{"id":8665,"date":"2026-04-21T13:17:10","date_gmt":"2026-04-21T13:17:10","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/oni\/"},"modified":"2026-06-21T13:44:29","modified_gmt":"2026-06-21T13:44:29","slug":"oni","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/oni\/","title":{"rendered":"Oni"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"8665\" class=\"elementor elementor-8665 elementor-1325\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Oni, demone della tradizione giapponese<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Oni \u00e8 <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Essere spirituale a cui viene attribuito un effetto dannoso o ambivalente.\" tabindex=\"0\">demone<\/span> della tradizione giapponese.<\/p><p>Creature cornute e di grande statura della tradizione popolare e infernale giapponese.<\/p><h2 id=\"dif-oni\">Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una sequenza regolamentata di azioni simboliche con significato religioso o culturale.\" tabindex=\"0\">rituale<\/span> del Setsubun degli Oni<\/h2><p>Gli Oni sono i <strong>diavoli cornuti di grande statura<\/strong> della religione popolare giapponese di stampo buddista. Iconograficamente: pelle rossa o blu, uno o due <strong>corna da toro<\/strong>, zanne, perizoma di pelle di tigre, clava di ferro (<em>kanab\u014d<\/em>). Durante il <strong>festival Setsubun<\/strong> (3 febbraio, inizio della primavera secondo il vecchio calendario lunare) le famiglie lanciano fuori dalle finestre fagioli di soia tostati gridando: <em>Oni wa soto, fuku wa uchi<\/em> (&#8220;Oni fuori, fortuna dentro&#8221;).<\/p><p>L&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un'usanza tradizionalmente ripetuta in modo regolare in una comunit\u00e0.\" tabindex=\"0\">usanza<\/span> purifica la casa per il nuovo anno. Funzione degli Oni nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle divinit\u00e0 di una religione o cultura.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> infernale buddista: <strong>guardiani del Naraka<\/strong> nel regno infernale di Yama, puniscono i dannati con bastoni e macine. Oni fissi come guardiani dei portali dei <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio dedicato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">templi<\/span>: <em>Aka-oni<\/em> (rosso, desiderio), <em>Ao-oni<\/em> (blu, odio). Usanze popolari correlate: danze del Setsubun, pantomima degli Oni, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una sequenza regolamentata di azioni simboliche con significato religioso o culturale.\" tabindex=\"0\">rituale<\/span> Namahage nella penisola di Oga (Akita) a Capodanno.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Demone\/Demonessa: Essere soprannaturale con effetti per lo pi\u00f9 dannosi o ambivalenti. Si colloca tra le divinit\u00e0 e gli esseri umani, provoca malattia, tentazione o disgrazia e viene allontanato tramite esorcismi, apotropaici e rituali.\">Demone<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/giappone\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Kami shintoisti e mondi buddisti-yokai giapponesi.\">Giappone<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tIndice dei contenuti\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Apri l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Chiudi l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_japan_oni-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-8444\" alt=\"Oni - 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Nella loro tipica raffigurazione sono di grande statura, muscolosi, con corna, zanne e pelle rossa o blu. Portano spesso un perizoma di pelle di tigre e un&#8217;asta di ferro a forma di clava (<em>kanab\u014d<\/em>).<\/p>\n<p>Il termine riunisce due diverse tradizioni: una pi\u00f9 antica, vicina alla fede popolare shintoista, in cui gli oni appaiono come esseri montani funesti e guardiani dei morti, e una linea buddista, in cui gli oni sono le guardie delle prigioni del Naraka sotto il giudice dei morti Enma-\u014d.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profilo: Oni<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> creatura malvagia, guardiano dell&#8217;inferno, spirito dei monti<br \/>Origine: <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Concezioni e pratiche religiose diffuse nella vita quotidiana.\" tabindex=\"0\">credenza popolare<\/span> e <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Concezione della struttura e dell'ordine del mondo all'interno di una cultura.