{"id":7605,"date":"2026-04-21T09:29:55","date_gmt":"2026-04-21T09:29:55","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/dybbuk\/"},"modified":"2026-06-21T15:14:54","modified_gmt":"2026-06-21T15:14:54","slug":"dybbuk","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/dybbuk\/","title":{"rendered":"Dybbuk"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"7605\" class=\"elementor elementor-7605 elementor-852\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dybbuk, spirito della tradizione ebraica<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dybbuk \u00e8 <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo al quale viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> della tradizione ebraica.<\/p><p><strong>Lo spirito che si attacca, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo al quale viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> la possessione nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Corrente della mistica ebraica con opere principali come il Sefer Jezira e lo Zohar.\" tabindex=\"0\">Kabbala<\/span>.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Spirito: entit\u00e0 incorporea o semi-corporea, defunti, esseri della natura, spiriti domestici o guardiani delle soglie. Agisce nella vita quotidiana, spesso legato a luoghi o famiglie.\">spirito<\/span><a href=\"\/it\/ebraismo\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Tradizione di fede ebraica dal Tanach alla Kabbala e alla mistica moderna.\">Ebraismo<\/a><a href=\"\/it\/spiriti-dei-morti\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Defunti i cui spiriti continuano ad agire nel mondo dei vivi, spiriti domestici, antenati, morti inquieti.\">spirito dei morti<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_judentum_dybbuk-1-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-7606\" alt=\"Dybbuk: spirito della tradizione dell&apos;Ebraismo, storico-illustrativo\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_judentum_dybbuk-1-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_judentum_dybbuk-1-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_judentum_dybbuk-1-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_judentum_dybbuk-1.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dybbuk<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il Dybbuk \u00e8 la concezione caratteristica della possessione nell&#8217;ebraismo della prima et\u00e0 moderna. A differenza di Asmodeo o Lilith, non \u00e8 un essere demoniaco creato, bens\u00ec l&#8217;anima di un defunto che non trova pace e si insinua in un essere umano vivente (\u00absi attacca\u00bb, in ebraico <em>dawak<\/em>).<\/p><p>La persona posseduta parla con la voce dell&#8217;intruso; la sua personalit\u00e0 viene sopraffatta; la sua salute ne risente.<\/p><p>Il concetto appare nella sua forma compiuta con la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Corrente della mistica ebraica con opere principali come il Sefer Jezira e lo Zohar.\" tabindex=\"0\">Kabbala<\/span> luriana del XVI secolo. La metempsicosi (<em>gilgul<\/em>) e la reincarnazione incompleta costituiscono lo sfondo: un Dybbuk \u00e8 un&#8217;anima il cui compito terreno \u00e8 rimasto incompiuto o i cui peccati le impediscono il regolare passaggio.<\/p><p>Il Rebbe chassidico o il kabbalista erudito lo scaccia attraverso un rituale di <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cacciata rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">esorcismo<\/span>. Il dramma teatrale di S. An-ski &#8216;Der Dybbuk&#8217; (1920) ha reso il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> noto in tutto il mondo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dybbuk in sintesi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> spirito di possessione (anima di un defunto)<br>Origine: defunti non redenti; anime con compiti irrisolti o con gravi colpe<br>Testi: <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Corrente della mistica ebraica con opere principali come il Sefer Jezira e lo Zohar.\" tabindex=\"0\">Kabbala<\/span>; <em>luriana, Shivchei ha-Ari<\/em>; racconti chassidici; dramma di An-ski<br>Periodo: XVI secolo fino a oggi<br>Diffusione: Palestina, tradizione ebraica dell&#8217;Europa orientale, ricezione mondiale<br>Difesa: <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cacciata rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">esorcismo<\/span> (<em>tikkun<\/em>) da parte del Rebbe o del kabbalista; magia dei nomi; rituali di preghiera<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Classificazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Periodo dei testi<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le prime tracce di possessione nella letteratura rabbinica sono presenti, ma il termine Dybbuk nel suo significato specifico si afferma soltanto nel XVI secolo.