{"id":8688,"date":"2026-04-21T13:17:15","date_gmt":"2026-04-21T13:17:15","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/yurei\/"},"modified":"2026-06-21T13:45:46","modified_gmt":"2026-06-21T13:45:46","slug":"yurei","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/yurei\/","title":{"rendered":"Y\u016brei"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"8688\" class=\"elementor elementor-8688 elementor-1328\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Yuurei, spirito dei defunti nel folclore nipponico<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Yuurei \u00e8 uno <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> dei defunti nel folclore nipponico.<\/p>\n<p>Gli y\u016brei sono spiriti inquieti dei morti che tornano dai vivi a causa di una questione irrisolta.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Spirito: entit\u00e0 incorporea o semicorporea, defunti, esseri della natura, spiriti domestici o guardiani delle soglie. Agisce nella vita quotidiana, spesso legato a luoghi o famiglie.\">Spirito<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/giappone\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Kami shintoisti giapponesi e mondi buddhisti degli yokai.\">Giappone<\/a><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/spiriti-dei-morti\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Defunti i cui spiriti continuano ad agire nell'aldiqua, spiriti domestici, antenati, morti inquieti.\">Spirito dei morti<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 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elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_japan_yuurei-1-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-8689\" alt=\"Yuurei, spiriti della tradizione giapponese, storico-illustrativo\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_japan_yuurei-1-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_japan_yuurei-1-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_japan_yuurei-1-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_japan_yuurei-1.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Y\u016brei<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gli y\u016brei (\u5e7d\u970a, \u201eanima offuscata\u201c) sono i classici spiriti dei morti del Giappone. Si distinguono dagli y\u014dkai per il fatto che provengono dal regno dei morti e tornano nel mondo umano, per lo pi\u00f9 a causa di una questione irrisolta: un omicidio non espiato, un bambino abbandonato, un amore non corrisposto, un bene sottratto.<\/p>\n<p><span data-nosnippet>La figura fissata iconograficamente risale al periodo Edo: kimono funebre bianco, lunghi capelli neri che ricadono sul volto, assenza dei piedi, mani che pendono flosce. L&#8217;immagine deriva essenzialmente dall&#8217;opera del pittore Maruyama \u014ckyo (1733, 1795).<\/span><\/p>\n<div>\n<h3>La sottoclasse onryo e l&#8217;archetipo dello spirito vendicativo<\/h3>\n<p>Gli <em>Yuurei<\/em> si differenziano in diverse sottoclassi, di cui gli <em>Onryo<\/em> (spiriti vendicativi) rappresentano la tipologia drammaturgicamente pi\u00f9 prominente. Gli onryo sono yuurei con affetti esplosivi, la cui mancata redenzione non nasce da una vaga malinconia, ma da un&#8217;ingiustizia subita. La letteratura canonica sugli onryo documenta casi di omicidio, inganno in questioni coniugali o persecuzione politica come catalizzatori di infestazioni soprannaturali.<\/p>\n<p>La differenza rispetto al semplice yuurei risiede nell&#8217;intensit\u00e0 delle manifestazioni fenomeniche: gli onryo generano catastrofi naturali, incendi o decoerenza familiare attraverso pi\u00f9 generazioni. I sistemi di classificazione nei testi buddhisti distinguono tra <em>shiry\u014d<\/em> (spiriti dei morti) e <em>akuryo<\/em> (spiriti maligni), e gli onryo si avvicinano a quest&#8217;ultima categoria. Nelle classificazioni moderne l&#8217;onryo \u00e8 definito come uno yuurei con potenziale manifestativo.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">In sintesi: Yuurei<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet><strong>Tipo:<\/strong> spirito dei morti, spirito vendicativo (onry\u014d)<br \/>Origine: concezioni shintoiste della morte, cosmologia buddhista della rinascita<br \/>Testi: Konjaku Monogatarish\u016b, Ugetsu Monogatari (1776), Yotsuya Kaidan (1825)<br \/>Epoca: popolare a partire dal Medioevo; <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dottrina dei contenuti delle immagini e del loro significato.\" tabindex=\"0\">iconografia<\/span> classica nel periodo Edo<br \/>Fattori scatenanti: legame irrisolto, ingiustizia non espiata, riti funebri incompleti<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inquadramento<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Periodo dei testi<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La concezione di spiriti dei morti erranti \u00e8 profondamente radicata in Giappone. Gi\u00e0 nelle raccolte di setsuwa del XII, XIV secolo i morti tornano per chiarire questioni. Il termine specifico y\u016brei si consolida nel periodo Edo.