{"id":8373,"date":"2026-04-21T12:21:06","date_gmt":"2026-04-21T12:21:06","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/asura\/"},"modified":"2026-06-21T13:37:00","modified_gmt":"2026-06-21T13:37:00","slug":"asura","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/asura\/","title":{"rendered":"Asura"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"8373\" class=\"elementor elementor-8373 elementor-1203\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Asura, divinit\u00e0 della tradizione induista<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asura \u00e8 una divinit\u00e0 della tradizione induista.<\/p>\n<p><strong>Le divinit\u00e0 avversarie, fratelli dei Deva nell&#8217;eterna lotta cosmica.<\/strong><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dio \/ Dea: potenza suprema personificata nel pantheon di una cultura, con competenze precise, forze della natura, destino, guerra, fertilit\u00e0. Venerata attraverso culti, sacrifici e istituzioni templari.\">Dio<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/induismo\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mondi induisti di divinit\u00e0, asura e protezione, dal vedico al tantrico.\">Induismo<\/a><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/anti-divinita\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Potenze del caos e avversari cosmici, antagonisti nel dualismo storico-religioso.\">Anti-dio<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tIndice\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Apri l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Chiudi l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_hinduismus_asura-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-8135\" alt=\"Asura - 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Secondo i Purana, entrambe le classi discendono dal progenitore Prajapati (o Kashyapa), sono dunque parenti, non semplici nemici.<\/p>\n<p>La loro rivalit\u00e0 per l&#8217;ordine cosmico, per l&#8217;ambrosia <em>amrita<\/em>, per il potere e l&#8217;influenza percorre l&#8217;intera <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti tramandati sulle divinit\u00e0 di una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> indiana, dal Rigveda fino ai Purana.<\/p>\n<p>Notevole: nel testo pi\u00f9 antico del Rigveda, &#8220;asura&#8221; \u00e8 dapprima una designazione positiva anche per divinit\u00e0 come Varuna. Solo gradualmente il significato si sposta verso l&#8217;antagonista. Il parallelo con la tradizione iranico-avestica \u00e8 sorprendente: l\u00e0 gli <em>ahura<\/em> sono le divinit\u00e0 buone e i <em>daeva<\/em> i demoni, esattamente all&#8217;inverso dello sviluppo indiano.<\/p>\n<div>\n<p><strong>Le origini vediche del \u1e5ag-Veda e l&#8217;opposizione Asura-Deva<\/strong><\/p>\n<p><span data-nosnippet>La categoria degli Asura affonda le sue radici nella tradizione vedica, documentata nel <em>\u1e5ag-Veda<\/em> (circa 1500-1200 a.C.), uno dei pi\u00f9 antichi testi religiosi indoeuropei.<\/span><\/p>\n<p>Nel \u1e5ag-Veda gli <em>asura<\/em> non sono ancora principalmente demoniaci, bens\u00ec potenze cosmiche rivali, spesso dotate di attributi divini. L&#8217;opposizione tra Asura e <em>deva<\/em> (divinit\u00e0) non \u00e8 originariamente morale, ma una differenza di gerarchia cosmica.<\/p>\n<p>I primi inni vedici descrivono gli Asura come potenti e intelligenti, spesso come partner cosmogonici dei Deva in conflitti creativi rivali. Solo nei testi tardo-vedici e nelle raccolte proto-puraniche avviene una degradazione morale: gli Asura vengono ricodificati come potenze malvagie o inferiori.<\/p>\n<p>Questa reinterpretazione riflette probabilmente conflitti storici tra gli indo-arii e le popolazioni pre-vediche, le cui divinit\u00e0 furono stigmatizzate come Asura. La continuit\u00e0 dalla rivalit\u00e0 vedica alla demonizzazione puranica \u00e8 un processo complesso della storia della teologia.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sintesi rapida: Asura<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> divinit\u00e0 avversarie, rivali cosmici dei Deva<br \/>Origine: secondo i Purana dal progenitore Prajapati\/Kashyapa<br \/>Sottotipi: Daitya (da Diti), Danava (da Danu)<br \/>Testi: Rigveda, Brahmana, Mahabharata, Purana<br \/>Periodo: dal vedico al presente<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Contesto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Periodo dei testi<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>Prime attestazioni nel Rigveda (da circa 1500 a.C.), dove &#8220;asura&#8221; viene dapprima usato in senso positivo-neutro. I Brahmana e le Upanishad (800, 500 a.C.) consolidano la polarit\u00e0. Le epopee e i Purana introducono le grandi figure asura.