{"id":8611,"date":"2026-05-19T08:53:31","date_gmt":"2026-05-19T08:53:31","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/sobek\/"},"modified":"2026-06-21T14:22:39","modified_gmt":"2026-06-21T14:22:39","slug":"sobek","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/sobek\/","title":{"rendered":"Sobek"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"8611\" class=\"elementor elementor-8611 elementor-2993 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b8d2c94 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"b8d2c94\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ca8da53 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"ca8da53\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a9fe54c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a9fe54c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-115d081 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"115d081\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sobek, dio coccodrillo egizio<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-91618cc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"91618cc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sobek \u00e8 un dio coccodrillo egizio, il cui potere \u00e8 strettamente legato alle fertili acque del Nilo. Sobek \u00e8 nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle divinit\u00e0 di una religione o di una cultura.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> dell&#8217;antico Egitto il dio coccodrillo. Egli incarna la forza vitale incontrollabile del Nilo, la fertilit\u00e0 delle sponde fluviali e l&#8217;aggressivit\u00e0 selvaggia del predatore.<\/p>\n<p>A differenza della maggior parte delle divinit\u00e0 egizie, che nel periodo tardo furono ridotte a pochi attributi principali, Sobek mantiene per tutta la storia faraonica un profilo marcatamente fisico: rimane il coccodrillo, ora come animale puro, ora come figura antropomorfa con testa di coccodrillo.<\/p>\n<p>Nei Testi delle Piramidi compare gi\u00e0 nell&#8217;Antico Regno (Incantesimo 317, 510); nel Periodo Tardo riceve <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">templi<\/span> a Krokodilopolis (Schedet, poi Arsinoe), a Ombos (Kom Ombo) e in numerose citt\u00e0 dell&#8217;Egitto centrale.<\/p>\n<p>Il suo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle pratiche religiose di venerazione di una divinit\u00e0 o figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> \u00e8 strettamente legato alla concezione del potere regale: i faraoni della tredicesima dinastia prendono il nome da lui, i pi\u00f9 noti sono la serie Sebek-hotep; con lui si collegano concezioni cosmologiche del colle primordiale che emerge dalle acque primordiali Nun.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-582eb55 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"582eb55\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a72163e elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"a72163e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dio \/ Dea: Potere supremo personificato nel pantheon di una cultura, con responsabilit\u00e0 ben definite: forze della natura, destino, guerra, fertilit\u00e0. Venerato attraverso culti, sacrifici e istituzioni templari.\">Dio<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/egitto\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mitologia dell'antica valle del Nilo, ca. 3000 a.C. fino al 30 a.C.\">Egitto<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e3a09f9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e3a09f9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-807ac44 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"807ac44\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite 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\/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4a25753 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"4a25753\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8f26efb e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8f26efb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9d8080a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9d8080a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mito e genealogia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c574a86 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c574a86\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La genealogia di Sobek \u00e8 tramandata in pi\u00f9 versioni e varia a seconda della regione. Nella tradizione pi\u00f9 importante \u00e8 considerato figlio di Neith, l&#8217;antichissima dea di Sais, creatrice e guerriera al tempo stesso.