<\/p>\n<p>La fissazione iconografica avviene tramite Maruyama \u014ckyo alla fine del XVIII secolo, oltre che attraverso le pi\u00e8ce teatrali di fantasmi e le stampe xilografiche del periodo Edo. Il dramma kabuki \u201eT\u014dkaid\u014d Yotsuya Kaidan\u201c (Tsuruya Nanboku IV, 1825), con la figura dello spirito vendicativo Oiwa, plasma fino a oggi l&#8217;immagine dell&#8217;onry\u014d.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Area di diffusione<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le tradizioni sugli y\u016brei sono diffuse in tutto il Giappone. Gli scenari nella letteratura e nel teatro sono spesso luoghi concreti: Yotsuya (T\u014dky\u014d) con la storia di Oiwa, Banch\u014d per la conta dei piatti di Okiku, il tempio Tenmang\u016b per Sugawara no Michizane. Soprattutto in agosto, nel periodo dell&#8217;Obon, la festa in cui le anime dei defunti tornano, gli y\u016brei sono onnipresenti nel teatro e nelle storie di fantasmi popolari.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Stato delle fonti<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>Fonti principali: Ueda Akinari, Ugetsu Monogatari (1776); Tsuruya Nanboku IV, T\u014dkaid\u014d Yotsuya Kaidan (1825); <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Scrittore irlandese-americano (1850, 1904); raccoglitore di storie di fantasmi giapponesi in Kwaidan (1904).\">Lafcadio Hearn<\/span>, In Ghostly Japan e <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Raccolta di storie di fantasmi giapponesi di Lafcadio Hearn del 1904; plasm\u00f2 la percezione occidentale di Yuki-Onna e Yuurei.\">Kwaidan<\/span> (1899\/1904).<\/span><\/p>\n<p><span data-nosnippet>Ricerca moderna: Michael Dylan Foster (2015); Iwasaka, Michiko &#038; Toelken, Barre (1994) Ghosts and the Japanese; Komatsu Kazuhiko (2017). Il tema continua a esercitare la sua influenza fino al presente, visibile in film come \u201eRingu\u201c (1998) e \u201eJu-On\u201c (2002).<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome e varianti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Letteralmente \u201eanima oscura\/offuscata\u201c da \u5e7d (offuscato, oscuro) e \u970a (anima, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span>).<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Onry\u014d<\/strong> (\u6028\u970a), spirito vendicativo; sottogruppo degli y\u016brei con profilo aggressivo.<\/li>\n<li>Ubume (\u7523\u5973), <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> di una donna morta di parto.<\/li>\n<li>Funay\u016brei (\u8239\u5e7d\u970a), spiriti di annegati che attaccano le navi.<\/li>\n<li>Zashiki-warashi, spiriti domestici bambini, a met\u00e0 tra y\u014dkai e y\u016brei; piuttosto portatori di fortuna.<\/li>\n<li>Gory\u014d (\u5fa1\u970a), spiriti vendicativi particolarmente potenti di persone di alto rango; con un proprio <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti di venerazione religiosa rivolti a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span>.<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descrizione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Aspetto.<\/strong> Kimono funebre bianco (shinish\u014dzoku, con il taglio avvolto al contrario sul corpo), lunghi capelli neri scarmigliati, volto pallido, per lo pi\u00f9 giovane, mani che pendono flosce, piedi assenti o sfocati. Spesso accompagnato da due fiamme tremolanti hitodama.<\/p>\n<p>Comportamento. Gli y\u016brei appaiono per lo pi\u00f9 dove sono morti o dove \u00e8 stata commessa l&#8217;ingiustizia. Parlano di rado, si lamentano, indicano, spaventano. Gli onry\u014d attaccano attivamente, provocano incidenti, spingono i colpevoli alla follia o alla morte.<\/p>\n<p>Tempo. Visibili al crepuscolo, di notte e soprattutto verso le due del mattino (ushimitsu-doki, \u201ela terza ora del bue\u201c).<\/p>\n<div>\n<h3>La canonizzazione kabuki e il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento contenutistico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> del Botan Lantern<\/h3>\n<p>Il palcoscenico kabuki trasform\u00f2 le narrazioni sugli yuurei in una forma teatrale iconica. Pi\u00e8ce come <em>Kaidan Botan Doro<\/em> (storia di fantasmi della peonia e del lampione, basata su una storia sangoku del XVII secolo) misero in scena per la prima volta sistematicamente lo yuurei come protagonista drammatica, la cui ricerca di vendetta veniva rappresentata in modo psicologicamente comprensibile e al contempo esteticamente sublime.<\/p>\n<p>Questo genere del <em>Kaidan-mono<\/em> stabil\u00ec nel tardo Edo e nel kabuki del primo Meiji un archetipo: la donna sofferente, il cui <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> appare in seta e luce azzurra per portare alla luce la verit\u00e0.