\" tabindex=\"0\">cosmologia<\/span> buddista<br \/>Testi: Konjaku Monogatarish\u016b, &#8220;Honch\u014d Shinsenden&#8221; di \u014ce no Masafusa, drammi Noh (es. &#8220;Rash\u014dmon&#8221;)<br \/>Periodo: Attestato dal IX sec.; piena <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dottrina sui contenuti figurativi e il loro significato.\" tabindex=\"0\">iconografia<\/span> stabilita nel periodo Muromachi\/Edo<br \/>Protezione: lancio di fagioli del Setsubun, legno di pesco, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una sillaba o formula sacra ripetuta nell'induismo e nel buddhismo.\" tabindex=\"0\">mantra<\/span> della colonna vertebrale<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Classificazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Periodo dei testi<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le pi\u00f9 antiche testimonianze scritte di esseri simili agli oni risalgono all&#8217;VIII e al IX secolo. Il termine \u9b3c deriva dal cinese, dove designa inizialmente i morti e i loro spiriti (<em>gu\u01d0<\/em>). In Giappone questo significato si fonde con le concezioni indigene di esseri dei monti e delle terre selvagge.<\/p>\n<p>Tra il X e il XIV secolo la letteratura setsuwa sviluppa il classico profilo narrativo: gli oni come predatori mangiatori di uomini ai passi di montagna, attaccanti dei viaggiatori, rapitori di bambini. Nel periodo Muromachi (XIV-XVI sec.) vengono fissati iconograficamente in rotoli illustrati (<em>emaki<\/em>).<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Area di diffusione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I racconti sugli Oni sono distribuiti su tutto l&#8217;arcipelago giapponese.<\/p>\n<p>Varianti regionali esistono in particolare nelle regioni montagnose di Honsh\u016b, come sul monte \u014ce presso Ky\u014dto, scenario della <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato con spesso un nucleo storico e tratti meravigliosi.\" tabindex=\"0\">leggenda<\/span> di Shuten-d\u014dji, e sul monte Suzuka nella prefettura di Mie. Nella regione nordorientale del T\u014dhoku \u00e8 noto il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una sequenza regolamentata di azioni simboliche con significato religioso o culturale.\" tabindex=\"0\">rituale<\/span> Namahage, in cui uomini in maschere da Oni visitano le case al capodanno.<\/p>\n<p>I luoghi tipici per gli incontri con gli oni nella letteratura sono i passi di montagna, le rovine, i <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio dedicato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">templi<\/span> abbandonati e le zone di confine tra insediamento e natura selvaggia.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonti documentarie<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Importanti fonti testuali sono il Konjaku Monogatarish\u016b (XII sec.), che contiene numerose storie sugli oni, e i racconti <em>otogiz\u014dshi<\/em> del periodo Muromachi (tra cui &#8220;Shuten-d\u014dji&#8221;). Per la linea buddista sono rilevanti i testi su Enma-\u014d e i dieci giudici infernali.<\/p>\n<p>Iconograficamente gli oni sono visibili nelle maschere Noh delle serie <em>hannya<\/em> e <em>ja<\/em>, nonch\u00e9 nei libri illustrati di Y\u014dkai del periodo Edo. Toriyama Sekien cataloga diverse varianti di oni nelle sue opere (dal 1776).<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il termine <strong>\u9b3c (oni)<\/strong> riunisce diversi significati: (1) creatura malvagia di grande statura e cornuta, (2) spirito dei morti, (3) guardiano dell&#8217;inferno, (4) figurativamente &#8220;qualcosa di straordinario&#8221; o &#8220;terribilmente capace&#8221; (ad es. <em>shigoto no oni<\/em>, &#8220;stakanovista&#8221;).<\/p>\n<ul>\n<li>Akaoni, Oni rosso, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un segno che rappresenta un'idea o un significato.\" tabindex=\"0\">simbolo<\/span> dell&#8217;ira.<\/li>\n<li>Aooni, Oni blu, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un segno che rappresenta un'idea o un significato.\" tabindex=\"0\">simbolo<\/span> del freddo e del lutto.<\/li>\n<li>Kimon, l'&#8221;angolo dei demoni&#8221;, direzione nord-est da cui provengono gli oni.<\/li>\n<li>Yaksha \/ yasha, figure parallele buddiste.<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descrizione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Aspetto.