{"id":7501,"date":"2026-04-20T13:21:43","date_gmt":"2026-04-20T13:21:43","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/lilu-e-lilitu\/"},"modified":"2026-06-21T15:02:58","modified_gmt":"2026-06-21T15:02:58","slug":"lilu-e-lilitu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/lilu-e-lilitu\/","title":{"rendered":"Lil\u00fb e Lil\u012btu"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"7501\" class=\"elementor elementor-7501 elementor-722\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Lilu e Lilitu, demonessa della tradizione mesopotamica<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Lilu e Lilitu sono demoni della tradizione mesopotamica.<\/p><p><strong>Esseri del vento e della notte tra sonno, deserto e seduzione.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Demone \/ demonessa: essere soprannaturale con effetto per lo pi\u00f9 nocivo o ambivalente. Si colloca tra gli d\u00e8i e gli esseri umani, provoca malattia, tentazione o sventura e viene respinto tramite scongiuri, apotropaica e rituali.\">Demonessa<\/span><a href=\"\/it\/mesopotamia\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Culla della religione documentata, Sumer, Akkad, Babilonia, Assiria (ca. 3500 a.C. fino al 330 a.C.).\">Mesopotamia<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite 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class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Chiudi l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 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elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_mesopotamien_lilu-und-lilitu-1-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-7502\" alt=\"Lilu e Lilitu: demoni dalla tradizione mesopotamica, storico-illustrativo\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_mesopotamien_lilu-und-lilitu-1-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_mesopotamien_lilu-und-lilitu-1-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_mesopotamien_lilu-und-lilitu-1-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_mesopotamien_lilu-und-lilitu-1.webp 1024w\" 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data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Lil\u00fb e Lil\u012btu<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Lil\u00fb (maschile) e Lil\u012btu (femminile) formano una coppia di demoni accadici strettamente associati al vento, alla notte e alla sessualit\u00e0 non benedetta.<\/p><p>L&#8217;etimo sumerico <em>l\u00edl<\/em> designa in origine lo spazio aereo in movimento; da esso si sviluppano in accadico esseri che abitano quello spazio, incorporei, inafferrabili e pericolosi per chi dorme. Da questo strato proviene anche la variante femminile pi\u00f9 tarda <em>ardat-lil\u00ee<\/em>, che minaccia soprattutto i giovani uomini e le puerpere.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">In sintesi: Lilu e Lilitu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tipo:<\/strong> coppia di demoni del vento e della notte (accadico)<br>Origine: sumerico <em>l\u00edl<\/em> \u2192 accadico <em>lil\u00fb<\/em> (m.) e <em>lil\u012btu<\/em> (f.); ardat-lil\u00ee come variante che mette in pericolo i bambini<br>Funzione: seduzione notturna, disturbi del sonno, minaccia sessuale; ardat-lil\u00ee minaccia inoltre le puerpere e i neonati<br><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'invocazione supplice o scongiuratoria rivolta a una divinit\u00e0 o a una potenza.\" tabindex=\"0\">Invocazione<\/span>: tavolette di scongiuro (serie Maql\u00fb), amuleti di protezione<br>Fonti principali: testi di scongiuro accadici, liste lessicali, Gilgamesch<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Contesto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Periodo dei testi<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le prime attestazioni si trovano nei testi sumero-accadici del II millennio a.C. Il gruppo rimane presente nel corso del I millennio. Un&#8217;influenza considerevole si esercita nelle coppe magiche aramaiche della <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca di transizione tra l'Antichit\u00e0 e il Medioevo, circa dal III al VII secolo.\" tabindex=\"0\">Tarda Antichit\u00e0<\/span> e nella tradizione ebraica attorno a Lilith.