<\/p><p>Questa filiazione \u00e8 esplicitamente attestata nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> di Hibis nell&#8217;oasi di Charga e nei testi di Esna; Sobek \u00e8 qui \u00abfiglio di Neith\u00bb, nato il primo giorno della creazione, quando Neith emerse dalle acque primordiali e diede alla luce suo figlio.<\/p><p>Le testimonianze pi\u00f9 antiche designano gi\u00e0 Sobek come \u00absignore di Schedet\u00bb e lo pongono accanto alle divinit\u00e0 della creazione.<\/p><p>In un&#8217;altra tradizione, quella faiyumica, Sobek \u00e8 considerato il primogenito nelle acque primordiali, che emerse dal Nun e con la sua sola comparsa fond\u00f2 la terra e la crescita. Questa lettura cosmogonica fa di Sobek un dio creatore in senso proprio, paragonabile ad Atum a Eliopoli o a Khnum a Esna.<\/p><p>A Kom Ombo Sobek \u00e8 onorato insieme a Horus il Vecchio come dio doppio, esprimendo i due aspetti della natura del coccodrillo (pericoloso e protettivo). Nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina scientifica che studia Dio e le credenze di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> del Periodo Tardo Sobek si manifesta anche come forma di Re, che compie il viaggio solare attraverso le acque primordiali notturne in forma di coccodrillo.<\/p><p>La consorte di Sobek \u00e8 Hathor in alcuni testi, in altri la dea locale Renenutet (la dea del raccolto in forma di serpente) o Tasenetnofret (\u00abla sorella perfetta\u00bb, una forma di Hathor da Ombos).<\/p><p>Suo figlio \u00e8 Khonsu o un Khonsu-Sobek locale, che incarna la giovane divinit\u00e0 lunare. Questa variabilit\u00e0 nei rapporti familiari non \u00e8 insolita nella religione egizia e rispecchia la fusione di diverse tradizioni cultuali locali.<\/p><p>Una posizione particolare occupa Sobek nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina scientifica che studia Dio e le credenze di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> del Periodo Tardo di Esna, dove forma con Khnum, Neith e Heka una tetrade di divinit\u00e0 primordiali.<\/p><p>I lunghi inni incisi sulle pareti del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> di Esna descrivono Sobek come quell&#8217;aspetto del creatore che genera la forza vitale grezza e indomita, mentre Khnum incarna il lavoro formativo dell&#8217;artigiano. Questa distinzione teologica testimonia l&#8217;alto livello intellettuale del sacerdozio del Periodo Tardo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3290abf e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3290abf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9b99c05 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9b99c05\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Simboli, iconografia e attributi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f15349a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f15349a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sobek \u00e8 raffigurato in due forme principali: come coccodrillo integrale e come uomo con testa di coccodrillo. Sul capo porta la corona Atef o la corona solare con corona Atef, il disco solare cornuto o una combinazione di piume e corna che marcano la sua dimensione cosmica.<\/p><p>Il suo segno tipico \u00e8 la barca sull&#8217;acqua su cui riposa il coccodrillo, che allude all&#8217;emergere dalle acque primordiali sul colle primordiale.<\/p><p>Coccodrilli vivi erano tenuti nei suoi templi, curati e mummificati dopo la morte. Strabone (XVII, 1, 38) descrive dettagliatamente il \u00absacro coccodrillo\u00bb Petesuchos a Krokodilopolis nel Faiyum: veniva nutrito con pane, carne e vino, portava collane e cerchi d&#8217;oro alle zampe anteriori, e la sua morte era compianta dall&#8217;intera citt\u00e0.<\/p><p>Migliaia di coccodrilli mummificati sono stati rinvenuti nei cimiteri di Krokodilopolis, Tebtynis e Kom Ombo, da piccoli embrioni fino ad animali adulti lunghi quasi cinque metri. Le necropoli documentano che il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle pratiche religiose di venerazione di una divinit\u00e0 o figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> di Sobek raggiunse una vasta popolazione fino all&#8217;epoca romana.<\/p><p>Opere plastiche raffiguranti Sobek si trovano in tutta la valle del Nilo. Dal Medio Regno proviene un&#8217;importante statua di Amenemhat III con testa di coccodrillo di Sobek, conservata nel Museo del Cairo.<\/p><p>Da Kom Ombo si sono conservati eccellenti rilievi che mostrano Sobek in forma pienamente antropomorfa con testa di coccodrillo. Sulle pareti del tempio il dio si dispone regolarmente in fila con le altre principali divinit\u00e0 egizie e riceve dai faraoni le offerte canoniche.<\/p><p>Un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un segno che rappresenta per analogia un concetto o un significato.