{"id":9300,"date":"2026-05-13T20:30:23","date_gmt":"2026-05-13T20:30:23","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/rainbow-serpent-il-serpente-arcobaleno-della-religione-aborigena\/"},"modified":"2026-06-21T13:56:45","modified_gmt":"2026-06-21T13:56:45","slug":"rainbow-serpent-il-serpente-arcobaleno-della-religione-aborigena","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/rainbow-serpent-il-serpente-arcobaleno-della-religione-aborigena\/","title":{"rendered":"Rainbow Serpent \u2013 serpente arcobaleno della religione aborigena"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"9300\" class=\"elementor elementor-9300 elementor-2644 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" 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class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il Rainbow Serpent (ingl. &#8220;Serpente Arcobaleno&#8221;, in alcune lingue anche <em>Wanambi<\/em>, <em>Galeru<\/em>, <em>Ngalyod<\/em>, <em>Yurlungur<\/em>) \u00e8 una delle figure della creazione pi\u00f9 diffuse e antiche delle religioni aborigene australiane.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-rainbowser-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Creatrice serpentina della tradizione aborigena.\">Creatrice serpentina<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/australia-aborigena-dreamtime-tjukurpa-e-oggetti-protettivi\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mitologia della tradizione aborigena.\">Aborigeni<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Figura della creazione.\">Figura della creazione<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-rainbowser-toc\" 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data-id=\"iwgcomp2-rainbow-serpent\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il Serpente Arcobaleno \u00e8 la Creatrice centrale nelle <strong>tradizioni di protezione aborigene<\/strong> australiane.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s0h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s0h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inquadramento e profilo sintetico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il Rainbow Serpent \u00e8 attestato in quasi tutti i gruppi linguistici aborigeni dell&#8217;Australia, con nomi diversi a livello locale: <em>Ngalyod<\/em> nell&#8217;Arnhem Land (Kunwinjku), <em>Yurlungur<\/em> presso gli Yol\u014bu, <em>Wanambi<\/em> nel deserto occidentale, <em>Galeru<\/em> presso i Yorubareke, <em>Wagyl<\/em> nel sud-ovest (Noongar).<\/p>\n<p>Nonostante questa variet\u00e0 linguistica, le concezioni condividono tratti strutturali comuni: il serpente come forma, l&#8217;acqua come elemento, l&#8217;arcobaleno come manifestazione, il potere creativo come funzione.<\/p>\n<p><span data-nosnippet=\"\">Il termine &#8220;Rainbow Serpent&#8221; fu introdotto nel 1926 dall&#8217;antropologo A. R. Radcliffe-Brown come denominazione collettiva scientifica. Tony Swain, in <em>A Place for Strangers<\/em> (Cambridge 1993), ha messo in guardia dal confondere questa denominazione collettiva con una <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\">divinit\u00e0<\/span> aborigena unitaria; si tratta piuttosto di una famiglia di esseri imparentati, ma localmente autonomi.<\/span><\/p>\n<p>All&#8217;interno della <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/australia-aborigena-dreamtime-tjukurpa-e-oggetti-protettivi\/\">tradizione aborigena<\/a> il Rainbow Serpent \u00e8 una delle pi\u00f9 antiche concezioni religiose dell&#8217;Australia in assoluto.<\/p>\n<p>Le pitture rupestri che lo raffigurano sono datate nell&#8217;Arnhem Land fino a 6000 anni fa; alcuni ricercatori (Paul Ta\u00e7on, Christopher Chippindale) le datano addirittura fino a 8000 anni fa, il che rende il Rainbow Serpent la figura religiosa attestata con continuit\u00e0 forse pi\u00f9 antica del mondo.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome ed etimologia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una etimologia unitaria non \u00e8 possibile data la variet\u00e0 linguistica. I principali nomi regionali sono: <em>Ngalyod<\/em> (Kunwinjku, Arnhem Land occidentale), <em>Almudj<\/em> (Mayali), <em>Yurlungur<\/em> (Yol\u014bu, Arnhem Land orientale), <em>Wititj<\/em> (Yol\u014bu, variante femminile), <em>Wanambi<\/em> (Pitjantjatjara, Western Desert), <em>Galeru<\/em> (Wuradjeri), <em>Wagyl<\/em> (Noongar, Australia occidentale), <em>Bolung<\/em> (Jawoyn).<\/p>\n<p>Nelle versioni Yol\u014bu il Rainbow Serpent \u00e8 duplice: Yurlungur come aspetto maschile, Wititj come femminile; entrambi appartengono alle narrazioni delle Sorelle Wagilag. Questa dualit\u00e0 di genere \u00e8 importante dal punto di vista della fenomenologia religiosa e distingue la tradizione Yol\u014bu da molti altri gruppi aborigeni.