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Area di diffusione<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Lo spazio centrale \u00e8 la Mesopotamia. Da l\u00ec, motivi e nomi migrano attraverso il Levante nelle tradizioni aramaiche, ebraiche e in seguito in quelle cristiano-folkloriche. Particolarmente stretto \u00e8 il legame con gli scongiuri ebraici e gli amuleti di protezione provenienti da Babilonia e Palestina.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Situazione delle fonti<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>Fondamentali sono i testi di scongiuro accadici contro Lil\u00fb, Lil\u012btu e ardat-lil\u00ee, contenuti nelle grandi serie di scongiuri Maql\u00fb e \u0160urpu. Accanto a questi, singole menzioni in liste lessicali, nella raccolta Utukk\u016b lemn\u016btu (&#8216;Demoni malvagi&#8217;) e in testi scolastici tardo-babilonesi. L&#8217;edizione pi\u00f9 importante \u00e8 quella di M.J. Geller (2007 e 2016, Brill); lavori preparatori di R. Borger e F.A.M. Wiggermann.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome e varianti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Sumerico:<\/strong> <em>l\u00edl<\/em> (vento\/aria in movimento) \u2192 <em>l\u00edl-l\u00e1<\/em> (essere del vento). <strong>Accadico:<\/strong> <em>lil\u00fb<\/em> (m.), <em>lil\u012btu<\/em> (f.), <em>ardat-lil\u00ee<\/em> (&#8216;giovane donna-Lil\u00ee&#8217;, forma femminile con componente che mette in pericolo i bambini). La somiglianza fonetica con l&#8217;ebraico <em>laylah<\/em> (notte) \u00e8 secondaria; il legame popolare-etimologico con &#8216;notte&#8217; \u00e8 rintracciabile solo nella letteratura aramaico-rabbinica ed \u00e8 ci\u00f2 che plasma la successiva immagine di Lilith.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caratteristiche essenziali<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3>Aspetto<\/h3><p>Lil\u00fb e Lil\u012btu non hanno un programma iconografico fisso. Sono esseri del vento, incorporei, talvolta percepibili come ombre notturne o sogni. L&#8217;ardat-lil\u00ee pu\u00f2 apparire come una figura giovanile e femminile, spesso come una forma seducente che si avvicina agli uomini addormentati. Le rappresentazioni visive sono rare e non univoche.<\/p><h3>Comportamento<\/h3><p>Giungono di notte, penetrano nelle case e nelle camere da letto, assillano chi dorme. Lil\u00fb seduce le donne, Lil\u012btu gli uomini. Ardat-lil\u00ee minaccia gli scapoli, le puerpere e i neonati. Scompaiono con il mattino, lasciando per\u00f2 malattie, incubi o esperienze sessuali indesiderate.<\/p><h3>Campo d&#8217;azione<\/h3><p>Disturbi del sonno, incubi, <a class=\"iwg-fachbegriff\" href=\"\/it\/paralisi-del-sonno\/\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Stato percettivo in cui la coscienza si sveglia, ma il corpo \u00e8 ancora paralizzato dall'atonia REM; spesso associato ad allucinazioni.\" style=\"color:inherit;text-decoration:none\">paralisi del sonno<\/a>, sogni sessuali, perdite di gravidanza inspiegabili, infertilit\u00e0. Nella percezione rurale-arcaica anche terra sterile e parti animali disturbati. Il campo d&#8217;azione si sovrappone in parte a quello di Lamashtu, ma \u00e8 maggiormente incentrato sul sonno.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profilo: Lilu e Lilitu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gli aspetti pi\u00f9 importanti di Lil\u00fb e Lil\u012btu in sintesi. I dettagli su nome, descrizione, difesa e paralleli si trovano nelle sezioni seguenti.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Origine<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Etimologia sumero-accadica: da <em>l\u00edl<\/em> (aria in movimento, vento, soffio) si sviluppa la categoria ontologica degli esseri del vento incorporei. Lil\u00fb come rappresentante maschile, Lil\u012btu come rappresentante femminile di questa classe. L&#8217;ardat-lil\u00ee si sviluppa come variante pi\u00f9 tarda e specifica, con una componente spiccatamente sessuale e pericolosa per i bambini.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">In relazione a<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Chi dorme, in particolare i non sposati e i senza figli. I viaggiatori nel deserto e nelle terre desolate. I luoghi in cui lo spazio sociale di protezione \u00e8 esile.