<\/p><p>La scuola di Isaak Luria a Safed (Tzfat) sviluppa la teoria; le corti chassidiche a partire dal XVIII secolo la proseguono nella tradizione dell&#8217;Europa orientale. Il dramma teatrale di Shmuel An-ski &#8216;Der Dybbuk oder Zwischen zwei Welten&#8217; (1920) porta il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> nella letteratura mondiale.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Area di diffusione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nucleo geografico: Palestina (Safed) ed ebraismo dell&#8217;Europa orientale (Galizia, Lituania, Polonia, Ucraina). Ulteriore diffusione negli ambienti sefarditi del Nord Africa. Attraverso la letteratura e il cinema del XX secolo, ricezione mondiale, spesso come immagine rappresentativa della <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Corrente religiosa con accento sull'esperienza diretta di Dio.\" tabindex=\"0\">mistica<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonti disponibili<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>ebraica. Testi centrali: <em>Shivchei ha-Ari<\/em> (lodi di Isaak Luria), <em>Sefer ha-Gilgulim<\/em> (Chaim Vital), raccolte chassidiche (Shivchei ha-Besht). Verbali di esorcismi provenienti da vari tribunali rabbinici. In ambito letterario, soprattutto il dramma di An-ski, i racconti di Isaac Bashevis Singer, antologie di letteratura popolare ebraica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome e varianti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Ebraico:<\/strong> <em>Dibbuk<\/em> (\u05d3\u05b4\u05bc\u05d1\u05bc\u05d5\u05bc\u05e7), da <em>davak<\/em> \u00abattaccarsi, aderire\u00bb.<br>Forma completa: <em>dibbuk me-ruach ra&#8217;ah<\/em>, \u00abl&#8217;attaccarsi di uno spirito malvagio\u00bb.<br>Termini correlati: <em>gilgul<\/em> (metempsicosi), <em>ibbur<\/em> (\u00abfecondazione\u00bb, una forma positiva di coabitazione dell&#8217;anima).<\/p><p>La distinzione tra <em>ibbur<\/em> e <em>dibbuk<\/em> \u00e8 importante: entrambi designano la coabitazione di un&#8217;anima estranea nell&#8217;essere umano vivente. <em>Ibbur<\/em> \u00e8 volontario e benefico: un&#8217;anima superiore sostiene un vivente. <em>Dibbuk<\/em> \u00e8 involontario e dannoso: un&#8217;anima inquieta si serve dell&#8217;essere umano come rifugio.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caratteristiche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Aspetto<\/strong><\/p><p>Nessuna tradizione figurativa autonoma. Il Dybbuk si manifesta attraverso il corpo del posseduto: cambiamento della voce (spesso pi\u00f9 grave e estranea), linguaggio alterato (talvolta in un&#8217;altra lingua o dialetto), sintomi fisici (convulsioni, svenimenti, forze insolite).<\/p><p><strong>Comportamento<\/strong><\/p><p>Il Dybbuk si serve del corpo dell&#8217;ospite per parlare. Racconta la propria storia, si lamenta, pretende. In molti casi tramandati si tratta di spiriti amareggiati con sensi di colpa irrisolti; l&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cacciata rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">esorcismo<\/span> diventa cura d&#8217;anime per il defunto tanto quanto protezione per il vivente.<\/p><p><strong>Ambito d&#8217;azione<\/strong><\/p><p>Possessione individuale; segnalata con particolare frequenza in persone che si trovano in situazioni limite, prima del matrimonio, nell&#8217;anno del lutto, in crisi religiosa. Il Dybbuk non sceglie a caso, bens\u00ec in base alla debolezza interiore o alla colpa dell&#8217;ospite.<\/p><p><strong>Origine mitologica<\/strong><\/p><p>Inserita in senso kabbalistico nella dottrina della metempsicosi. L&#8217;anima cerca la purificazione (<em>tikkun<\/em>) attraverso la reincarnazione; se ci\u00f2 non avviene, trova rifugio in un corpo vivente. Lo scopo dell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cacciata rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">esorcismo<\/span> \u00e8 la liberazione dell&#8217;ospite e al contempo la redenzione del Dybbuk stesso.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profilo: Dybbuk<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I principali aspetti del Dybbuk in sintesi. I dettagli relativi al nome, alla descrizione, alla difesa e ai paralleli si trovano nelle sezioni seguenti.