<\/strong><\/p>\n<p>Nella visione apocalittica della <em>Voluspa<\/em>, Hel emerge negli ultimi giorni, quando l&#8217;ordine crolla. La sala Eljudnir si dissolve, i morti si avviano verso il Ragnar\u00f6k. Lei stessa non viene descritta come una combattente, bens\u00ec come una forza che fluisce insieme alle potenze del caos.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hel, paralleli in altre culture<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tradizione greca:<\/strong> Ade (sovrano maschile degli inferi) condivide con Hel la funzione di amministratore e forza neutrale. A differenza di Hel, per\u00f2, nel regno di Ade vi sono anche giudizi morali e gerarchie (le Furie, l&#8217;Eliso contro il Tartaro). Helheim non conosce una simile distinzione: \u00e8 per tutti i morti senza alcun giudizio delle anime.<\/p>\n<p><strong>Tradizione mesopotamica:<\/strong> Ereshkigal (signora dell&#8217;oltretomba Irkalla, femminile come Hel) mostra una neutralit\u00e0 analoga. La storia della discesa di Inanna da Ereshkigal presenta parallelismi strutturali con il racconto di Baldr: una figura potente viene condotta gi\u00f9 da una sovrana femminile degli inferi e ritorna (in parte), ma le condizioni sono inesorabili.<\/p>\n<p><strong>Tradizione egizia:<\/strong> Osiride \u00e8 pi\u00f9 un giusto giudice che una semplice amministratrice; Anubi \u00e8 piuttosto una guida. Hel combina entrambe le funzioni, senza lo strato morale e giuridico.<\/p>\n<p><strong>Tradizione induista:<\/strong> Yamaraja (sovrano del regno dei morti Yamaloka) condivide con Hel la neutralit\u00e0 e l&#8217;ineluttabilit\u00e0. A differenza di Hel, per\u00f2, Yamaraja non \u00e8 legato a un luogo, bens\u00ec visita regolarmente il mondo.<\/p>\n<p><strong>Tradizione celtica:<\/strong> la banshee e altre figure dell&#8217;aldil\u00e0 sono piuttosto alleate che sovrane. Gwydion e l&#8217;oltretomba celtico Annwn sono meno personificati della figura del tutto concreta di Hel.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x7christ e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"x7christ\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-xh7chris elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"xh7chris\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ricezione cristiana ed etimologia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-xc7chris e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"xc7chris\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bw-xt7chris-3ec7bf9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"bw-xt7chris-3ec7bf9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-xt7chris elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"xt7chris\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Con la cristianizzazione della Scandinavia e della Germania (a partire da circa il 1000 d.C.), la Hel pagana e il suo regno Helheim divennero metafora dell&#8217;inferno cristiano. Testi predicatori e prediche islandesi del XII-XIV secolo parlano di &#8220;Helheim&#8221; come inferno, dei messaggeri di Hel o dei suoi demoni come combattenti infernali.<\/p>\n<p>Il nome antico norreno Hel (colei che nasconde, la celatrice) fu reinterpretato come l&#8217;inglese &#8220;Hell&#8221; e l&#8217;alto-tedesco medio &#8220;H\u00f6lle&#8221;; i legami etimologici sono dibattuti, ma l&#8217;equivalenza semantica \u00e8 attestata nelle fonti. Il nome Hel conobbe dunque una trasformazione da forza cosmica a simbolo della dannazione.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0b073d2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp0b073d2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf67e00b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpf67e00b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La situazione delle fonti: Snorri Sturluson e il problema della sistematizzazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0693fe8 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp0693fe8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp416dfe3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp416dfe3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Quasi tutto ci\u00f2 che vale come immagine coerente della dea dei morti Hel proviene da un&#8217;unica fonte: l&#8217;<em>Edda in prosa<\/em> dell&#8217;erudito e politico islandese Snorri Sturluson, composta all&#8217;inizio del tredicesimo secolo.