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Area di diffusione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Subcontinente indiano. Attraverso la missione induista e buddhista verso il Sudest asiatico. Nel buddhismo l&#8217;Asura si conserva come reame di esistenza (<em>asura-gati<\/em>) e migra cos\u00ec verso l&#8217;Asia orientale.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Stato delle fonti<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Rigveda, Atharvaveda, Brahmana, Ramayana e Mahabharata, Purana (Bhagavata, Vishnu, Devi), Tantra. Racconti chiave: Samudra-Manthan, Durga-Mahishasura, le battaglie degli avatar di Krishna.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Sanscrito:<\/strong> <em>asura<\/em>, plurale <em>asur\u0101\u1e25<\/em>.<br \/>Sottotipi: <em>daitya<\/em> (da Diti), <em>danava<\/em> (da Danu), entrambi generati da Kashyapa.<br \/>Etimologia: controversa, imparentata con <em>asu<\/em> &#8220;soffio vitale&#8221;; avestico-iranico <em>ahura<\/em>.<br \/>Figure note: Hiranyakashipu, Mahishasura, Vritra, Bali.<\/p>\n<p>La scissione indo-iranica \u00e8 unica: la stessa radice diventa in Iran il dio supremo (<em>Ahura Mazda<\/em>), in India l&#8217;antagonista delle divinit\u00e0.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descrizione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Aspetto<\/strong><\/p>\n<p>Bellicoso, spesso con pi\u00f9 braccia e teste. Talvolta in forma animale (Mahishasura come bufalo). Nell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Disciplina che studia i contenuti delle immagini e il loro significato.\" tabindex=\"0\">iconografia<\/span> corazzato, con corone.<\/p>\n<p><strong>Comportamento<\/strong><\/p>\n<p>Schema tipico: l&#8217;Asura pratica l&#8217;ascesi, ottiene una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Augurio di salvezza e protezione, spesso in forma linguistica fissa.\" tabindex=\"0\">benedizione<\/span> divina, diventa invulnerabile, turba l&#8217;ordine cosmico. Le divinit\u00e0 intervengono (gli avatar di Vishnu, Durga, Shiva) e sconfiggono l&#8217;Asura.<\/p>\n<p><strong>Ambito d&#8217;azione<\/strong><\/p>\n<p>Cosmico, cielo, oltretomba, i tre mondi. Patala come oltretomba degli Asura.<\/p>\n<p><strong>Origine mitologica<\/strong><\/p>\n<p>Generati da Kashyapa con Aditi (Deva), Diti (Daitya), Danu (Danava). Rapporto fraterno con i Deva.<\/p>\n<div>\n<p><strong>La classificazione del Mahabharata e le guerre cosmiche<\/strong><\/p>\n<p>Il <em>Mahabharata<\/em> (verosimilmente redatto tra il 400 a.C. e il 400 d.C.) stabilisce gli Asura come una classe cosmica consolidata, con caratteristiche definite e ruoli nelle gerarchie soprannaturali.<\/p>\n<p>Nel Mahabharata gli Asura sono concettualizzati meno in senso morale che funzionale: sono guerrieri, maghi e rivali che combattono con i Deva per le risorse cosmiche. Specificamente nel Mahabharata vengono messe in risalto le capacit\u00e0 degli Asura: <em>maya<\/em> (arte soprannaturale dell&#8217;inganno), <em>tapasya<\/em> (accumulo di potere ascetico) e armi soprannaturali.<\/p>\n<p>I testi mostrano gli Asura non come meri malvagi, bens\u00ec come moralmente ambivalenti: possono agire in modo etico o non etico, a seconda della loro scelta. Questa ambivalenza distingue la concezione del Mahabharata dalle versioni puraniche successive, che introdussero un manicheismo morale pi\u00f9 marcato. Le guerre cosmiche tra Deva e Asura diventano metafore dei conflitti etici all&#8217;interno dell&#8217;umanit\u00e0.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profilo: Asura<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gli aspetti pi\u00f9 importanti degli Asura in sintesi.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Contesto culturale<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Discendenti di Kashyapa con Diti\/Danu. Fratellastri dei Deva. La radice indo-iranica li collega all&#8217;avestico <em>Ahura<\/em>.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Destinatari<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L&#8217;ordine cosmico, i Deva. Sfidanti delle divinit\u00e0 superiori.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Forma<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Bellicosi, pi\u00f9 braccia\/teste, possibili forme animali. Corazzati, regali, con armi potenti.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Funzione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Turbano l&#8217;ordine mediante un potere ottenuto con l&#8217;ascesi. Occupano cielo e oltretomba, devono essere sconfitti dagli avatar divini.