<\/p>\n<p><span data-nosnippet=\"\">Howard Morphy, in <em>Aboriginal Art<\/em> (Phaidon 1998), ha collegato la variet\u00e0 linguistica con la variet\u00e0 iconografica: ogni gruppo linguistico ha proprie convenzioni di rappresentazione che corrispondono alle versioni linguistiche locali.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descrizione e iconografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il Rainbow Serpent appare nell&#8217;arte aborigena in una molteplicit\u00e0 di forme, ciascuna delle quali rimanda a determinate tradizioni regionali. La forma pi\u00f9 frequente \u00e8 un lungo serpente multicolore con pinne cefaliche o corna; spesso vi sono intrecciati elementi di coccodrillo, canguro o uccello. La pittura segue lo stile regionale, ad esempio il tratteggio <em>rarrk<\/em> nell&#8217;Arnhem Land occidentale o lo stile a punti nell&#8217;Australia centrale.<\/p>\n<p>Abita in profonde pozze d&#8217;acqua (<em>billabong<\/em>), considerate i suoi luoghi di dimora e segnate con precisione sulle mappe tradizionali. Tali pozze d&#8217;acqua sono luoghi sacri e soggette a rigorosi tab\u00f9; profanarle \u00e8 considerato causa di intemperie, malattie o dell&#8217;abbandono della pozza da parte del serpente.<\/p>\n<p><span data-nosnippet=\"\">Le rappresentazioni pi\u00f9 antiche conservate sono le pitture rupestri di Mount Brockman, Cadell, Ubirr e Nourlangie nel Kakadu, nonch\u00e9 del Wallaroo Plateau. Paul Ta\u00e7on e Christopher Chippindale hanno collocato cronologicamente queste immagini in <em>Australian Archaeology<\/em> (1998).<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Narrazioni mitologiche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La narrazione pi\u00f9 importante \u00e8 quella delle <em>Sorelle Wagilag<\/em> (Yol\u014bu, Arnhem Land): due sorelle vagano in cerca di cibo; violano un tab\u00f9 legato a una pozza d&#8217;acqua contaminandola; Yurlungur, il Rainbow Serpent, emerge, le inghiotte, le rigurgita di nuovo e istituisce in tal modo i riti centrali di iniziazione Yol\u014bu.<\/p>\n<p>W. Lloyd Warner ha documentato per la prima volta in modo sistematico questa narrazione in <em>A Black Civilization<\/em> (1937).<\/p>\n<p>Nella tradizione Kunwinjku (Arnhem Land occidentale) si narra di Ngalyod, che plasma il paesaggio strisciando attraverso il territorio nel tempo del <em>Dreaming<\/em> e lasciando con il proprio corpo fiumi, montagne e pozze d&#8217;acqua. Questa mitologia della creazione \u00e8 un classico esempio della topografia aborigena: il paesaggio come risultato materiale del movimento mitico.<\/p>\n<p>Presso i Noongar (Australia sud-occidentale) si racconta come Wagyl scese strisciando dalle montagne e plasm\u00f2 il Swan River, che oggi attraversa Perth. Questa narrazione \u00e8 tuttora viva nel contesto aborigeno urbano e viene ripresa nei materiali turistici ufficiali.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culto e venerazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet=\"\">Il Rainbow Serpent \u00e8 al centro di diversi complessi iniziatici. Il pi\u00f9 importante \u00e8 il complesso Yol\u014bu-Wagilag, nel quale i giovani uomini vengono iniziati ai primi segreti della religione tribale, con canti, danze e pitture corporee che riproducono in modo performativo la narrazione del serpente. Ronald M. Berndt ha descritto dettagliatamente questo complesso in <em>Kunapipi<\/em> (1951).<\/span><\/p>\n<p>Nella tradizione Kunwinjku il Rainbow Serpent fa parte del complesso <em>mardayin<\/em>, le iniziazioni maschili altamente segrete. L&#8217;accesso a questi segreti avviene gradualmente nel corso di diversi anni di vita.<\/p>\n<p>Nella pratica popolare il Rainbow Serpent viene &#8220;avvisato&#8221; prima di ogni attraversamento di una pozza d&#8217;acqua: un richiamo sommesso, uno sfregamento di sabbia sulla fronte, talvolta il lancio di una manciata di sassi nell&#8217;acqua. Questa cortesia quotidiana fa parte della religione aborigena viva con continuit\u00e0.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pratica protettiva e apotropaico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Descritto in termini di scienza delle religioni: le pratiche apotropaiche nel complesso del Rainbow Serpent mirano meno alla difesa dal danno che alla conservazione della purezza dei luoghi sacri. \u00c8 proibito sputare nelle pozze d&#8217;acqua sacre, gettare feci umane o rifiuti nell&#8217;acqua, utilizzare la fonte d&#8217;acqua nella stagione sbagliata, avvicinarsi senza il permesso degli anziani tribali.<\/p>\n<p><span data-nosnippet=\"\">La violazione di questi tab\u00f9 \u00e8 considerata, all&#8217;interno della tradizione, causa di tempeste, inondazioni e malattie. Un aneddoto noto: quando nel 1953 un escavatore, su incarico delle autorit\u00e0 di Perth, volle rettificare il corso del Swan River, gli anziani Noongar protestarono richiamandosi a Wagyl. Il progetto fu in seguito abbandonato.