{"id":7740,"date":"2026-04-21T11:08:49","date_gmt":"2026-04-21T11:08:49","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/jinn\/"},"modified":"2026-06-21T13:27:13","modified_gmt":"2026-06-21T13:27:13","slug":"jinn","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/jinn\/","title":{"rendered":"Jinn"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"7740\" class=\"elementor elementor-7740 elementor-1024\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jinn, spirito della tradizione islamica<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Gli esseri nascosti creati dal fuoco senza fumo.<\/strong><\/p>\n<h2 id=\"dif-jinn\">I Jinn come categoria autonoma di esseri<\/h2>\n<p>Jinn (singolare <em>jinn\u012b<\/em>) sono nella tradizione islamica una <strong>terza categoria di esseri<\/strong> accanto agli angeli e agli esseri umani. La Sura 55 li definisce come \u00abesseri del Marj\u00bb, creati dal fuoco senza fumo (<em>n\u0101r-as-sam\u016bm<\/em>).<\/p><p>Hanno <strong>obblighi religiosi, sesso, capacit\u00e0 riproduttiva e mortalit\u00e0<\/strong> e sono in parte musulmani, in parte non credenti. La Sura 72 (al-Jinn) narra di un gruppo di Jinn che ascolt\u00f2 di nascosto la recitazione coranica di Maometto e si convert\u00ec.<\/p><p>Nel credo popolare del Nordafrica e del Levante esistono sottocategorie specifiche: <strong>Marid<\/strong> (potenti Jinn delle acque), <strong>Ifr\u012bt<\/strong> (ardenti, spesso malvagi), <strong>Ghul<\/strong> (Jinn dei cimiteri), <strong>Si-lat<\/strong> (femminili, astuti). Salomone (<em>Sulaiman<\/em>) \u00e8 considerato il loro domatore storico; il suo anello sigillare li controlla. Pratiche di protezione: versetti coranici (Mu-awwidhatayn 113 e 114), sale, ferro, incisioni su <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un oggetto al quale viene attribuita la capacit\u00e0 di portare fortuna o successo.\" tabindex=\"0\">Talisman<\/span>.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Spirito: entit\u00e0 incorporea o semi-corporea, defunti, esseri naturali, spiriti domestici o guardiani di soglie. Agisce nella vita quotidiana, spesso legato a luoghi o famiglie.\">Spirito<\/span><a href=\"\/it\/islam\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Universo di fede islamico con arcangeli, jinn ed esseri religiosi.\">Islam<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tIndice\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Apri l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Chiudi l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_islam_jinn-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-7741\" alt=\"Jinn - Spiriti della tradizione islamica, illustrazione storica\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_islam_jinn-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_islam_jinn-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_islam_jinn-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_islam_jinn.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jinn<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Nel Corano, esseri creati dal fuoco senza fumo dotati di libero arbitrio, n\u00e9 angeli n\u00e9 demoni, bens\u00ec una creazione autonoma con una propria morale.\">Jinn<\/span> sono nella tradizione islamica una categoria autonoma di esseri, n\u00e9 <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Nelle religioni abramitiche, un essere celeste messaggero di Dio.\" tabindex=\"0\">angeli<\/span> n\u00e9 esseri umani, bens\u00ec creati dal \u00abfuoco senza fumo\u00bb (Sura 55,15). Possiedono libero arbitrio, sono mortali, si riproducono e possono essere credenti o non credenti.<\/p><p>Un&#8217;intera Sura (Sura 72, <em>al-Jinn<\/em>) \u00e8 loro dedicata e narra come un gruppo di Jinn ud\u00ec il Corano e si convert\u00ec.<\/p><p>Al di l\u00e0 del fondamento coranico, il mondo islamico ha sviluppato una ricca tradizione sui Jinn: nella letteratura classica (Le mille e una notte), nel credo popolare e nella pratica della ruqya, nell&#8217;arte e nella cultura popolare moderna. I Jinn nella vita quotidiana del mondo musulmano non sono un&#8217;astratta teoria, bens\u00ec una realt\u00e0 presente con proprie regole sociali.<\/p><div><p><strong>I Jinn nel Corano: esseri creati dal fuoco senza fumo<\/strong><\/p><p>La Sura al-Jinn (Sura 72) definisce i Jinn come esseri creati dal fuoco senza fumo (Sura 55,15).