\" tabindex=\"0\">simbolo<\/span> particolare \u00e8 il bacino riempito d&#8217;acqua davanti all&#8217;altare principale del tempio di Sobek. A Kom Ombo si trovano ancora oggi sul piazzale del tempio le antiche vasche in cui erano tenuti i coccodrilli templari.<\/p><p>L&#8217;area del tempio era rifornita di acqua del Nilo attraverso un proprio sistema di canali; la pulizia e l&#8217;abbeveraggio quotidiani degli animali sacri facevano parte dei doveri sacerdotali ed erano cos\u00ec impegnativi da richiedere appositi uffici amministrativi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-47fd627 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"47fd627\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4a0ffd6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4a0ffd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culto e venerazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2fbba65 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2fbba65\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle pratiche religiose di venerazione di una divinit\u00e0 o figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> di Sobek aveva il suo centro nel Faiyum, la grande depressione a ovest del Nilo, che grazie alle acque che scorrevano costantemente nel lago Meride costituiva una regione particolarmente ricca di coccodrilli. Krokodilopolis (Schedet), ribattezzata Arsinoe in epoca tolemaica, era il principale centro di culto fin dal Medio Regno.<\/p><p>Amenemhat III (1853-1806 a.C.) fece erigere qui il suo famoso \u00abLabirinto\u00bb, un imponente centro amministrativo e cultuale che Erodoto (II, 148) descrive come il monumento pi\u00f9 grandioso dell&#8217;Egitto, superiore persino alle piramidi.<\/p><p>Nel rituale templare quotidiano si offrivano al coccodrillo di Sobek cibo e acqua; i sacerdoti entravano in un preciso ordine rituale, compivano la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una cerimonia solenne che segue regole fisse.\" tabindex=\"0\">cerimonia<\/span> dell&#8217;apertura della bocca, che animava l&#8217;immagine divina, e recitavano gli inni conservati monumentalmente nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> di Esna.<\/p><p>Nel corso dell&#8217;anno si svolgevano feste che commemoravano la mitica emergenza di Sobek dalle acque primordiali, nonch\u00e9 una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una cerimonia solenne che segue regole fisse.\" tabindex=\"0\">cerimonia<\/span> con figure di cera, in cui un coccodrillo di cera veniva bruciato per allontanare Apophis, l&#8217;avversario cosmico.<\/p><p>Una variante notevole del culto si trova a Kom Ombo, il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un luogo sacro dedicato alla venerazione di una divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span> di Sobek nell&#8217;Alto Egitto. Qui fu eretto un tempio doppio, la cui met\u00e0 sinistra era <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Consacrato al sacro attraverso un atto religioso e cos\u00ec sottratto all'ordinario.\" tabindex=\"0\">consacrata<\/span> a Sobek, la met\u00e0 destra a Horus il Vecchio (Haroeris).<\/p><p>Le due divinit\u00e0 condividevano il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> con ingressi, cortili, colonnati e santuari separati; il programma dei rilievi preservava l&#8217;autonomia di entrambi i culti. Questa soluzione architettonica \u00e8 unica nell&#8217;architettura templare egizia.<\/p><p>Notevole \u00e8 anche la tensione con altre tradizioni locali: a Dendera e Edfu, i principali centri di culto di Hathor e Horus, il coccodrillo era considerato nemico dell&#8217;ordine divino e manifestazione del malvagio Seth, veniva distrutto <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenente a una sequenza di azioni religiose fissate.\" tabindex=\"0\">ritualmente<\/span> e demonizzato nelle formule di maledizione.<\/p><p>Questa duplice valutazione del coccodrillo, da un lato come dio creatore Sobek, dall&#8217;altro come essere nemico, ha ricevuto attenzione sistematica negli studi pi\u00f9 recenti (Frankfort 1948, Hornung 1971) ed \u00e8 considerata un modello della religione egizia, in cui un medesimo animale pu\u00f2 assumere significati opposti in diversi culti locali.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-485f710 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"485f710\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-79f8e76 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"79f8e76\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Santuari e templi principali<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8ee2b23 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8ee2b23\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il tempio principale di Krokodilopolis-Arsinoe nel Faiyum \u00e8 oggi in gran parte distrutto, ma i resti permettono di intuirne le dimensioni: un grande complesso templare di circa duecento metri di lunghezza, con colonnati a sei e pi\u00f9 colonne, un lago sacro per i coccodrilli e una necropoli per gli animali mummificati.