{"id":7598,"date":"2026-04-21T09:29:51","date_gmt":"2026-04-21T09:29:51","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/lamie\/"},"modified":"2026-09-09T16:57:22","modified_gmt":"2026-09-09T16:57:22","slug":"lamie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/lamie\/","title":{"rendered":"Lamie"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"7598\" class=\"elementor elementor-7598 elementor-848\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Lamie, demonesse rapitrici di bambini di Roma<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Le Lamie, demonesse rapitrici di bambini di Roma<\/strong>, sono una classe di esseri femminili nel retaggio romano di un antico motivo. Il profilo mostra le Lamie come demonesse rapitrici capaci di insinuarsi nelle case per sottrarre i piccoli.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Demone \/ Demonessa: essere soprannaturale con effetto per lo pi\u00f9 dannoso o ambivalente. Si colloca tra d\u00e8i e uomini, causa malattia, tentazione o sventura e viene respinto tramite scongiuri, apotropaici e rituali.\">Demonessa<\/span><a href=\"\/it\/roma\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Religione romana dalla monarchia alla tarda antichit\u00e0, sincretica con strati greci ed etruschi.\">Roma<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tLamiae in sintesi\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Apri l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Chiudi l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_rom_lamiae-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-7532\" alt=\"Lamie - Demoni dalla tradizione di Roma, storico-illustrativo\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_rom_lamiae-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_rom_lamiae-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_rom_lamiae-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_rom_lamiae.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Lamiae, demoni femminili rapitori di bambini di Roma<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le Lamiae compaiono nella letteratura romana per lo pi\u00f9 al plurale: una classe di demoni femminili che tendono agguati a bambini e giovani uomini.<\/p><p>Dalla figura greca individuale di Lamia (amante di Zeus, divenuta rapitrice di bambini per dolore e vendetta) si forma a Roma un gruppo. Orazio la menziona incidentalmente, Apuleio la impiega a livello narrativo, la <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Teologia e scritti dei Padri della Chiesa (II\u2013VIII sec.), ad es. Agostino, Girolamo, Origene, Crisostomo.\">Patristica<\/span> la assume come esempio di demone pagano.<\/p><p>Caratteristica \u00e8 la sovrapposizione con la Striga: entrambe le figure succhiano il sangue dei bambini, si introducono nelle case di notte, seducono gli uomini. Nel discorso tardoantico e medievale esse si fondono progressivamente, finch\u00e9 il termine <em>lamia<\/em> diventa lessicalmente quasi sinonimo di \u00abstrega\u00bb. La <em>strega<\/em> italiana e la <em>lamia<\/em> medievale dei teologi si trovano al termine di questo sviluppo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Indice<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> classe di demoni femminili che uccidono i bambini<br>Origine: ripresa della Lamia greca, generalizzata a classe<br>Testi: Orazio, Apuleio, Filostrato (in traduzione latina), letteratura patristica<br>Periodo: dalla tarda Repubblica alla <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca di transizione tra antichit\u00e0 e Medioevo, circa III\u2013VII secolo.\" tabindex=\"0\">Tarda Antichit\u00e0<\/span><br>Diffusione: Impero romano, ricezione medievale<br>Difesa: amuleti per il parto, rituali per i neonati, in seguito invocazione dei <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'invocazione rivolta a una divinit\u00e0 o a una potenza, in forma di supplica o scongiuro.\" tabindex=\"0\">Santi<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inquadramento generale<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">In sintesi: Lamiae<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La singola Lamia come figura mitica era gi\u00e0 nota nell&#8217;eredit\u00e0 greca. Come classe romana <em>Lamiae<\/em> dalla tarda Repubblica, sviluppata in et\u00e0 imperiale. Gli autori patristici (Girolamo, <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Agostino d'Ippona (354\u2013430); Padre della Chiesa cristiano, opere principali Confessiones e De civitate Dei.\">Agostino<\/span>) integrano le Lamiae nel nascente quadro demonologico cristiano.<\/p><h3>Classificazione mitologica<\/h3><p>Nelle <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle narrazioni sugli d\u00e8i tramandate da una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologie<\/span> greca e poi romana le Lamiae sono esseri femminili demoniaci o divini che divorano i bambini degli uomini. In origine Lamia era una regina che divenne demonessa. Le Lamiae non sono necessariamente malvagie, ma esseri tragici e pericolosi. Incarnano un materno oscuro.