<\/p><p>Possiedono libero arbitrio come gli esseri umani, possono essere credenti o non credenti e non sono invisibili di per s\u00e9, ma possono nascondersi o mostrarsi a piacimento. Il Corano tratta i Jinn come agenti morali: possono comprendere comandamenti, rifiutarli o accettare la verit\u00e0.<\/p><p>Il potere di Salomone sui Jinn \u00e8 menzionato pi\u00f9 volte (Sure 27, 34, 38); i Jinn divennero il suo strumento per fabbricare candelieri d&#8217;oro e brocche d&#8217;acqua. La Sura 51,56 afferma che i Jinn, come gli esseri umani, sono stati creati per servire Allah.<\/p><p>Questa rappresentazione coranica si distingue fondamentalmente dai concetti magici o demonologici: i Jinn sono esseri cosmologici, non demoni n\u00e9 <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Nelle religioni abramitiche, un essere celeste messaggero di Dio.\" tabindex=\"0\">angeli<\/span>, bens\u00ec una creazione autonoma dotata di moralit\u00e0 e capacit\u00e0 d&#8217;azione.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Panoramica: Jinn<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> Categoria autonoma di esseri tra <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Nelle religioni abramitiche, un essere celeste messaggero di Dio.\" tabindex=\"0\">angelo<\/span> e essere umano<br>Origine: fuoco senza fumo (Sura 55,15)<br>Testi: Corano (in particolare Sura 72), Hadith, letteratura classica<br>Periodo: dal VII secolo fino ad oggi<br>Caratteristiche: invisibili, mortali, dotati di libero arbitrio<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Contesto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Periodo dei testi<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Corano e Hadith (VII\u2013VIII sec. d.C.) come base; studiosi classici (al-Damiri, al-Suyuti) li sistematizzano tra il IX e il XV sec.; Le mille e una notte (compilate tra il IX e il XIV sec.) li rendono popolari in letteratura; la moderna pratica della ruqya rimane attiva.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Area di diffusione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La penisola arabica come area d&#8217;origine; diffusi con l&#8217;Islam in tutte le regioni musulmane. Sovrapposizioni locali con tradizioni indigene degli spiriti (berbera, turca, persiana, del Sudest asiatico).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Stato delle fonti<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Corano (numerosi passi, Sura autonoma 72), Hadith, al-Damiri <em>Hayat al-Hayawan<\/em>, al-Suyuti <em>Kitab al-Marjan<\/em>, Le mille e una notte, studi etnografici sulla moderna concezione dei Jinn.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome e varianti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Arabo:<\/strong> <em>jinn<\/em> (plurale), <em>jinni<\/em> (singolare).<br>Etimologia: radice j-n-n (\u00abessere nascosto, velato\u00bb).<br>Sottotipi: Jann (la categoria di Jinn pi\u00f9 antica), Jinn (intermedi), Shaitan (malvagio), Ifrit (potente), Marid (ancora pi\u00f9 potente).<br>Forma europea: Genio (attraverso il franc. <em>g\u00e9nie<\/em>).<\/p><p>La radice collega i Jinn all&#8217;idea del nascosto. <em>Majnun<\/em>, \u00abposseduto dai Jinn\u00bb, significa al contempo \u00abpazzo\u00bb, un indizio linguistico del legame stretto con gli stati psichici.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caratteristiche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Aspetto<\/strong><\/p><p>Per lo pi\u00f9 invisibili. Possono assumere qualsiasi forma: essere umano, animale, fumo, fuoco. Forme preferite nella tradizione: cani neri, serpenti, gatti, scorpioni, determinati uccelli.<\/p><p><strong>Comportamento<\/strong><\/p><p>Moralmente ambivalenti. Esistono Jinn credenti e non credenti, benevoli e ostili. Abitano deserti, rovine, luoghi isolati, a volte per\u00f2 anche abitazioni. La loro societ\u00e0 conosce famiglie, regni e commerci.<\/p><p><strong>Sfera d&#8217;azione<\/strong><\/p><p>Il mondo intero, con concentrazione nei luoghi di confine, soglie, corsi d&#8217;acqua, cimiteri, rovine. Anche determinate ore (mezzogiorno, tramonto, mezzanotte) sono considerate il momento dei Jinn.