<\/p>\n<p>La coreografia dell&#8217;ingresso in scena dello yuurei impiegava sequenze di passi retrogradi e movimenti rallentati per codificare corporalmente la natura soprannaturale. Queste innovazioni kabuki influenzarono gli autori successivi e stabilirono lo yuurei come figura centrale dell&#8217;estetica horror giapponese.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profilo: Yuurei<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gli aspetti pi\u00f9 importanti degli y\u016brei in sintesi.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Contesto culturale<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Morti umani con una questione irrisolta, ai quali \u00e8 negata la regolare redenzione.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Il pubblico di riferimento di Yuurei<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gli autori dell&#8217;ingiustizia, le loro famiglie, gli eredi; testimoni casuali del luogo; medici, becchini, donne incinte in fasi instabili.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Forma<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Vestiti di bianco, dai lunghi capelli, pallidi, senza piedi; accompagnati da fiamme hitodama.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Funzione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Terrore, malattia, follia, incidenti, negli onry\u014d la morte dei perseguitati; nell&#8217;Ubume il pianto notturno di un neonato.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mezzi di protezione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Riti funebri buddhisti completi, recitazione di sutra (Sutra del cuore, Nenbutsu), ricorso a un sacerdote, erezione di un piccolo santuario (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti di venerazione religiosa rivolti a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> gory\u014d), chiarimento della questione irrisolta.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Esseri affini<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I <strong>Gwishin<\/strong> coreani, i <em>gu\u01d0<\/em> cinesi; i non-morti europei e i classici <em>lemures<\/em>; <em>fantasmi che hanno infranto un voto<\/em> in tutto il mondo.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pratica di protezione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Riti funebri completi.<\/strong> Le cerimonie funebri buddhiste con recitazione di sutra, nomi postumi (kaimy\u014d) e riti commemorativi annuali devono impedire che un defunto diventi uno y\u016brei.<\/p>\n<p>Obon. In estate (per lo pi\u00f9 a met\u00e0 agosto) le anime dei defunti vengono accolte con lanterne, le tombe vengono pulite, tradizionalmente viene eseguita la danza Bon-Odori e alla fine le anime vengono accompagnate di nuovo nell&#8217;aldil\u00e0 con lanterne galleggianti sui fiumi.<\/p>\n<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti di venerazione religiosa rivolti a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\" tabindex=\"0\">Culto<\/span> gory\u014d. Spiriti vendicativi particolarmente potenti di persone storiche (Sugawara no Michizane, Taira no Masakado) vengono venerati come divinit\u00e0 di propri santuari, per placarli e trasformarli in potenze protettrici.<\/p>\n<p>Chiarimento della questione. In molti racconti lo y\u016brei scompare non appena il problema irrisolto viene affrontato, un bene perduto restituito, un bambino accudito, un assassino assicurato alla giustizia.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Yuurei, parallelismi in altre culture<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Corea.<\/strong> I Gwishin e in particolare lo spirito della vergine defunta Cheonyeo-gwishin mostrano una forte somiglianza strutturale: abiti bianchi da lutto, lunghi capelli neri, ritorno a causa di un&#8217;ingiustizia.<\/p>\n<p>Cina. Il <em>gu\u01d0<\/em> cinese (vedi Gui) costituisce il modello lessicale storico e condivide il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento contenutistico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> del ritorno dei morti non riconciliati.<\/p>\n<p>Europa. La dama bianca e le vittime di omicidio ricorrenti dei cicli leggendari europei sono tipologicamente affini; non sussiste una linea storica.<\/p>\n<p>Buddhismo in generale. Nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Concezione della struttura e dell'ordine del mondo all'interno di una cultura.\" tabindex=\"0\">cosmologia<\/span> dei preta gli spiriti famelici costituiscono una categoria strettamente affine di defunti inquieti (vedi Preta).<\/p>\n<div>\n<h3>Hyakumonogatari Kaidankai e <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La religione indigena del Giappone, caratterizzata dalla venerazione dei kami.\">Shinto<\/span>&#8211;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Fusione di concezioni o divinit\u00e0 provenienti da diverse tradizioni religiose.