{"id":15609,"date":"2026-05-19T11:43:55","date_gmt":"2026-05-19T11:43:55","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/aengus-2\/"},"modified":"2026-06-18T14:43:52","modified_gmt":"2026-06-18T14:43:52","slug":"aengus","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/aengus\/","title":{"rendered":"Aengus"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"15609\" class=\"elementor elementor-15609 elementor-3049 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac099aa e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"ac099aa\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c4447c7 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"c4447c7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db560b3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db560b3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3adb205 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3adb205\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aengus \u2013 dio irlandese dell'amore e della giovinezza<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e069127 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e069127\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Aengus \u00e8 un dio irlandese dell&#8217;amore, della giovinezza e dell&#8217;ispirazione poetica, che occupa un ruolo consolidato nel ciclo leggendario dei Tuatha D\u00e9 Danann.<\/p><p>Aengus, nella grafia irlandese antica \u00d3engus mac in Daghdha o Mac ind \u00d3g (\u00abGiovane Figlio\u00bb), \u00e8 una figura centrale della <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti mitologici tramandati di una cultura.\" tabindex=\"0\">Mythologie<\/span> irlandese ed \u00e8 considerato il dio della giovinezza, dell&#8217;amore e dell&#8217;ispirazione poetica.<\/p><p>\u00c8 figlio del Dagda e di Boann, la dea del fiume Boyne, e risiede, secondo la localizzazione tradizionale, nel tumulo megalitico Br\u00fa na B\u00f3inne, l&#8217;odierna Newgrange. I testi narrativi pi\u00f9 antichi su Aengus risalgono all&#8217;VIII secolo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2bc47b3 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"2bc47b3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-748962a elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"748962a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dio \/ Dea: Potenza suprema personificata nel pantheon di una cultura, con competenze ben definite \u2013 forze della natura, destino, guerra, fertilit\u00e0. Venerata attraverso culti, sacrifici e istituzioni templari.\">Dio<\/span><a href=\"\/it\/celtico\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Religione celtica dell'Europa occidentale e delle Isole Britanniche, tramandata mitologicamente attraverso testi irlandesi e gallesi.\">Celtico<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f842fa7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f842fa7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-94b3352 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"94b3352\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tIndice dei contenuti\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__94b3352\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Apri l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__94b3352\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Chiudi l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__94b3352\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4ea867a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4ea867a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f62e240 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"f62e240\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_keltisch_aengus-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-130020\" alt=\"Aengus - 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Nel \u00abAcallam na Sen\u00f3rach\u00bb irlandese medio (\u00abLa conversazione degli anziani\u00bb, XII secolo) Aengus appare come un vecchio e saggio re dei S\u00edde.<\/p>\n\n<p>John Carey ha evidenziato nei suoi studi sulla letteratura irlandese media (\u00abA Single Ray of the Sun\u00bb, 1999) lo stretto intreccio tra la tradizione agiografica e quella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dal punto di vista cristiano: appartenente a una religione precristiana o non cristiana.\" tabindex=\"0\">pagana<\/span>-mitologica.