<\/p><p>Scavi italiani e francesi dal diciannovesimo secolo hanno portato alla luce migliaia di papiri e ostraka che documentano la vita quotidiana del tempio.<\/p><p>Il tempio doppio di Kom Ombo, circa quarantacinque chilometri a nord di Assuan, \u00e8 il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un luogo sacro dedicato alla venerazione di una divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span> di Sobek pi\u00f9 imponente conservato. Costruito sotto i Tolemei (soprattutto Tolomeo VI Filometore, 180-145 a.C.) e completato sotto i primi imperatori romani, il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> mostra la sintesi ellenistico-egizia del suo tempo.<\/p><p>Sulle pareti si trovano rilievi medici raffiguranti strumenti chirurgici e scene di parto, forse indizio di una funzione terapeutica del culto di Sobek. Il vicino museo dei coccodrilli conserva oggi oltre quaranta mummie rinvenute nell&#8217;area del tempio.<\/p><p>Nell&#8217;Egitto centrale si trovava il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> di Sumenu (oggi Mahamid Qibly presso Armant), dove Sobek era particolarmente venerato da Amenofi III. I santuari di Gebelein, Esna e Tod, sorti nel Medio e Nuovo Regno, avevano anch&#8217;essi cappelle dedicate a Sobek.<\/p><p>A Esna, Sobek-Re \u00e8 uno degli dei principali nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> conservato dell&#8217;epoca imperiale romana; le pareti mostrano inni straordinariamente elaborati in cui la funzione cosmogonica di Sobek \u00e8 formulata teologicamente.<\/p><p>Nel deserto occidentale, nell&#8217;oasi di Charga, si trova il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> di Hibis, che ospita una cappella di Sobek in cui \u00e8 conservata la pi\u00f9 importante raffigurazione teologica di Sobek come figlio di Neith.<\/p><p>A Tebtynis nel Faiyum meridionale la missione italiana ha portato alla luce dal 1929 sia il complesso templare sia migliaia di papiri, tra cui ampi inni a Sobek e atti amministrativi sacerdotali. Questi ritrovamenti costituiscono la fonte pi\u00f9 importante per la comprensione della vita templare pratica e dell&#8217;amministrazione del culto di Sobek in epoca greco-romana.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f0ef82 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2f0ef82\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66a3052 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"66a3052\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Racconti mitici<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8952ec7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8952ec7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il racconto mitico pi\u00f9 importante di Sobek riguarda il suo ruolo nel salvare il giovane Horus. Nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su divinit\u00e0, origini e l'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> della morte di Osiride, Iside trov\u00f2 le membra del suo sposo assassinato sparse nel Nilo; alcune di esse, in particolare il membro (fallo), furono ingoiate dai coccodrilli.<\/p><p>Sobek, valutato positivamente in questo episodio, cerc\u00f2 le membra e aiut\u00f2 Iside a riunirle.<\/p><p>Una variante del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su divinit\u00e0, origini e l'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span>, registrata nei Testi delle Piramidi (Incantesimo 317), fa s\u00ec che Sobek tragga Horus dalla palude di Chemmis, dove Iside lo aveva nascosto; Sobek protegge il giovane dio dalle persecuzioni di Seth portandolo sulla schiena fino alla riva.<\/p><p>In un racconto cosmog\u00f3nico Sobek appare come il primo a emergere dalle acque primordiali. Fluttua sul Nun, l&#8217;oceano primordiale senza confini, e con il suo respiro nasce il primo colle primordiale, il \u00abTatenen\u00bb.<\/p><p>Da questo colle primordiale crescono tutte le altre divinit\u00e0 ed esseri. Questa lettura \u00e8 trattata ampiamente negli inni di Esna e pone Sobek su un rango creativo paragonabile ad Atum o Amun-Re.<\/p><p>Un terzo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su divinit\u00e0, origini e l'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span>, menzionato nei testi templari tardi di Edfu, descrive Sobek come nemico di Horus di Edfu, cio\u00e8 come manifestazione del malvagio Seth in forma di coccodrillo.