\" tabindex=\"0\">sincretismo<\/span> buddhista<\/h3>\n<p>Lo <em>Hyakumonogatari Kaidankai<\/em> (raduno delle cento storie soprannaturali), un popolare <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una sequenza regolata di atti simbolici dotata di significato religioso o culturale.\" tabindex=\"0\">rituale<\/span> di gruppo del periodo Edo, incanalava i racconti sugli yuurei in un formato sociale strutturato.<\/p>\n<p>I partecipanti accendevano cento candele e raccontavano a turno aneddoti soprannaturali; con ogni storia veniva spenta una candela e, secondo la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Concezioni e usanze religiose diffuse nella vita quotidiana.\" tabindex=\"0\">credenza popolare<\/span>, il potenziale soprannaturale si faceva pi\u00f9 forte. In questo spazio di recitazione gli yuurei occupavano una posizione centrale, non come concetti astratti, ma come defunti locali, designati per nome.<\/p>\n<p>Ci\u00f2 attesta la pratica religiosa quotidiana dietro l&#8217;archetipo letterario. Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Fusione di elementi di diverse religioni o culti in nuove forme miste, ad esempio nel vodou haitiano (Lwa e santi cattolici).\">sincretismo<\/span> tra la venerazione shintoista degli antenati e i concetti buddhisti di vincolo karmico strutturava la comprensione teologica degli yuurei: non erano n\u00e9 <em><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Nello shinto giapponese, gli esseri spirituali venerati e le potenze divine.\" tabindex=\"0\">kami<\/span><\/em> puramente shintoisti n\u00e9 <em>preta<\/em> puramente buddhisti, ma formazioni ibride alle interfacce.<\/p>\n<p>I sacerdoti <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La religione indigena del Giappone, caratterizzata dalla venerazione dei kami.\">Shinto<\/span> locali (Miko) e i monaci buddhisti eseguivano riti di liberazione che integravano entrambe le tradizioni.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp28c7ad6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp28c7ad6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpafd90af elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpafd90af\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Yuurei nel kabuki e nel n\u014d<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp04f8b3b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp04f8b3b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp66d892f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp66d892f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il teatro giapponese ha plasmato l&#8217;immagine dello <em>Yuurei<\/em> nel corso dei secoli. Nel teatro <em>N\u014d<\/em> il gruppo delle pi\u00e8ce di fantasmi, il <em>mugen-n\u014d<\/em>, costituisce un proprio tipo strutturale: un monaco viaggiatore incontra una persona inizialmente insignificante, che nel corso della pi\u00e8ce si rivela essere lo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> di un defunto.<\/p>\n<p>Lo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> racconta della sua sofferenza irrisolta, spesso un amore non corrisposto, una morte violenta o una colpa, e trova infine pace attraverso la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Il rivolgersi linguistico dell'essere umano a una divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">preghiera<\/span> del monaco. Questa drammaturgia porta in scena la concezione religiosa di fondo: lo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> resta legato al mondo finch\u00e9 un attaccamento lo trattiene, e pu\u00f2 essere redento solo tramite mediazione rituale.<\/p>\n<p><span data-nosnippet>Il teatro <em>Kabuki<\/em> del periodo Edo ne svilupp\u00f2 un genere pi\u00f9 popolare e drastico, la pi\u00e8ce <em>kaidan<\/em>. Divenne celebre Tsuruya Nanboku IV con <em>T\u014dkaid\u014d Yotsuya Kaidan<\/em> del 1825, la storia di Oiwa, che viene avvelenata dal marito e torna come spirito vendicativo sfigurato. Tali pi\u00e8ce impiegavano una sofisticata tecnica scenica per apparizioni e trasformazioni improvvise.<\/span><\/p>\n<p>Le convenzioni iconografiche che oggi contraddistinguono ogni yuurei risalgono essenzialmente al teatro e alla coeva arte figurativa: la veste funebre bianca, i lunghi capelli neri scarmigliati, le gambe assenti o pendenti, le mani che pendono inerti davanti al corpo.<\/p>\n<p>Il pittore Maruyama \u014ckyo viene associato nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La trasmissione di conoscenze e racconti attraverso le generazioni.\" tabindex=\"0\">tradizione<\/span> storico-artistica alla diffusione dell&#8217;immagine dello spirito senza gambe alla fine del XVIII secolo. La ricerca sottolinea che questa immagine di fantasma, oggi considerata tipicamente giapponese, non \u00e8 una costante antichissima, ma una formula figurativa relativamente recente, standardizzata attraverso il teatro e la grafica a stampa.