<\/p>\n<p>Nel <em>Gylfaginning<\/em> Snorri descrive Hel come figlia di Loki e della gigantessa Angrbo\u00f0a, sorella del lupo Fenrir e del serpente di Midgard, met\u00e0 scura e met\u00e0 di colorito normale, e racconta come Odino la scagli\u00f2 negli inferi e le diede potere su tutti coloro che muoiono di malattia e vecchiaia.<\/p>\n<p>Questa rappresentazione compiuta va letta con cautela. Snorri scrisse pi\u00f9 di due secoli dopo la cristianizzazione dell&#8217;Islanda. Era un autore di formazione cristiana, che voleva ordinare, spiegare e plasmare letterariamente il materiale pagano.<\/p>\n<p>La ricerca discute da tempo quanto della Hel di Snorri risalga all&#8217;antica <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La trasmissione di sapere e racconti attraverso le generazioni.\">tradizione<\/span> e quanto sia frutto della sua sistematizzazione, forse influenzata dalla concezione cristiana dell&#8217;inferno, che risuonava gi\u00e0 nella parola antico norrena <em>hel<\/em>.<\/p>\n<p>Le fonti pi\u00f9 antiche, i canti dell&#8217;<em>Edda poetica<\/em> e la poesia scaldica, conoscono certamente <em>hel<\/em>, ma per lo pi\u00f9 come nome del luogo per il regno dei morti, piuttosto che come elaborata figura di dea. L&#8217;espressione &#8220;andare a Hel&#8221; significa anzitutto semplicemente &#8220;morire&#8221;.<\/p>\n<p>Se dietro il luogo vi fosse sin dall&#8217;inizio una signora personificata, o se la personificazione sia stata sviluppata solo in un secondo momento, non si pu\u00f2 stabilire con certezza. Chi parla di Hel dovrebbe sempre menzionare questa incertezza delle fonti.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf6b53aa e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpf6b53aa\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpc38a2ff elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpc38a2ff\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La morte di Baldr e la condizione di Hel<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe54e75f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpe54e75f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp9254066 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp9254066\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il pi\u00f9 importante racconto organico in cui Hel compare come figura attiva \u00e8 il <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sulle divinit\u00e0, le origini e l'ordine del mondo.\">mito<\/span> della morte del dio Baldr, tramandato nel <em>Gylfaginning<\/em> di Snorri.<\/p>\n<p>Baldr, il bello e amato figlio di Odino, viene ucciso con un inganno di Loki: il dio cieco H\u00f6\u00f0r, guidato da Loki, scaglia contro di lui un ramo di vischio, l&#8217;unica cosa che non aveva giurato di risparmiare Baldr.<\/p>\n<p>Baldr muore e scende nel regno di Hel.<\/p>\n<p>Gli d\u00e8i vogliono riportarlo indietro. Il messaggero Herm\u00f3\u00f0r cavalca per nove notti sul cavallo di Odino Sleipnir attraverso oscure valli fino alla porta del mondo di Hel. Trova Baldr seduto l\u00e0 su un posto d&#8217;onore e prega Hel di liberarlo.<\/p>\n<p>Hel pone una condizione: se davvero tutte le cose del mondo, vive e morte, piangeranno per Baldr, egli potr\u00e0 tornare; se anche una sola non piange, egli rimarr\u00e0 presso di lei.<\/p>\n<p>Gli d\u00e8i inviano messaggeri in tutto il mondo, e tutto piange, uomini, animali, pietre e alberi. Solo una gigantessa di nome \u00de\u00f6kk, dietro la quale il racconto sospetta Loki, si rifiuta. Cos\u00ec Baldr rimane nel regno di Hel fino alla fine del mondo.<\/p>\n<p>In questo episodio diventa visibile il carattere di Hel. Non \u00e8 crudele n\u00e9 subdola; tratta, si attiene alle condizioni, tratta Baldr con onore. Ma non cede nulla senza contropartita, e la sua condizione \u00e8 posta in modo tale che una sola resistenza basta a farla fallire.