<\/span><\/p>\n<p>Nella prospettiva etnografica esterna queste pratiche sono regole che strutturano la vita quotidiana e che intrecciano la prudenza ecologica con il rispetto sociale. Deborah Bird Rose, in <em>Dingo Makes Us Human<\/em> (1992), ha descritto questo intreccio come &#8220;religione della territorialit\u00e0&#8221;.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralleli in altre culture<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le creatrici serpentine sono un <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un elemento contenutistico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\">motivo<\/span> ampiamente attestato nella fenomenologia religiosa. Strutturalmente comparabili sono: Quetzalcoatl in Mesoamerica, i serpenti Naga nell&#8217;induismo e nel buddhismo, l&#8217;Echidna greca, il Serpente di Midgard nordico, l&#8217;egizia Wadjet, l&#8217;Azhi Dahaka persiano. In Polinesia esistono gli aspetti serpentini di Tangaroa.<\/p>\n<p>Nonostante questi ampi paralleli, il Rainbow Serpent \u00e8 unico nella storia delle religioni per la sua grande antichit\u00e0, la sua attestazione continua (pitture rupestri fin dall&#8217;Olocene) e il suo legame integrale con la topografia aborigena. Non \u00e8 un &#8220;dio-serpente tra i tanti&#8221;, ma parte di una specifica tradizione religiosa continentale.<\/p>\n<p><span data-nosnippet=\"\">Mircea Eliade, in <em>Australian Religions<\/em> (1973), ha tentato di inquadrare il Rainbow Serpent nel suo schema di fenomenologia religiosa; W. E. H. Stanner lo ha criticato per non aver valorizzato a sufficienza la specifica topografia australiana.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ricezione e ricerca odierne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il Rainbow Serpent \u00e8 oggi uno dei simboli aborigeni pi\u00f9 noti al mondo. Appare su francobolli, negli stemmi ufficiali di diverse organizzazioni aborigene e nella mediazione artistica internazionale (Documenta, Padiglione Australiano della Biennale di Venezia).<\/p>\n<p><span data-nosnippet=\"\">Opere scientifiche classiche: A. R. Radcliffe-Brown: <em>The Rainbow-Serpent Myth of Australia<\/em> (1926); Ronald M. Berndt &amp; Catherine H. Berndt: <em>The World of the First Australians<\/em> (1964); Tony Swain: <em>A Place for Strangers<\/em> (1993); Howard Morphy: <em>Aboriginal Art<\/em> (1998); Lynne Hume: <em>Ancestral Power<\/em> (2002).<\/span><\/p>\n<p>Un proprio filone di ricerca si occupa della datazione archeologica delle pitture rupestri del Rainbow Serpent. Paul Ta\u00e7on e Christopher Chippindale hanno presentato in proposito lavori fondamentali fin dagli anni &#8217;90.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dibattiti di ricerca e questioni aperte<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Diversi dibattiti di ricerca ruotano attorno al Rainbow Serpent. In primo luogo: \u00e8 una figura originariamente comune o una convergenza di esseri serpentini sorti localmente? Tony Swain propende per la seconda lettura e mette in guardia dalla &#8220;trappola pan-aborigena&#8221;.<\/p>\n<p>In secondo luogo: come si \u00e8 trasformata la concezione del Rainbow Serpent con l&#8217;avanzamento del mare nelle odierne regioni costiere dell&#8217;Australia (circa 6000-7000 anni fa)? Paul Ta\u00e7on ha qui postulato una correlata diffusione delle concezioni.<\/p>\n<p>In terzo luogo: quali aspetti di genere possiede? In molte tradizioni \u00e8 maschile, in altre femminile, presso gli Yol\u014bu duplice. Questa variabilit\u00e0 \u00e8 significativa dal punto di vista della storia delle religioni ed \u00e8 oggetto della ricerca di genere contemporanea.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s9h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s9h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Topografia della creazione e Country<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s9c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s9c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s9t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s9t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Merita un approfondimento il legame del Rainbow Serpent con il concetto aborigeno di <em>Country<\/em>. Nella comprensione aborigena la terra non \u00e8 materia passiva, bens\u00ec un co-attore vivente con una propria storia e parentela. Il Rainbow Serpent ha plasmato il Country nel tempo del Dreaming strisciandovi attraverso e lasciando dietro di s\u00e9 acqua, montagne e piante.<\/p>\n<p><span data-nosnippet=\"\">Deborah Bird Rose, in <em>Nourishing Terrains<\/em> (1996), ha introdotto il concetto di <em>Country<\/em> come categoria centrale della religione aborigena. Country comprende non solo lo spazio geografico, ma la totalit\u00e0 delle relazioni tra esseri umani, animali, piante, antenati ed esseri mitici.