{"id":7734,"date":"2026-04-21T11:08:47","date_gmt":"2026-04-21T11:08:47","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/legion-possessione-e-demoni-collettivi\/"},"modified":"2026-06-21T13:26:16","modified_gmt":"2026-06-21T13:26:16","slug":"legion-possessione-e-demoni-collettivi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/legion-possessione-e-demoni-collettivi\/","title":{"rendered":"Legion \u2013 possessione e demoni collettivi"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"7734\" class=\"elementor elementor-7734 elementor-1022\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Legion, demone della tradizione cristiana<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Legion \u00e8 <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Essere spirituale a cui vengono attribuiti effetti dannosi o ambivalenti.\" tabindex=\"0\">demone<\/span> della tradizione cristiana.<\/p><p><strong>\u00abPerch\u00e9 siamo molti\u00bb, possessione collettiva a Gerasa.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Demone \/ demoness: essere soprannaturale con effetto per lo pi\u00f9 dannoso o ambivalente. Si colloca tra d\u00e8i e uomini, provoca malattia, tentazione o sventura e viene contrastato mediante scongiuri, apotropaici e rituali.\">Demone<\/span><a href=\"\/it\/cristianesimo\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Tradizione cristiana con i suoi angeli, demoni ed esseri mistici.\">Cristianesimo<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tIndice\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Apri l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Chiudi l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_christentum_legion-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-7735\" alt=\"Legion - Demoni della tradizione del Cristianesimo, storico-illustrativo\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_christentum_legion-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_christentum_legion-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_christentum_legion-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_christentum_legion.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Legion<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Legion \u00e8 il nome di un gruppo di demoni raccolti sotto un&#8217;unica denominazione nel racconto neotestamentario dell&#8217;indemoniato di Gerasa (Mc 5,1\u201320; Lc 8,26\u201339; Mt 8,28\u201334).<\/p><p>Essi entrano, per ordine di Ges\u00f9, in un branco di porci che si gettano subito nel mare. La scena \u00e8 diventata il paradigma dell&#8217;esorcismo cristiano e ha plasmato l&#8217;immagine della possessione collettiva.<\/p><p>Il nome \u00abLegion\u00bb rimanda all&#8217;unit\u00e0 militare romana, fino a 6.000 soldati. Con ci\u00f2 viene stabilita la dimensione di gruppo e di massa del fenomeno. Nell&#8217;interpretazione teologica e psicologica successiva, Legion funge da caso modello: la possessione come sovrapposizione multipla, frammentazione interiore, dissoluzione della personalit\u00e0. La psicologia moderna dei disturbi dissociativi riprende occasionalmente il racconto come leitmotiv.<\/p><div><p><strong>Tradizione sinottica e connotazione politica<\/strong><\/p><p>Il racconto di Legion si trova nei tre Vangeli sinottici (Marco 5,1\u201320; Matteo 8,28\u201334; Luca 8,26\u201339) e descrive la guarigione di un indemoniato nella regione dei Geraseni (o Gadareni) sulla riva orientale del lago di Genezaret.<\/p><p>La scena centrale \u00e8 il dialogo tra Ges\u00f9 e l&#8217;indemoniato: Ges\u00f9 chiede il nome, la risposta \u00e8 <em>Legion, perch\u00e9 siamo molti<\/em>. Il termine <em>Legion<\/em> (greco <em>legi\u014dn<\/em>, latino <em>legio<\/em>) designava nel I secolo una truppa romana di circa 5.000\u20136.000 soldati.<\/p><p><span data-nosnippet>La scelta proprio di questo termine per un&#8217;auto-denominazione demoniaca ha ispirato nella ricerca (Paul W. Hollenbach, <em>Jesus, Demoniacs, and Public Authorities<\/em>, 1981) una lettura politica: il racconto conterrebbe un sottotesto anti-romano, in cui la potenza occupante romana viene simbolicamente esorcizzata.<\/span><\/p><p>A questa lettura aderiscono Ched Myers (<em>Binding the Strong Man<\/em>, 1988) e John Dominic Crossan nella ricerca successiva su Ges\u00f9.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Panoramica: Legion<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> demone <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Essere spirituale a cui vengono attribuiti effetti dannosi o ambivalenti.