<\/p>\n<p>Hel incarna l&#8217;inderogabilit\u00e0 della morte nella forma di una trattativa che quasi riesce. Il racconto appartiene al tempo stesso al grande arco della <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti tramandati sulle divinit\u00e0 di una cultura.\">mitologia<\/span> nordica, perch\u00e9 la morte di Baldr \u00e8 considerata il primo segno dell&#8217;imminente <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/ragnaroek\/\">Ragnar\u00f6k<\/a>.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp3ad9077 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp3ad9077\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp023632b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp023632b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Etimologia e il significato del nascondere<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp80f1a99 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp80f1a99\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpfa52f44 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpfa52f44\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il nome <em>Hel<\/em> appartiene a una radice germanica che significa &#8220;nascondere&#8221;, &#8220;celare&#8221;, &#8220;coprire&#8221;. La stessa radice \u00e8 presente in parole per ci\u00f2 che \u00e8 nascosto e ci\u00f2 che cela; in tedesco sono imparentate &#8220;hehlen&#8221; e &#8220;verhehlen&#8221;, cos\u00ec come &#8220;H\u00f6hle&#8221; (caverna).<\/p>\n<p>Hel \u00e8 dunque in origine &#8220;colei che nasconde&#8221; o &#8220;ci\u00f2 che \u00e8 nascosto&#8221;, e il regno dei morti che porta il suo nome \u00e8 il luogo nascosto e coperto verso cui vanno i morti.<\/p>\n<p>Questa etimologia \u00e8 significativa dal punto di vista della storia delle religioni, perch\u00e9 mostra che il nome designa primariamente un luogo e uno stato, non una persona. Il nascondere, l&#8217;essere sottoterra, l&#8217;essere sottratto agli sguardi \u00e8 il nucleo. La personificazione come dea Hel sarebbe allora un secondo passo: il luogo nascosto riceve una signora che ne porta il nome.<\/p>\n<p>Attraverso l&#8217;antico norreno <em>hel<\/em> la parola \u00e8 migrata nel mondo concettuale cristiano. Quando le lingue germaniche furono cristianizzate, fu naturale trasferire la parola gi\u00e0 esistente per il regno dei morti al luogo cristiano di punizione. Cos\u00ec dal germanico <em>hel<\/em> derivarono il tedesco &#8220;H\u00f6lle&#8221; e l&#8217;inglese <em>hell<\/em>. Questo trasferimento ha per\u00f2 distorto la concezione originaria.<\/p>\n<p>L&#8217;antico norreno Hel non \u00e8 un luogo di punizione e di tormento. \u00c8 la dimora di coloro che muoiono di malattia e vecchiaia, a differenza dei caduti in battaglia, che giungono al Valhalla.<\/p>\n<p>La separazione morale tra un luogo buono e uno di punizione, che la parola cristiana porta con s\u00e9, era estranea al concetto originario di Hel. Qui sta una delle pi\u00f9 tenaci interpretazioni errate della <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti tramandati sulle divinit\u00e0 di una cultura.\">mitologia<\/span> nordica.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpfa40877 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpfa40877\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp10ba399 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp10ba399\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Il regno di Hel nella topografia dell'altro mondo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp13c57a0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp13c57a0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2eea4bc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2eea4bc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il regno di Hel fa parte di una complessa geografia dell&#8217;aldil\u00e0 che le fonti antico norrene, soprattutto ancora una volta Snorri, delineano. Si trova a settentrione e in basso, raggiungibile attraverso il lungo e oscuro cammino che Herm\u00f3\u00f0r percorre nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sulle divinit\u00e0, le origini e l'ordine del mondo.