<\/span><\/p>\n<p>In questa logica il Rainbow Serpent non \u00e8 soltanto una <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\">divinit\u00e0<\/span>, ma una parte costitutiva del Country stesso. Questo intreccio ontologico \u00e8, dal punto di vista della fenomenologia religiosa, una categoria a s\u00e9, che non si lascia cogliere senza difficolt\u00e0 con i concetti monoteistici occidentali.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s10 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s10\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s10h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s10h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Il Rainbow Serpent nell'arte aborigena contemporanea<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s10c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s10c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s10t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s10t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L&#8217;arte aborigena contemporanea, presente sul mercato artistico internazionale dagli anni &#8217;70, riprende spesso il Rainbow Serpent. Artisti noti come Yirawala (Kunwinjku), Crusoe Kuningbal, John Mawurndjul, Mick Kubarkku, Yvonne Koolmatrie e, nell&#8217;ovest, opere legate a Wagyl di Sandra Hill hanno trasferito il Rainbow Serpent in media moderni (acrilico, stampa su carta, scultura).<\/p>\n<p><span data-nosnippet=\"\">Howard Morphy, in <em>Becoming Art<\/em> (2007), ha mostrato come il passaggio dalla pittura rituale corporea e rupestre alla pittura acrilica commerciabile abbia trasformato la funzione religiosa della rappresentazione del Rainbow Serpent, senza tuttavia annullarla.<\/span><\/p>\n<p>Dal punto di vista della sociologia della religione questa pratica artistica \u00e8 ambivalente: genera reddito per le comunit\u00e0 indigene e rende visibile la religione aborigena a livello internazionale, ma trasforma anche le immagini originariamente segrete e legate al contesto in oggetti commerciabili.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s11 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s11\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s11h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s11h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Rainbow Serpent e cambiamento climatico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s11c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s11c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s11t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s11t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una prospettiva di ricerca attuale collega il Rainbow Serpent con le conseguenze del cambiamento climatico per le comunit\u00e0 aborigene australiane. L&#8217;innalzamento del livello del mare minaccia i luoghi sacri costieri nell&#8217;Arnhem Land; gli incendi boschivi mettono in pericolo le pozze d&#8217;acqua sacre nell&#8217;entroterra.<\/p>\n<p><span data-nosnippet=\"\">Attivisti e ricercatrici indigeni del clima come Tyson Yunkaporta (in <em>Sand Talk<\/em>, 2019) collegano le tradizionali narrazioni del Rainbow Serpent con i movimenti ecologici contemporanei. Il serpente diventa qui figura di riferimento di una critica climatica indigena che si oppone alle industrie estrattive.<\/span><\/p>\n<p>Dal punto di vista della fenomenologia religiosa questa svolta \u00e8 interessante: un potere creativo viene riattualizzato nella sua dimensione protettiva, per contestualizzare i conflitti contemporanei. La <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La scienza che studia le religioni in modo comparativo e senza vincolo di fede.\">scienza delle religioni<\/span>, l&#8217;ecologia e la teoria politica si intrecciano qui.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s12 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s12h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s12h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Riflessione metodologica e fonti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s12c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s12c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s12t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s12t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet=\"\">Nella ricerca sul Rainbow Serpent emergono diversi problemi metodologici. In primo luogo: le fonti pi\u00f9 importanti provengono da antropologi come Spencer\/Gillen (1899), Warner (1937), Stanner (1966), Berndt (1964), Morphy (1998). La loro prospettiva esterna dovrebbe essere oggetto di riflessione: non hanno generato la tradizione, ma hanno determinato dei consolidamenti.<\/span><\/p>\n<p>In secondo luogo: molto materiale \u00e8 &#8220;restricted&#8221;, sapere segreto che pu\u00f2 essere trasmesso solo in determinati gradi di iniziazione. Un&#8217;etica del trattamento di tale materiale \u00e8 consolidata nell&#8217;antropologia australiana fin dagli anni &#8217;70; essa impone un lavoro prudente sulle fonti.