\" tabindex=\"0\">collettivo<\/span> (gruppo sotto un unico nome)<br>Origine: indemoniato di Gerasa<br>Testi: Mc 5, Mt 8, Lc 8, interpretazioni patristiche<br>Periodo: I sec. fino al presente<br><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">Motivo<\/span>: paradigma della possessione multipla e dell&#8217;esorcismo cristiano<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Contesto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Periodo dei testi<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I Vangeli sinottici (Mc, Mt, Lc) riportano la scena; Mc 5 \u00e8 considerata la versione pi\u00f9 antica. Le interpretazioni patristiche (Origene, <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Agostino d'Ippona (354\u2013430); Padre della Chiesa cristiana, opere principali Confessiones e De civitate Dei.\">Agostino<\/span>) ampliano la lettura. L&#8217;esegesi moderna e la psicologia si riferiscono regolarmente a Legion come caso modello.<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Interpretazione scientifica di testi religiosi con metodi filologici, storici e teologici.\">Esegesi<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Area di diffusione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gerasa sulla riva orientale del lago di Genezaret (oggi Giordania) \u00e8 il luogo narrativo. Presente come esempio nella missione cristiana e nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La religiosit\u00e0 vissuta nel quotidiano, spesso accanto all'insegnamento ufficiale.\" tabindex=\"0\">piet\u00e0 popolare<\/span> di tutto il mondo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonti<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Vangeli sinottici, omelie patristiche, exempla medievali, rappresentazioni iconografiche, esegesi moderna, interpretazioni psicoanalitico-psicologiche (Jung e altri).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome e interpretazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Greco:<\/strong> <em>Legi\u014dn<\/em>, dal lat. <em>legio<\/em>.<br>Contesto: gli indemoniati non erano un singolo demone, bens\u00ec un collettivo, \u00abperch\u00e9 siamo molti\u00bb (Mc 5,9). Il nome \u00e8 dunque un nome funzionale, non il nome proprio di un demone individuale.<\/p><p>Il numero \u00abLegion\u00bb rimanda al contempo alla potenza occupante romana. L&#8217;aspetto dell&#8217;interpretazione politica \u2013 Legion come <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un segno che rappresenta in modo sostitutivo un'idea o un significato.\" tabindex=\"0\">simbolo<\/span> del dominio romano che \u00aboccupa\u00bb il paese \u2013 \u00e8 messo in evidenza nell&#8217;esegesi postcoloniale moderna.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caratteristiche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Aspetto<\/strong><\/p><p>Nessuna tradizione iconografica propria. Viene sempre rappresentata la scena: Ges\u00f9 sulla riva, l&#8217;indemoniato tra le tombe, il branco di porci che si getta nel mare.<\/p><p><strong>Comportamento<\/strong><\/p><p>L&#8217;indemoniato vive nelle caverne sepolcrali, non pu\u00f2 pi\u00f9 essere tenuto legato, grida giorno e notte e si ferisce con le pietre. Dopo l&#8217;esorcismo: sano, vestito, in pieno possesso delle sue facolt\u00e0.<\/p><p><strong>Sfera d&#8217;azione<\/strong><\/p><p>Il singolo individuo che diventa portatore di una possessione collettiva. Simbolicamente: la distruzione dell&#8217;integrazione sociale (vita tra le tombe), l&#8217;autolesionismo corporeo, l&#8217;isolamento.<\/p><p><strong>Funzione narrativa<\/strong><\/p><p>Primo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Espulsione rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">esorcismo<\/span> di Ges\u00f9 chiaramente elaborato nel Vangelo di Marco e quindi fondamento della tradizione esorcistica cristiana. Il branco di porci sottolinea la realt\u00e0 dei demoni (continuano ad agire anche dopo l&#8217;espulsione) e la loro distruttibilit\u00e0.<\/p><div><p><strong>Elaborazione patristica e medievale<\/strong><\/p><p>Origene interpreta nel suo commento a Marco il racconto di Legion in senso allegorico: i molti demoni corrispondono ai molti peccati che rendono molteplice un singolo uomo, mentre la guarigione significa la ri-unificazione della persona in Cristo. Questa lettura allegorica rimane il canone della tradizione patristica.<\/p><p><span data-nosnippet>Nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Concezioni religiose al di l\u00e0 della teologia ufficiale, spesso con elementi sincretistici.\">teologia popolare<\/span> medievale Legion diventa il prototipo della possessione molteplice, in cui pi\u00f9 demoni occupano un unico uomo. L&#8217;apparato dell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Espulsione rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">esorcismo<\/span> del <em>Rituale Romanum<\/em> (1614) prevede per tali casi una pratica di interrogazione speciale, in cui occorre accertare il numero, i nomi e le circostanze di ingresso dei demoni.