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Forme di difesa<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Non difesa individuale: intervento divino. Gli avatar di Vishnu, Durga contro Mahishasura, Shiva contro Tripurasura.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Esseri affini<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gli Ahura avestici (inversione), i Titani, gli J\u00f6tnar, Angra Mainyu nello zoroastrismo.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Miti e battaglie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Samudra-Manthan<\/strong><\/p>\n<p>Deva e Asura lavorano insieme all&#8217;oceano di latte per ottenere l&#8217;Amrita. Vishnu come Mohini inganna gli Asura e lascia l&#8217;Amrita ai Deva, fonte di rancore perenne.<\/p>\n<p><strong>Narasimha contro Hiranyakashipu<\/strong><\/p>\n<p>Hiranyakashipu ottiene l&#8217;invulnerabilit\u00e0 tranne che al crepuscolo, n\u00e9 dentro n\u00e9 fuori, n\u00e9 da uomo n\u00e9 da animale. Vishnu come Narasimha (uomo-leone) lo sconfigge sulla soglia della porta.<\/p>\n<p><strong>Durga-Mahishasura<\/strong><\/p>\n<p>L&#8217;Asura-bufalo Mahishasura pu\u00f2 essere sconfitto solo da una potenza femminile. I Deva concentrano la loro energia in Durga, che lo uccide dopo nove giorni di battaglia, Navaratri.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralleli e ricezione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Scissione indo-iranica:<\/strong> zoroastrismo: Ahura Mazda dio supremo, i Daeva demoni. Inversione dello sviluppo indiano. Entrambi risalgono a una comune tradizione indo-iranica.<\/p>\n<p><strong>Accoglienza buddhista:<\/strong> l&#8217;asura-gati come uno dei sei reami di esistenza. Rinascita come Asura per gelosia e orgoglio.<\/p>\n<p><strong>Ricezione moderna:<\/strong> Bollywood, la letteratura di Amish Tripathi, i saggi di Devdutt Pattanaik. Gli universi fantasy adattano l&#8217;Asura a livello internazionale.<\/p>\n<div>\n<p>La dottrina buddhista dei sei mondi e la tradizione giapponese degli Shura<\/p>\n<p>Nel buddhismo gli Asura furono integrati nello schema dei sei reami dell&#8217;esistenza (<em>Gati<\/em>), dove costituiscono una categoria di reame autonoma. Questa classificazione buddhista trasform\u00f2 gli Asura indo-vedici in esseri soprannaturali, incarnati attraverso il karma in un reame tra le divinit\u00e0 e gli esseri umani.<\/p>\n<p>In questa dottrina gli Asura sono caratterizzati da orgoglio, aggressivit\u00e0 e rivalit\u00e0 senza fine; subiscono una sofferenza costante a causa dei conflitti che generano.<\/p>\n<p>La concezione buddhista del reame degli Asura fu elaborata in particolare nel buddhismo Mahayana, dove gli Asura vengono interpretati come discepoli spirituali capaci di salvezza. In Giappone questi concetti furono trasferiti in giapponese come <em>Shura<\/em> (adattamento fonetico del sanscrito) e divennero centrali per la filosofia buddhista giapponese.<\/p>\n<p>Gli Shura incarnarono nell&#8217;estetica giapponese la sofferenza della lotta senza fine; lo <em>Shura-e<\/em> (pittura Shura) divenne un genere artistico autonomo che visualizzava gli stati interiori di conflitto.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp13f23d6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp13f23d6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp566be28 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp566be28\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Il mutamento di significato della parola dal Veda all'epoca classica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0efae34 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp0efae34\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1233a87 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp1233a87\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il termine <em>asura<\/em> ha attraversato nel corso della storia religiosa indiana un mutamento profondo, centrale per la comprensione di questa classe di esseri. Negli strati pi\u00f9 antichi del <em>Rigveda<\/em>, <em>asura<\/em> non \u00e8 un&#8217;espressione spregiativa.<\/p>\n<p>Designa una dignit\u00e0 signorile e potente e viene applicato a grandi divinit\u00e0 come Varuna, Mitra e anche Indra. <em>Asura<\/em> significa qui qualcosa come signore o detentore di forza vitale.<\/p>\n<p>Nel corso del periodo vedico l&#8217;uso si sposta. Sempre pi\u00f9 <em>asura<\/em> diventa il termine opposto a <em>deva<\/em>, la divinit\u00e0 celeste. Dall&#8217;originaria designazione di dignit\u00e0 nasce la designazione di un gruppo proprio di potenze ostili alle divinit\u00e0.