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Origine del Dybbuk<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dall&#8217;anima di un defunto che non trova pace. Non un essere demoniaco creato, bens\u00ec un essere umano non redento.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bersaglio del Dybbuk<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Esseri umani viventi in crisi interiore o con una colpa morale. Segnalato con particolare frequenza in persone giovani e non sposate o in lutto.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Forma<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nessuna <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Studio dei contenuti figurativi e del loro significato.\" tabindex=\"0\">iconografia<\/span> propria. Visibile soltanto attraverso il corpo del posseduto: cambiamento della voce, lingua estranea, sintomi fisici.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Effetti del Dybbuk<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Possessione, collasso della salute, radicale cambiamento della personalit\u00e0. Durata da giorni ad anni, a seconda del caso.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Difesa dal Dybbuk<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cacciata rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">Esorcismo<\/span> da parte del Rebbe o del kabbalista: <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'invocazione supplichevole o scongiurante di una divinit\u00e0 o potenza.\" tabindex=\"0\">invocazione<\/span> del Dybbuk con nome completo, trattativa, atto espiatorio, cacciata attraverso il mignolo del piede. A complemento: <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Il rivolgersi linguistico dell'essere umano a una divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">preghiera<\/span>, <em>tikkun<\/em>&#8211;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una sequenza regolata di azioni simboliche con significato religioso o culturale.\" tabindex=\"0\">rituale<\/span>, purificazione.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralleli<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Possessione demoniaca cristiana, <a href=\"\/it\/edimmu\/\">Edimmu<\/a> (morti inquieti), spiriti affamati, possessione da parte degli <em>jinn<\/em> islamici, interpretazioni psichiatriche moderne degli stati dissociativi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Difesa ed esorcismo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Rituali di difesa<\/strong><\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cacciata rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">L&#8217;esorcismo<\/span> segue uno schema fisso: <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'invocazione supplichevole o scongiurante di una divinit\u00e0 o potenza.\" tabindex=\"0\">invocazione<\/span> del Dybbuk per nome, interrogatorio (chi era, come \u00e8 morto, che cosa lo vincola), atto espiatorio rituale per il defunto, infine ordine di cacciata. L&#8217;uscita avviene tipicamente attraverso il mignolo del piede, spesso con un segno fisicamente percepibile (goccia di sangue, vertigini).<\/p><p><strong>Scongiuri<\/strong><\/p><p>Le formule sono strutturate in senso kabbalistico, con nomi divini, nomi angelici e citazioni dalla <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"I cinque libri di Mos\u00e8, il corpus scrittorio fondamentale dell'ebraismo.\" tabindex=\"0\">Torah<\/span>. Esse legano dapprima il Dybbuk, lo interrogano poi e infine lo liberano con la minaccia di pene pi\u00f9 severe. Corni rituali (Shofar) vengono spesso impiegati per rafforzare la presenza rituale.<\/p><p><strong>Amuleti e simboli di protezione<\/strong><\/p><p>Gli amuleti specifici per il Dybbuk sono rari; il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> \u00e8 acuto, non profilattico. I mezzi di protezione ebraici generali (Mezuzah, Tefillin, Salmo 91) agiscono in modo mediato. Dopo un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cacciata rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">esorcismo<\/span> riuscito, all&#8217;ospite viene spesso fornito un amuleto protettivo affinch\u00e9 non diventi nuovamente vulnerabile.