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp22ceda3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp22ceda3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp3d01a42 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp3d01a42\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Onry\u014d: lo spirito vendicativo e il suo contesto religioso<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8e79821 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp8e79821\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0bd063e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp0bd063e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tra le diverse forme di manifestazione dello yuurei, l&#8217;<em>onry\u014d<\/em>, lo spirito vendicativo adirato, occupa una posizione particolare. Nasce da una persona morta sotto grande ingiustizia, con rancore irrisolto o in modo violento.<\/p>\n<p>Il rancore residuo, in giapponese <em>urami<\/em>, lega l&#8217;anima e la spinge alla vendetta contro i responsabili o, nei casi pi\u00f9 temuti, a una distruzione indiscriminata.<\/p>\n<p>La credenza in tali spiriti \u00e8 storicamente ben documentata e ha avuto conseguenze concrete sul piano politico. Il caso pi\u00f9 noto \u00e8 quello dell&#8217;erudito e politico Sugawara no Michizane, morto in esilio nel 903. Dopo la sua morte una serie di sventure, decessi a corte e fulmini furono interpretati come l&#8217;opera del suo spirito adirato.<\/p>\n<p>La corte cerc\u00f2 di placarlo riabilitandolo, onorandolo con cariche e venerandolo infine come <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span> <em>Tenjin<\/em> in un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un piccolo luogo sacro di conservazione o di devozione.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span>. Questo processo, la trasformazione di uno spirito pericoloso in una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span> protettrice attraverso la venerazione, \u00e8 un meccanismo centrale della credenza giapponese nei <em>gory\u014d<\/em>.<\/p>\n<p>Dal punto di vista delle scienze delle religioni si manifesta qui una logica che \u00e8 alla base dell&#8217;intera concezione dello yuurei: lo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> non \u00e8 malvagio per natura, ma espressione di uno stato irrisolto.<\/p>\n<p>La risposta appropriata non \u00e8 la lotta, ma la pacificazione, sia attraverso riti funebri buddhisti, sia attraverso la venerazione nei santuari, sia attraverso la successiva riparazione dell&#8217;ingiustizia. Questa concezione lega strettamente lo yuurei alla dottrina buddhista dell&#8217;attaccamento e alla comprensione indigena di purezza rituale e contaminazione.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8a115ba e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp8a115ba\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa2dad95 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpa2dad95\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Yuurei nell'horror moderno<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp046010a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp046010a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp722d670 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp722d670\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La concezione dello yuurei \u00e8 una delle poche figure di fantasma tradizionali che nel XX e XXI secolo non solo \u00e8 sopravvissuta, ma ha trovato diffusione in tutto il mondo. Il punto di partenza fu l&#8217;industria cinematografica giapponese. Gi\u00e0 i film del dopoguerra ripresero i classici temi <em>kaidan<\/em>, e Kobayashi Masaki port\u00f2 sullo schermo nel 1964 con <em>Kwaidan<\/em> una raccolta di tali storie di fantasmi basate sugli appunti di Lafcadio Hearn.<\/p>\n<p>La svolta internazionale decisiva arriv\u00f2 con il cinema horror della fine degli anni Novanta. Film come <em>Ringu<\/em> di Nakata Hideo del 1998 e la serie <em>Ju-on<\/em> di Shimizu Takashi stabilirono un tipo di fantasma che riprendeva la classica <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dottrina dei contenuti delle immagini e del loro significato.\" tabindex=\"0\">iconografia<\/span> dello yuurei e la collocava in un moderno contesto quotidiano.<\/p>\n<p>Lo spirito vendicativo femminile pallido con i lunghi capelli neri, che si muove a scatti e in modo innaturale, divenne un&#8217;immagine riconoscibile a livello globale. I rifacimenti americani dei primi anni Duemila diffusero ulteriormente questo linguaggio figurativo.<\/p>\n<p>Dal punto di vista delle scienze delle religioni \u00e8 notevole quanto della logica tradizionale si sia conservato in queste rielaborazioni moderne. Anche il fantasma cinematografico nasce per lo pi\u00f9 da una morte violenta e da un&#8217;ingiustizia irrisolta, anche esso \u00e8 legato a un luogo, a un oggetto o a un medium, anche la sua azione segue lo schema di una maledizione che si propaga.