<\/span><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profilo: Legion<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I principali aspetti di Legion in sintesi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tradizione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Non un singolo demone, ma un collettivo (\u00abperch\u00e9 siamo molti\u00bb). Il nome \u00abLegion\u00bb deriva dall&#8217;esercito romano, fino a 6.000 soldati.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bersagli di Legion<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Singoli individui che diventano portatori di una possessione multipla. Nell&#8217;interpretazione psicologica successiva: stati dissociativi e scissione della personalit\u00e0.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Forma<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nessuna <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Studio dei contenuti delle immagini e del loro significato.\" tabindex=\"0\">iconografia<\/span> propria; viene sempre rappresentata la scena: Ges\u00f9, l&#8217;indemoniato, il branco di porci che si getta nel mare.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Funzione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Provoca un isolamento sociale e corporeo radicale: vita tra le tombe, autolesionismo, incapacit\u00e0 di parlare o dormire.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mezzi di protezione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Comando esorcistico diretto di Ges\u00f9. Nella tradizione ecclesiastica caso modello per il rituale dell&#8217;esorcismo: invocazione, domanda sul nome, comando di espulsione.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralleli<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><a href=\"\/it\/dybbuk\/\">Dybbuk<\/a> (possessione ebraica), possessione da Jinn (islamica), concezioni di possessione buddhiste, disturbi dissociativi moderni.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ricezione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Patristica e Medioevo<\/strong><\/p><p>Origene interpreta Legion allegoricamente come molteplicit\u00e0 dei vizi; Agostino vede l&#8217;episodio come prova del reale potere di Cristo sui demoni. Gli exempla medievali utilizzano la scena come caso esemplare di liberazione spirituale.<\/p><p><strong>Et\u00e0 moderna<\/strong><\/p><p>La psicanalisi e la psicologia del profondo interpretano Legion come immagine della frammentazione interiore. L&#8217;esegesi postcoloniale vede nel numero la potenza occupante romana. Il titolo cinematografico <em>Legion<\/em> (1998) \u00e8 solo uno dei molti echi nella cultura popolare.<\/p><p><strong>Pratica esorcistica<\/strong><\/p><p>La domanda \u00abCome ti chiami?\u00bb (Mc 5,9) viene utilizzata ancora oggi nel Rituale Romanum come elemento centrale. La richiesta del nome \u00e8 considerata lo strumento classico per il riconoscimento e la cacciata del demone.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Analogie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tradizione ebraica<\/strong><\/p><p>Il <a href=\"\/it\/dybbuk\/\">Dybbuk<\/a> come spirito di possessione \u00e8 il parallelo strutturale pi\u00f9 prossimo. Entrambe le tradizioni conoscono la domanda sul nome come strumento centrale dell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Espulsione rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">esorcismo<\/span>.<\/p><p><strong>Tradizione islamica:<\/strong> possessione da Jinn, con la Ruqya come rituale di espulsione. Funzionalmente parallelo, teologicamente autonomo.<\/p><p><strong>Interpretazioni laiche:<\/strong> il disturbo dissociativo dell&#8217;identit\u00e0 (\u00abpersonalit\u00e0 multipla\u00bb) della psichiatria moderna \u00e8 il successore laico. L&#8217;idea di fondo di una molteplicit\u00e0 interiore rimane.<\/p><div><p><strong>Scienze comparative delle <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La scienza che studia le religioni in modo comparativo e senza vincoli di fede.\" tabindex=\"0\">religioni<\/span><\/strong><\/p><p><span data-nosnippet>Strutturalmente affine \u00e8 la tradizione ebraica del Dybbuk (elaborata in ambito cabalistico dal XVI secolo, con l&#8217;opera di riferimento <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Storico della religione israeliano (1897\u20131982); fondatore della ricerca moderna sulla Cabbal\u00e0.\">Gershom Scholem<\/span>, <em>\u00dcber einige Grundbegriffe des Judentums<\/em>, 1970) e la tradizione islamica della possessione da Jinn. Entrambe conoscono il fenomeno della possessione multipla, senza utilizzare il termine specifico Legion.