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralleli e fortuna<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tradizioni affini<\/strong><\/p><p>La possessione demoniaca cristiana e l&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cacciata rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">esorcismo<\/span> seguono uno schema strutturalmente simile. Le tradizioni islamiche conoscono la possessione da parte degli <em>jinn<\/em>. Il motivo mesopotamico dell&#8217;Edimmu \u00e8 un predecessore lontano ma strutturalmente comparabile.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> \u00e8 un predecessore lontano ma strutturalmente comparabile.<\/p><p><strong>Il Dybbuk di An-ski:<\/strong> Il dramma teatrale di Shmuel An-ski &#8216;Der Dybbuk&#8217; (1920) \u00e8 diventato l&#8217;opera culturale emblematica della <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Corrente religiosa con accento sull'esperienza diretta di Dio.\" tabindex=\"0\">mistica<\/span> ebraica. Il film del 1937 e numerosi adattamenti fino a oggi mantengono il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> presente in tutto il mondo.<\/p><p><strong>Ricezione moderna:<\/strong> Film horror, serie televisive e letteratura riprendono il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> del Dybbuk (tra gli altri &#8216;The Dybbuk Box&#8217;, &#8216;A Serious Man&#8217;). Nell&#8217;Israele contemporaneo la tradizione si intreccia in parte con interpretazioni psichiatriche e psicoterapeutiche, con il Dybbuk come metafora di un trauma non elaborato.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0eb98d2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp0eb98d2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2400814 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2400814\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La genesi della concezione nella Kabbala luriana<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp20db8ee e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp20db8ee\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpc3309bf elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpc3309bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il Dybbuk nella sua forma sviluppata non \u00e8 un&#8217;antica concezione biblica, bens\u00ec sorge nel pensiero religioso della prima et\u00e0 moderna. Decisiva \u00e8 la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Corrente della mistica ebraica con opere principali come il Sefer Jezira e lo Zohar.\" tabindex=\"0\">Kabbala<\/span> di Safed nel XVI secolo, in particolare gli insegnamenti di Isaak Luria e della sua cerchia.<\/p><p>Centrale fu la dottrina del <em>Gilgul<\/em>, della metempsicosi, e dell&#8217;<em>Ibbur<\/em>, dell&#8217;incorporazione temporanea di un&#8217;anima estranea in un essere umano vivente.<\/p><p>L&#8217;<em>Ibbur<\/em> \u00e8 inizialmente concepito in senso positivo: l&#8217;anima di un giusto pu\u00f2 legarsi a un vivente per aiutarlo o per adempiere a un precetto ancora pendente. Il Dybbuk \u00e8 per certi versi il lato oscuro di questa concezione.<\/p><p>Si tratta dell&#8217;anima di un defunto che, a causa di gravi peccati, non pu\u00f2 n\u00e9 reincarnarsi n\u00e9 trovare pace, e che per questo penetra con la forza nel corpo di un essere vivente.<\/p><p>La parola <em>Dybbuk<\/em> deriva dalla radice ebraica <em>dbq<\/em>, che significa attaccarsi, aderire, aggrapparsi. L&#8217;espressione \u00e8 un&#8217;abbreviazione della locuzione pi\u00f9 antica <em>dibbuk me-ruach raah<\/em>, ossia attaccamento di uno spirito malvagio.<\/p><p>Come termine fisso, <em>Dybbuk<\/em> si afferma soltanto nel XVII e XVIII secolo; i testi pi\u00f9 antichi parlano di uno spirito malvagio o semplicemente di un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo al quale viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> o di un <em>ruach<\/em>.<\/p><p>La ricerca \u2013 per esempio i lavori di Gershom Scholem e in seguito di Yoram Bilu e J. H. Chajes \u2013 ha dimostrato che la concezione del Dybbuk si colloca al crocevia tra credenza popolare e <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Corrente della mistica ebraica con opere principali come il Sefer Jezira e lo Zohar.\" tabindex=\"0\">Kabbala<\/span> dotta. Essa unisce antiche concezioni di morti inquieti con il sistema kabbalistico elaborato di peccato, punizione e riparazione dell&#8217;anima.