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Forma<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nessun programma iconografico fisso. Lil\u00fb e Lil\u012btu sono descritti per lo pi\u00f9 come vento o ombra notturna. L&#8217;ardat-lil\u00ee compare occasionalmente nei testi di scongiuro come un&#8217;attraente giovane donna con i capelli lunghi. Le rappresentazioni visive sono molto rare; alcune placchette di terracotta del periodo paleobabilonese (il cosiddetto &#8216;Rilievo di Burney&#8217;) sono talvolta associate a Lil\u012btu, ma l&#8217;identificazione \u00e8 controversa.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una rappresentazione plastica e in rilievo ricavata da una superficie.\" tabindex=\"0\">Rilievo<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Campo d'azione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Incubi, <a class=\"iwg-fachbegriff\" href=\"\/it\/paralisi-del-sonno\/\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Stato percettivo in cui la coscienza si sveglia, ma il corpo \u00e8 ancora paralizzato dall'atonia REM.\" style=\"color:inherit;text-decoration:none\">paralisi del sonno<\/a>, esperienze sessuali notturne, malinconia, infertilit\u00e0. Figura esplicativa per ci\u00f2 che accade nella notte e ai margini dello spazio sociale.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mezzi di protezione<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Scongiuri, amuleti di protezione con iscrizioni, misure rituali di protezione per la camera da letto. Nella tradizione pi\u00f9 tarda: coppe magiche con formule di protezione contro Lilith.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Esseri affini<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Successori diretti: <a href=\"\/it\/lilith\/\">Lilith<\/a> (tradizione giudaico-rabbinica, Medioevo). Affini per funzione: <a href=\"\/it\/lamia\/\">Lamia<\/a> e <a href=\"\/it\/empusa\/\">Empusa<\/a> (Grecia), <a href=\"\/it\/succubus\/\">Sukkubus<\/a> e <a href=\"\/it\/incubo\/\">Inkubus<\/a> (medievale-cristiano), <a href=\"\/it\/yurei\/\">Y\u016brei<\/a> nella tradizione giapponese come apparizioni notturne inquiete. Anche <a href=\"\/it\/mahr\/\">Mahr<\/a> (germanico) e <a href=\"\/it\/kikimora\/\">Kikimora<\/a> (slavo) condividono il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nel racconto.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> dell&#8217;intruso notturno nella camera da letto.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Difesa pratica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3>Rituali di difesa<\/h3><p>Le serie di scongiuri Maql\u00fb (&#8216;Combustione&#8217;) e \u0160urpu (&#8216;Combustione&#8217;) contengono dettagliate istruzioni di <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una sequenza regolata di azioni simboliche con significato religioso o culturale.\" tabindex=\"0\">rituale<\/span> contro Lil\u00fb, Lil\u012btu e ardat-lil\u00ee. Tipica \u00e8 la combinazione di formule di scongiuro recitate oralmente con offerte di incenso (ginepro, legno di cedro), amuleti di protezione sul letto o sopra la porta, e atti simbolici di distruzione (bruciare figurine d&#8217;argilla che rappresentano l&#8217;essere). Il giaciglio stesso viene protetto con cerchi apotropaici e iscrizioni.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Lilu e Lilitu, paralleli in altre culture<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tradizione ebraica:<\/strong> Lilith \u00e8 la diretta successrice dell&#8217;accadica Lil\u012btu\/ardat-lil\u00ee. Prima menzione in Isaia 34,14 come demonessa del deserto; elaborazione nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Opera principale del giudaismo rabbinico, nelle versioni babilonese e gerosolimitana; contiene Mishnah e Gemara.\">Talmud<\/span> babilonese (B. Eruvin 100b, Niddah 24b), poi in modo esaustivo nell&#8217;Alfabeto medievale di Ben Sira (X sec.).<\/p><p>La tradizione cabalistica ne fa la prima moglie di Adamo, che lo abbandona e da allora minaccia i neonati. Gli amuleti di protezione con gli arcangeli Sanvi, Sansanvi e Semangelaf restano in uso fino all&#8217;epoca moderna.<\/p><p><strong>Mondo greco-romano:<\/strong> Lamia e Empusa riprendono il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nel racconto.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> della demonessa femminile notturna. Entrambe sono in origine figure individuali, ma nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca di transizione tra l'Antichit\u00e0 e il Medioevo, circa dal III al VII secolo.