<\/p><p>Aengus vi appare come esempio di una figura precristiana che nella redazione cristiana \u00e8 stata s\u00ec secolarizzata, ma non eliminata. Bernhard Maier colloca Aengus nel sistema mitico dei Tuatha D\u00e9 Danann, nel quale rappresenta la generazione pi\u00f9 giovane e quindi il \u00abprincipio del rinnovamento\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7d8e1b0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7d8e1b0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4116557 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4116557\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nascita e Br\u00fa na B\u00f3inne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e822efe elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e822efe\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La storia della nascita di Aengus \u00e8 strettamente legata al tumulo megalitico di Newgrange. Il Dagda si innamora di Boann, sposata con Elcmar. Per prolungare la notte d&#8217;amore, il Dagda fa fermare il sole per nove mesi, cosicch\u00e9 il concepimento, la gravidanza e la nascita di Aengus avvengono in un unico giorno.<\/p><p>Da questo straordinario concepimento deriva il nome \u00abMac ind \u00d3g\u00bb (\u00abGiovane Figlio\u00bb). Dopo la nascita, Aengus inganna Elcmar e prende possesso di Br\u00fa na B\u00f3inne, chiedendo nella successione che gli venga ceduta la tomba \u00abper un giorno e una notte\u00bb, espressione che nell&#8217;irlandese antico pu\u00f2 racchiudere l&#8217;eternit\u00e0.<\/p>\n\n<p>Questo racconto allude a un antico legame di Aengus con il tumulo megalitico sul Boyne, eretto archeologicamente gi\u00e0 intorno al 3200 a.C.<\/p><p>Helmut Birkhan ha sottolineato in \u00abKelten\u00bb che la storia mostra un passaggio tipico della tradizione irlandese dal <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Venerazione dei defunti di una famiglia come potenze protettrici che continuano ad agire.\" tabindex=\"0\">culto degli antenati<\/span> archeologicamente tangibile alla <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti mitologici tramandati di una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> narrata in epoca medievale. L&#8217;orientamento astronomico di Newgrange verso il sorgere del sole invernale non \u00e8 esplicitato nel testo medievale, ma \u00e8 noto grazie alle ricerche archeologiche di Michael O&#8217;Kelly a partire dal 1969.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c7e255a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c7e255a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d7c632f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d7c632f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Il sogno di Aengus e l'amore per Caer<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4d558e5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4d558e5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il mitologema pi\u00f9 celebre di Aengus \u00e8 \u00abAislinge \u00d3enguso\u00bb, il suo sogno. Aengus vede in sogno una bellissima giovane donna che, al risveglio, scompare. Malato d&#8217;amore, la cerca per un anno intero, finch\u00e9 sua madre Boann e suo padre il Dagda lo aiutano.<\/p><p>Alla fine trova Caer Ibormeith presso il lago Loch B\u00e9l Dracon, dove vive come cigno tra 150 cigni che ogni anno a Samain vengono tramutati in uccelli. Aengus si trasforma egli stesso in un cigno, e la coppia vola via, mentre il loro canto fa addormentare gli ascoltatori per tre giorni.<\/p>\n\n<p>Marie-Louise Sjoestedt ha letto questa storia come tipico <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> celtico del \u00abmessaggero del sogno\u00bb (\u00abfith-fath\u00bb), in cui l&#8217;amore tra un essere umano e una creatura dell&#8217;aldil\u00e0 si realizza attraverso la metamorfosi e il varcamento del confine tra i mondi.<\/p><p>John Carey ha fatto notare che la metamorfosi in cigno nella tradizione celtica e germanica \u00e8 spesso collegata a Samain e al mutamento del tempo, il che inserisce Aengus in una cornice calendariale e rituale.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c31da5b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c31da5b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5653c1e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5653c1e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ruolo nel Tochmarc \u00c9ta\u00edne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-100a5d7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"100a5d7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In \u00abTochmarc \u00c9ta\u00edne\u00bb, uno dei cicli narrativi pi\u00f9 importanti della tradizione irlandese, Aengus svolge un ruolo centrale di mediatore. Il suo fratellastro Midir si innamora della bella \u00c9ta\u00edn, la cui prima moglie F\u00faamnach la trasforma per gelosia in una pozza d&#8217;acqua. Nel corso di successive metamorfosi \u00c9ta\u00edn diventa una mosca, poi una donna che viene nuovamente alla luce.<\/p><p>Aengus la accoglie nel suo S\u00eddh, la protegge e fa s\u00ec che ella ritrovi infine la strada verso Midir. Il racconto lo associa al <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> della rinascita e all&#8217;affidabilit\u00e0 all&#8217;interno della famiglia degli d\u00e8i.