<\/strong> Gli Oni vengono solitamente descritti come alti quanto un uomo o giganteschi, con corporatura muscolosa, uno o due corna, pelle rossa, blu o occasionalmente verde, zanne appuntite e tre dita per mano. Portano perizomi di pelle di tigre, un riferimento alla direzione nord-est della &#8220;porta della tigre&#8221;.<\/p>\n<p>Equipaggiamento. L&#8217;attributo tipico \u00e8 l&#8217;asta di ferro (<em>kanab\u014d<\/em>). Il modo di dire &#8220;oni ni kanab\u014d&#8221;, &#8220;dare un&#8217;asta di ferro a un Oni&#8221;, indica il raddoppio di una situazione gi\u00e0 di per s\u00e9 insuperabile.<\/p>\n<p>Comportamento. Gli Oni rapiscono le persone, divorano i bambini, sequestrano le donne. Nella scena infernale buddista percuotono, fanno a pezzi e cuociono i peccatori.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profilo: Oni<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gli aspetti pi\u00f9 importanti di Oni in sintesi. Le informazioni approfondiscono e completano i capitoli precedenti.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Origini degli Oni<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Credenza popolare e cosmologia infernale buddista; iconograficamente legata alla direzione nord-est (kimon), considerata nella architettura di corte del periodo Heian come &#8220;porta dei demoni&#8221; e sorvegliata con dispositivi architettonici. Le pi\u00f9 antiche tracce scritte risalgono all&#8217;VIII secolo, mentre il tipo figurativo con corna e perizoma di pelle di tigre si consolida solo nel Medioevo sotto l&#8217;influenza della scuola Tendai.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Destinatari<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Viaggiatori in montagna, abitanti di fattorie isolate, bambini dopo il calar del buio; nella linea buddista i defunti durante il giudizio ultraterreno.<\/p>\n<p>I racconti popolari mettono in guardia in particolare dagli incroci stradali, dalle teste dei ponti e dall&#8217;ora del Bue (circa le due di notte), nella quale un Oni avrebbe pi\u00f9 facile accesso al mondo degli uomini. Nelle prediche dei templi gli Oni venivano inoltre mostrati ai vivi come figura ammonitrice.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aspetto fisico<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Di grande statura, cornuto, con zanne e perizoma di pelle di tigre; colorato di rosso o blu, occasionalmente anche di nero o verde.<\/p>\n<p>Come attributo l&#8217;Oni porta solitamente la clava di ferro (kanab\u014d), il cui capo chiodato \u00e8 proverbiale nel modo di dire &#8220;dare la clava all&#8217;Oni&#8221; (&#8220;oni ni kanab\u014d&#8221;) per indicare un potere gi\u00e0 superiore che viene ulteriormente rafforzato. Gli Oni simili a donne (kijo) appaiono nei drammi No con capelli lunghi e un accenno di singolo corno sulla fronte.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Attivit\u00e0<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Rapimento di esseri umani, rapimento di bambini, violenze; nell&#8217;inferno (jigoku) gli Oni agiscono come carnefici sotto il giudice Enma, che esamina i morti allo specchio della verit\u00e0. Metaforicamente un &#8220;Oni&#8221; appare anche nelle attribuzioni linguistiche quotidiane per malattia, pestilenza o disgrazia improvvisa; una persona dura e inflessibile viene proverbialmente definita &#8220;padre-Oni&#8221; o &#8220;insegnante-Oni&#8221;, senza una valutazione esclusivamente negativa.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Forme di protezione<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Lancio di fagioli del Setsubun (&#8220;oni wa soto, fuku wa uchi&#8221;) alla vigilia del vecchio inizio della primavera; i fagioli di soia tostati, lanciati in famiglia contro un membro mascherato, sono considerati efficaci se il loro numero corrisponde all&#8217;et\u00e0 del lanciatore. Altri mezzi sono il legno di pesco, i rami di agrifoglio con una testa di sardina infilzata (hiiragi-iwashi), i sutra buddisti e la recitazione di formule <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Formula di sillabe o parole ripetuta ritualmente con effetto trasformativo; centrale nelle tradizioni indiane, adattata in Occidente come pratica di decreti.\">mantra<\/span>, in particolare del Sutra del Cuore.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Equivalenti<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I cinesi <em>gu\u01d0<\/em>, i coreani <em>dokkaebi<\/em>; gli indiani <em>yaksha<\/em> e <em>rakshasa<\/em>; i guerrieri-spiriti tibetani <em>tsen<\/em>. Strutturalmente affini sono anche i mongoli <em>ch\u00f6tg\u00f6r<\/em> e nell&#8217;antichit\u00e0 occidentale le <em>lamiae<\/em>; tutti condividono il motivo della figura ostile agli esseri umani, che va tenuta a distanza tramite riti, rumori o strumenti di ferro battuto.