{"id":8863,"date":"2026-05-19T09:14:38","date_gmt":"2026-05-19T09:14:38","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/sarasvati\/"},"modified":"2026-06-21T14:23:02","modified_gmt":"2026-06-21T14:23:02","slug":"sarasvati","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/sarasvati\/","title":{"rendered":"Sarasvati"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"8863\" class=\"elementor elementor-8863 elementor-3007 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0d4b5d6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"0d4b5d6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-069b78b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"069b78b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4d839e7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4d839e7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac27ad8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ac27ad8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sarasvati, divinit\u00e0 ind\u00f9 del sapere<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e8bf3e7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e8bf3e7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sarasvati (sanscrito Sarasvati) \u00e8 nell&#8217;induismo la divinit\u00e0 della saggezza, della parola, delle arti e del sapere. \u00c8 la sposa di Brahma, il dio creatore. Il suo nome si riferisce in origine al fiume sacro Sarasvati, gi\u00e0 celebrato nel Rig Veda come il pi\u00f9 importante corso d&#8217;acqua dell&#8217;India.<\/p>\n<p>Quale divinit\u00e0 dell&#8217;istruzione, Sarasvati \u00e8 patrona di studenti, insegnanti, poeti, musicisti e studiosi. Dal punto di vista delle scienze religiose \u00e8 una delle poche divinit\u00e0 vediche la cui venerazione \u00e8 documentabile in modo continuo dal Rig Veda fino ai giorni nostri.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48c64bb e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"48c64bb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1b071b0 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"1b071b0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dio \/ dea: potenza suprema personificata nel pantheon di una cultura, con competenze precise: forze della natura, destino, guerra, fertilit\u00e0. Venerata attraverso culti, sacrifici e istituzioni templari.\">Dio<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/induismo\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mondi ind\u00f9 di divinit\u00e0, asura e protezione: dal vedico al tantrico.\">Induismo<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7632070 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7632070\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8eb115b elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"8eb115b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite 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\/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1e569fc e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"1e569fc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f8141aa e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f8141aa\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-57e7404 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"57e7404\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mito e origine<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-50ce410 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"50ce410\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nel Rig Veda Sarasvati \u00e8 dapprima il fiume, poi lo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui si attribuisce un effetto nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> personificato di questo fiume. Il Sarasvati Sukta (Rig Veda 6.61) la celebra come \u00abla pi\u00f9 potente delle dee\u00bb, colei che \u00abriempie tutti i fiumi\u00bb, come \u00abdatrice di forza, di immensa veemenza\u00bb. In questo strato antico \u00e8 una divinit\u00e0 delle acque, il cui corso porta la fertilit\u00e0 del Punjab.<\/p><p>Nell&#8217;Atharva Veda e nei testi Brahmana (all&#8217;incirca 1000-700 avanti Cristo) il suo profilo si sviluppa come divinit\u00e0 della parola e del discorso sacro. Nello Yajur Veda \u00e8 chiamata Vagdevi (\u00abdea della parola\u00bb). Questo passaggio da divinit\u00e0 fluviale a divinit\u00e0 della parola \u00e8 significativo dal punto di vista storico-religioso: il corso sacro diventa la fonte della parola sacra.<\/p><p>Nei Purana e nella tarda tradizione classica Sarasvati \u00e8 considerata figlia e sposa di Brahma. Il Bhagavata Purana (libro 3, capitolo 12) racconta che Brahma la fece sorgere da se stesso e se ne innamor\u00f2.