<\/p>\n\n<p>Miranda Aldhouse-Green ha evidenziato in \u00abThe Gods of the Celts\u00bb (1986) la funzione strutturale di Aengus come divinit\u00e0 di soglia: si pone tra le generazioni, tra la veglia e il sogno, tra la forma animale e quella umana, tra il mondo terreno e l&#8217;aldil\u00e0. Questa posizione mediatrice lo rende accessibile a numerosi racconti in cui vengono narrati passaggi e transizioni.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fc0b71e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fc0b71e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f652002 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f652002\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ambiti funzionali<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ec69272 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ec69272\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dai testi si possono desumere diversi ambiti di competenza. Aengus \u00e8 dio dell&#8217;amore giovanile e della fedelt\u00e0, della poesia e dell&#8217;ispirazione, del sogno e del presentimento, nonch\u00e9 della metamorfosi.<\/p><p>Il suo luogo di residenza, Br\u00fa na B\u00f3inne, \u00e8 considerato un luogo sacro dell&#8217;ispirazione e dell&#8217;incontro con i S\u00edde. Viene ripetutamente descritto come un ospite generoso e come protettore delle coppie di innamorati.<\/p>\n\n<p>Bernhard Maier lo colloca nello schema funzionale di una \u00abgiovane <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span>\u00bb, paragonabile al germanico Baldr, al greco Eros o all&#8217;indiano Kama.<\/p><p>Un&#8217;identit\u00e0 funzionale diretta non \u00e8 dimostrabile, ma la vicinanza tipologica chiarisce la funzione di una divinit\u00e0 dell&#8217;amore e della giovinezza nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli d\u00e8i di una religione o di una cultura.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> celtico. Helmut Birkhan ha inoltre sottolineato l&#8217;aspetto della poesia e della <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pratiche che, attraverso azioni o formule particolari, mirano a intervenire nel corso degli eventi.\" tabindex=\"0\">magia<\/span> che collega Aengus a Brigid e ai filid, i tradizionali poeti irlandesi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-228c187 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"228c187\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-320c189 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"320c189\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralleli gallesi e gallici<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9de5d9a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9de5d9a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un corrispondente gallese diretto di Aengus non \u00e8 individuabile con certezza. Funzioni paragonabili si ritrovano nella figura di Mabon, il giovane figlio di Modron, che svolge un ruolo in \u00abCulhwch und Olwen\u00bb.<\/p><p>Mabon \u00e8 paragonabile al Mac ind \u00d3g, come evidenziato nelle ricerche pi\u00f9 antiche di Sjoestedt e in lavori pi\u00f9 recenti di John T. Koch. Sul Continente, Maponos \u00e8 attestato in iscrizioni romane, il cui nome \u00e8 etimologicamente connesso direttamente al celtico insulare *makwo-no-s (\u00abgiovane figlio\u00bb).<\/p>\n\n<p>Questi parallelismi suggeriscono che nell&#8217;area linguistica celtica esistesse una figura ampiamente diffusa di un giovane dio con funzioni amorose e di ispirazione, che nei testi irlandesi fu concretizzata nella figura di Aengus. Una struttura narrativa identica non \u00e8 attestata, ma l&#8217;affinit\u00e0 strutturale \u00e8 plausibile.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e186afd e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e186afd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a83fbb1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a83fbb1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ricezione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dc78d2b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"dc78d2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nella modernit\u00e0 letteraria, William Butler Yeats ha rielaborato Aengus in numerose poesie, la pi\u00f9 nota delle quali \u00e8 \u00abThe Song of Wandering Aengus\u00bb (1899), in cui riprende il motivo del sogno. Yeats e il suo ambiente hanno fatto di Aengus una delle figure di spicco della Rinascita irlandese.<\/p><p>Nella spiritualit\u00e0 celtica moderna Aengus \u00e8 considerato il patrono dei giovani innamorati e un&#8217;ispirazione per il lavoro artistico. \u00c8 opportuna qui una certa cautela critica, poich\u00e9 la ricezione moderna si fonda spesso pi\u00f9 su Yeats che sui testi medievali.<\/p>\n\n<p>La ricerca accademica di John Carey, Tom\u00e1s \u00d3 Cathasaigh e Kim McCone ha elaborato negli ultimi decenni le strutture testuali immanenti, mostrando che i monaci eruditi medievali intendevano Aengus non tanto come un dio pagano quanto come una figura eroica del passato mitologico.