<\/p><p><strong>Origine mitologica<\/strong><\/p><p>Dal fuoco senza fumo (Sura 55,15), creati prima degli esseri umani. Il primo Jinn fu Jann; Iblis appartiene a questa categoria. La moderna tradizione popolare conserva motivi arabi preislamici di demoni del deserto, inseriti nella cornice coranica.<\/p><div><p><strong>I Jinn nella religiosit\u00e0 araba preislamica<\/strong><\/p><p>Indizi archeologici e letterari suggeriscono che esseri simili ai Jinn fossero presenti nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle narrazioni mitologiche tramandate da una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> araba prima dell&#8217;Islam, probabilmente come spiriti locali di sorgenti, deserti e rovine.<\/p><p>La prima poesia araba cita <em>jinn<\/em> come ispiratori soprannaturali, soprattutto per i poeti. Gli arabi preislamici veneravano o trattavano con i Jinn, che erano spesso legati a luoghi specifici: pozzi, montagne, citt\u00e0 abbandonate.<\/p><p>L&#8217;Islam riformul\u00f2 questa concezione: invece di spiriti locali, i Jinn divennero esseri escatologici con responsabilit\u00e0 davanti ad Allah. L&#8217;inserimento del concetto di Jinn nel Corano lo legittim\u00f2 nel quadro teologico, trasformandone per\u00f2 al contempo il significato. Si tratta di uno schema tipico: l&#8217;Islam integr\u00f2 mitemi arabi locali e li reinterpret\u00f2 alla luce della teologia del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La fede in un unico Dio.\" tabindex=\"0\">monoteismo<\/span>&#8211;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina scientifica che studia Dio e la fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span>.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profilo: Jinn<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gli aspetti pi\u00f9 importanti dei Jinn a colpo d&#8217;occhio.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Origine<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dal fuoco senza fumo (Sura 55,15), creati prima degli esseri umani. Categoria autonoma di esseri tra <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Nelle religioni abramitiche, un essere celeste messaggero di Dio.\" tabindex=\"0\">angelo<\/span> e essere umano.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Oggetto d'azione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tutti gli esseri umani; particolarmente vulnerabili nei luoghi di soglia, tra le rovine, presso le fonti d&#8217;acqua e in determinate ore del giorno.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aspetto<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Per lo pi\u00f9 invisibili; possono mutare forma. Forme preferite: cani neri, serpenti, gatti, determinati uccelli, fumo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Funzione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ambivalenti, possono aiutare o nuocere. In caso di azione ostile: malattia, possessione (majnun), sventura, sussurri.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Forme di difesa<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Basmala prima delle azioni, Ta\u02bfawudh, sure di protezione quotidiane, Ayat al-Kursi. Ruqya in caso di possessione. Comportamento rispettoso nei luoghi di soglia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Esseri affini<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><a href=\"\/it\/shedim\/\">Shedim<\/a> (etimologicamente e strutturalmente affini), <em>daimones<\/em> greci, demoni cristiani in generale, <em>peri<\/em>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Rapporto nella vita quotidiana<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Pratica di protezione<\/strong><\/p><p>Basmala prima di ogni azione, recitazione di Ayat al-Kursi al momento di dormire, Ta\u02bfawudh all&#8217;ingresso di luoghi impuri (bagno, cimitero). Al mattino e alla sera le \u00absure di protezione\u00bb (Falaq, Nas, Ikhlas). Non fischiare in casa, segnale che in numerose culture attira i Jinn.<\/p><p><strong>Ruqya<\/strong><\/p><p>In caso di sospetto influsso dei Jinn (malattia, incubi, possessione) si pratica la ruqya, una recitazione strutturata di versetti coranici da parte di un <em>raqi<\/em>. La pratica ortodossa si distingue dalla magia esoterica, che pur mirando a effetti simili \u00e8 teologicamente condannata.