<\/p>\n<p>In terzo luogo: l&#8217;autorappresentazione aborigena contemporanea, attraverso ricercatori indigeni, attraverso l&#8217;arte, attraverso i movimenti politici, costituisce un proprio livello di fonti. I libri di Tyson Yunkaporta, Bruce Pascoe, Marcia Langton integrano la prospettiva accademica esterna.<\/p>\n<p>Chi desidera studiare il complesso del Rainbow Serpent nella sua ampiezza trova nella pagina di panoramica <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/australia-aborigena-dreamtime-tjukurpa-e-oggetti-protettivi\/\">tradizione aborigena<\/a> i principali rimandi a figure affini come <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/wandjina-esseri-delle-nuvole-e-della-pioggia-del-kimberley\/\">Wandjina<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/baiame-sky-father-degli-aborigeni-del-sud-est\/\">Baiame<\/a> e <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/yhi-dea-del-sole-dei-karraur\/\">Yhi<\/a>.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s13 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s13\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s13h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s13h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ambivalenza di genere del Rainbow Serpent<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s13c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s13c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s13t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s13t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Merita un particolare approfondimento l&#8217;ambivalenza di genere del Rainbow Serpent. In alcune tradizioni \u00e8 chiaramente maschile (Ngalyod nella tradizione Kunwinjku, Yurlungur presso gli Yol\u014bu), in altre femminile (Wititj presso gli Yol\u014bu, alcune versioni Wagilag), in altre ancora bisessuale o di genere neutro.<\/p>\n<p>Diane Bell, in <em>Daughters of the Dreaming<\/em> (1983), ha descritto sistematicamente gli aspetti femminili della religione aborigena; il suo lavoro ha ampliato con una prospettiva importante l&#8217;antropologia aborigena prima dominata dal punto di vista maschile. Nel complesso del Rainbow Serpent le tradizioni femminili sono particolarmente ricche.<\/p>\n<p>Dal punto di vista della fenomenologia religiosa l&#8217;ambivalenza di genere del Rainbow Serpent \u00e8 un esempio paradigmatico della plasticit\u00e0 delle religioni indigene: una figura pu\u00f2 assumere generi diversi senza perdere la propria identit\u00e0. Questa plasticit\u00e0 contraddice le spesso rigide attribuzioni di genere delle religioni monoteistiche.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s14 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s14\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s14h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s14h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Il Rainbow Serpent nel confronto interculturale<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s14c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s14c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s14t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s14t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nel confronto interculturale il Rainbow Serpent appartiene a un&#8217;ampia famiglia, sul piano della fenomenologia religiosa, di creatori serpentini: Quetzalcoatl in Mesoamerica, i Naga nell&#8217;induismo e nel buddhismo, l&#8217;antica sumera Tiamat, Apophis nell&#8217;antico Egitto, Jormungandr nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme delle narrazioni divine tramandate di una cultura.\">mitologia<\/span> nordica. Questi paralleli sono storicamente notevoli.<\/p>\n<p>Mircea Eliade, in <em>Patterns in Comparative Religion<\/em> (1949), ha elaborato il significato universale del &#8220;serpente come fondamento originario&#8221;. Il Rainbow Serpent \u00e8 uno dei suoi esempi; il suo legame con acqua, fertilit\u00e0 e creazione si inserisce nello schema descritto da Eliade.<\/p>\n<p>Tony Swain, tuttavia, in <em>A Place for Strangers<\/em> (1993), ha messo in guardia da una troppo rapida universalizzazione. Il Rainbow Serpent \u00e8 specificamente australiano nella sua topografia e nel suo legame con il concetto di &#8220;Country&#8221;. Non dovrebbe essere letto semplicemente come &#8220;variante australiana&#8221; di un archetipo serpentino globale.