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp21bb865 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp21bb865\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp3028d65 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp3028d65\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L'esorcismo: svolgimento e protagonisti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8937cda e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp8937cda\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8bea0f2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp8bea0f2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La tradizione ebraica conosce per la cacciata di un Dybbuk una procedura relativamente fissa, tramandata in numerosi resoconti dal XVI al XIX secolo.<\/p><p>Non era eseguita da chiunque, bens\u00ec da un <em>Baal Schem<\/em>, un maestro del nome divino, o da un rabbino stimato con formazione kabbalistica, supportato da un gruppo di almeno dieci uomini chiamato <em>Minjan<\/em>.<\/p><p>Il primo passo era l&#8217;interrogatorio. L&#8217;esorcista interrogava lo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo al quale viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> attraverso la bocca del posseduto riguardo alla sua identit\u00e0, al suo nome, alla sua origine e soprattutto ai peccati che gli impedivano di trovare pace.<\/p><p>Questo interrogatorio serviva a chiarire il caso, poich\u00e9 un Dybbuk non poteva semplicemente essere scacciato; era necessario comprendere perch\u00e9 l&#8217;anima fosse rimasta bloccata.<\/p><p>Seguivano scongiuri con l&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'invocazione supplichevole o scongiurante di una divinit\u00e0 o potenza.\" tabindex=\"0\">invocazione<\/span> di nomi divini, la recitazione di determinati salmi, in particolare del Salmo 91, e l&#8217;impiego di strumenti rituali come lo Shofar, il corno d&#8217;ariete, il cui suono avrebbe dovuto scuotere lo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo al quale viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span>.<\/p><p>Spesso lo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere incorporeo al quale viene attribuita un'azione nel mondo.\" tabindex=\"0\">spirito<\/span> veniva minacciato con il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Esclusione magica o ecclesiastica; anche il vincolare una potenza attraverso una formula.\" tabindex=\"0\">bando<\/span>, il <em>Cherem<\/em>. L&#8217;obiettivo era indurre il Dybbuk ad abbandonare il corpo, possibilmente attraverso un punto preciso, spesso il mignolo del piede, affinch\u00e9 l&#8217;uscita non danneggiasse il posseduto.<\/p><p>I resoconti attestano che nel punto di uscita si trovava talvolta una macchia di sangue o una finestra in frantumi.<\/p><p>Non raramente al Dybbuk veniva al contempo prospettato un <em>Tikkun<\/em>, una misura di riparazione e restaurazione dell&#8217;anima, affinch\u00e9 potesse trovare pace dopo l&#8217;uscita. L&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cacciata rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">esorcismo<\/span> non era cos\u00ec soltanto liberazione del vivente, ma anche un atto di cura pastorale nei confronti del defunto.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5f2602f e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp5f2602f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp4f4fcb9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp4f4fcb9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La tradizione delle fonti: libri di Maaseh e raccolte di casi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp82d7e89 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp82d7e89\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp348b8bf elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp348b8bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ci\u00f2 che sappiamo del Dybbuk proviene in gran parte da un genere testuale specifico: i resoconti di casi di possessione reali o ritenuti tali. Questi <em>Maasim<\/em>, ossia narrazioni di avvenimenti, venivano raccolti, copiati e stampati, e circolavano sia nel mondo aschenazita sia in quello sefardita.<\/p><p>Una raccolta precoce e influente \u00e8 legata alla cerchia luriana di Safed. Il caso singolo pi\u00f9 celebre \u00e8 la possessione documentata da Chaim Vital, il pi\u00f9 importante discepolo di Luria.<\/p><p>Raccolte successive \u2013 come il materiale diffuso nel XVII secolo e i libri di storie stampati nell&#8217;Europa orientale nel XIX secolo \u2013 riportano spesso luogo, anno e nomi dei partecipanti, conferendo ai resoconti il carattere di verbali.<\/p><p>Lo storico e la storica che analizzano questi testi non li trattano come testimonianze fattuali sugli spiriti, bens\u00ec come fonti per la mentalit\u00e0, la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'atteggiamento e la pratica religiosa vissuta di una persona.