<\/span><\/p><p>La tradizione haitiana del vud\u00f9 conosce il fenomeno della \u00abcavalleria\u00bb (mont\u00e9) di pi\u00f9 Lwa in successione. La tradizione afrobrasiliana del Candombl\u00e9 conosce analogamente la possessione da diversi Orix\u00e1. Nel quadro complessivo della storia delle religioni, il fenomeno della possessione multipla \u00e8 documentato in quasi tutte le culture elaborate, con terminologia propria e trattamento rituale proprio. Il racconto cristiano-evangelico di Legion \u00e8 un caso singolo all&#8217;interno di un ampio spettro fenomenologico-religioso.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp66b8cee e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp66b8cee\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp7f10273 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp7f10273\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L'indemoniato di Gerasa nel dettaglio<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp15be3db e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp15be3db\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf697bcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpf697bcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L&#8217;unico passo neotestamentario in cui cade il nome Legion \u00e8 il racconto dell&#8217;indemoniato nel territorio dei Geraseni.<\/p><p>Si trova in <em>Marco<\/em> 5,1\u201320, in forma pi\u00f9 breve in <em>Luca<\/em> 8,26\u201339 e in forma molto abbreviata in <em>Matteo<\/em> 8,28\u201334, dove si tratta di due indemoniati. Marco offre la versione pi\u00f9 dettagliata ed \u00e8 considerato dalla maggioranza degli esegeti il testo pi\u00f9 antico.<\/p><p>Marco descrive l&#8217;uomo come qualcuno che vive tra le caverne sepolcrali, che nessuna catena riesce a trattenere e che si percuote con le pietre giorno e notte. Quando Ges\u00f9 gli chiede il nome, lo spirito impuro risponde: <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> il mio nome \u00e8 Legion, perch\u00e9 siamo molti.<\/p><p>Lo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> chiede di non essere scacciato dalla regione, ma di poter entrare in un branco di porci. Ges\u00f9 lo permette, i circa duemila porci si precipitano gi\u00f9 per il pendio nel mare e annegano. L&#8217;uomo guarito siede poi ai piedi di Ges\u00f9, vestito e in pieno possesso delle sue facolt\u00e0.<\/p><p>\u00c8 notevole la scelta precisa del termine. <em>Legion<\/em> non \u00e8 un vocabolo ebraico o aramaico, bens\u00ec il prestito latino per la pi\u00f9 grande unit\u00e0 dell&#8217;esercito romano, diverse migliaia di uomini. Il numero dei porci corrisponde approssimativamente alla forza numerica di una legione.<\/p><p>Molti interpreti, come nella tradizione di Gerd Thei\u00dfen, leggono questo linguaggio come allusione consapevole alla potenza occupante romana. Il racconto acquista cos\u00ec, accanto al livello della guarigione, una connotazione politica, senza che il testo la espliciti.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp3467d26 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp3467d26\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp9237c3c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp9237c3c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Legion come molteplicit\u00e0: teologia e storia dell'interpretazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd98ca11 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpd98ca11\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp9269ef5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp9269ef5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Legion non \u00e8 in senso stretto il nome proprio di un singolo demone, bens\u00ec l&#8217;auto-denominazione di una molteplicit\u00e0. La storia dell&#8217;interpretazione si \u00e8 occupata di ci\u00f2 sin dall&#8217;inizio.<\/p><p>I Padri della Chiesa, tra cui Origene e successivamente Agostino, interpretarono la molteplicit\u00e0 degli spiriti come espressione del dissidio interiore dell&#8217;uomo, dominato dal peccato non da uno, ma da innumerevoli poteri.<\/p><p>La guarigione diventa cos\u00ec l&#8217;immagine del ripristino di una persona unitaria, ordinata da Dio, concetto supportato nel testo dal dettaglio &#8216;in pieno possesso delle sue facolt\u00e0&#8217;.<\/p><p><span data-nosnippet>Nella demonologia medievale e della prima et\u00e0 moderna, Legion fu talvolta inteso come concreto principe infernale, ma si tratta di uno sviluppo successivo contro il senso letterale del passo biblico. I grandi cataloghi demonologici della prima et\u00e0 moderna, come la <em>Pseudomonarchia daemonum<\/em> di Johann Weyer del 1577, non annoverano Legion come <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo a cui viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> individuale, poich\u00e9 il nome stesso designa la molteplicit\u00e0.