<\/p><p><span data-nosnippet>Questa genealogia incestuosa ha ricevuto molta attenzione negli studi. Wendy Doniger in \u00abHindu Myths\u00bb (1975) ha interpretato questo racconto come riflesso dell&#8217;idea arcaica di una scissione creatrice di s\u00e9, in cui il principio creatore genera da s\u00e9 una controforza per mettere in moto la creazione.<\/span><\/p><p>Dal punto di vista storico-religioso il legame Sarasvati-Brahma si consolida soltanto a partire dall&#8217;epoca Gupta (IV-VI secolo dopo Cristo). In strati pi\u00f9 antichi Sarasvati appare anche in connessione con Vishnu (nel Padma Purana \u00e8 temporaneamente sua sposa) oppure come divinit\u00e0 indipendente. Questa fluidit\u00e0 genealogica mostra la complessit\u00e0 della <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> delle dee ind\u00f9.<\/p><p>Lo sviluppo storico di Sarasvati, dalla divinit\u00e0 fluviale del Rig Veda alla divinit\u00e0 della parola nell&#8217;Atharva Veda e nella tradizione successiva, \u00e8 uno degli esempi meglio documentati di trasformazione teologica nell&#8217;induismo.<\/p><p>Nel Rig Veda 6.61 viene celebrata come \u00abla pi\u00f9 vigorosa delle dee\u00bb, le cui acque \u00abconcedono in abbondanza ogni ricchezza\u00bb, il cui corso \u00absupera in rapidit\u00e0 tutti i corsi d&#8217;acqua\u00bb. Questa Sarasvati arcaica \u00e8 una concreta divinit\u00e0 delle acque di un fiume concreto che scorre attraverso il Punjab.<\/p><p><span data-nosnippet>Con il progressivo prosciugamento del fiume storico Sarasvati (presumibilmente tra il 2000 e il 1500 avanti Cristo) la concreta divinit\u00e0 fluviale perse il suo referente empirico. La divinit\u00e0 si spost\u00f2 verso il ruolo di creatrice e protettrice del discorso sacro. Nello Yajur Veda \u00e8 chiamata Vagdevi, nell&#8217;Atharva Veda e nei testi Brahmana \u00e8 Vac (voce, parola) e Bharati (parola).<\/span><\/p><p><span data-nosnippet>Questo spostamento semantico dall&#8217;acqua alla parola \u00e8 un dato interessante dal punto di vista sociologico-religioso: la funzione astratta dell&#8217;istruzione prende a poco a poco il posto della concreta divinit\u00e0 delle acque. Asko Parpola in \u00abThe Roots of Hinduism\u00bb (2015) ha collegato questo sviluppo alla ricerca archeologica sull&#8217;antico fiume Sarasvati (oggi Ghaggar-Hakra).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-561928d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"561928d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4377e4d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4377e4d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Simboli e attributi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-738685f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"738685f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sarasvati viene rappresentata di norma con quattro braccia. Due mani tengono la Vina, uno strumento a corda che incarna la sua dimensione musicale e acustica. Una terza mano tiene un libro (Pustaka), <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un segno che sta in rappresentanza di un'idea o di un significato.\" tabindex=\"0\">simbolo<\/span> delle scritture sacre e del sapere. La quarta mano tiene un rosario (Akshamala) per la meditazione oppure dispensa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Augurio di salvezza e protezione, spesso in forma linguistica fissa.\" tabindex=\"0\">benedizione<\/span>.<\/p><p>La sua veste \u00e8 bianca, talvolta con accenti dorati. Il colore bianco incarna purezza, chiarezza e la qualit\u00e0 sattvica (Sattva, nel Sankhya-Yoga una delle tre qualit\u00e0 fondamentali della materia, che rappresenta la chiarezza e la verit\u00e0). Sarasvati porta pochi ornamenti, a differenza della riccamente adornata Lakshmi. Questa sobriet\u00e0 iconografica accentua il suo carattere ascetico e spirituale.<\/p><p>La sua cavalcatura \u00e8 il cigno (Hamsa) oppure il pavone. Il cigno simboleggia la capacit\u00e0 di discernimento, poich\u00e9 secondo la concezione ind\u00f9 \u00e8 in grado di separare il latte da una miscela di latte e acqua. Il pavone rappresenta la bellezza delle arti. Entrambe le cavalcature hanno un significato simbolico per la dottrina del sapere che discerne (Viveka).<\/p><p>Un ulteriore attributo \u00e8 il loto, sul quale spesso siede. Questo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento contenutistico ricorrente nell'arte o nel racconto.