<\/p><p>Questa lettura \u00e8 sviluppata nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su divinit\u00e0, origini e l'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> di Edfu della \u00abvittoria di Horus sui nemici\u00bb (Edfu VI, 60 ss.); il coccodrillo \u00e8 qui uno degli esseri nemici che Horus colpisce con la lancia.<\/p><p>Che lo stesso Sobek venga venerato nel proprio <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un luogo sacro dedicato alla venerazione di una divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span> e maledetto in un altro <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un luogo sacro dedicato alla venerazione di una divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span> \u00e8 espressione della logica locale della religione egizia e non una contraddizione in senso moderno.<\/p><p>Nei papiri medici del Medio Regno, come il Papiro Ebers e il Papiro di Berlino, la saliva di Sobek o il grasso di Sobek sono menzionati come rimedi per alcune malattie degli occhi e della pelle.<\/p><p>La spiegazione teologica \u00e8 che Sobek aveva guarito l&#8217;occhio di Horus, per cui le sue sostanze possiedono propriet\u00e0 curative. Questa funzione medica \u00e8 anche un indizio che i rilievi di Kom Ombo con gli strumenti medici vanno letti in un contesto <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenente a una sequenza di azioni religiose fissate.\" tabindex=\"0\">rituale<\/span>-terapeutico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-794939a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"794939a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85ca2a9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"85ca2a9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Relazioni nel pantheon<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-58b7e99 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"58b7e99\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sobek \u00e8 inserito in diverse costellazioni divine. Con Neith lo lega il rapporto madre-figlio; nella tradizione saitica Sobek \u00e8 esplicitamente designato come suo primogenito.<\/p><p>Con Re, Sobek si fonde nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina scientifica che studia Dio e le credenze di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> del Periodo Tardo in Sobek-Re, una forma del dio solare che incorpora l&#8217;elemento del coccodrillo nel viaggio notturno attraverso il mondo sotterraneo. Con Horus sussiste il duplice rapporto ambivalente: a Kom Ombo sono pari grado l&#8217;uno accanto all&#8217;altro, a Edfu in contrasto.<\/p><p>Con Hathor esiste un legame di tipo coniugale in diversi culti locali; a Kom Ombo Tasenetnofret (\u00abla sorella perfetta\u00bb) \u00e8 venerata come forma di Hathor al fianco di Sobek. Con Khonsu come figlio, Sobek dispone di una propria triade familiare (Sobek, Hathor, Khonsu), rappresentata programmaticamente a Kom Ombo.<\/p><p>Con Khnum, il dio creatore di Esna, Sobek condivide il profilo dell&#8217;essere delle acque primordiali; entrambi sono intesi nei testi di Esna come aspetti complementari della medesima forza cosmica creatrice.<\/p><p>Con Seth esiste un legame particolare: il coccodrillo \u00e8 uno degli animali in cui Seth si trasforma per minacciare Horus. Tuttavia Sobek negli aspetti positivi \u00e8 concepito come avversario di Seth, che inverte gli strumenti del male impiegando la forza del coccodrillo in modo protettivo.<\/p><p>Questa ambivalenza teologica non \u00e8 percepita nella religione egizia come contraddizione, ma come espressione della reale complessit\u00e0 dell&#8217;agire divino: la medesima forza pu\u00f2 essere creatrice o distruttiva a seconda dell&#8217;aspetto considerato.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e28c992 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e28c992\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13140c5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13140c5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ricezione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f0c0431 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f0c0431\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca della cultura greca e romana, ca. 800 a.C. fino al 600 d.C.\" tabindex=\"0\">antichit\u00e0<\/span> greco-romana il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle pratiche religiose di venerazione di una divinit\u00e0 o figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> di Sobek ricevette particolare attenzione. Erodoto, Strabone, Diodoro e Eliano descrivono dettagliatamente la custodia dei coccodrilli nei templi egizi; il resoconto di Strabone sul coccodrillo Petesuchos di Krokodilopolis \u00e8 la descrizione <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca della cultura greca e romana, ca. 800 a.C. fino al 600 d.C.