<\/p>\n<p>Ci\u00f2 che \u00e8 cambiato \u00e8 il contesto: al posto del monaco buddhista che redime lo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span>, subentra spesso uno <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> che non pu\u00f2 affatto essere redento.<\/p>\n<p>L&#8217;horror moderno ha spesso cancellato il lato consolatorio della tradizione, la risolvibilit\u00e0 rituale del conflitto, lasciando soltanto la minaccia. Proprio questo confronto rende visibile ci\u00f2 che la concezione tradizionale effettivamente realizzava.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Collegamenti di approfondimento<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Link interni consigliati:<\/p>\n<ul>\n<li>Pagina culturale <strong>Giappone<\/strong>.<\/li>\n<li>Ulteriori profili individuali del Giappone: <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/oni\/\">Oni<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/tengu\/\">Tengu<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/kappa\/\">Kappa<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/yuki-onna\/\">Yuki-onna<\/a>.<\/li>\n<li>Parallelismi: <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/gwishin\/\">Gwishin<\/a> (Corea), <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/cheonyeo-gwishin\/\">Cheonyeo-gwishin<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/gui\/\">Gui<\/a> (Cina), <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/preta\/\">Preta<\/a> (Buddhismo).<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Letteratura (selezione)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\">\n<p>Una selezione sintetica di lavori centrali sugli y\u016brei:<\/p>\n<ul>\n<li><span data-nosnippet>Iwasaka, Michiko \/ Toelken, Barre: <em>Ghosts and the Japanese: Cultural Experience in Japanese Death Legends.<\/em> Utah State University Press, Logan 1994.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet>Hearn, Lafcadio: <em>Kwaidan: Stories and Studies of Strange Things.<\/em> Houghton Mifflin, Boston 1904.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet>Addiss, Stephen (Hrsg.): <em>Japanese Ghosts and Demons: Art of the Supernatural.<\/em> George Braziller, New York 1985.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet>Foster, Michael Dylan: <em><a href=\"https:\/\/www.ucpress.edu\/books\/the-book-of-yokai-expanded-second-edition\/paper\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">The Book of Y\u014dkai.<\/a><\/em> University of California Press, Berkeley 2015.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet>Ueda Akinari: <em>Tales of Moonlight and Rain (Ugetsu Monogatari).<\/em> \u00dcbers. Anthony H. Chambers. Columbia University Press, New York 2007.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/footer>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-yuurei-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgca-yuurei-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-ca-yuurei\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-yuurei-te iwg-ca-textwrap elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgca-yuurei-te\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p class=\"iwg-ca-bridge\">La pratica di protezione qui descritta \u00e8 un inquadramento scientifico di tradizioni storiche. iWell Guard si ricollega a questa linea storico-culturale di oggetti protettivi portatili e ne rappresenta una forma contemporanea. <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/informazioni-su-iwell-guard-il-ciondolo-protettivo-nel-dettaglio\/?utm_source=iwell-guard.com&#038;utm_medium=text-link&#038;utm_campaign=schadwesen-tradition\">Maggiori informazioni su iWell Guard \u2192<\/a><\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yuurei, spirito della tradizione giapponese Yuurei \u00e8 uno spirito della tradizione giapponese. Gli y\u016brei sono spiriti inquieti dei morti che tornano dai vivi a causa di una questione irrisolta. SpiritoGiapponeSpirito dei morti Indice Y\u016brei Gli y\u016brei (\u5e7d\u970a, \u201eanima offuscata\u201c) sono i classici spiriti dei morti del Giappone. Si distinguono dagli y\u014dkai per il fatto che [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8689,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Y\u016brei","_yoast_wpseo_title":"Yuurei \u2013 spirito dei defunti nel folclore nipponico","_yoast_wpseo_metadesc":"Yuurei, spiriti inquieti dei morti nel folclore nipponico, tornati per una questione irrisolta, con vesti bianche e capelli sciolti.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[131,134,186,140],"class_list":["post-8688","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-culture","category-esseri-notturni","category-giappone","category-spiriti"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - 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