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s15 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s15\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s15h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s15h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Topografia della creazione nel dettaglio<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s15c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s15c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s15t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s15t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Merita un particolare approfondimento la topografia della creazione. Nelle narrazioni Kunwinjku il Rainbow Serpent \u00e8 responsabile di specifiche forme del paesaggio: determinati fiumi come il Liverpool River sono le sue tracce; determinate pozze d&#8217;acqua (ad esempio Ngandjadnga, Ngandalbira) sono i suoi luoghi di riposo; determinate vette montuose le sue teste. La precisione topografica di queste attribuzioni \u00e8 sorprendente.<\/p>\n<p>Questo intreccio ontologico distingue radicalmente la religione aborigena dalle religioni monoteistiche, nelle quali il mondo \u00e8 creato da un Dio trascendente. Nella tradizione aborigena il mondo stesso \u00e8 parte della realt\u00e0 mitica; il Rainbow Serpent \u00e8 presente nel paesaggio, non al di sopra di esso.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s16 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s16\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s16h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s16h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Etica della ricerca e Restricted Knowledge<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s16c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s16c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-s16t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-s16t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Merita un approfondimento metodologico centrale l&#8217;etica della ricerca nel trattamento della religione aborigena. Dagli anni &#8217;70 si \u00e8 consolidata un&#8217;ampia prassi di &#8220;informed consent&#8221;: le pubblicazioni scientifiche sulla religione aborigena avvengono in accordo con i proprietari tradizionali.<\/p>\n<p>L&#8217;Australian Institute of Aboriginal and Torres Strait Islander Studies (AIATSIS) ha sviluppato a tal fine prassi standard. Esse comprendono: l&#8217;anonimizzazione delle informazioni sensibili, l&#8217;astensione dalla pubblicazione del &#8220;restricted knowledge&#8221;, il riconoscimento della paternit\u00e0 indigena, la partecipazione finanziaria della comunit\u00e0.<\/p>\n<p>Per la ricerca sul Rainbow Serpent questa etica \u00e8 centrale, perch\u00e9 molti contenuti sono legati all&#8217;iniziazione e non pubblici. Un&#8217;attenta etica della ricerca tutela tanto la sostanza religiosa quanto il materiale scientifico da uno sfruttamento non etico.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2143f8bd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2143f8bd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp27c2a65a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp27c2a65a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nomi regionali e la questione di un essere unitario<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp28c50c08 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp28c50c08\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp22993ce5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp22993ce5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La denominazione <em>Rainbow Serpent<\/em> \u00e8 una denominazione collettiva inglese, coniata solo dalla letteratura antropologica del XX secolo. Essa raggruppa una molteplicit\u00e0 di esseri legati a livello regionale, che nelle lingue e tradizioni degli aborigeni portano ciascuno nomi propri.<\/p>\n<p>Nell&#8217;Arnhem Land si conosce <em>Ngalyod<\/em> presso i Kunwinjku e <em>Yingarna<\/em> come figura femminile corrispondente, in Australia occidentale si incontrano <em>Wagyl<\/em> o <em>Waugal<\/em> dei Noongar, nel nord del Queensland <em>Taipan<\/em>, e nel deserto dell&#8217;Australia centrale si trovano ulteriori denominazioni.<\/p>\n<p>L&#8217;antropologo Alfred Radcliffe-Brown introdusse nel 1926, nel suo saggio <em>The Rainbow-Serpent Myth of Australia<\/em>, il termine collettivo nella scienza e postul\u00f2 un motivo mitico diffuso in tutto il continente.<\/p>\n<p>La ricerca successiva, ad esempio in Mircea Eliade e pi\u00f9 criticamente in Luise Hercus e Philip Clarke, ha sottolineato che questa unificazione non rende giustizia alle peculiarit\u00e0 locali. I singoli esseri differiscono notevolmente per genere, carattere, luogo di dimora e funzione mitica.<\/p>\n<p>Comune a molte tradizioni \u00e8 il legame con le fonti d&#8217;acqua, con la stagione delle piogge e con il fenomeno dell&#8217;arcobaleno, interpretato come segno della presenza o del movimento dell&#8217;essere. Ma gi\u00e0 il fatto che il serpente sia considerato protettivo, pericoloso o ambivalente dipende dal singolo gruppo linguistico. Scientificamente \u00e8 quindi pi\u00f9 preciso parlare di un complesso di esseri imparentati, ma autonomi. Chi usa il termine Rainbow Serpent dovrebbe sempre indicare a quale tradizione regionale si riferisce concretamente, poich\u00e9 una <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\">divinit\u00e0<\/span> pan-australiana in questa forma non esiste.