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Classificazione<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Diffuse dall&#8217;Oriente dell&#8217;Impero, di impronta greca, verso l&#8217;Occidente latino. Ricezione medievale particolarmente nell&#8217;area europea occidentale e centrale, dove <em>lamia<\/em> diventa termine teologico per indicare demoni infanticidi e streghe.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Periodo dei testi<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Letterario: Orazio (<em>Ars poetica<\/em>), Apuleio (<em>Metamorphosen<\/em>), Petronio. Teologico: Girolamo, Agostino. Nel Medioevo: le demonologie teologiche e i documenti dei processi alle streghe impiegano <em>lamia<\/em> come termine tecnico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Area di diffusione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Latino:<\/strong> <em>Lamia<\/em> (singolare), <em>Lamiae<\/em> (plurale, pi\u00f9 frequente).<br>Distinzione: la singola Lamia mitica rimane in primo piano nella ricezione pi\u00f9 antica; nell&#8217;uso successivo si tratta per lo pi\u00f9 di una classe.<br>Medievale: <em>lamia<\/em> diventa termine tecnico teologico per la donna demoniaca infanticida, spesso sinonimo di \u00abstrega\u00bb.<\/p><p>Il passaggio dal caso individuale alla classe \u00e8 tipico delle concezioni demonologiche della religiosit\u00e0 popolare. La figura individuale con la sua tragicit\u00e0 biografica diventa una figura funzionale generica; ogni esperienza di morte infantile o neonatale pu\u00f2 essere interpretata come \u00abattacco di Lamia\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3>Aspetto<\/h3><p>Figura femminile, spesso inizialmente bella e seducente. Nel momento dell&#8217;attacco si trasforma: i lineamenti impallidiscono, gli occhi si immobilizzano, talvolta compaiono parti animali (parte inferiore serpentina, artigli). Nella ricezione medievale l&#8217;aspetto stregonesco diventa sempre pi\u00f9 netto.<\/p><h3>Comportamento<\/h3><p>Introduzione notturna nelle case, attacco ai neonati, seduzione di giovani uomini. Le Lamiae agiscono nell&#8217;ombra; il loro successo si misura con la morte improvvisa del bambino o con il lento deperimento dell&#8217;amante.<\/p><h3>Sfera d&#8217;azione<\/h3><p>Il puerperio, il sonno dei neonati, le dimore private, le locande isolate. Dove la protezione ha lacune e lo spazio sociale \u00e8 ristretto, le Lamiae sono di casa.<\/p><h3>Origine mitologica<\/h3><p>Come classe non hanno una genealogia unitaria. La Lamia greca \u00e8 la madre mitica originaria; le Lamiae romane sono considerate sue sorelle o discendenti, talvolta sorelle senza nome.<\/p><h3>Aspetto e simbologia<\/h3><p>Le Lamiae sono raffigurate con la parte superiore del corpo di una bella o terribile donna e la parte inferiore di un serpente. Talvolta l&#8217;intero essere \u00e8 di natura serpentina. Hanno ali o artigli. I loro occhi sono soprannaturali e ipnotici. I serpenti e il materno oscuro sono i loro simboli.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gli aspetti principali delle Lamiae in sintesi. L&#8217;esposizione relativa a nome, descrizione, difesa e paralleli si trova nelle sezioni seguenti.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caratteristiche<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dalla <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle narrazioni sugli d\u00e8i tramandate da una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> greca di Lamia, generalizzata a classe a Roma. Nessuna mitologia romana propria fissata per iscritto.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profilo: Lamiae<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Neonati e bambini piccoli come <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dono offerto a una divinit\u00e0 per esprimere gratitudine, supplica o venerazione.\" tabindex=\"0\">vittime<\/span> primarie. Le puerpere indirettamente, in quanto madri dei bambini minacciati. Nella tradizione successiva, in modo secondario, giovani uomini nel sonno, parallelamente alla fusione Lamia-Empusa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Origine delle Lamiae<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Variabile: bella donna all&#8217;avvicinarsi, muta aspetto nell&#8217;attacco. Nella tradizione pi\u00f9 tarda con un&#8217;esplicita <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Disciplina che studia i contenuti iconografici e il loro significato.\" tabindex=\"0\">iconografia<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Destinatari<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Rapimento e morte di bambini, esaurimento della forza vitale nelle persone sedotte. Danno lento, spesso percepito come inspiegabile.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Forma<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Amuleti per il parto, rituali durante il sonno dei neonati, invocazione dei santi in epoca cristiana. Nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca di transizione tra antichit\u00e0 e Medioevo, circa III\u2013VII secolo.