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> la collega al simbolismo generale delle dee dell&#8217;induismo, senza che il loto sia per lei tanto centrale quanto per Lakshmi. La sua posizione seduta \u00e8 per lo pi\u00f9 la meditativa Padmasana o Sukhasana.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9ccc160 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9ccc160\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f818168 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f818168\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culto e venerazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-753fdad elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"753fdad\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La festa principale di Sarasvati \u00e8 Vasant Panchami (anche Sri Panchami), che si celebra a gennaio o febbraio. In questo giorno gli studenti vengono iniziati all&#8217;apprendimento, libri e strumenti musicali le vengono <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Consacrato al sacro attraverso un atto religioso e cos\u00ec innalzato al di sopra del quotidiano.\" tabindex=\"0\">consacrati<\/span>. Nel Bengala e nel Bihar Vasant Panchami \u00e8 una delle feste pi\u00f9 importanti dell&#8217;anno.<\/p><p>Scuole, biblioteche e scuole di musica organizzano cerimonie. Anche nell&#8217;India meridionale si celebra la festa Saraswati Puja, spesso in connessione con Navaratri e Vijayadashami a settembre o ottobre.<\/p><p>I principali <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">templi<\/span> di Sarasvati sono il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> Sharada a Maihar (Madhya Pradesh), il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> Sarada a Sringeri (Karnataka), il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> Saraswati a Basar (Andhra Pradesh) e il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> Saraswati a Pushkar (Rajasthan).<\/p><p>Pushkar \u00e8 noto anche per l&#8217;unico <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> di Brahma dell&#8217;India, poich\u00e9 secondo la tradizione mitica Brahma viene venerato soltanto l\u00e0. Sarasvati \u00e8 presente quale sua sposa.<\/p><p>Nel contesto educativo Sarasvati viene invocata ogni giorno. Gli studenti indiani iniziano spesso i loro studi con un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una sillaba o formula sacra che nell'induismo e nel buddhismo viene ripetuta.\" tabindex=\"0\">mantra<\/span> di Sarasvati. Molte scuole, istituti superiori e universit\u00e0 dell&#8217;India hanno statue o immagini di Sarasvati nei loro edifici. Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una sillaba o formula sacra che nell'induismo e nel buddhismo viene ripetuta.\" tabindex=\"0\">mantra<\/span> \u00abSaraswati Namastubhyam, varade kamarupini, vidyarambham karishyami, siddhir bhavatu me sada\u00bb viene recitato prima di esami importanti.<\/p><p>Nel sikhismo, sorto nel Punjab nel XV e XVI secolo, Sarasvati non viene venerata direttamente. Nel giainismo invece \u00e8 riconosciuta come Shrutadevi (dea delle scritture sacre), e il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> Bhattaraka della scuola Digambara e diversi <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">templi<\/span> Shvetambara in Rajasthan e Gujarat hanno immagini di Sarasvati.<\/p><p>Nel buddhismo \u00e8 venerata come Yangchenma (nella tradizione tibetana) o Benzaiten (in Giappone). Questa presenza transreligiosa di Sarasvati \u00e8 uno dei fenomeni pi\u00f9 notevoli della storia religiosa indo-asiatica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7b7b5e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7b7b5e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f35d202 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f35d202\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Miti importanti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-72fce7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"72fce7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su d\u00e8i, origini e ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> centrale \u00e8 la nascita di Sarasvati da Brahma. Nel Bhagavata Purana (3.12), nello Skanda Purana e nel Brahma Purana si racconta: Brahma, solo nel tempo primordiale, cre\u00f2 una bella figlia dalla sua coscienza e la chiam\u00f2 Sarasvati (anche Shatarupa, \u00abquella dalle cento forme\u00bb). Incantato dalla sua bellezza, volle averla come sposa.<\/p><p>Sarasvati cerc\u00f2 di sottrarsi al suo sguardo muovendosi in diverse direzioni, ma Brahma svilupp\u00f2 per ogni direzione un ulteriore capo. Nacque cos\u00ec la figura di Brahma a quattro teste. Alla fine ella lo spos\u00f2, e da questa unione sorsero le prime creature del mondo. Questo racconto \u00e8 una delle pi\u00f9 importanti narrazioni della creazione dell&#8217;induismo.