<\/span><\/p><p>L&#8217;esegesi storico-critica del XX secolo ha spostato l&#8217;accento. Essa si interroga meno sull&#8217;identit\u00e0 del demone che sulla funzione del racconto nella comunit\u00e0 protocristiana.<\/p><p>Vengono discusse la difficolt\u00e0 geografica \u2013 Gerasa si trova lontano dal lago \u2013, il ruolo dei porci come animali impuri per gli Ebrei e la questione se nell&#8217;episodio sia cifrata una speranza di liberazione anti-romana.<\/p><p>Questi dibattiti non sono conclusi. \u00c8 opportuno rilevare che Legion nella Bibbia stessa non \u00e8 un essere autonomo con una biografia, bens\u00ec una cifra per un potere sopraffacente e moltiplicato.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2b460b3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2b460b3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd1dd0d6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpd1dd0d6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Porci, caverne sepolcrali e terra impura<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp95352cb e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp95352cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp08853ad elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp08853ad\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il racconto di Legion \u00e8 densamente intrecciato con motivi dell&#8217;impurit\u00e0 rituale, e non \u00e8 un caso. L&#8217;indemoniato vive tra le caverne sepolcrali, ossia in un luogo che secondo la concezione ebraica di purit\u00e0 trasmette impurit\u00e0.<\/p><p>Si trova sul lato orientale del lago, in un territorio prevalentemente non ebraico, la cosiddetta Decapoli. E gli spiriti entrano in un branco di porci, che per gli Ebrei erano ritenuti impuri e non sarebbero stati allevati in un contesto ebraico.<\/p><p>Questa accumulazione segnala al lettore antico che la scena si svolge in un luogo di massima impurit\u00e0, al di l\u00e0 del mondo ordinato e puro. L&#8217;esegesi vi vede un deliberato strumento narrativo.<\/p><p>Ges\u00f9 oltrepassa qui pi\u00f9 volte i confini: il confine geografico del lago, il confine etnico verso la terra pagana, il confine rituale verso l&#8217;impuro. Lo studioso di Marco attribuisce cos\u00ec alla guarigione un significato ulteriore: essa diventa il segno che il potere del Regno di Dio si estende anche oltre i confini d&#8217;Israele.<\/p><p>Notevole \u00e8 la conclusione. Mentre in molti racconti marciani Ges\u00f9 impone il silenzio, qui esorta esplicitamente il Geraseno guarito a proclamare nella sua citt\u00e0 ci\u00f2 che \u00e8 accaduto. L&#8217;uomo un tempo posseduto da Legion diventa cos\u00ec il primo annunciatore in terra pagana.<\/p><p>Anche il comportamento degli abitanti, che per timore chiedono a Ges\u00f9 di andarsene, fa parte dell&#8217;intenzione narrativa. L&#8217;episodio non \u00e8 un semplice resoconto di esorcismo, ma una scena teologicamente composta sulla purit\u00e0, sul confine e sulla portata del potere divino.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Approfondimenti e collegamenti<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Link interni consigliati:<\/p><ul><li><a href=\"\/it\/cristianesimo\/\">Cristianesimo<\/a><\/li><li><a href=\"\/it\/satan\/\">Satan<\/a>, <a href=\"\/it\/lucifero\/\">Luzifer<\/a>, <a href=\"\/it\/beelzebub\/\">Beelzebub<\/a>, <a href=\"\/it\/leviathan\/\">Leviathan<\/a><\/li><li><a href=\"\/it\/dybbuk\/\">Dybbuk<\/a> (parallelo di possessione)<\/li><li><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Espulsione rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">Esorcismo<\/span> e Rituale Romanum<\/li><li>Disturbi dissociativi (interpretazione psicologica)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Letteratura di ricerca<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Una selezione di opere fondamentali su Legion e sulla concezione neotestamentaria della possessione:<\/p><ul><li><span data-nosnippet>Pesch, Rudolf: <em>Der Besessene von Gerasa<\/em>. Stuttgart 1972.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Twelftree, Graham H.: <em>In the Name of Jesus. Exorcism among Early Christians<\/em>. Grand Rapids 2007.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Ferguson, Everett: <em>Demonology of the Early Christian World<\/em>. Lewiston 1984.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Horsley, Richard A.: <em>Jesus and Empire<\/em>. Minneapolis 2003 (interpretazione postcoloniale).