<\/p>\n<p>Nei testi Brahmana questa opposizione \u00e8 gi\u00e0 pienamente sviluppata: Deva e Asura sono due stirpi nemiche che lottano per il dominio del mondo.<\/p>\n<p>La ricerca ha proposto diverse spiegazioni per questo mutamento. Una tesi pi\u00f9 antica, oggi vista in modo critico, lo collegava al rapporto con la religione iranica, in cui la parola imparentata <em>ahura<\/em>, come nel nome Ahura Mazda, designa proprio la pi\u00f9 alta <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span> positiva, mentre <em>daeva<\/em> divenne l\u00e0 la designazione dei demoni.<\/p>\n<p>Questa distribuzione speculare \u00e8 sorprendente, ma un nesso storico diretto \u00e8 controverso. Pi\u00f9 probabile \u00e8 uno sviluppo interno all&#8217;India, in cui un&#8217;interpretazione etimologica popolare di <em>a-sura<\/em> come non-dio rafforz\u00f2 il mutamento di significato.<\/p>\n<p>\u00c8 importante che gli Asura, anche nella loro figura successiva e negativa, non siano semplici malvagi. Sono potenti, spesso pii e ascetici, e le loro sconfitte contro i Deva sono spesso soltanto provvisorie. L&#8217;opposizione \u00e8 meno quella di bene e male che quella di due parti cosmiche.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp76cedd6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp76cedd6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpbe529c1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpbe529c1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Il frullamento dell'oceano di latte<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp247c070 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp247c070\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf6c1437 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpf6c1437\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sulle divinit\u00e0, le origini e l'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> pi\u00f9 noto in cui Deva e Asura collaborano e al tempo stesso competono \u00e8 il frullamento dell&#8217;oceano di latte, in sanscrito <em>Samudra Manthana<\/em>. \u00c8 tramandato nel <em>Mahabharata<\/em>, in vari Purana e nel <em>Ramayana<\/em> e appartiene ai racconti pi\u00f9 frequentemente rappresentati nell&#8217;arte indiana.<\/p>\n<p>Le divinit\u00e0, indebolite e vicine alla perdita della loro immortalit\u00e0, stringono su consiglio di Vishnu un&#8217;alleanza di convenienza con gli Asura. Insieme vogliono frullare l&#8217;oceano per ottenere l&#8217;<em>Amrita<\/em>, la bevanda dell&#8217;immortalit\u00e0, e altre cose preziose.<\/p>\n<p>Come bastone per frullare serve il monte Mandara, come corda per frullare il serpente Vasuki. Gli Asura afferrano la corda all&#8217;estremit\u00e0 della testa, i Deva all&#8217;estremit\u00e0 della coda, e cos\u00ec entrambe le parti tirano alternativamente.<\/p>\n<p>Dall&#8217;oceano salgono uno dopo l&#8217;altro numerosi esseri e oggetti, tra cui la dea della fortuna Lakshmi, il destriero celeste, l&#8217;albero dei desideri e infine il veleno mortale <em>Halahala<\/em>, che Shiva beve e trattiene nella sua gola. Per ultimo appare il medico delle divinit\u00e0 Dhanvantari con il recipiente dell&#8217;Amrita.<\/p>\n<p>Ora l&#8217;alleanza si spezza. Vishnu assume le sembianze dell&#8217;incantevole donna Mohini, assume la distribuzione e d\u00e0 l&#8217;Amrita ai soli Deva. L&#8217;Asura Rahu si insinua nelle file delle divinit\u00e0, ma il Sole e la Luna lo tradiscono; Vishnu gli taglia la testa, che per\u00f2 aveva gi\u00e0 toccato la bevanda ed era rimasta immortale.<\/p>\n<p>Da questo episodio il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sulle divinit\u00e0, le origini e l'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> spiega le eclissi di Sole e di Luna, interpretate come il divorare da parte di Rahu. Il racconto mostra gli Asura non come semplici perdenti, ma come collaboratori necessari di un processo cosmico, privati della ricompensa per astuzia, non per debolezza.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5168fbd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp5168fbd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp992f40f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp992f40f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Gli Asura nel cosmo buddhista<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp955e083 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp955e083\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5a6bd6b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp5a6bd6b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gli Asura non sono limitati all&#8217;induismo. Il buddhismo ha assunto questa classe di esseri e le ha dato un posto fisso nella sua <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Concezione della struttura e dell'ordine del mondo all'interno di una cultura.