<\/p><p>Un secondo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su d\u00e8i, origini e ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> narra della contesa di Sarasvati con Lakshmi e Ganga. Il Brahmavaivarta Purana (libro 2, capitolo 6) racconta che Vishnu aveva tre spose: Lakshmi, Sarasvati e Ganga. Un giorno sorse una contesa tra Sarasvati e Ganga. Sarasvati maledisse Ganga, condannandola a diventare un fiume.<\/p><p>Ganga si vendic\u00f2. Vishnu invi\u00f2 allora Sarasvati da Brahma (come sua sposa) e Ganga da Shiva (come la dea accolta nella sua chioma). Questo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su d\u00e8i, origini e ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> spiega la distribuzione delle tre dee tra i tre d\u00e8i principali della Trimurti ind\u00f9: Lakshmi con Vishnu, Sarasvati con Brahma, Ganga con Shiva.<\/p><p>Un terzo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su d\u00e8i, origini e ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> \u00e8 il conferimento del sapere agli d\u00e8i e agli uomini. In molti Purana si racconta che gli d\u00e8i andarono da Sarasvati per ottenere l&#8217;istruzione. Anche i grandi saggi (Rishi) dovevano la loro illuminazione alla grazia di Sarasvati.<\/p><p>Questo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su d\u00e8i, origini e ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> non ha una forma narrativa unitaria, ma viene illustrato in molti aneddoti. Il Markandeya Purana racconta che il saggio Yajnavalkya ottenne la sua conoscenza dei Veda grazie a Sarasvati. Altri racconti collegano Sarasvati al poeta Kalidasa, che per sua grazia sarebbe passato da uomo semplice a grande poeta.<\/p><p>La figura di Brahma a quattro teste viene spiegata miticamente attraverso Sarasvati. Poich\u00e9 Brahma desiderava la propria figlia come moglie, ed ella cercava di sottrarglisi volgendosi in diverse direzioni, egli svilupp\u00f2 per ogni direzione un capo.<\/p><p>Questo racconto \u00e8 tramandato nel Bhagavata Purana, nel Matsya Purana e nel Brahma Purana. Esso ha grande rilievo storico-religioso, perch\u00e9 collega la peculiarit\u00e0 iconografica di Brahma a una preistoria mitica.<\/p><p>La discussione teologica sulla relazione incestuosa Brahma-Sarasvati ha prodotto soluzioni diverse nella tradizione ind\u00f9. Alcuni testi (per esempio il Brahma Purana) interpretano Sarasvati non come figlia propria, bens\u00ec come manifestazione emanata dalla coscienza di Brahma, cosicch\u00e9 la relazione sessuale non deve essere intesa teologicamente come incesto reale.<\/p><p>Altri testi (Bhagavata Purana, Skanda Purana) mantengono il significato letterale di figlia e intendono l&#8217;unione come atto creativo cosmico al di l\u00e0 delle regole morali terrene. Questa variet\u00e0 di interpretazioni mostra la complessit\u00e0 della <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti tramandati sugli d\u00e8i di una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> ind\u00f9.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-da91816 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"da91816\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e9e8ba7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e9e8ba7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Relazioni nel pantheon<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-04e9c6c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"04e9c6c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La relazione principale di Sarasvati \u00e8 quella con Brahma. I due appartengono l&#8217;uno all&#8217;altra, eppure Brahma ha perso importanza nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti religiosi di venerazione rivolti a una divinit\u00e0 o figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> ind\u00f9 pratico. Vishnu e Shiva sono gli d\u00e8i centrali. Sarasvati invece \u00e8 tuttora presente, perch\u00e9 la sua funzione (istruzione, arte) \u00e8 sopravvissuta indipendentemente dalla sorte di Brahma come dio creatore.<\/p><p>Con Lakshmi e Parvati, Sarasvati forma una costellazione triadica nella quale sono rappresentati i tre aspetti pi\u00f9 importanti della vita: prosperit\u00e0, potenza e sapere. Questa triade viene spesso letta nella tradizione Shakta come tre manifestazioni dell&#8217;unica Grande Dea (Mahadevi). Nel Tantra le tre vengono riassunte come Maha-Lakshmi, Maha-Kali e Maha-Sarasvati.