\" tabindex=\"0\">piet\u00e0<\/span> e i conflitti sociali.<\/p><p>J. H. Chajes ha dimostrato nel suo studio <em>Between Worlds<\/em> che molti casi riguardano giovani donne e che la possessione forniva loro una voce altrimenti negata. Chi parlava attraverso il Dybbuk poteva dire cose, formulare accuse e avanzare pretese che non sarebbero state consentite alla persona posseduta stessa.<\/p><p>I resoconti sono inoltre illuminanti dal punto di vista della storia delle religioni, poich\u00e9 in essi viene spesso narrato quale peccato trattenesse il defunto. Frequentemente si tratta di gravi misfatti come giuramenti non rispettati, fornicazione o \u2013 in alcuni racconti \u2013 l&#8217;apostasia al cristianesimo. Il Dybbuk diventa cos\u00ec uno strumento narrativo attraverso cui si manifesta l&#8217;ordine morale della comunit\u00e0.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpfd35d6f e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpfd35d6f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp7fdca9e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp7fdca9e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Il Dybbuk in scena: il dramma di An-ski e il suo impatto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf7554f7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpf7554f7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5e1b238 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp5e1b238\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La larga notoriet\u00e0 del termine al di fuori del mondo ebraico si deve a un&#8217;unica opera: il dramma teatrale <em>Der Dibbuk oder Zwischen zwei Welten<\/em> dello scrittore ed etnografo S. An-ski, il cui nome civile era Schloime Salman Rapoport.<\/p><p><span data-nosnippet>An-ski aveva condotto tra il 1912 e il 1914 spedizioni etnografiche nelle aree di insediamento ebraico della Volinia e della Podolia, raccogliendo credenze popolari, canti e narrazioni, tra cui anche materiale sulla possessione.<\/span><\/p><p>Il dramma nacque originariamente in russo, fu poi tradotto in yiddish dallo stesso An-ski e, dopo la sua morte, nel 1920 fu messo in scena per la prima volta a Varsavia dalla compagnia teatrale yiddish Wilnaer Truppe.<\/p><p>Una traduzione in ebraico del poeta Chaim Nachman Bialik rese l&#8217;opera nota anche in Palestina; la messa in scena del Teatro Habima con la regia di Evgenij Vachtangov nel 1922 a Mosca \u00e8 considerata una pietra miliare del teatro ebraico moderno.<\/p><p>La trama di An-ski intreccia la concezione del Dybbuk con una storia d&#8217;amore: il giovane studente talmudico Chanan muore quando la sua amata Lea viene promessa sposa a un altro, e ritorna come Dybbuk nel suo corpo.<\/p><p><span data-nosnippet>L&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cacciata rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">esorcismo<\/span> condotto da un rabbino costituisce il nucleo drammatico. Nel 1937 il soggetto fu adattato in Polonia come film in lingua yiddish, un&#8217;opera oggi considerata un importante documento della scomparsa cultura ebraica dell&#8217;Europa orientale.<\/span><\/p><p><span data-nosnippet>Grazie ad An-ski, il Dybbuk divenne una cifra culturale. Nella seconda met\u00e0 del XX secolo la figura appare nella letteratura, nel cinema e nelle arti visive spesso svincolata dal proprio sfondo religioso, come <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un segno che rappresenta in modo vicario una concezione o un significato.\" tabindex=\"0\">simbolo<\/span> di un passato irrisolto, del persistere dei morti e \u2013 dopo il 1945 \u2013 anche del peso non elaborato della Shoah.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Collegamenti di approfondimento<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Link interni consigliati:<\/p><ul><li><a href=\"\/it\/ebraismo\/\">Ebraismo<\/a><\/li><li><a href=\"\/it\/lilith\/\">Lilith<\/a>, <a href=\"\/it\/asmodeo\/\">Asmodeo<\/a>, <a href=\"\/it\/shedim\/\">Shedim<\/a>, <a href=\"\/it\/azazel\/\">Azazel<\/a> (altre figure chiave)<\/li><li><a href=\"\/it\/edimmu\/\">Edimmu<\/a> (parallelo strutturale)<\/li><li>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Corrente della mistica ebraica con opere principali come il Sefer Jezira e lo Zohar.