<\/p><p>Questa distanza tra funzione religiosa e forma letteraria caratterizza l&#8217;odierno dibattito sulla questione se Aengus fosse un destinatario autonomo di un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle pratiche di venerazione religiosa dedicate a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> o principalmente una costruzione letteraria di scrittori medievali.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-47dbe91 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"47dbe91\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eabb141 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"eabb141\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aengus come patrono dei Filid<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a123527 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a123527\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una specifica linea della tradizione di Aengus lo collega ai filid, la classe di poeti dotti dell&#8217;Irlanda. In \u00abAcallam na Sen\u00f3rach\u00bb un anziano guerriero che ha conosciuto Aengus di persona racconta del suo dono di trasformare la realt\u00e0 attraverso l&#8217;incantesimo delle parole e la musica.<\/p><p>Questo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> si ricollega all&#8217;antica concezione irlandese dell&#8217;imbas forosnai, la \u00abconoscenza ispiratrice onnicomprensiva\u00bb, attribuita ai filid in stato di trance. Aengus appare qui non principalmente come dio dell&#8217;amore, bens\u00ec come garante dell&#8217;ispirazione poetica.<\/p>\n\n<p>Kim McCone ha mostrato in \u00ab<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sinonimo di pagano; appartenente a una religione precristiana.\" tabindex=\"0\">Pagan<\/span> Past and Christian Present\u00bb (1990) che i monaci medievali che trascrissero i racconti stilizzarono deliberatamente Aengus come una figura letterariamente efficace, che traghettava l&#8217;arte poetica pagana in un mondo culturale cristiano. Aengus \u00e8 quindi meno un destinatario di culto storicamente tangibile che una figura integrativa che unisce il passato remoto alla cultura monastica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ca05d79 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ca05d79\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f289f61 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f289f61\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aengus nel ciclo di Finn<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e98b883 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e98b883\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nel ciclo narrativo attorno a Finn mac Cumhaill, Aengus appare pi\u00f9 volte come padre adottivo protettore e come patrono di Diarmuid Ua Duibhne, la cui madre avrebbe avuto con lui un legame di parentela adottiva.<\/p><p>Nella \u00abT\u00f3raigheacht Dhiarmada agus Ghr\u00e1inne\u00bb (\u00abL&#8217;inseguimento di Diarmuid e Gr\u00e1inne\u00bb), la cui pi\u00f9 antica testimonianza manoscritta risale al XVI secolo, ma la cui tradizione orale si spinge fino al X secolo, Aengus salva pi\u00f9 volte il fuggitivo Diarmuid dai tranelli di Finn.<\/p><p>Dopo la morte di Diarmuid per opera della zanna del cinghiale magico di Beann Gulbain (Ben Bulben), Aengus trasporta il cadavere nel Br\u00fa na B\u00f3inne, dove lo riattiva attraverso un soffio vitale per occasionali dialoghi.<\/p><p>Joseph Falaky Nagy ha mostrato in \u00abThe Wisdom of the Outlaw\u00bb (Berkeley 1985) che questo episodio aggiorna il topos pi\u00f9 antico dell&#8217;abitante del S\u00eddhe come patrono protettore della giovent\u00f9 in esilio.<\/p>\n<p>Anche nelle \u00abMacgn\u00edmartha Find\u00bb (\u00abLe imprese giovanili di Finn\u00bb), il cui testo \u00e8 contenuto nel \u00abLebor na hUidre\u00bb, Aengus compare ai margini del racconto come figura garante, alla cui corte Finn riceve da fanciullo parte della sua formazione.<\/p><p>Questo intreccio tra il Ciclo Mitologico e il Ciclo di Finn assegna ad Aengus il ruolo di mediatore culturale, che rimane presente al di l\u00e0 dei confini dei cicli narrativi. Proinsias Mac Cana ha descritto in \u00abCeltic Mythology\u00bb (1970) questo status come un tratto delle cosiddette figure divine \u00abgeneticamente centrali\u00bb, che compaiono come figure di supporto in pi\u00f9 strati narrativi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d54be97 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d54be97\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e6071f9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e6071f9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Riferimenti linguistici e iconografici<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e21ed9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8e21ed9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il nome Aengus viene letto linguisticamente-storicamente come \u00ab\u00f3en-guss\u00bb, \u00abforza unica\u00bb o \u00abuna forza\u00bb, con connessione all&#8217;irlandese antico \u00abguss\u00bb \u00abforza, veemenza\u00bb.