<\/p><p><strong>Amuleti<\/strong><\/p><p>Hirz \/ Ta\u02bfwidh, versetti coranici in custodie di cuoio, indossati sul corpo. Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un oggetto al quale viene attribuita la capacit\u00e0 di portare fortuna o successo.\" tabindex=\"0\">Talisman<\/span> Nazar blu e la mano di Hamsa sono molto diffusi nella tradizione popolare, sebbene i teologi ortodossi li guardino con riserva.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ricezione culturale<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Letteratura classica:<\/strong> Le mille e una notte con le sue storie di Jinn (la lampada di Aladino, Sheherazade, il racconto del pescatore) ha plasmato l&#8217;immagine mondiale. Lo \u00ab<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo al quale viene attribuita un'efficacia nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> della lampada\u00bb \u00e8 una figura letteraria, non la concezione teologica del Jinn.<\/p><p><strong>Moderna <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La religiosit\u00e0 vissuta nel quotidiano, spesso accanto all'insegnamento ufficiale.\" tabindex=\"0\">religiosit\u00e0 popolare<\/span>:<\/strong>: In ampie parti del mondo musulmano la fede nei Jinn rimane viva. Studi etnologici documentano ricche tradizioni regionali: marocchino-berbera, turca, persiana, malese, indonesiana. Nelle societ\u00e0 urbane l&#8217;attenzione si sposta, ma non scompare.<\/p><p><strong>Ricezione occidentale<\/strong><\/p><p>Il \u00abGenio\u00bb delle traduzioni inglesi e francesi de Le mille e una notte \u00e8 una dolce rielaborazione occidentale. La cultura popolare moderna (Aladdin della Disney, <em>American Gods<\/em> di Neil Gaiman, nuove versioni cinematografiche de Le mille e una notte) si ferma all&#8217;immagine spettacolare.<\/p><div><p><strong>Classificazione dei Jinn<\/strong> nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina scientifica che studia Dio e la fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> islamica e ne Le mille e una notte<\/p><p>I teologi islamici successivi classificarono i Jinn in base alla forza, all&#8217;origine e all&#8217;inclinazione. La classe pi\u00f9 elevata era quella degli <em>Ifrit<\/em> (anche <em>Efreet<\/em>), Jinn potenti, spesso malvagi o caotici. Al di sotto si collocavano <em>Marid<\/em>, <em>, <\/em>Jann e i Jinn comuni. Questa classificazione gerarchica offriva un quadro per la comprensione dei poteri soprannaturali.<\/p><p>Nella raccolta <em>Tausendundeine Nacht<\/em> (raccolta a partire dal IX secolo, redazione fino al XV secolo) i Jinn sono inseriti come personaggi in cornici narrative: sono potenti, ma non infallibili, possono incantare o maledire, ma anche ingannare.<\/p><p><span data-nosnippet>Agiscono secondo proprie motivazioni: piacere, vendetta, curiosit\u00e0. Questa tradizione letteraria plasm\u00f2 la comprensione occidentale dei Jinn pi\u00f9 dei testi teologici, soprattutto dopo le traduzioni europee come quella di Antoine Galland (1701\u20131721).<\/span><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe956b9d e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpe956b9d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf6f2d2c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpf6f2d2c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">I Jinn nel Corano<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa620cbf e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpa620cbf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf4c10dd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpf4c10dd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I Jinn sono saldamente radicati nel Corano e non sono una manifestazione marginale del credo popolare. Un&#8217;intera Sura, la 72\u00aa, porta il titolo <em>al-Dschinn<\/em> e descrive come un gruppo di Jinn ascolta il Corano, ne rimane colpito e diventa credente.<\/p><p>Ne deriva un&#8217;affermazione fondamentale: i Jinn sono, come gli esseri umani, esseri religiosamente interpellabili. Possono essere credenti o non credenti, buoni o malvagi, e sono soggetti al giudizio.<\/p><p>Il Corano spiega la creazione dei Jinn a partire da un fuoco senza fumo o da una fiamma di fuoco, mentre l&#8217;essere umano \u00e8 creato dall&#8217;argilla. Questa origine ignea li distingue dagli angeli, che secondo la dottrina successiva sono fatti di luce, e dagli esseri umani.