\" tabindex=\"0\">Tarda Antichit\u00e0<\/span> diventano un termine generico. La Striga romana e la Gello assolvono alla stessa funzione.<\/p><p><strong>Medioevo ed et\u00e0 moderna:<\/strong> Sukkubus e Inkubus diventano nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina scientifica che studia Dio e la fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> scolastica categorie autonome di demoni sessualmente attivi. I processi per stregoneria della prima et\u00e0 moderna riprendono il complesso e lo collegano all&#8217;accusa di congiunzione carnale col diavolo. Nel folklore popolare il &#8216;Mahr&#8217; come spirito oppressore rimane vivo nell&#8217;area di lingua tedesca fino al XIX secolo.<\/p><p><strong>Ricezione moderna:<\/strong> La figura di Lilith viene riscoperta nel XX secolo soprattutto nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina scientifica che studia Dio e la fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> femminista e nella letteratura giudaico-americana (Lilith Magazine, Judith Plaskow) e letta come figura contrapposta all&#8217;Eva subordinata. Il complesso Pazuzu-Lamashtu-Lil\u00fb conosce un&#8217;ampia ricezione popolare nella moderna letteratura horror e fantasy.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd2ae5c9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpd2ae5c9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpcb748d7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpcb748d7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La serie di scongiuri Maql\u00fb e il suo posto al suo interno<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp7d03588 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp7d03588\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1104060 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp1104060\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La fonte cuneiforme pi\u00f9 importante sui demoni notturni del tipo <em>lil\u00fb<\/em> e <em>lil\u012btu<\/em> non \u00e8 un singolo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sugli d\u00e8i, le origini e l'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span>, bens\u00ec un&#8217;intera raccolta di testi rituali.<\/p><p>Particolarmente ricca \u00e8 la serie di scongiuri neo-assira <em>Maql\u00fb<\/em> (&#8216;Combustione&#8217;), tramandata in nove tavolette pi\u00f9 una tavoletta rituale e resa accessibile da Tzvi Abusch in un&#8217;edizione critica. <em>Maql\u00fb<\/em> si rivolge primariamente contro la stregoneria, ma menziona ripetutamente gli esseri <em>lil\u00fb<\/em> nelle enumerazioni delle potenze nocive contro cui il sacerdote esorcista protegge il paziente.<\/p><p>Accanto a questa si trova la grande serie dei testi diagnostici medico-magici. Nella cosiddetta serie Sakikk\u00fb e negli scongiuri pertinenti contro le malattie infantili compare la <em>lil\u012btu<\/em> come essere che minaccia i neonati e le puerpere.<\/p><p>Strettamente imparentata \u00e8 la figura dell&#8217;<em>ardat lil\u00ee<\/em>, la &#8216;Lil\u00fb-Maid&#8217;, una demonessa concepita come morta nubile e senza figli, che per questo invidia i vivi di ci\u00f2 che le era stato negato.<\/p><p>Walter Farber ha curato e commentato gli scongiuri per la protezione di madre e figlio, tra cui la serie <em>Lama\u0161tu<\/em>; in questo contesto si muove anche la <em>lil\u012btu<\/em>.<\/p><p>Dal punto di vista metodologico \u00e8 importante notare che questi testi non offrono una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti tramandati sugli d\u00e8i di una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> narrativa. Descrivono i demoni in modo funzionale, attraverso i loro effetti e le azioni di difesa. Ci\u00f2 che sappiamo sull&#8217;aspetto, l&#8217;origine e il comportamento degli esseri <em>lil\u00fb<\/em> \u00e8 quindi quasi interamente desunto da contesti rituali, non da epopee divine.<\/p><p>Questa situazione delle fonti spiega perch\u00e9 la figura della <em>lil\u012btu<\/em> rimanga sfocata nelle fonti cuneiformi e solo la successiva <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La trasmissione di conoscenze e narrazioni attraverso le generazioni.\" tabindex=\"0\">tradizione<\/span> ebraica l&#8217;abbia condensata in una figura individuale con un nome proprio. Chi legge le attestazioni mesopotamiche dovrebbe sempre tenere presente la differenza tra una classe di demoni e la successiva <a href=\"\/it\/lilith\/\">Lilith<\/a> dei testi rabbinici.