<\/p><p>Il rapporto di Sarasvati con le altre dee \u00e8 prevalentemente pacifico, fatta eccezione per la menzionata contesa con Ganga e Lakshmi. Viene spesso accostata tipologicamente alle Muse e alle dee della parola di altre tradizioni. Nella tradizione buddhista del Tibet e del Giappone \u00e8 integrata senza rinnegare la sua origine ind\u00f9.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f7d8197 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f7d8197\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-52fc148 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"52fc148\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ricezione ed effetto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-79cfeba elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"79cfeba\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nella letteratura sanscrita classica Sarasvati \u00e8 onnipresente. Ogni poeta la invoca all&#8217;inizio della sua opera. Kalidasa, Banabhatta, Magha, Bharavi, tutti i poeti sanscriti iniziano le loro opere con un&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'atto di rivolgersi in modo supplichevole o evocativo a una divinit\u00e0 o potenza.\" tabindex=\"0\">invocazione<\/span> a Sarasvati. Questa tradizione prosegue fino alla moderna letteratura tamil, hindi, marathi e bengali.<\/p><p>La denominazione \u00abSaraswati Putra\u00bb (figlio di Sarasvati) vale come titolo onorifico per grandi studiosi e poeti.<\/p><p><span data-nosnippet>Nella musica Sarasvati \u00e8 patrona di tutta la musica classica indiana (Hindustani e Carnatica). Prima di ogni concerto viene spesso recitato un Sarasvati Vandanam (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'atto di rivolgersi in modo supplichevole o evocativo a una divinit\u00e0 o potenza.\" tabindex=\"0\">invocazione<\/span>). Gli strumenti musicali indiani le vengono <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Consacrato al sacro attraverso un atto religioso e cos\u00ec innalzato al di sopra del quotidiano.\" tabindex=\"0\">consacrati<\/span>. Il compositore Muthuswami Dikshitar (1775-1835) le dedic\u00f2 numerose composizioni, soprattutto il celebre \u00abSaraswati Namostute\u00bb.<\/span><\/p><p>Nelle arti figurative dell&#8217;India e del Sud-est asiatico Sarasvati \u00e8, dal I secolo avanti Cristo fino ai giorni nostri, una delle rappresentazioni di divinit\u00e0 pi\u00f9 frequenti. Le statue pi\u00f9 antiche conservate risalgono all&#8217;epoca Kushana (I-III secolo dopo Cristo).<\/p><p>Nel Sud-est asiatico fu esportata attraverso il buddhismo. A Giava, Bali, in Cambogia e in Thailandia esistono statue storiche di Sarasvati dall&#8217;VIII al XIV secolo. A Bali \u00e8 venerata ancora oggi nel Saraswati Day (ogni 210 giorni secondo il calendario balinese).<\/p><p>In Occidente Sarasvati divenne nota attraverso l&#8217;indologia del XIX secolo e attraverso la Societ\u00e0 Teosofica (Madame Blavatsky, Annie Besant). Nel XX secolo le opere di Heinrich Zimmer, Stella Kramrisch e Wendy Doniger hanno consolidato la sua posizione nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti tramandati sugli d\u00e8i di una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> comparata. Nel discorso interculturale moderno Sarasvati vale come <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un segno che sta in rappresentanza di un'idea o di un significato.\" tabindex=\"0\">simbolo<\/span> universale della saggezza femminile.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cb8cc20 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cb8cc20\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a78d141 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a78d141\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inquadramento nelle scienze religiose<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f36ac9b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f36ac9b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>David Kinsley in \u00abHindu Goddesses\u00bb (1986) ha classificato Sarasvati come la paradigmatica dea sattvica (sapiente, pura, ascetica) in contrapposizione alla rajasica Lakshmi (vigorosa, dispensatrice di prosperit\u00e0, capace nella vita) e alla tamasica Kali (distruttrice, liberatrice, trasformatrice). Questa classificazione secondo i tre Guna del Sankhya-Yoga \u00e8 un utile schema tipologico.<\/span><\/p><p>Dal punto di vista storico, la continuit\u00e0 di Sarasvati dal Rig Veda fino ai giorni nostri \u00e8 notevole. \u00c8 una delle poche dee il cui nome e i cui tratti fondamentali sono rimasti invariati per oltre 3500 anni.