<\/p><p>Nella Sura 51, versetto 56, si afferma che Dio ha creato i Jinn e gli esseri umani soltanto affinch\u00e9 Lo servano. Entrambe le categorie hanno quindi lo stesso scopo esistenziale.<\/p><p>Il Corano conosce i Jinn anche in funzione negativa. Possono sedurre gli esseri umani, e alcuni di loro seguono Iblis. Al tempo stesso il Corano chiarisce che i Jinn non possiedono un&#8217;onnipotenza sovrumana.<\/p><p>Un racconto sul profeta e re Salomone narra che i Jinn furono messi al suo servizio e lavorarono per lui, ad esempio nella costruzione. Quando Salomone mor\u00ec, i Jinn al lavoro non se ne accorsero per lungo tempo, il che dimostra che essi non conoscono il nascosto.<\/p><p>La dottrina coranica delimita dunque i Jinn con chiarezza: sono esseri creati, mortali e responsabili, n\u00e9 d\u00e8i n\u00e9 semid\u00e8i.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp126a4fa e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp126a4fa\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5f5e683 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp5f5e683\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Radici preislamiche e la trasformazione della fede nei Jinn<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp12ff229 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp12ff229\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp6328315 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp6328315\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La fede nei Jinn \u00e8 pi\u00f9 antica dell&#8217;Islam. Nell&#8217;Arabia preislamica i Jinn erano parte integrante dell&#8217;immaginario. Erano considerati abitanti del deserto, dei luoghi inospitali e pericolosi, e venivano associati a determinati luoghi, pietre, alberi e sorgenti.<\/p><p>L&#8217;antica poesia araba li menziona frequentemente, e vi era la convinzione che i Jinn ispirassero i poeti, il che spiega lo stretto legame tra poesia e ispirazione non del tutto rassicurante.<\/p><p>Con l&#8217;Islam i Jinn non furono aboliti, ma integrati nel nuovo sistema religioso e reinterpretati. Il Corano ne conferma l&#8217;esistenza, ma li subordina all&#8217;unico Dio e chiarisce che \u00e8 illecito venerarli o cercare in loro protezione.<\/p><p>Nella Sura 72, versetto 6, viene esplicitamente biasimato il fatto che gli esseri umani cercassero rifugio presso i Jinn, aumentando cos\u00ec la loro presunzione. Dagli esseri trattati quasi come d\u00e8i nell&#8217;epoca preislamica, essi divennero creature create insieme agli esseri umani.<\/p><p>Questa reinterpretazione \u00e8 un buon esempio di come una nuova religione non si limiti a soppiantare le concezioni preesistenti, ma le collochi in un quadro trasformato. La ricerca \u2013 ad esempio negli studi di Toufic Fahd sulla religione araba antica o in studi pi\u00f9 recenti sulla demonologia islamica \u2013 ha messo in luce sia questa continuit\u00e0 sia la rottura.<\/p><p>La fede nei Jinn rimase viva nel corso dei secoli, proprio perch\u00e9 era ancorata al Corano. A differenza di alcune concezioni preislamiche rifiutate come idolatria, la fede nei Jinn mantenne un posto legittimo all&#8217;interno della visione del mondo islamica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb2ae6ec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpb2ae6ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp7981135 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp7981135\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tipi, gerarchia e modo di vivere dei Jinn<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp65438ff e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp65438ff\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0a065f5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp0a065f5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La tradizione islamica, soprattutto la letteratura dei commentari e le opere di <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La religiosit\u00e0 vissuta nel quotidiano, spesso accanto all'insegnamento ufficiale.\" tabindex=\"0\">religiosit\u00e0 popolare<\/span>, ha sviluppato le scarne affermazioni coraniche in un quadro articolato. Si \u00e8 cos\u00ec costituita una classificazione dei Jinn in diverse classi.