\" tabindex=\"0\">antica<\/span> pi\u00f9 dettagliata di un animale templare vivente in assoluto.<\/p><p>L&#8217;identificazione con il greco Suchos o Sobek-Selkis diffuse il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle pratiche religiose di venerazione di una divinit\u00e0 o figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> anche al di fuori dell&#8217;Egitto, ad esempio in Cirenaica, nell&#8217;epoca imperiale romana a Pompei (il famoso Iseum con mosaico del coccodrillo) e nell&#8217;italica Italica.<\/p><p>Con la fine del culto templare pagano nel quinto e sesto secolo d.C. scomparve il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle pratiche religiose di venerazione di una divinit\u00e0 o figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> vivente di Sobek. La tradizione copta mantenne il coccodrillo come <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un segno che rappresenta per analogia un concetto o un significato.\" tabindex=\"0\">simbolo<\/span> del male, paragonabile al Leviathan della tradizione ebraica.<\/p><p>Nel Medioevo viaggiatori arabi come Yaqut e Ibn al-Faqih riferirono di templi del coccodrillo abbandonati e di enormi coccodrilli ancora vivi nel lago del Faiyum.<\/p><p>La riscoperta scientifica del culto di Sobek inizi\u00f2 con la descrizione di Kom Ombo da parte di Champollion e con gli scavi di Lepsius nel Faiyum.<\/p><p>Nel ventesimo secolo soprattutto Henri Frankfort (\u00abKingship and the Gods\u00bb, 1948) ha messo in luce la profondit\u00e0 teologica del culto di Sobek; Erik Hornung (\u00abConceptions of God in Ancient Egypt\u00bb, 1971) ha descritto sistematicamente la paradossale doppia valutazione del coccodrillo nella religione egizia.<\/p><p>La ricerca pi\u00f9 recente di Marco Zecchi (\u00abSobek of Shedet\u00bb, 2010) ha presentato in forma monografica le peculiarit\u00e0 teologiche del culto faiyumico di Sobek. Nella cultura popolare Sobek \u00e8 diventato noto a un pubblico pi\u00f9 vasto soprattutto attraverso i romanzi di Christian Jacq e i videogiochi della serie \u00abSmite\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-623fd37 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"623fd37\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9fb646c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9fb646c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inquadramento nella storia delle religioni<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c8e2bd5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c8e2bd5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sobek appartiene alla categoria delle divinit\u00e0 animali, che nella religione egizia hanno un significato tipico. La questione se queste divinit\u00e0 siano \u00abteriomorfismi\u00bb (forma animale) o \u00abepifanie divine animali\u00bb \u00e8 oggetto di studio a partire da Hermann Junker ed Erik Hornung.<\/p><p>Hornung argomenta in \u00abConceptions\u00bb che il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La credenza in molteplici divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">politeismo<\/span> egizio non distingue rigidamente tra \u00abun dio nell&#8217;animale\u00bb e \u00abl&#8217;animale come dio\u00bb; l&#8217;animale \u00e8 una manifestazione visibile del dio, senza che questi vi si esaurisca completamente. Sobek ne \u00e8 un buon esempio: \u00e8 pi\u00f9 del coccodrillo eppure non \u00e8 concepibile senza il coccodrillo.<\/p><p>Nel contesto comparativo delle religioni, i culti del coccodrillo nell&#8217;Africa subsahariana (ad esempio in Nigeria e Camerun) e in Mesoamerica (dio coccodrillo maya Cipactli) presentano una parallelit\u00e0 strutturale: ovunque il coccodrillo unisce la concezione delle acque primordiali, della creazione e del pericolo mortale. Tuttavia l&#8217;egizio Sobek \u00e8 il dio coccodrillo meglio documentato e, grazie alla continua trasmissione scritta, teologicamente il pi\u00f9 complesso nella storia delle religioni.<\/p><p>Walter Burkert e Jan Assmann hanno inquadrato Sobek come esempio della \u00abmolteplicit\u00e0 di nomi\u00bb (polionomia) egizia delle divinit\u00e0: un dio porta numerosi nomi e forme di manifestazione, attivati a seconda del contesto cultuale, senza che l&#8217;unit\u00e0 dell&#8217;essere divino venga meno.