<\/p><p><span data-nosnippet>Andre Padoux in \u00abVac: The Concept of the Word in Selected Hindu Tantras\u00bb (1990) ha illustrato dettagliatamente lo sviluppo teologico di Sarasvati come divinit\u00e0 del discorso sacro. La parola, la Vac, \u00e8 nella tradizione vedica un elemento centrale della creazione, e Sarasvati ne \u00e8 la personificazione.<\/span><\/p><p><span data-nosnippet>Sul piano comparativo-mitologico Sarasvati presenta paralleli in Athena (Grecia), Brigid (celtica) e nelle Muse (Grecia). Questi paralleli sono tipologici, non genetici. La figura specifica di Sarasvati \u00e8 un prodotto autonomo della storia religiosa indiana. Klaus Klostermaier in \u00abA Survey of Hinduism\u00bb (3\u00aa ed. 2007) ha fornito una rappresentazione equilibrata di questa autonomia.<\/span><\/p><p><span data-nosnippet>Andre Padoux in \u00abVac: The Concept of the Word in Selected Hindu Tantras\u00bb (1990) ha presentato uno studio approfondito della <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> Sarasvati-Vac.<\/span><\/p><p>Egli mostra che Sarasvati non \u00e8 soltanto il discorso sacro personificato, ma anche il principio cosmologico fondamentale dell&#8217;estrinsecazione del divino in parola e forma. Questa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> ha conosciuto proprie espressioni nella scuola Pancharatra del vishnuismo e nella tradizione Shri-Vidya dello shaktismo.<\/p><p>La transculturalit\u00e0 di Sarasvati \u00e8 notevole dal punto di vista sociologico-religioso. Nel buddhismo \u00e8 venerata come Yangchenma in Tibet, come Benzaiten in Giappone, come Bian Cai Tian in Cina. Nel giainismo \u00e8 Shrutadevi, la dea delle scritture sacre.<\/p><p><span data-nosnippet>Queste espressioni transreligiose mostrano che il concetto di una dea dell&#8217;istruzione e delle arti possiede una forte capacit\u00e0 di attrazione culturale, che agisce oltre i confini confessionali. Catherine Ludvik in \u00abSarasvati: Riverine Goddess of Knowledge\u00bb (2007) ha documentato dettagliatamente questa storia transculturale.<\/span><\/p><p>Sul piano comparativo-mitologico i paralleli Sarasvati-Athena sono notevoli. Entrambe sono dee dell&#8217;istruzione, entrambe femminili, entrambe collegate ad animali simbolici (Sarasvati con cigno e pavone, Athena con la civetta). Tuttavia questi paralleli sono tipologici, non genetici. La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti tramandati sugli d\u00e8i di una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> comparata indoeuropea non pu\u00f2 dimostrare storicamente questo legame.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7ebf427 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7ebf427\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-77178f4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"77178f4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonti e letteratura di approfondimento<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-883fada elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"883fada\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Fonti primarie: Rig Veda (in particolare 6.61 e 7.95-96, all&#8217;incirca 1500-1200 a.C.), Atharva Veda, testi Brahmana, Mahabharata, Ramayana, Bhagavata Purana libro 3, Skanda Purana, Brahmavaivarta Purana, Markandeya Purana. Opere: Saraswati Sahasranama, Saraswati Stotra (autori diversi). Traduzioni inglesi: Rig Veda di Stephanie Jamison\/Joel Brereton (2014), Bhagavata Purana di Edwin Bryant (2003), Markandeya Purana di F. Eden Pargiter (1904).<\/p><p>Letteratura secondaria:<\/p><ul><li>David Kinsley \u00abHindu Goddesses\u00bb (1986).<\/li><li><span data-nosnippet>Wendy Doniger \u00abHindu Myths\u00bb (1975) e \u00abThe Hindus: An Alternative History\u00bb (2009).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Andre Padoux \u00abVac: The Concept of the Word in Selected Hindu Tantras\u00bb (1990).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Catherine Ludvik \u00abSarasvati: Riverine Goddess of Knowledge\u00bb (2007).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Gavin Flood \u00abAn Introduction to Hinduism\u00bb (1996).<\/span><\/li><\/ul><p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Ulteriori opere di riferimento nella <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/letteratura\/\">bibliografia<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sarasvati, divinit\u00e0 ind\u00f9 del sapere Sarasvati (sanscrito Sarasvati) \u00e8 nell&#8217;induismo la divinit\u00e0 della saggezza, della parola, delle arti e del sapere. \u00c8 la sposa di Brahma, il dio creatore. 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