\" tabindex=\"0\">Tarda Antichit\u00e0<\/span> compaiono santi come Sisinios come domatori di Lamia, le cui icone dovevano proteggere i bambini.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Funzione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Precursore diretto: <a href=\"\/it\/lamia\/\">Lamia<\/a> (figura greca individuale). Affine alla Strix romana e a <a href=\"\/it\/striga\/\">Striga<\/a>. Nella letteratura ebraica: <a href=\"\/it\/lilith\/\">Lilith<\/a>. Radice mesopotamica: <a href=\"\/it\/lamashtu\/\">Lamashtu<\/a>. Nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina scientifica che studia Dio e la fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> medievale delle streghe, Lamiae, Striges e Lilith si fondono in un unico complesso di demoni femminili che agiscono di notte.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Difesa contro le Lamiae<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Rituali di difesa.<\/strong> Attorno alla nascita e al sonno dei neonati venivano eseguiti riti apotropaici: guarnire le soglie con biancospino o alloro, tenere accese lampade nella stanza da letto, appendere al neonato una bulla. In epoca cristiana si faceva il segno della croce al bambino e si invocavano i santi.<\/p><p><strong>Scongiuri.<\/strong> Nella tradizione tardoantica e bizantina nasce un intero corpus di testi attorno al santo Sisinios, che sconfigge le sorelle Lamia. Questi \u00abtesti di Sisinios\u00bb sono diretti successori degli antichi scongiuri contro Lamia e si diffondono fino alle tradizioni medievali slave e rumene.<\/p><p><strong>Amuleti e simboli di protezione.<\/strong> La bulla per i bambini romani, in seguito amuleti a croce, medagliette di santi. Negli amuleti bizantini la raffigurazione di un santo a cavallo che trafigge una Lamia in fuga, modello delle successive icone del combattente contro il drago.<\/p><p><strong><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle pratiche di venerazione religiosa rivolte a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\" tabindex=\"0\">Culto<\/span> e venerazione.<\/strong> Le Lamiae non erano venerate, ma temute e respinte. Gli scongiuri protettivi erano diffusi. I rituali funebri e di accoglienza dovevano proteggere le madri. Saggi e maghi cercavano di bandirle. In alcune tradizioni misteriche erano intese come aspetti iniziatici.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralleli alle Lamiae<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Lamia greca e Empusa.<\/strong> Precursori diretti. La figura greca individuale Lamia diventa nel linguaggio romano una classe; continuit\u00e0 strutturale nel corso di diversi secoli. <a href=\"\/it\/empusa\/\">Empusa<\/a> integra il profilo con la componente succubica.<\/p><p><strong>Mesopotamia e giudaismo.<\/strong> L&#8217;accadica <a href=\"\/it\/lamashtu\/\">Lamashtu<\/a> \u00e8 la variante pi\u00f9 antica del complesso; la sua figura protettiva contrapposta Pazuzu non ha un corrispettivo diretto a Roma, ma il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle pratiche di venerazione religiosa rivolte a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> romano dei Lares assume funzionalmente compiti di protezione per la casa e la famiglia. Nella letteratura ebraica <a href=\"\/it\/lilith\/\">Lilith<\/a> costituisce la tradizione parallela; Girolamo traduce nella Vulgata <em>lilith<\/em> con <em>lamia<\/em>.<\/p><p><strong>Medioevo.<\/strong> Il termine <em>lamia<\/em> diventa espressione tecnica teologica. Gli scolastici discutono le Lamiae come esseri demoniaci; i processi alle streghe usano la parola come sinonimo di <em>malefica<\/em>. La <em>strega<\/em> italiana, la <em>bruja<\/em> spagnola e la <em>vedma<\/em> slava sono i successori in lingua volgare dello stesso complesso.<\/p><p><strong>Ricezione moderna.<\/strong> Nella letteratura fantasy e horror moderna le Lamiae compaiono come classe di vampiri femminili o come ibridi dal corpo serpentino. I giochi di ruolo da tavolo (Dungeons &#038; Dragons, Pathfinder) le annoverano come categoria propria di mostri. Nella cultura popolare italiana il termine <em>strega<\/em> vive ancora oggi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp21b5039 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp21b5039\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp465c5fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp465c5fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pratiche di protezione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2160861 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp2160861\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp64e9f62 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp64e9f62\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le Lamiae romane hanno la loro origine nella figura greca di Lamia. Nelle fonti greche essa appare dapprima come figura individuale, una bella regina, spesso associata alla Libia, amata da Zeus. Era, gelosa, avrebbe ucciso i suoi figli o costretto Lamia a distruggerli di propria mano.<\/p><p>Dal dolore e dalla follia Lamia sarebbe poi diventata un essere che rapisce e uccide i figli altrui. Alcune tradizioni aggiungono che Era le tolse il sonno, cosicch\u00e9 Zeus le concesse la capacit\u00e0 di togliersi e rimettersi gli occhi.