<\/p><p>Vengono frequentemente citati gli <em>\u02bfifrit<\/em>, Jinn particolarmente potenti e pericolosi; i <em>marid<\/em>, considerati ostinati e forti; e il termine generale <em>schaitan<\/em> per un Jinn malvagio. Accanto a questi, la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La trasmissione di sapere e narrazioni attraverso le generazioni.\" tabindex=\"0\">tradizione<\/span> conosce lo <em>ghul<\/em>, un essere mutaforma della solitudine. Queste classificazioni non sono uniformi e variano a seconda delle fonti.<\/p><p>Secondo la concezione elaborata, i Jinn vivono in comunit\u00e0 simili a quelle umane. Hanno sessi, si riproducono, mangiano e bevono, formano trib\u00f9 e regni e muoiono, sebbene secondo alcune tradizioni solo dopo un tempo molto lungo.<\/p><p>Possono assumere forme diverse, ad esempio quella di animali come serpenti o cani, oppure di esseri umani. Prediligono luoghi abbandonati, impuri o isolati: rovine, caverne, cimiteri e luoghi simili.<\/p><p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La religiosit\u00e0 vissuta nel quotidiano, spesso accanto all'insegnamento ufficiale.\" tabindex=\"0\">religiosit\u00e0 popolare<\/span> conosce una serie di regole di comportamento riguardanti i rapporti con i Jinn, come precauzioni nell&#8217;accesso a luoghi pericolosi, nel versare acqua di notte o in determinate attivit\u00e0.<\/p><p>Queste regole variano molto a livello regionale e appartengono pi\u00f9 alla cultura popolare che alla <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina scientifica che studia Dio e la fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> normativa, la quale si limita alle affermazioni fondamentali del Corano. La ricerca distingue pertanto con cura tra la dottrina coranico-teologica e la ricca fede popolare nei Jinn, che varia notevolmente a seconda della regione e dell&#8217;epoca.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf27ae05 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpf27ae05\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0a4a002 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp0a4a002\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Possessione, guarigione e il rapporto con i Jinn<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8c3f326 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp8c3f326\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd70ed5f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpd70ed5f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un ambito di particolare rilievo pratico della fede nei Jinn riguarda la concezione che i Jinn possano penetrare nel corpo di un essere umano e influenzarlo. Il Corano stesso offre uno spunto in tal senso quando, nella Sura 2, versetto 275, si parla di persone che si alzano come chi \u00e8 stato sconvolto dal contatto dello Shaitan.<\/p><p>Su tali passi si fonda la concezione della possessione da parte dei Jinn, in arabo collegata a termini derivati dalla radice <em>dsch-n-n<\/em>, dalla quale deriva anche la parola per follia.<\/p><p>Da questa credenza si svilupp\u00f2 una propria pratica terapeutica. Il trattamento denominato <em>ruqya<\/em> consiste essenzialmente nella recitazione di versetti coranici sul paziente, in particolare di alcune sure e versetti considerati efficaci, come il Versetto del Trono e le due sure di protezione.<\/p><p>Questa pratica \u00e8 fondamentalmente riconosciuta dalla dottrina ortodossa, purch\u00e9 si limiti a mezzi coranici e non sconfini nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pratiche che intendono intervenire nel corso degli eventi attraverso azioni o formule particolari.\" tabindex=\"0\">magia<\/span>, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Il rivolgersi con preghiera o invocazione a una divinit\u00e0 o a un potere.\" tabindex=\"0\">, nell&#8217;<\/span>invocazione<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pratiche che intendono intervenire nel corso degli eventi attraverso azioni o formule particolari.\" tabindex=\"0\"> dei Jinn o in incantesimi dannosi. Il confine tra la lecita pratica di protezione e guarigione e la <\/span>magia<\/p><p>Il punto teologico decisivo rimane che ogni protezione e ogni guarigione devono essere implorate da Dio, non dai Jinn stessi. Secondo la dottrina islamica \u00e8 illecito stringere alleanze con i Jinn o ricercarne l&#8217;aiuto.