<\/p><p>Assmann (\u00ab\u00c4gyptische Geheimnisse\u00bb, 2004) ha interpretato questa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina scientifica che studia Dio e le credenze di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> come modello di una religione \u00abcosmoteista\u00bb, che vede il divino diffuso in tutta la realt\u00e0 cosmica. La ricerca egittologica pi\u00f9 recente degli ultimi due decenni ha elaborato in dettaglio la differenziazione regionale del culto di Sobek e ha rivalutato la sua importanza per la teologia templare tolemaico-romana.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08305c8 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"08305c8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6bd51d5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6bd51d5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Etimologia e testimonianze antiche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-52a724d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"52a724d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il nome \u00abSobek\u00bb (egizio \u00abSbk\u00bb, copto \u00abSouchos\u00bb, greco \u00ab\u03a3\u03bf\u1fe6\u03c7\u03bf\u03c2\u00bb) \u00e8 attestato fin dall&#8217;Antico Regno. Un&#8217;etimologia certa non \u00e8 stata stabilita; \u00e8 stata proposta una connessione con il verbo \u00absbk\u00bb (\u00abunire, congiungere\u00bb), che interpreterebbe Sobek come dio creatore e formatore del mondo.<\/p><p>Altre proposte si ricollegano a \u00absbq\u00bb (gamba, estremit\u00e0 inferiore), poich\u00e9 Sobek emerse dalle acque primordiali e \u00absi pose in piedi\u00bb sul colle primordiale. Il dibattito etimologico non \u00e8 chiuso, il che non \u00e8 insolito per un teonimo cos\u00ec antico.<\/p><p>La forma greca \u00abSouchos\u00bb deriva da una grafia egizia secondaria \u00abSwk\u00bb con \u00abs-\u00bb protetico, diffusa nel Periodo Tardo. Strabone, Diodoro ed Eliano usano questa forma in modo costante. L&#8217;identificazione di un singolo coccodrillo sacro come \u00abPetesouchos\u00bb (\u00abcolui che \u00e8 dato da Souchos\u00bb) mostra come la lingua greca integrasse il nome egizio della divinit\u00e0 nella propria tradizione di formazione dei nomi.<\/p><p>Le prime testimonianze di Sobek si trovano nei Testi delle Piramidi della quinta e sesta dinastia. L&#8217;Incantesimo 317 \u00e8 tra le menzioni pi\u00f9 antiche e presenta gi\u00e0 Sobek come aiutante del re nell&#8217;ascesa alle stelle.<\/p><p>Nei Testi dei Sarcofagi del Primo Periodo Intermedio e del Medio Regno Sobek acquista importanza teologica, il che \u00e8 correlato all&#8217;ascesa del Faiyum come regione agricolmente sviluppata. I faraoni della tredicesima dinastia (in particolare la serie Sobek-hotep e Sobek-em-saf) portano nomi che esprimono il loro legame con il dio in senso religioso e politico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-58124b8 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"58124b8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1a22807 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1a22807\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-780c08a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"780c08a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Testi delle Piramidi, Incantesimo 317 e 510 (Sobek come aiutante di Horus). Testi dei Sarcofagi e Libro dei Morti, vari passi. Iscrizioni templari di Esna (edizione francese di Sauneron, 1962-1975). Rilievi del tempio di Kom Ombo (edizione di Adolphe Gutbub). Iscrizioni del tempio di Hibis (edizione di Norman de Garis Davies e Mark Smith).<\/p>\n<p>Erodoto, \u00abStorie\u00bb II, 69 (culto del coccodrillo in Egitto); Strabone, \u00abGeographica\u00bb XVII, 1, 38 (Petesuchos a Krokodilopolis); Diodoro, \u00abBiblioteca storica\u00bb I, 89; Eliano, \u00abDe natura animalium\u00bb X, 21 e 24. Henri Frankfort, \u00abKingship and the Gods\u00bb, Chicago 1948. Erik Hornung, \u00abDer Eine und die Vielen\u00bb, Darmstadt 1971. Jan Assmann, \u00ab\u00c4gypten.<\/p>\n<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina scientifica che studia Dio e le credenze di una religione.\" tabindex=\"0\">Teologia<\/span> e <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'attitudine e la pratica religiosa vissuta di una persona.\" tabindex=\"0\">piet\u00e0<\/span> di un&#8217;antica alta civilt\u00e0\u00bb, Stoccarda 1984. Marco Zecchi, \u00abSobek of Shedet\u00bb, Todi 2010.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sobek, dio coccodrillo egizio Sobek \u00e8 un dio coccodrillo egizio, il cui potere \u00e8 strettamente legato alle fertili acque del Nilo. Sobek \u00e8 nel pantheon dell&#8217;antico Egitto il dio coccodrillo. Egli incarna la forza vitale incontrollabile del Nilo, la fertilit\u00e0 delle sponde fluviali e l&#8217;aggressivit\u00e0 selvaggia del predatore. 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