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp25ada31b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp25ada31b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2bff8dfe elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2bff8dfe\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Il serpente come creatore del paesaggio nel Tempo del Sogno<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2bd48abd e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2bd48abd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp224612a8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp224612a8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In numerose tradizioni del nord e dell&#8217;ovest il Serpente Arcobaleno appartiene agli esseri del <em>Dreaming<\/em>, il tempo della creazione, la cui traduzione inglese come Tempo del Sogno rende solo imperfettamente il termine originario.<\/p>\n<p>Il serpente si muove attraverso una terra dapprima informe e crea con la sua migrazione la topografia: letti di fiumi, pozze d&#8217;acqua, gole e formazioni rocciose sorgono l\u00e0 dove il suo corpo si snoda o riposa.<\/p>\n<p>Per i Noongar nel sud-ovest dell&#8217;Australia il <em>Wagyl<\/em> cre\u00f2 il corso del Swan River e delle zone umide circostanti. Determinate rocce e sorgenti nella regione di Perth sono considerate ancora oggi luoghi in cui il Wagyl riposa o attraverso i quali si muove, e sono per questo di grande importanza per il patrimonio culturale dei Noongar.<\/p>\n<p>Nell&#8217;Arnhem Land <em>Ngalyod<\/em> plasma il paesaggio, ma inghiotte anche le persone che violano le regole rituali e le restituisce trasformate, un <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un elemento contenutistico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\">motivo<\/span> collegato alle concezioni iniziatiche.<\/p>\n<p>Questa funzione creativa collega il Serpente Arcobaleno alla concezione secondo cui gli esseri del tempo della creazione non sono scomparsi in un lontano passato, ma rimangono presenti nei luoghi da loro creati. Il paesaggio stesso \u00e8 testimonianza e luogo di conservazione del <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Una narrazione tramandata su divinit\u00e0, origini e ordine del mondo.\">mito<\/span>. Pitture rupestri nel Parco Nazionale di Kakadu e nell&#8217;Arnhem Land, alcune delle quali vecchie di diverse migliaia di anni, mostrano esseri serpentiformi che la ricerca collega a questa tradizione, anche se l&#8217;esatta interpretazione di singole immagini rimane controversa. Il serpente \u00e8 cos\u00ec al tempo stesso creatore e custode duraturo dell&#8217;ordine, la cui violazione pu\u00f2 essere risposta con siccit\u00e0, inondazione o l&#8217;inaridimento delle fonti d&#8217;acqua.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2600f211 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2600f211\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2b8142d6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2b8142d6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pittura rupestre, datazione e i limiti dell'interpretazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp21289925 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp21289925\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp24e45d80 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp24e45d80\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La trasmissione di sapere e narrazioni attraverso le generazioni.\">tradizione<\/span> figurativa di esseri serpentiformi nell&#8217;arte rupestre australiana \u00e8 ampia, la sua interpretazione tuttavia metodologicamente delicata. Nell&#8217;Arnhem Land e nella regione del Kimberley si trovano rappresentazioni di esseri allungati, spesso combinati con caratteristiche animali, che i ricercatori, fin dalle prime indagini, identificano con il Serpente Arcobaleno.<\/p>\n<p>L&#8217;archeologo Paul Ta\u00e7on e colleghi hanno proposto che un gruppo di immagini con esseri serpentiformi sia sorto in relazione all&#8217;innalzamento del livello del mare dopo l&#8217;ultima era glaciale, dunque in un&#8217;epoca di considerevoli mutamenti ambientali di diverse migliaia di anni fa.<\/p>\n<p>Queste proposte di datazione si fondano su sequenze stilistiche, sovrapposizioni di strati pittorici e occasionalmente su procedimenti scientifici, ma sono gravate da incertezze.