\" tabindex=\"0\">Kabbala<\/span><\/li><li>luriana. Tradizione chassidica<\/li><li>Concezioni di possessione nel mondo<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonti e bibliografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Una selezione dei principali studi sul Dybbuk e sull&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Cacciata rituale di uno spirito o demone ritenuto dannoso.\" tabindex=\"0\">esorcismo<\/span>:<\/p><ul><li><span data-nosnippet>ebraico. Chajes, Yehuda: <em>Between Worlds. Dybbuks, Exorcists, and Early Modern Judaism<\/em>. Philadelphia 2003.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Bilu, Yoram: \u00abDybbuk and Maggid. Two Cultural Patterns of Altered Consciousness in Judaism.\u00bb In: <em>AJS Review<\/em> 21 (1996).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Scholem, Gershom: <em>Major Trends in Jewish Mysticism<\/em>. New York 1941.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Nigal, Gedalyah: <em>Magic, Mysticism, and Hasidism<\/em>. Northvale 1994.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>An-Ski, S.: <em>The Dybbuk and Other Writings<\/em>. A cura di David G. Roskies. New Haven 2002.<\/span><\/li><\/ul><div data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-litliste\"><p><strong>Letteratura di riferimento (Ebraismo):<\/strong><\/p><ul><li><span data-nosnippet><strong>Hutter, Manfred<\/strong>: <em>Lilith. In: Dictionary of Deities and Demons in the Bible. 2. Aufl. Leiden 1999.<\/em><\/span><\/li><\/ul><\/div><\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Ulteriori opere di riferimento nel <a href=\"\/it\/letteratura\/\">repertorio bibliografico<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qv852qv e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"qv852qv\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qv852qvh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"qv852qvh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Simboli di protezione correlati<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qv852qvb e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"qv852qvb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qv852qvt elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"qv852qvt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-querverweis-grid\" style=\"display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(220px,1fr));gap:16px;margin:16px 0;\"><div class=\"iwg-querverweis-card\"><a href=\"\/it\/mezuzah\/\" class=\"iwg-querverweis-link\"><strong>Mezuzah<\/strong><br><span class=\"iwg-querverweis-teaser\">Rotolo ebraico sullo stipite della porta, con il testo dello Shema Israel<\/span><\/a><\/div><\/div><style>.iwg-querverweis-card{padding:16px;border:1px solid var(--e-global-color-f443515,#e6c45a);border-radius:8px;background:rgba(0,0,0,0.22);}.iwg-querverweis-link{color:var(--e-global-color-accent,#e6c45a);text-decoration:none;}.iwg-querverweis-teaser{color:#e8e8e8;font-size:13px;line-height:1.4;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-dybbuk-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgca-dybbuk-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-ca-dybbuk\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-dybbuk-te iwg-ca-textwrap elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgca-dybbuk-te\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p class=\"iwg-ca-bridge\">La pratica di protezione qui descritta \u00e8 una classificazione religioso-scientifica di tradizioni storiche. iWell Guard si ricollega a questa linea storico-culturale di oggetti protettivi indossabili e ne rappresenta una forma contemporanea.<a href=\"\/it\/informazioni-su-iwell-guard-il-ciondolo-protettivo-nel-dettaglio\/?utm_source=iwell-guard.com&#038;utm_medium=text-link&#038;utm_campaign=schadwesen-tradition\">Scopra iWell Guard \u2192<\/a><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dybbuk, Geist der j\u00fcdischen Tradition Dybbuk ist Geist der j\u00fcdischen Tradition. Der anhaftende Geist, Besessenheit in der lurianischen Kabbala. GeistJudentumTotengeist Inhaltsverzeichnis Dybbuk Der Dybbuk ist die charakteristische Besessenheitsvorstellung des Judentums der Fr\u00fchen Neuzeit. Anders als Asmodai oder Lilith ist er kein geschaffenes D\u00e4monenwesen, sondern die Seele eines Verstorbenen, die keine Ruhe findet und sich in [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":7606,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Dybbuk","_yoast_wpseo_title":"Dybbuk: spirito della tradizione ebraica","_yoast_wpseo_metadesc":"Dybbuk, spirito aderente della tradizione ebraica: possessione nella Cabala lurianica. 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