<\/p><p>La concezione della possessione e del suo trattamento \u00e8 viva fino ad oggi in molte regioni del mondo islamico, ma viene anche discussa criticamente da voci moderne, ad esempio in rapporto a spiegazioni mediche e psicologiche. La ricerca esamina questo ambito come un campo in cui religione, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Credenze e usanze religiose diffuse nella vita quotidiana.\" tabindex=\"0\">credo popolare<\/span>, medicina e pratica sociale si intrecciano.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2eaf3bd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2eaf3bd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb35b360 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpb35b360\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">I Jinn nella letteratura e nella cultura moderna<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpaed7749 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpaed7749\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd5e6c3e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpd5e6c3e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I Jinn hanno esercitato un&#8217;influenza letteraria e culturale ben al di l\u00e0 della sfera religiosa. La loro elaborazione letteraria pi\u00f9 nota si trova nella raccolta <em>Tausendundeine Nacht<\/em>, un&#8217;opera narrativa cresciuta nel corso di secoli.<\/p><p>In numerose di queste storie compaiono i Jinn, spesso come esseri potenti rinchiusi in vasi, bottiglie o anelli, che esaudiscono i desideri di chi li libera o lo minacciano.<\/p><p>Questo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> del Jinn rinchiuso in un contenitore che esaudisce desideri plasm\u00f2 l&#8217;immagine che l&#8217;Occidente si form\u00f2 dei Jinn.<\/p><p>Attraverso le traduzioni europee di <em>Tausendundeine Nacht<\/em> a partire dal XVIII secolo, la figura entr\u00f2 nella letteratura occidentale e successivamente nel cinema, nei fumetti e nei cartoni animati. In questa ricezione il Jinn si fuse in larga misura con la concezione del genio della bottiglia che esaudisce desideri, perdendo il suo spessore religioso.<\/p><p>Dal punto di vista della storia delle religioni \u00e8 importante distinguere questa figura della cultura popolare dal Jinn della tradizione islamica. Nel vivo universo di fede islamico i Jinn non sono magici esauditori di desideri, bens\u00ec creature reali create insieme agli esseri umani, che occupano un posto fisso nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Concezione della struttura e dell'ordine del mondo all'interno di una cultura.\" tabindex=\"0\">cosmologia<\/span> e la cui esistenza \u00e8 fondata sul Corano.<\/p><p>In molte regioni del mondo islamico, dall&#8217;Africa settentrionale al Medio Oriente fino all&#8217;Asia meridionale, la fede nei Jinn \u00e8 ancora oggi parte della vita quotidiana e influenza le concezioni di malattia, sventura e protezione.<\/p><p>Accanto a ci\u00f2, la letteratura moderna araba e internazionale, nonch\u00e9 il cinema, hanno ripreso i Jinn con seriet\u00e0, ad esempio in film horror che si riallacciano alla fede popolare. L&#8217;ampiezza del fenomeno va dunque dal manuale teologico, passando per la viva fede popolare, fino alla cultura dell&#8217;intrattenimento globale.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Approfondimenti e collegamenti<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Link interni consigliati:<\/p><ul><li><a href=\"\/it\/islam\/\">Islam<\/a><\/li><li><a href=\"\/it\/iblis\/\">Iblis<\/a>, <a href=\"\/it\/shayatin\/\">Shayatin<\/a>, <a href=\"\/it\/ifrit\/\">Ifrit<\/a>, <a href=\"\/it\/ghul\/\">Ghul<\/a><\/li><li><a href=\"\/it\/shedim\/\">Shedim<\/a> (etimologicamente affine)<\/li><li>Ruqya e pratica di protezione coranica<\/li><li>Tausendundeine Nacht<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonti e bibliografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Una selezione di studi fondamentali sui Jinn:<\/p><ul><li><span data-nosnippet>Westermarck, Edward: <em><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una sequenza regolata di azioni simboliche con significato religioso o culturale.\" tabindex=\"0\">Ritual<\/span> and Belief in Morocco<\/em>. London 1926.