<\/p>\n<p>L&#8217;arte rupestre si lascia raramente datare direttamente, e l&#8217;attribuzione di un&#8217;immagine a un determinato essere denominato \u00e8 possibile con certezza solo l\u00e0 dove portatori viventi della tradizione confermano la rappresentazione. Per molte immagini pi\u00f9 antiche questo collegamento manca, perch\u00e9 le relative tradizioni furono interrotte dalle fratture coloniali.<\/p>\n<p>Vi si aggiunge la dimensione etica: i siti di arte rupestre sono luoghi sacri per le rispettive comunit\u00e0 aborigene, e la loro interpretazione \u00e8 soggetta a diritti di accesso culturali. La ricerca avviene oggi in Australia solo in collaborazione con i proprietari tradizionali, e alcune immagini non possono essere riprodotte o interpretate pubblicamente. Scientificamente ne consegue una doppia cautela: l&#8217;arte rupestre attesta una tradizione molto lunga di esseri creatori serpentiformi, ma l&#8217;identificazione concreta con il Serpente Arcobaleno oggi conosciuto \u00e8 sicura solo per le immagini pi\u00f9 recenti, sostenute da <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La trasmissione di sapere e narrazioni attraverso le generazioni.\">tradizione<\/span> vivente. Le rappresentazioni pi\u00f9 antiche mostrano la continuit\u00e0 di un motivo, senza che da ci\u00f2 si possa ricostruire un <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Una narrazione tramandata su divinit\u00e0, origini e ordine del mondo.\">mito<\/span> continuo.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliografia (selezione)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul>\n<li>W. E. H. Stanner: <em>On Aboriginal Religion<\/em> (Oceania Monograph 1966)<\/li>\n<li>Ronald M. Berndt &amp; Catherine H. Berndt: <em>The World of the First Australians<\/em> (1964)<\/li>\n<li>Tony Swain: <em>A Place for Strangers<\/em> (Cambridge 1993)<\/li>\n<li>Mircea Eliade: <em>Australian Religions<\/em> (1973)<\/li>\n<li>Howard Morphy: <em>Aboriginal Art<\/em> (Phaidon 1998)<\/li>\n<li>Lynne Hume: <em>Ancestral Power<\/em> (Melbourne 2002)<\/li>\n<li><span data-nosnippet=\"\">Robert Layton: <em>Uluru: An Aboriginal History of Ayers Rock<\/em> (1986)<\/span><\/li>\n<li>Deborah Bird Rose: <em>Dingo Makes Us Human<\/em> (Cambridge 1992)<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-rainbowser-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Termini chiave correlati: Rainbow Serpent Wanambi Ngalyod Yurlungur Wagilag Dreaming.<\/em><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-rainbow-serpent\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-rainbowser-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard e tradizioni di protezione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p>iWell Guard si ricollega alla tradizione storico-culturale degli oggetti protettivi portatili, nella tradizione degli <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/australia-aborigena-dreamtime-tjukurpa-e-oggetti-protettivi\/\">Aborigeni<\/a> e di molte altre culture in tutto il mondo. 41 livelli, oro autentico, platino, argento, realizzato in Germania. Diritto di reso entro 30 giorni.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-rainbowser-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/informazioni-su-iwell-guard-il-ciondolo-protettivo-nel-dettaglio\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">Maggiori informazioni sull'iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">Maggiori informazioni sull'iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-rainbowser-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-rainbowser-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-rainbowser-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-rainbowser-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-rainbowser-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-rainbowser-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p style=\"text-align: center; font-size: 13px; opacity: 0.7; margin-top: 14px;\" data-nosnippet=\"true\">Le esperienze personali possono variare. Non \u00e8 un dispositivo medico. Nessuna promessa di guarigione.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-rainbowser-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-rainbowser-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-rainbowser-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard <strong>non \u00e8 un dispositivo medico<\/strong> e non sostituisce alcun trattamento medico o psicoterapeutico. I contenuti di scienza delle religioni costituiscono un inquadramento storico-culturale, non una raccomandazione di pratica spirituale.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rainbow Serpent, il Serpente Arcobaleno come Creatrice delle tradizioni aborigene australiane Il Rainbow Serpent (ingl. &#8220;Serpente Arcobaleno&#8221;, in alcune lingue anche Wanambi, Galeru, Ngalyod, Yurlungur) \u00e8 una delle figure della creazione pi\u00f9 diffuse e antiche delle religioni aborigene australiane. 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