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp99f2ecb e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp99f2ecb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp445bb03 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp445bb03\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dal collettivo demonico alla figura individuale: la storia della ricezione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1cc05d0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp1cc05d0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp774944b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp774944b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Lo sviluppo dalla classe di demoni mesopotamica alla figura ebraica individuale si pu\u00f2 delineare per tappe. Nelle fonti babilonesi del secondo e del primo millennio a.C., <em>lil\u00fb<\/em>, <em>lil\u012btu<\/em> e <em>ardat lil\u00ee<\/em> sono tre esseri imparentati, ma non identici, senza una biografia propria.<\/p><p>L&#8217;attestazione biblica in Isaia 34,14, dove la parola <em>l\u012bl\u012bt<\/em> compare tra gli animali del deserto e le figure di sventura sulla desolata Edom, \u00e8 una menzione isolata; le traduzioni oscillano tra &#8216;spettro notturno&#8217;, &#8216;Lilith&#8217; e nomi concreti di animali, il che mostra bene l&#8217;incertezza della ricerca.<\/p><p>Solo la letteratura rabbinica e le coppe magiche aramaiche della Mesopotamia tardo-antica danno contorno alla figura. Le coppe, di cui sono pubblicate diverse centinaia e che sono state studiate tra gli altri da Joseph Naveh e Shaul Shaked, nonch\u00e9 in seguito da Dan Levene e Christa M\u00fcller-Kessler, nominano Lilith come minaccia al matrimonio, alla gravidanza e ai neonati.<\/p><p>Qui \u00e8 gi\u00e0 una potenza che si pu\u00f2 evocare e bandire per nome, spesso concepita al plurale come un&#8217;intera famiglia di Lilin.<\/p><p>La tappa medievale \u00e8 segnata dallo pseudepigrafo <em>Alphabet des Ben Sira<\/em>, che introduce Lilith come prima moglie di Adamo, la quale rifiuta la subordinazione. Questo testo, la cui datazione e il cui carattere (se inteso seriamente o satiricamente) sono ancora controversi, ha fornito l&#8217;ossatura narrativa sulla quale si sono orientate la successiva <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Corrente della mistica ebraica con opere fondamentali come il Sefer Jezira e lo Zohar.\" tabindex=\"0\">Kabbala<\/span> e la ricezione moderna.<\/p><p>Da l\u00ec una lunga linea conduce attraverso il Romanticismo fino alla riappropriazione femminista del ventesimo secolo. Per una comprensione religiologica \u00e8 decisivo tenere distinti questi strati: gli esseri <em>lil\u00fb<\/em> mesopotamici sono il punto di partenza, non l&#8217;immagine definitiva.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0b18833 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp0b18833\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp3c8c54d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp3c8c54d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Etimologia e il legame con il vento<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpbfc23ab e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpbfc23ab\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp6b5dd10 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp6b5dd10\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L&#8217;interpretazione popolare-etimologica pi\u00f9 antica derivava <em>lil\u012btu<\/em> dall&#8217;ebraico <em>laylah<\/em> (&#8216;notte&#8217;) e vedeva negli esseri dei puri demoni notturni. Questa spiegazione non \u00e8 linguisticamente sostenibile, anche se ha influenzato fortemente la concezione successiva.<\/p><p>La derivazione oggi prevalente nell&#8217;assiriologia collega <em>lil\u00fb<\/em> con il sumerico <em>lil<\/em>, un termine del campo semantico &#8216;vento&#8217;, &#8216;aria&#8217;, &#8216;soffio&#8217;, &#8216;tempesta&#8217;. Gli esseri <em>lil\u00fb<\/em> sarebbero dunque in origine demoni del vento e della tempesta, potenze incorporee che percorrono l&#8217;aria.<\/p><p>Questa etimologia si adatta a diversi tratti della <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La trasmissione di conoscenze e narrazioni attraverso le generazioni.