<\/p><p>Questa etimologia \u00e8 stata gi\u00e0 sostenuta da Whitley Stokes e Kuno Meyer nel XIX secolo ed \u00e8 confermata nelle opere di riferimento moderne sull&#8217;onomastica irlandese antica, come quella di Donncha \u00d3 Corr\u00e1in e Fidelma Maguire \u00abGaelic Personal Names\u00bb (Dublino 1981).<\/p><p>Una lettura concorrente come \u00abuna scelta\u00bb, \u00abscelta unica\u00bb, si trova in glosse marginali, ma \u00e8 meno supportata dal punto di vista etimologico.<\/p><p>\u00c8 significativa la nota letteraria per cui Aengus porta il soprannome \u00abMac ind \u00d3g\u00bb (\u00abFiglio della giovinezza\u00bb o \u00abFiglio dei due giovani\u00bb), che John Carey negli \u00abStudia Celtica\u00bb vol. 19 (1984) ha interpretato come un&#8217;inversione deliberata del consueto patronimico: non \u00e8 il padre a dare il nome al figlio, ma la madre (Boann) e il padre-amante (il Dagda) formano insieme la formula onomastica.<\/p>\n<p>Sul piano iconografico mancano per Aengus rappresentazioni <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca della cultura greca e romana, circa dall'800 a.C. al 600 d.C.\" tabindex=\"0\">antiche<\/span> inequivocabili, poich\u00e9 l&#8217;arte irlandese dell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca preistorica successiva all'et\u00e0 del Bronzo, caratterizzata dalla lavorazione del ferro.\" tabindex=\"0\">et\u00e0 del ferro<\/span> lavora prevalentemente in modo non figurativo.<\/p><p>Barry Raftery ha menzionato con cautela in \u00abPagan Celtic Ireland\u00bb (Londra 1994) i motivi solari e aviarii della tarda et\u00e0 del Bronzo sull&#8217;oro di Coggalbeg, nonch\u00e9 la simbologia della coppia di cigni in oggetti in bronzo provenienti dal fiume Bann, come possibile substrato iconografico. In esso potrebbero essere stati letterariamente riproiettati racconti successivi come la metamorfosi di Aengus con Caer in una coppia di cigni. Un&#8217;identificazione diretta non \u00e8 possibile.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a894f54 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a894f54\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f1ec7d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9f1ec7d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Br\u00fa na B\u00f3inne come centro cosmico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0834f76 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0834f76\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Br\u00fa na B\u00f3inne, il tumulo megalitico sul fiume Boyne, \u00e8 nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti mitologici tramandati di una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> irlandese il luogo pi\u00f9 importante di Aengus. \u00c8 considerato la porta verso l&#8217;aldil\u00e0, uno scrigno di tesori e il luogo di riunione dei Tuatha D\u00e9 Danann.<\/p><p>I \u00abDindshenchas\u00bb tramandano diverse etimologie del toponimo, tutte in riferimento a Boann o all&#8217;acqua. L&#8217;orientamento astronomico del corridoio verso il sorgere del sole invernale, noto dagli scavi di Michael O&#8217;Kelly, non viene menzionato in nessuna fonte medievale, il che sottolinea la difficolt\u00e0 di connettere i dati archeologici con la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti mitologici tramandati di una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> tramandata per via testuale.<\/p>\n\n<p>Nella ricerca celtologica moderna, Br\u00fa na B\u00f3inne \u00e8 al contempo un patrimonio mondiale UNESCO e un punto culminante per le indagini sul rapporto tra il Neolitico e la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti mitologici tramandati di una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span>.<\/p><p>celtica. Bernhard Maier ha fatto notare che i testi medievali attingono presumibilmente a un&#8217;antica tradizione memoriale continua, che segnalava determinati luoghi come sedi della presenza divina, senza che da ci\u00f2 si possa ricostruire una linea diretta con la religiosit\u00e0 dei loro costruttori.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3239,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Aengus","_yoast_wpseo_title":"Aengus \u2013 Dio irlandese dell'amore e della giovinezza | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Aengus (Aengus \u00d3g) \u00e8 il dio irlandese dell'amore, della giovinezza e dell'ispirazione \u2013 figlio del Dagda e abitante del tumulo di 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