<\/p><p>Gi\u00e0 nell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca della cultura greca e romana, circa dall'800 a.C. al 600 d.C.\" tabindex=\"0\">Antichit\u00e0<\/span> Lamia divenne anche un plurale. Dalla singola regina mitica nacque una categoria di figure terrificanti, le Lamiai in greco, le Lamiae in latino. In questa forma servivano soprattutto come figure dello spavento con cui si induceva i bambini all&#8217;obbedienza.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca della cultura greca e romana, circa dall'800 a.C. al 600 d.C.\" tabindex=\"0\">Autori <\/span>antichi<\/p><p> lo menzionano esplicitamente, ad esempio in contesti in cui si parla di favole da balia e di spauracchi per i bambini. Lamia appartiene dunque a quel gruppo di figure radicate meno nei grandi testi letterari che nella cultura orale quotidiana, menzionate solo occasionalmente e di sfuggita da scrittori colti.<\/p><p> La letteratura romana accolse la figura e la colleg\u00f2 in parte ad altri esseri nocivi come la Striga, figura notturna portatrice di sventura, e a concezioni di esseri che succhiano il sangue o rapiscono i bambini.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle narrazioni sugli d\u00e8i tramandate da una cultura.\" tabindex=\"0\">I confini tra Lamia, Striga, Empusa e figure simili sono fluidi nelle fonti, il che la ricerca interpreta come segno del fatto che si trattava di un campo mobile di concezioni popolari dello spavento e non di una <\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5801d40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp5801d40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp291574e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp291574e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Lamiae, paralleli in altre culture<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpcb5aff7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpcb5aff7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpc5b2aef elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpc5b2aef\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un elemento tematico ricorrente nell&#8217;arte o nella narrazione.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"mitologia\" tabindex=\"0\">Epoca della cultura greca e romana, circa dall&#8217;800 a.C. al 600 d.C.<\/span>Il racconto <em>antico<\/em> pi\u00f9 esteso su una Lamia si trova nella <\/p><p>Vita Apollonii<\/p><p> di Filostrato, una biografia del taumaturgo Apollonio di Tiana del terzo secolo della nostra era. Vi si narra di come un giovane di nome Menippo incontri una bella donna che lo corteggia e vuole convincerlo al matrimonio.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\" ben definita.\" tabindex=\"0\">Apollonio smascher\u00f2 la donna e dichiar\u00f2 davanti ai convitati che si trattava di una Lamia o Empusa, un essere che voleva ingrassare il giovane per poi divorarlo. Sotto la pressione dell&#8217;interrogazione la figura ammise infine ci\u00f2 che era, e il banchetto imbandito con tutto il suo sfarzo si dissolse come un&#8217;illusione.<\/span>Questo episodio \u00e8 importante per pi\u00f9 ragioni. Mostra la Lamia non pi\u00f9 soltanto come spauracchio per i bambini, ma come figura seducente che mette in pericolo un uomo adulto, un <\/p><p>motivo<\/p><p> destinato a diventare dominante nella ricezione successiva.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca della cultura greca e romana, circa dall'800 a.C. al 600 d.C.\" tabindex=\"0\">Collega la Lamia al tema dell&#8217;inganno: bellezza e ricchezza sono apparenza, dietro cui si nasconde un essere divorante. E attribuisce la scoperta a un uomo saggio che attraverso la conoscenza distrugge l&#8217;illusione.<\/span>Il racconto di Filostrato ebbe influsso ben oltre l&#8217;<em>Antichit\u00e0<\/em>. \u00c8 la fonte principale di John Keats e della sua poesia <\/p><p>Lamia<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb52d27e e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpb52d27e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp71fedc9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp71fedc9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La Lamia negli autori greci: dalla regina alla moltitudine<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpbe3db19 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpbe3db19\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa931efd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpa931efd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un essere che unisce in s\u00e9 caratteristiche di diversi esseri viventi.<\/p><p>Epoca della cultura greca e romana, circa dall&#8217;800 a.C. al 600 d.C.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\" del 1820, che riprende la storia e ritrae la Lamia come donna-serpente al tempo stesso attraente e tragica.\" tabindex=\"0\">L&#8217;idea che la Lamia possedesse un corpo serpentino non \u00e8 necessariamente attestata nelle prime fonti greche. L\u00ec \u00e8 piuttosto in primo piano la concezione di una donna rapitrice di bambini o di un essere femminile malvagio.