\" tabindex=\"0\">tradizione<\/span>. Gli esseri <em>lil\u00fb<\/em> sono considerati irrequieti, senza un luogo fisso; penetrano attraverso finestre e fessure; non hanno un partner umano n\u00e9 una discendenza nel senso ordinario.<\/p><p>Il vento come immagine di ci\u00f2 che \u00e8 senza patria, instabile e inafferrabile \u00e8 evidente. Il successivo avvicinamento a &#8216;notte&#8217; sarebbe allora una reinterpretazione secondaria, favorita dall&#8217;assonanza fonetica e dal fatto che molti di questi demoni erano effettivamente concepiti come attivi di notte.<\/p><p>La ricerca discute ancora quanto sia stretto il rapporto con la divinit\u00e0 sumerica Enlil, il cui nome contiene lo stesso elemento <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino nell'ambito di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span><em>lil<\/em>, senza che ne consegua una parentela diretta. \u00c8 certo solo che il campo lessicale \u00e8 antico e risale in profondit\u00e0 allo strato linguistico sumerico.<\/p><p>Per la storia della denominazione ci\u00f2 significa: il nome porta con s\u00e9 una concezione pi\u00f9 antica di qualsiasi figura narrativa. Prima che la <em>lil\u012btu<\/em> avesse un volto, era un soffio.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp474329a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp474329a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa117c08 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpa117c08\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L'ardat lil\u00ee e la logica della vita incompiuta<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp73b3a75 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp73b3a75\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp20036d2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp20036d2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tra i tre esseri imparentati, l&#8217;<em>ardat lil\u00ee<\/em> merita un&#8217;attenzione particolare, perch\u00e9 in lei diventa visibile la logica interna dell&#8217;intero gruppo demonico. <em>Ardatu<\/em> designa in accadico la giovane donna in et\u00e0 da marito che non \u00e8 ancora madre.<\/p><p>L&#8217;<em>ardat lil\u00ee<\/em> \u00e8 la demonizzazione esattamente di questo stato, quando non giunse a compimento: una ragazza morta prima del matrimonio e della maternit\u00e0, o che non trov\u00f2 mai un marito.<\/p><p>I testi di scongiuro la descrivono come un essere a cui furono negati i normali cicli di vita femminili. Non ha seni che diano latte, non conosce marito, non \u00e8 mai stata deflorata.<\/p><p>Da questa mancanza trae la sua pericolosit\u00e0: di notte cerca giovani uomini per recuperare ci\u00f2 che le manc\u00f2 in vita, e al tempo stesso minaccia le donne incinte e le puerpere, la cui vita compiuta lei stessa non ebbe. L&#8217;invidia per la vita riuscita \u00e8 il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nel racconto.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span>.<\/p><p>Questa costruzione \u00e8 istruttiva dal punto di vista della storia delle religioni, perch\u00e9 mostra come una societ\u00e0 traduca in demoni le proprie fratture sociali.<\/p><p>La morte precoce di una giovane donna, la mancanza di figli, la felicit\u00e0 coniugale negata o mancata: erano paure reali, e la credenza nell&#8217;<em>ardat lil\u00ee<\/em> dava loro una forma gestibile. Si poteva eseguire un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Essere spirituale a cui vengono attribuiti effetti nocivi o ambivalenti.\" tabindex=\"0\">rituale<\/span> contro il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una sequenza regolata di azioni simboliche con significato religioso o culturale.\" tabindex=\"0\">demone<\/span>, mentre si era impotenti di fronte al destino sociale stesso.<\/p><p>La stessa logica sorregge la successiva concezione di Lilith, che ha portato avanti per secoli il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nel racconto.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> della donna morta o ripudiata che si vendica sui bambini. Meccanismi affini si trovano nella figura di <a href=\"\/it\/lamashtu\/\">Lama\u0161tu<\/a>, che minaccia anch&#8217;essa madre e figlio, ma l\u00ec come potenza nata dagli d\u00e8i e non come essere umano fallito.