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pratiche di protezione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Setsubun.<\/strong> Al passaggio dall&#8217;inverno alla primavera si lanciano fagioli di soia tostati nell&#8217;abitazione e davanti alla porta con il grido &#8220;oni wa soto, fuku wa uchi&#8221;. Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una sequenza regolamentata di azioni simboliche con significato religioso o culturale.\" tabindex=\"0\">rituale<\/span> \u00e8 diffuso in tutto il Giappone e sopravvive ancora oggi nei santuari e nelle famiglie.<\/p>\n<p>Hiiragi-iwashi. Un ramo di agrifoglio con una testa di sardina arrostita infilzata viene posto all&#8217;ingresso della casa per allontanare gli Oni: l&#8217;odore pungente e le foglie spinose sono considerati efficaci.<\/p>\n<p>Legno di pesco. Secondo il mito di Izanagi (Kojiki) il dio primordiale scacci\u00f2 gli esseri infernali inseguitori con delle pesche; da allora il legno di pesco \u00e8 considerato <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Che allontana il malocchio; i simboli apotropaici (Pazuzu, Hamsa, Nazar) proteggono dalla magia dannosa e dal malocchio.\">apotropaico<\/span>.<\/p>\n<p>Namahage. Nella zona di Oga (Akita) il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una sequenza regolamentata di azioni simboliche con significato religioso o culturale.\" tabindex=\"0\">rituale<\/span> Namahage a Capodanno porta uomini in maschere da Oni di casa in casa, che ammoniscono gli abitanti pigri e i bambini: un legame ambivalente tra spavento e <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Augurio di salute e protezione, spesso in forma linguistica fissa.\" tabindex=\"0\">benedizione<\/span>.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Oni, paralleli in altre culture<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Cina.<\/strong> Il carattere \u9b3c e il significato di base &#8220;spirito dei morti&#8221; provengono dal cinese; si veda Gui nella pagina dedicata alla Cina.<\/p>\n<p>Corea. Il Dokkaebi condivide tratti con gli Oni, corna, clava, natura bizzarra, fu erroneamente assimilato agli Oni durante il periodo coloniale, ma \u00e8 una figura autonoma.<\/p>\n<p>India\/Buddhismo. Yaksha e Rakshasa sono i primi modelli della <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dottrina sui contenuti figurativi e il loro significato.\" tabindex=\"0\">iconografia<\/span> degli Oni; con il buddismo la figura migra dalla Cina e dalla Corea verso il Giappone.<\/p>\n<p>Europa. Orchi e troll condividono la statura e il legame con la natura selvaggia; non esiste una connessione storica diretta.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpc2cad04 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpc2cad04\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpdb6fc89 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpdb6fc89\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Setsubun: la festa della cacciata dei demoni<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp84ae26d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp84ae26d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb4bbc96 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpb4bbc96\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il rito pi\u00f9 noto legato agli Oni nel Giappone contemporaneo \u00e8 la festa <em>Setsubun<\/em>, celebrata alla vigilia dell&#8217;inizio calendariale della primavera, all&#8217;inizio di febbraio. Al centro vi \u00e8 il lancio dei fagioli, <em>mamemaki<\/em>, in cui fagioli di soia tostati vengono lanciati per casa e fuori dalla porta con il grido <em>Oni wa soto, fuku wa uchi<\/em> (Oni fuori, fortuna dentro).<\/p>\n<p>In molte famiglie un membro, spesso il padre, assume il ruolo dell&#8217;Oni e indossa una maschera, mentre gli altri lanciano i fagioli.<\/p>\n<p>Nei templi e nei santuari si svolgono cerimonie pubbliche in cui talvolta personaggi noti lanciano fagioli tra la folla. In alcuni luoghi si mangiano tanti fagioli quanti sono gli anni di vita, pi\u00f9 uno per l&#8217;anno a venire.<\/p>\n<p>L&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un'usanza tradizionalmente ripetuta in modo regolare in una comunit\u00e0.\" tabindex=\"0\">usanza<\/span> risale ad antichi riti di allontanamento del male legati al capodanno. Una cerimonia precorritrice, <em>tsuina<\/em> o <em>oniyarai<\/em>, \u00e8 gi\u00e0 attestata alla corte del periodo Heian e deriva a sua volta da modelli cinesi di cacciata degli spiriti.