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Crapanzano, Vincent: <em>The Hamadsha<\/em>. Berkeley 1973 (Ethnografie).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Henninger, Joseph: <em>Arabica Sacra<\/em>. Freiburg 1981.<\/span><\/li><\/ul><div data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-litliste\"><\/div><\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Ulteriori opere di riferimento nel <a href=\"\/it\/letteratura\/\">riferimento bibliografico<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-jinn-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgca-jinn-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-ca-jinn\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-jinn-te iwg-ca-textwrap elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgca-jinn-te\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p class=\"iwg-ca-bridge\">La pratica di protezione qui descritta costituisce una classificazione storico-religiosa di tradizioni storiche. iWell Guard si ricollega a questa linea storico-culturale di oggetti di protezione indossabili e ne rappresenta una forma contemporanea.<a href=\"\/it\/informazioni-su-iwell-guard-il-ciondolo-protettivo-nel-dettaglio\/?utm_source=iwell-guard.com&#038;utm_medium=text-link&#038;utm_campaign=schadwesen-tradition\">Ulteriori informazioni su iWell Guard \u2192<\/a><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c9eefd9 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"c9eefd9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5ae32e3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5ae32e3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n<h2>Domande frequenti su Ghul<\/h2>\n<div class=\"iwg-faq-q\"><h3>Che cos&#8217;\u00e8 un Ghul nell&#8217;Islam e nella tradizione popolare?<\/h3><p>Ghul (arabo \u0121\u016bl, in inglese ghoul) \u00e8 un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Essere spirituale al quale vengono attribuiti effetti nocivi o ambivalenti.\" tabindex=\"0\">demone<\/span> della tradizione popolare araba e islamica che abita deserti e cimiteri. \u00c8 considerato una forma subordinata dei Jinn, talvolta una classe a s\u00e9.<\/p><p>I Ghul sono mutaforma: appaiono spesso come belle donne o viandanti per trarre in inganno i viaggiatori e ucciderli. La loro specialit\u00e0 \u00e8 divorare i morti: dissotterrano tombe fresche e ne mangiano i cadaveri. Il moderno termine inglese ghoul (divoratore di cadaveri) deriva direttamente da ci\u00f2.<\/p><\/div>\n<div class=\"iwg-faq-q\"><h3>Come ci si protegge da un Ghul?<\/h3><p>Pratiche di difesa classiche nella tradizione popolare araba: la recitazione di versetti coranici (in particolare Sura 2,255, Ayatul-Kursi, il Versetto del Trono), il portare un amuleto con il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un segno che rappresenta per analogia una concezione o un significato.\" tabindex=\"0\">simbolo<\/span> della Hamsa o con il nome di Allah, l&#8217;evitare strade solitarie di notte e l&#8217;accendere un fuoco nei luoghi di sosta.<\/p><p>Ne Le mille e una notte un Ghul viene spesso sconfitto con l&#8217;astuzia, attraverso il confronto diretto e la conoscenza del suo vero nome.<\/p><\/div>\n<script type=\"application\/ld+json\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@type\":\"FAQPage\",\"mainEntity\":[{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Che cos'\u00e8 un Ghul nell'Islam e nella tradizione popolare?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Ghul (arabo \u0121\u016bl, in inglese ghoul) \u00e8 un demone della tradizione popolare araba e islamica che abita deserti e cimiteri. \u00c8 considerato una forma subordinata dei Jinn, talvolta una classe a s\u00e9.I Ghul sono mutaforma: appaiono spesso come belle donne o viandanti per trarre in inganno i viaggiatori e ucciderli. 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Jinn als eigenst\u00e4ndige Wesensgattung Jinn (Singular jinn\u012b) sind in der islamischen Tradition eine dritte Wesensgattung neben Engeln und Menschen. Sure 55 nennt sie als \u201eMarg-Wesen\u201c, aus rauchlosem Feuer (n\u0101r-as-sam\u016bm) erschaffen. Sie haben Religionspflicht, Geschlecht, Vermehrung, Sterblichkeit und sind teils muslimisch, teils ungl\u00e4ubig. 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