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Approfondimenti e collegamenti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Link interni consigliati per questa pagina:<\/p><ul><li><a href=\"\/it\/mesopotamia\/\">Mesopotamia<\/a> (pagina culturale sovraordinata)<\/li><li>Il dettaglio su Lilu e Lilitu \u00e8 in elaborazione<\/li><li>Il dettaglio su Lilu e Lilitu \u00e8 in elaborazione<\/li><li><a href=\"\/it\/lilith\/\">Lilith<\/a> (successiva discendente ebraica)<\/li><li><a href=\"\/it\/esseri-notturni-e-paralisi-del-sonno\/\">Esseri notturni<\/a> e <a class=\"iwg-fachbegriff\" href=\"\/it\/paralisi-del-sonno\/\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Stato di veglia con atonia muscolare REM; interpretato in tutto il mondo come esperienza di spiriti (Mahr, Old Hag, Kanashibari) \u2013 spiegabile neurologicamente.\" style=\"color:inherit;text-decoration:none\">paralisi del sonno<\/a> (classificazione moderna)<\/li><li>Demoni femminili (pagina panoramica)<\/li><li><a href=\"\/it\/incubo\/\">Inkubus<\/a> e <a href=\"\/it\/succubus\/\">Sukkubus<\/a> (paralleli cristiano-medievali)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonti e bibliografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una selezione compatta di studi fondamentali su Lil\u00fb, Lil\u012btu e sul contesto pi\u00f9 ampio dei demoni notturni:<\/p><div data-nosnippet=\"true\"><ul><li><span data-nosnippet>Wiggermann, Frans A. M.: <em><a href=\"https:\/\/archive.org\/details\/mesopotamian-protective-spirits\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mesopotamian Protective Spirits. The Ritual Texts<\/a><\/em> (Cuneiform Monographs 1). Groningen 1992.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Hutter, Manfred: \u00abLilith\u00bb, in: <em>Dictionary of Deities and Demons in the Bible.<\/em> 2. Aufl. Leiden 1999.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Naveh, Joseph \/ Shaked, Shaul: <em>Amulets and Magic Bowls. Aramaic Incantations of Late Antiquity.<\/em> Jerusalem 1985.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Black, Jeremy \/ Green, Anthony: <em><a href=\"https:\/\/www.britishmuseum.org\/collection\/term\/BIB4117\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia. An Illustrated Dictionary.<\/a><\/em> London 1992.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Stol, Marten: <em>Birth in Babylonia and the Bible.<\/em> Groningen 2000.<\/span><\/li><\/ul><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-liluund-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgca-liluund-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-ca-lilu-und-lilitu\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-liluund-te iwg-ca-textwrap elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgca-liluund-te\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p class=\"iwg-ca-bridge\">La pratica di protezione qui descritta \u00e8 una classificazione scientifica delle tradizioni storiche. iWell Guard si ricollega a questa linea storico-culturale di oggetti protettivi indossabili e ne rappresenta una forma contemporanea.<a href=\"\/it\/informazioni-su-iwell-guard-il-ciondolo-protettivo-nel-dettaglio\/?utm_source=iwell-guard.com&#038;utm_medium=text-link&#038;utm_campaign=schadwesen-tradition\">Ulteriori informazioni su iWell Guard \u2192<\/a><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-liluundlilitu e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-liluundlilitu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-liluundlilitu-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-liluundlilitu-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Lil\u00fb e Lil\u012btu appartengono alle figure pi\u00f9 antiche nominalmente identificabili della demonologia <strong>mesopotamica<\/strong> e sono attestati negli scongiuri accadici a partire dal secondo millennio prima della nostra era.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lilu und Lilitu, D\u00e4monin der mesopotamischen Tradition Lilu und Lilitu ist D\u00e4monin der mesopotamischen Tradition. Nacht- und Windwesen zwischen Schlaf, W\u00fcste und Verf\u00fchrung. D\u00e4moninMesopotamien Inhaltsverzeichnis Lil\u00fb und Lil\u012btu Lil\u00fb (m\u00e4nnlich) und Lil\u012btu (weiblich) bilden ein akkadisches D\u00e4monenpaar, das eng mit Wind, Nacht und ungesegneter Sexualit\u00e4t assoziiert ist. 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