<\/p>\n<p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La scienza che studia le religioni in modo comparativo e senza vincoli di fede.\" tabindex=\"0\">storia delle religioni<\/span> vede nel Setsubun un tipico rituale di soglia, che affronta il pericoloso passaggio tra la vecchia e la nuova stagione attraverso la purificazione simbolica e l&#8217;espulsione del male. Il fagiolo come oggetto da lanciare viene interpretato in vari modi, tra cui un gioco di parole con il termine per l&#8217;occhio del demone.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpc204a6a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpc204a6a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe931756 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpe931756\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Gli Oni nella concezione infernale buddista<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp4eec21c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp4eec21c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8471f11 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp8471f11\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una parte essenziale della concezione degli Oni trae origine dall&#8217;immagine buddista degli inferni, giunta in Giappone dalla Cina e dalla Corea insieme alla religione. Negli inferni, in giapponese <em>jigoku<\/em>, gli Oni sono i torturatori e le guardie che tormentano i dannati secondo le istruzioni del giudice dei morti Enma.<\/p>\n<p>Particolarmente noti sono due tipi di Oni infernali. Il primo, <em>gozu<\/em>, ha la testa di un bue, il secondo, <em>mezu<\/em>, ha la testa di un cavallo.<\/p>\n<p>Spingono i peccatori con clave di ferro, li cuociono in caldaie o li costringono a scalare montagne di lame. Queste raffigurazioni furono diffuse in Giappone attraverso i rotoli medievali degli inferni, i <em>jigoku zoshi<\/em>, nonch\u00e9 tramite prediche e dipinti nei templi.<\/p>\n<p>I tratti iconografici oggi considerati tipici degli Oni derivano in parte da questi modelli buddisti: la pelle rossa o blu, le corna, le zanne, la clava di ferro (<em>kanabo<\/em>), il perizoma di pelle di tigre.<\/p>\n<p>La ricerca sottolinea che la concezione giapponese degli Oni confluisce da pi\u00f9 fonti: oltre al guardiano infernale buddista, anche da concezioni indigene di esseri dei monti e portatori di pestilenze, nonch\u00e9 da termini cinesi per <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> e spirito dei morti. Il carattere per Oni designa in cinese originariamente uno spirito dei morti, il che complica ulteriormente lo slittamento semantico nel contesto giapponese.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8466c50 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp8466c50\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp18daabe elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp18daabe\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Momotaro e gli Oni nella narrativa e nel teatro<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2e87e4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp2e87e4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf681d3d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpf681d3d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gli Oni sono profondamente radicati nella tradizione narrativa giapponese. La storia pi\u00f9 nota \u00e8 la fiaba di <em>Momotaro<\/em>, il fanciullo nato da una pesca, che con un cane, una scimmia e un fagiano come compagni si reca sull&#8217;isola degli Oni, <em>Onigashima<\/em>, sconfigge i demoni che vi abitano e ne riporta a casa i tesori.<\/p>\n<p>Il racconto raggiunse grande diffusione soprattutto nel periodo Edo e nel XX secolo fu anche strumentalizzato politicamente.<\/p>\n<p>Nel teatro classico gli Oni compaiono regolarmente. Nel teatro <em>Noh<\/em> esiste una categoria propria di pezzi con esseri demonici, e alcune maschere raffigurano Oni o esseri umani trasformati in demoni.<\/p>\n<p>Celebre \u00e8 il pezzo <em>Momijigari<\/em>, in cui una bella donna si rivela essere un demone dei monti. La trasformazione di una donna gelosa o offesa in un Oni \u00e8 un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nella narrativa.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> a s\u00e9 stante e frequente, che trova la sua espressione iconica anche nella maschera <em>hannya<\/em>.