<\/span>Il collegamento con il serpente \u00e8 visto dalla ricerca come uno sviluppo successivo, frutto della commistione di diverse figure terrifiche, affermatosi nella <\/p><p>Tarda Antichit\u00e0<em> e soprattutto nella ricezione postantica.<\/em>Nei testi medievali e della prima et\u00e0 moderna <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Attraverso Keats e il Romanticismo, l'immagine della Lamia come bella e pericolosa seduttrice entr\u00f2 nell'immaginario moderno, dove vive ancora oggi.\" tabindex=\"0\">lamia<\/span> compare talvolta come termine dotto per una strega o un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca di transizione tra antichit\u00e0 e Medioevo, circa III\u2013VII secolo.\" tabindex=\"0\">demone<\/span> femminile. Bestiari e opere naturalistiche del Rinascimento raffigurarono occasionalmente la Lamia come <\/p><p>essere ibrido<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Essere spirituale a cui viene attribuita un'azione dannosa o ambivalente.\" tabindex=\"0\">, con testa di donna e parte inferiore animale.<\/span>Queste rappresentazioni sono meno testimonianze di una tradizione continua che costruzioni di autori dotti, i quali collegavano le menzioni di termini <\/p><p>antichi<\/p><p> a concezioni demonologiche contemporanee.In Keats infine la forma serpentina acquista una propria funzione narrativa: la sua Lamia \u00e8 originariamente un serpente e viene trasformata in donna per conquistare l&#8217;amato. La tragicit\u00e0 della poesia sta nel fatto che la rivelazione della sua vera natura da parte di un sobrio filosofo distrugge lei e con lei la felicit\u00e0 dell&#8217;amato..<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La Lamia nel racconto di Apollonio in Filostrato<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La pittura successiva, ad esempio nell&#8217;ambito dei Preraffaelliti inglesi, ha ripreso questa immagine della bella donna-serpente. La concezione oggi corrente della Lamia come seducente essere serpentino \u00e8 dunque prevalentemente un prodotto dell&#8217;et\u00e0 moderna, che risale a un insieme sottile e variegato di testimonianze antiche. Chi vuole seguire le radici antiche trova figure affini, tra le altre, nella greca <\/p><ul><li><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/empusa\/\">Empusa<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/striga\/\">Striga<\/a>, Roma (strettamente affine)<\/li><li>Lamia (figura greca individuale, pagina di dettaglio in preparazione)<\/li><li><a href=\"\/it\/lilith\/\">Lilith<\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La Lamia dal corpo serpentino: un'immagine della Tarda Antichit\u00e0 e dell'et\u00e0 moderna<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p> (parallela ebraica)<\/p><ul><li><span data-nosnippet>Concezione medievale della strega<em>Una selezione dei principali studi su Lamiae e figure affini:<\/em> 62 (2007).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Resnick, Irven M. \/ Kitchell, Kenneth: \u00abThe Lamia in Medieval Thought.\u00bb In: <em>Traditio<\/em> 23 (1965).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Spyridakis, Georgios: \u00abSaint Sisinnios Texts.\u00bb In: <em>Laographia<\/em>Bl\u00e9court, Willem de \/ Davies, Owen (a cura di): <\/span><\/li><\/ul>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Witchcraft Continued<a href=\"\/it\/letteratura\/\">. Manchester 2004.<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-lamiae-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgca-lamiae-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-ca-lamiae\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-lamiae-te iwg-ca-textwrap elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgca-lamiae-te\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p class=\"iwg-ca-bridge\">La pratica di protezione qui descritta \u00e8 un inquadramento storico-religioso di tradizioni storiche. iWell Guard si ricollega a questa linea storico-culturale di oggetti di protezione indossabili e ne rappresenta una forma contemporanea. <a href=\"\/ueber-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&#038;utm_medium=text-link&#038;utm_campaign=schadwesen-tradition\">Scopri di pi\u00f9 su iWell Guard \u2192<\/a><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lamiae, kinderraubende D\u00e4moninnen Roms Kinderraubende D\u00e4moninnen Roms, Klasse weiblicher Wesen im r\u00f6mischen Nachleben eines alten Motivs. D\u00e4moninRom Inhaltsverzeichnis Lamiae Die Lamiae sind in r\u00f6mischer Literatur meist Plural: eine Klasse weiblicher D\u00e4monen, die Kindern und jungen M\u00e4nnern auflauern. Aus der griechischen Einzelfigur der Lamia (Geliebte des Zeus, in Trauer und Rache zur Kinderr\u00e4uberin geworden) wird in [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":7532,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Lamiae","_yoast_wpseo_title":"Lamie: demone della tradizione romana","_yoast_wpseo_metadesc":"Lamie, infanticide come classe del folclore romano. 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