\" tabindex=\"0\">cosmologia<\/span>. Nella dottrina buddhista dei sei reami di esistenza, in cui gli esseri rinascono a seconda del loro karma, gli Asura costituiscono un reame proprio, l&#8217;<em>Asura-gati<\/em>.<\/p>\n<p>La loro posizione \u00e8 peculiare. Gli Asura sono considerati potenti e longevi, per certi aspetti simili alle divinit\u00e0, ma la loro esistenza \u00e8 dominata da invidia, litigiosit\u00e0 e lotta costante.<\/p>\n<p>Guardano alla felicit\u00e0 delle divinit\u00e0 e la desiderano, senza poterla raggiungere. In alcune enumerazioni dei reami di esistenza non vengono perci\u00f2 elencati a parte, ma assegnati in parte alle divinit\u00e0, in parte ai reami inferiori, cosa che la stessa tradizione buddhista gestisce in modo diverso.<\/p>\n<p>Un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento contenutistico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> ricorrente dei testi buddhisti \u00e8 la guerra degli Asura contro le divinit\u00e0 del cielo dei Trentatr\u00e9 sotto il loro condottiero Sakka, che corrisponde all&#8217;Indra induista. Questa lotta per il monte del mondo viene descritta come una contesa senza fine, che non trova mai pace.<\/p>\n<p>Dal punto di vista della psicologia religiosa, la tradizione buddhista ha inteso il reame degli Asura come <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un'immagine illustrativa che sta per un pensiero astratto.\" tabindex=\"0\">simbolo<\/span> di un determinato stato mentale: dell&#8217;esistenza dominata da competizione, gelosia e confronto con gli altri. Una tale esistenza ha potere e apparente felicit\u00e0, ma \u00e8 interiormente lacerata dall&#8217;insoddisfazione.<\/p>\n<p>Nella rappresentazione tibetana della ruota della vita, il <em>Bhavachakra<\/em>, il reame degli Asura ha un posto fisso, spesso raffigurato con l&#8217;albero dei desideri, le cui radici stanno presso gli Asura, ma i cui frutti raccolgono le divinit\u00e0.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd530125 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpd530125\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1b5f268 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp1b5f268\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Singoli Asura e i loro racconti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp618b90f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp618b90f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp87a342b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp87a342b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La classe degli Asura comprende una serie di figure individuali che nella letteratura epica e puranica hanno storie proprie ed elaborate. Esse rendono evidente che gli Asura non sono affatto considerati ovunque come reietti, ma appaiono spesso come figure di alto rango religioso.<\/p>\n<p>Prahlada \u00e8 l&#8217;esempio pi\u00f9 chiaro. \u00c8 il figlio del re asura Hiranyakashipu, ma al tempo stesso un perfetto devoto di Vishnu. Suo padre lo perseguita perci\u00f2 con mezzi crudeli, ma Prahlada viene preservato sempre di nuovo dalla sua devozione.<\/p>\n<p>Il racconto culmina nell&#8217;apparizione di Vishnu nella forma di uomo-leone <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/narasimha\/\">Narasimha<\/a>, che uccide Hiranyakashipu. Prahlada stesso \u00e8 considerato nella tradizione un pio esemplare, un Asura moralmente superiore alle divinit\u00e0.<\/p>\n<p>Bali, un nipote di Prahlada, \u00e8 un altro magnanimo re asura. Aveva conquistato attraverso opere pie il dominio sui tre mondi. Vishnu appare come il brahmano nano Vamana e chiede tanta terra quanta pu\u00f2 misurare con tre passi.<\/p>\n<p>Bali la concede, sebbene venga avvertito, e Vishnu attraversa con due passi cielo e terra. A causa della sua veridicit\u00e0, tuttavia, Bali non viene annientato, ma riceve il dominio sull&#8217;oltretomba e la promessa di una futura elevazione. In Kerala il suo ritorno annuale viene celebrato nella festa di Onam.<\/p>\n<p>Altri Asura come Mahishasura, il demone-bufalo ucciso dalla dea Durga, o Vritra, che Indra sconfigge nel <em>Rigveda<\/em>, rappresentano invece il lato ostile. Questa variet\u00e0, dal santo Prahlada al caotico Vritra, mostra che la classe degli Asura non \u00e8 un tipo morale unitario.