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Sorensen, Eric: <em>Possession and Exorcism in the New Testament and Early Christianity<\/em>. T\u00fcbingen 2002.<\/span><\/li><\/ul><div data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-litliste\"><p><strong>Letteratura di riferimento (Cristianesimo):<\/strong><\/p><ul><li><span data-nosnippet><strong>Markschies, Christoph<\/strong>: <em>Das <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca della cultura greca e romana, circa dall'800 a.C. al 600 d.C.\" tabindex=\"0\">antike<\/span> Christentum. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'atteggiamento e la pratica religiosa vissuta di una persona.\" tabindex=\"0\">Fr\u00f6mmigkeit<\/span>, Lebensformen, Institutionen. Beck, M\u00fcnchen 2006.<\/em><\/span><\/li><\/ul><\/div><\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Ulteriori opere di riferimento nella <a href=\"\/it\/letteratura\/\">bibliografia<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-legion-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgca-legion-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-ca-legion\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-legion-te iwg-ca-textwrap elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgca-legion-te\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p class=\"iwg-ca-bridge\">La pratica di protezione qui descritta \u00e8 una classificazione storico-religiosa delle tradizioni storiche. iWell Guard si ricollega a questa linea storico-culturale di oggetti protettivi indossabili e ne rappresenta una forma contemporanea.<a href=\"\/it\/informazioni-su-iwell-guard-il-ciondolo-protettivo-nel-dettaglio\/?utm_source=iwell-guard.com&#038;utm_medium=text-link&#038;utm_campaign=schadwesen-tradition\">Maggiori informazioni su iWell Guard \u2192<\/a><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61be43b e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"61be43b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7f86082 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7f86082\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n<h2>Domande frequenti su Legion<\/h2>\n<div class=\"iwg-faq-q\"><h3>Chi o che cosa \u00e8 Legion nel Nuovo Testamento?<\/h3><p>Legion \u00e8 nel Vangelo di Marco (5,9) il nome di un demone o di un gruppo di demoni che tiene in suo potere un uomo a Gerasa. Alla domanda di Ges\u00f9 sul suo nome, il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Essere spirituale a cui vengono attribuiti effetti dannosi o ambivalenti.\" tabindex=\"0\">demone<\/span> risponde: Legion, perch\u00e9 siamo molti.<\/p><p>Una legione romana contava circa 6.000 soldati; il nome sottolinea dunque la natura collettiva della possessione. Ges\u00f9 scaccia i demoni e li manda in un branco di porci che si getta nel lago.<\/p><\/div>\n<div class=\"iwg-faq-q\"><h3>Come viene interpretato Legion nella demonologia moderna e nella cultura popolare?<\/h3><p>Nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina scientifica che studia Dio e la fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> moderna Legion viene spesso letto come immagine di molteplicit\u00e0 psichica, dipendenza o possessione collettiva \u2013 non necessariamente in senso letterale.<\/p><p>Nella cultura popolare (film horror, canzoni heavy metal) Legion \u00e8 un nome molto diffuso per demoni collettivi potenti, poich\u00e9 il versetto biblico offre una figura antagonista collettiva di grande efficacia. Dal punto di vista teologico \u00e8 importante notare che la storia dell&#8217;indemoniato di Gerasa mostra principalmente il potere di Ges\u00f9, non il potere del demone.<\/p><\/div>\n<script type=\"application\/ld+json\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@type\":\"FAQPage\",\"mainEntity\":[{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Chi o che cosa \u00e8 Legion nel Nuovo Testamento?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Legion \u00e8 nel Vangelo di Marco (5,9) il nome di un demone o di un gruppo di demoni che tiene in suo potere un uomo a Gerasa. Alla domanda di Ges\u00f9 sul suo nome, il demone risponde: Legion, perch\u00e9 siamo molti.Una legione romana contava circa 6.000 soldati; il nome sottolinea dunque la natura collettiva della possessione. 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Sie fahren auf Jesu Befehl [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":7735,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Legion posseduto di Gerasa","_yoast_wpseo_title":"Legion: possessione e demoni collettivi","_yoast_wpseo_metadesc":"Legion designa il gruppo collettivo di demoni della narrazione del posseduto di Gerasa (Mc 5,1-20). 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