<\/p>\n<p>Un&#8217;altra nota tradizione narrativa ruota attorno a <em>Shuten-doji<\/em>, un capobanda di Oni che dal monte Oe assaliva la capitale e fu ucciso dall&#8217;eroe Minamoto no Yorimitsu insieme ai suoi compagni.<\/p>\n<p>Questa storia \u00e8 tramandata in rotoli illustrati medievali e testi. La ricerca vede in tali narrazioni spesso anche l&#8217;elaborazione di conflitti storici, come la sottomissione di gruppi marginali o ribelli, rappresentati letterariamente come demoni.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Approfondimenti e collegamenti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Link interni consigliati:<\/p>\n<ul>\n<li>Pagina culturale <strong>Giappone<\/strong> (panoramica sulla demonologia giapponese).<\/li>\n<li>Altri profili individuali del Giappone: <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/tengu\/\">Tengu<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/kappa\/\">Kappa<\/a>, Y\u016brei, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/yuki-onna\/\">Yuki-onna<\/a>.<\/li>\n<li>Paralleli: <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/gui\/\">Gui<\/a> (Cina), <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/dokkaebi\/\">Dokkaebi<\/a> (Corea), <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/guardiani-di-naraka\/\">guardiani del Naraka<\/a> (Buddhismo).<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Letteratura di riferimento<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\">\n<p>Una selezione concisa di studi fondamentali sugli Oni e sulla demonologia giapponese:<\/p>\n<ul>\n<li><span data-nosnippet>Foster, Michael Dylan: <em>M0<\/em> University of California Press, Berkeley 2015.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet>Komatsu Kazuhiko: <em>M1<\/em> Japan Publishing Industry Foundation for Culture, Tokyo 2017.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet>Reider, Noriko T.: <em>M2<\/em> Utah State University Press, Logan 2010.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet>Toriyama Sekien: <em>Japandemonium Illustrated: The Yokai Encyclopedias of Toriyama Sekien.<\/em> \u00dcbers. Hiroko Yoda &amp; Matt Alt. Dover, Mineola 2016.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet><span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Folklorista giapponese (1875-1962); fondatore della folkloristica giapponese moderna.\">Yanagita Kunio<\/span>: <em>M3<\/em> \u00dcbers. Ronald A. Morse. Lexington Books, Lanham 2008 (edizione ampliata).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/footer>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-oni-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgca-oni-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-ca-oni\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-oni-te iwg-ca-textwrap elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgca-oni-te\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p class=\"iwg-ca-bridge\">La pratica protettiva qui descritta \u00e8 una classificazione storico-religiosa di tradizioni storiche. iWell Guard si riallaccia a questa linea storico-culturale di oggetti protettivi indossabili e ne rappresenta una forma contemporanea. <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/informazioni-su-iwell-guard-il-ciondolo-protettivo-nel-dettaglio\/?utm_source=iwell-guard.com&#038;utm_medium=text-link&#038;utm_campaign=schadwesen-tradition\">Maggiori informazioni su iWell Guard \u2192<\/a><\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oni, demone della tradizione giapponese Oni \u00e8 demone della tradizione giapponese. Creature cornute e di grande statura della tradizione popolare e infernale giapponese. Il rituale del Setsubun degli Oni Gli Oni sono i diavoli cornuti di grande statura della religione popolare giapponese di stampo buddista. Iconograficamente: pelle rossa o blu, uno o due corna da [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8444,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Oni Yokai diavolo cornuto","_yoast_wpseo_title":"Oni, demoni della tradizione giapponese | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Oni, creature cornute e di grande statura della tradizione popolare e infernale giapponese: pelle rossa o blu, clava kanab\u014d e i fagioli del Setsubun.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[131,132,186],"class_list":["post-8665","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-culture","category-demoni","category-giappone"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - 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