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Collegamenti di approfondimento<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Link interni consigliati:<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/induismo\/\">Induismo<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/rakshasa\/\">Rakshasa<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/vetala\/\">Vetala<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/pishacha\/\">Pishacha<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/yakshini\/\">Yakshini<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/buddhismo\/\">Buddhismo<\/a> (asura-gati)<\/li>\n<li>Parallelo zoroastriano<\/li>\n<li>Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sulle divinit\u00e0, le origini e l'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> del Samudra-Manthan<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonti e bibliografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Una selezione di lavori fondamentali su Asura:<\/p><ul><li><span data-nosnippet>Hale, Wash Edward: <em>Asura in Early Vedic Religion<\/em>. Delhi 1986.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Doniger, Wendy: <em>The Origins of Evil in Hindu Mythology<\/em>. Berkeley 1976.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>O&#8217;Flaherty, Wendy: <em>Hindu Myths<\/em>. Harmondsworth 1975.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Gonda, Jan: <em>Vedic Literature<\/em>. Wiesbaden 1975.<\/span><\/li><\/ul><div data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-litliste\"><\/div><\/footer><p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Altre opere di riferimento nella <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/letteratura\/\">bibliografia<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dcb26dd e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"dcb26dd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-547a837 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"547a837\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>Domande frequenti su Asura<\/h2><div class=\"iwg-faq-q\"><h3>Cosa sono gli Asura nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti tramandati sulle divinit\u00e0 di una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> induista?<\/h3><p>Nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti tramandati sulle divinit\u00e0 di una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> induista gli Asura sono una classe di potenti esseri soprannaturali, gli antagonisti cosmici dei Deva (le divinit\u00e0). Ancora ambivalenti nel Rigveda (anche Mitra e Varuna vengono chiamati Asura), nei testi successivi vengono raffigurati sempre pi\u00f9 come demoniaci.<\/p><p>Asura celebri sono Mahishasura (il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Essere spirituale a cui viene attribuito un influsso dannoso o ambiguo.\" tabindex=\"0\">demone<\/span>-bufalo, sconfitto da Durga), Hiranyakashipu (sconfitto da Narasimha) e Ravana (sconfitto da Rama). Rappresentano meno il male che la potenza indomita.<\/p><\/div><div class=\"iwg-faq-q\"><h3>Qual \u00e8 la differenza tra gli Asura nell&#8217;induismo e nel buddhismo?<\/h3><p>Nell&#8217;induismo gli Asura sono chiaramente segnati come antagonisti dei Deva, perlopi\u00f9 in senso negativo. Nel buddhismo gli Asura costituiscono uno dei sei reami di esistenza (in cui si pu\u00f2 rinascere): tra le divinit\u00e0 e gli esseri umani, ma segnati da invidia, orgoglio e voglia di lotta.<\/p><p>Il Buddha insegn\u00f2 che anche l&#8217;esistenza degli Asura \u00e8 dolorosa, poich\u00e9 l&#8217;eterna lotta per lo status rende non liberi. Nel buddhismo tibetano gli Asura vengono raffigurati nel Bhavachakra (la ruota della vita).<\/p><\/div><script type=\"application\/ld+json\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@type\":\"FAQPage\",\"mainEntity\":[{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Cosa sono gli Asura nella mitologia induista?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Nella mitologia induista gli Asura sono una classe di potenti esseri soprannaturali, gli antagonisti cosmici dei Deva (le divinit\u00e0). 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Nel buddhismo tibetano gli Asura vengono raffigurati nel Bhavachakra (la ruota della vita).\"}}]}<\/script>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Asura, divinit\u00e0 della tradizione induista Asura \u00e8 una divinit\u00e0 della tradizione induista. Le divinit\u00e0 avversarie, fratelli dei Deva nell&#8217;eterna lotta cosmica. DioInduismoAnti-dio Indice Asura Gli Asura sono le grandi figure avversarie dei Deva, le divinit\u00e0 vediche e induiste. 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