\">mito<\/span> di Baldr.<\/p>\n<p>Un ponte sul fiume Gj\u00f6ll, custodito da una guardiana di nome M\u00f3\u00f0gu\u00f0r, conduce dall&#8217;altra parte; una porta chiude il regno. Snorri attribuisce alla dimora e agli arredi di Hel nomi cupi ed eloquenti, che indicano fame, malattia e decadimento.<\/p>\n<p>La collocazione di questo regno nel sistema complessivo non \u00e8 tramandata in modo del tutto privo di contraddizioni. Accanto a Hel, le fonti conoscono il Valhalla, la sala dei caduti in battaglia, e il regno della dea Freyja, che pure accoglie una parte dei morti.<\/p>\n<p>Come questi ambiti si rapportino tra loro e secondo quali criteri un morto giunga in un luogo o nell&#8217;altro non \u00e8 chiarito sistematicamente nelle fonti. La concezione secondo cui il tipo di morte decide il destino nell&#8217;aldil\u00e0 \u00e8 la pi\u00f9 diffusa, ma non copre tutte le testimonianze.<\/p>\n<p>A ci\u00f2 si aggiunge il luogo N\u00e1str\u00f6nd, la &#8220;spiaggia dei cadaveri&#8221;, descritto dalla <em>V\u00f6lusp\u00e1<\/em>, una sala fatta di serpenti intrecciati, in cui soffrono spergiuri e assassini. Se questo luogo di punizione appartenga al regno di Hel o sia un ambito a s\u00e9 \u00e8 oggetto di dibattito nella ricerca; alcuni vi scorgono gi\u00e0 un influsso cristiano.<\/p>\n<p>La concezione antico norrena dell&#8217;aldil\u00e0 non \u00e8 dunque un sistema chiuso, bens\u00ec un accostamento di immagini provenienti da epoche e regioni diverse, che i compilatori medievali hanno armonizzato solo in modo incompleto. Il regno di Hel ne \u00e8 l&#8217;ambito pi\u00f9 ampio e generale, il luogo della morte normale e priva di clamore.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Collegamenti di approfondimento<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliografia (selezione)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\">\n<ul>\n<li><span data-nosnippet=\"\">Sturluson, Snorri: <em>Die Snorra-Edda<\/em> (Gylfaginning, capp. 34 e 49). Trad. di Felix Niedner. Diederichs, 1912 (numerose ristampe).<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet=\"\"><em>Die Lieder-Edda<\/em> (Voluspa, Vafthrudnismal, Baldrs draumar). Trad. di Felix Niedner. Diederichs, 1912.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet=\"\">Saxo Grammaticus: <em>Gesta Danorum<\/em> (Books 1-9). Transl. Peter Fisher. Brewer, 1979.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet=\"\">Turville-Petre, E.O.G.: <em>Myth and Religion of the North: The Religion of Ancient Scandinavia<\/em>. Greenwood Press, 1975.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet=\"\">Simek, Rudolf: <em>W\u00f6rterbuch der Klassischen Altnordischen <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti tramandati sulle divinit\u00e0 di una cultura.\">Mythologie<\/span><\/em>. Kr\u00f6ner, 1984 (lemma &#8220;Hel&#8221;).<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet=\"\">MacLeod, Mindy and Mees, Bernard: <em>Runic Amulets and Magic Objects<\/em>. Boydell Press, 2006.<\/span><\/li>\n<li>Schrader, Lutz und Geuenich, Dieter (Hg.): <em>Reallexikon der Germanischen Altertumskunde<\/em>, Bd. 14 (lemma &#8220;Unterwelt&#8221;).<\/li>\n<\/ul>\n<\/footer>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hel, divinit\u00e0 della tradizione germanica Hel \u00e8 una divinit\u00e0 della tradizione germanica. Signora del regno dei morti, figlia di Loki e della gigantessa Angrboda, sorella del lupo Fenrir e del serpente di Midgard Jormungandr. Hel accoglie le anime di tutti quei defunti che non sono caduti in battaglia e che dunque non entrano nel Valhalla [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":9453,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Hel","_yoast_wpseo_title":"Hel, signora degli inferi, divinit\u00e0 dei morti della Germania","_yoast_wpseo_metadesc":"Met\u00e0 viva, met\u00e0 putrefatta. 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